Perché dovremmo incontrarci insieme per il culto?

 [Da ws4 / 16 p. 18 per giugno 13-19]

"Hanno continuato a dedicarsi ... all'associazione insieme." -Atti 2: 42

Il paragrafo 3 afferma: “Immediatamente dopo la formazione della congregazione cristiana, i seguaci di Gesù cominciarono a“ dedicarsi. . . associarsi insieme ". (Atti 2: 42) Probabilmente condividi il loro desiderio di partecipare regolarmente alle riunioni della congregazione. "

Aspetta solo un minuto. Atti 2: 42 non sta parlando di una presenza regolare alle adunanze settimanali programmate di congregazione. Leggiamo l'intero verso, va bene?

"E continuarono a dedicarsi all'insegnamento degli apostoli, all'associazione, all'assunzione di pasti e alle preghiere" (Ac 2: 42)

"L'assunzione dei pasti"? Forse il terzo paragrafo dovrebbe chiudersi con questa frase. 'Probabilmente condividi il loro desiderio di partecipare regolarmente alle adunanze di congregazione e ai pasti di congregazione'.

Il contesto aiuterà a mettere le cose in prospettiva. Era la Pentecoste, l'inizio degli ultimi giorni. Pietro aveva appena pronunciato un discorso emozionante che spinse tremila a pentirsi ed essere battezzato.

"Tutti coloro che sono diventati credenti erano insieme e avevano tutto in comune, ⁴⁵ e vendevano i loro beni e proprietà e distribuivano i proventi a tutti, secondo ciò di cui ciascuno aveva bisogno. ⁴⁶ E giorno dopo giorno erano costantemente presenti nel tempio con uno scopo unito, e prendevano i loro pasti in case diverse e condividevano il loro cibo con grande gioia e sincerità di cuore, ⁴⁷ lodando Dio e trovando favore con tutto il popolo. Allo stesso tempo, Geova continuava ad aggiungere quotidianamente a loro quelli che venivano salvati ”(Ac 2: 44-47)

Suona come riunioni regolari della congregazione?

Per favore, non fraintendere. Nessuno sta dicendo che è sbagliato che una congregazione si riunisca né è sbagliato programmare tali adunanze. Ma se stiamo cercando una ragione scritturale per giustificare le nostre riunioni di congregazione programmate due volte alla settimana, o per giustificare il programma di riunioni tre volte alla settimana durante la seconda metà del ventesimo secolo, allora perché non usare una Scrittura che effettivamente mostra i cristiani del primo secolo che facevano proprio questo?

La risposta è semplice. Non ce n'è uno.

La Bibbia parla di congregazioni che si adunavano nelle case di alcuni, e possiamo presumere che ciò avvenisse in qualche modo regolarmente. Forse hanno anche continuato la pratica dell'assunzione dei pasti in quei momenti. Dopo tutto, la Bibbia parla di feste d'amore. (Ro 6: 5; 1Co 16: 19; Co 4: 15; Phil 1: 2; Jude 1: 12)

Ci si deve chiedere perché questa pratica non sia stata continuata. Dopotutto, risparmierebbe milioni, anche miliardi, di dollari in acquisti immobiliari. Contribuirebbe anche a un rapporto molto più personale tra tutti i membri della congregazione. Gruppi più piccoli e più intimi significherebbero pochi rischi per chiunque sia spiritualmente debole o materialmente bisognoso, passare inosservato o scivolare attraverso le crepe. Perché stiamo seguendo il modello di adunanza nelle grandi sale stabilito dalla cristianità apostata? Potremmo chiamarle "Sale del Regno", ma questo è solo attaccare un'etichetta di differenza sullo stesso vecchio pacchetto. Ammettiamolo, sono chiese.

Il mezzo è il messaggio

Il paragrafo 4 si apre con l'intestazione: "Le riunioni ci educano".

Così vero, ma in che modo? Anche le scuole ci istruiscono, ma mentre impariamo la matematica, la geografia e la grammatica, impariamo anche l'evoluzione.

Grandi riunioni in cui tutti siedono in fila, di fronte, senza l'opportunità di parlare tra loro né di mettere in discussione ciò che viene insegnato, sono un mezzo eccellente per controllare il messaggio. Ciò è ulteriormente ottenuto avendo una struttura rigidamente controllata. I colloqui pubblici devono essere basati su schemi approvati. Gli studi Watchtower sono un formato fisso di domande e risposte, in cui tutte le risposte devono provenire direttamente dai paragrafi. L'adunanza settimanale Vita cristiana e ministero o riunione CLAM è completamente controllata da uno schema pubblicato su JW.org. Anche la parte occasionale dei bisogni locali non è affatto locale, ma un copione preparato centralmente. Ciò rende l'ultima frase del paragrafo 4 tragicamente ridicola.

"Ad esempio, pensa alle gemme spirituali che scopri ogni settimana mentre ti prepari e ascolta i momenti salienti della lettura della Bibbia!"

Quando i punti salienti della Bibbia furono introdotti per la prima volta, potevamo davvero scoprire gemme spirituali dalla lettura assegnata settimanalmente e condividerle con gli altri attraverso i nostri commenti, ma a quanto pare questo ha introdotto una pericolosa lacuna nel controllo del contenuto. Ora dobbiamo rispondere a domande specifiche e preparate. Non c'è spazio per l'originalità, per approfondire l'essenza del messaggio biblico. No, il messaggio è saldamente bloccato dalla centrale di controllo. Questo mi ha ricordato a libro riscritto negli 1960.

"Il medium è il messaggio"È una frase coniata da Marshall McLuhan nel senso che la forma di a medie si incorpora nel messaggio, creando una relazione simbiotica mediante la quale il mezzo influenza la percezione del messaggio.

Nessun testimone negherebbe che se andassi in una chiesa cattolica, un tempio mormone, una sinagoga ebraica o una moschea musulmana, il messaggio ascoltato sarebbe adattato per garantire la lealtà di tutti gli ascoltatori. Nella religione organizzata, il mezzo influenza il messaggio. In realtà, il mezzo è il messaggio.

Questo è tanto il caso dei testimoni di Geova che se uno della loro congregazione facesse un commento che condivideva il messaggio biblico anche se contraddiceva ciò che il medium aveva detto, sarebbe stato disciplinato.

Che dire della compagnia?

Non ci associamo solo per imparare, ma anche per incoraggiare.

Il paragrafo 6 dice: “E quando conversiamo con i nostri fratelli e sorelle prima e dopo gli incontri, proviamo un senso di appartenenza e godiamo il vero ristoro ".

In realtà, spesso non è così. Sono stato in molte congregazioni in tre continenti negli ultimi 50 anni e una lamentela comune è che alcuni si sentono esclusi a causa della formazione di numerose cricche. Il fatto triste è che si hanno solo pochi minuti prima e dopo un incontro per costruire questo “senso di appartenenza”. Quando studiavamo libri, potevamo restare in giro per un po 'di tempo dopo e spesso lo facevamo. Costruiremmo vere amicizie in questo modo. E gli uomini e le donne più anziani potevano prestare la loro totale attenzione ai presenti, senza interruzioni amministrative.

Non più. Gli studi sui libri sono terminati, forse perché hanno anche creato una scappatoia nella struttura di controllo centralizzato.

Nel paragrafo 8, leggiamo Ebrei 10: 24-25. L'ultima edizione della NWT utilizza il rendering "non abbandonare il nostro incontro insieme", mentre l'edizione precedente lo rendeva come "non abbandonare la riunione di noi stessi insieme". Una sottile differenza è certo, ma se si vuole incoraggiare non un'assemblea cristiana libera, ma il “nostro” ambiente di incontro altamente strutturato, ha senso usare la parola “riunione”.

I veri cristiani devono associarsi

Se suggerissi a un Testimone di andare a una messa cattolica oa un servizio battista, si ritrarrebbe inorridito. Perché? Perché ciò significherebbe associazione con la falsa religione. Tuttavia, come saprà qualsiasi lettore abituale di questo forum, o dei suoi forum gemelli, ci sono una serie di insegnamenti esclusivi dei Testimoni di Geova che non sono basati sulla Bibbia. Si applica la stessa logica?

Alcuni pensano che sia così, mentre altri continuano ad associarsi. La parabola del grano e della zizzania indica che tra coloro che hanno scelto di radunarsi in qualsiasi religione organizzata, ci saranno sia grano (veri cristiani) che zizzania (falsi cristiani).

Ci sono molti dei nostri lettori e commentatori che continuano a frequentare regolarmente la loro congregazione locale, anche se lavorano duramente per vagliare l'istruzione. Si rendono conto che è loro responsabilità decidere cosa accettare o rifiutare.

"Stando così le cose, ogni istruttore pubblico, quando viene insegnato a rispettare il regno dei cieli, è come un uomo, un capofamiglia, che fa uscire dal suo tesoro cose nuove e vecchie." (Mt 13: 52)

D'altra parte, ci sono molti che hanno smesso di partecipare a tutte le riunioni dei Testimoni di Geova perché scoprono che l'ascolto delle molte cose insegnate che non sono vere provoca loro troppi conflitti interni.

Rientro in quest'ultima categoria, ma ho trovato un modo per associarmi ancora ai miei fratelli e sorelle in Cristo tramite incontri settimanali online. Niente di speciale, solo un'ora trascorsa a leggere la Bibbia e scambiare pensieri. Non serve neanche un grande gruppo. Ricorda, Gesù disse: "Perché dove ci sono due o tre riuniti nel mio nome, eccomi in mezzo a loro" "(Mt 18: 20)