Diffondi la buona notizia della gentilezza immeritata

[Da ws7 / 16 p. 26 per settembre 19-25]

"Porta testimonianza approfondita della buona notizia della immeritata gentilezza di Dio." -Atti 20: 24

Se sei stato testimone di Geova per tutta la vita, come me, probabilmente hai creato un elenco significativo di amici e conoscenti. Se sei stato anche un evangelizzatore attivo, un pioniere e / o hai servito dove il bisogno è maggiore, hai anche costruito un nascondiglio di rispettabilità all'interno della comunità JW. Se, oltre a tutto ciò, ti sei sforzato di manifestare misericordia a coloro che stanno attraversando momenti difficili, in particolare se hanno sofferto sotto l'oppressione di figure autoritarie più interessate al controllo che a fornire aiuto ai deboli, avrai un posto nel loro cuore e nella loro vita. (Questo è prevedibile dato il consiglio con una promessa data a Luca 6: 37, 38.) Abbiamo tutti bisogno di qualcuno su cui possiamo contare, e quando abbiamo dubbi sulla nostra religione o persino sul nostro Dio, la presenza di individui simili a rocce può fornirci la stabilità necessaria per mantenere la rotta.

La Bibbia parla di "corsi d'acqua in un paese senza acqua" e "come l'ombra di una pesante falesia in una terra esausta" (Isaiah 31: 9) Sebbene all'Organizzazione piaccia usare questo versetto per descrivere gli anziani, l'esperienza ha dimostrato che il più delle volte sono i piccoli della congregazione ad aiutare di più; quelli che sono "deboli" e "ignobili". (1Co 1: 26-29) Su tali persone riposa lo spirito di Dio e, tramite loro, svolge la sua opera.

Se il Signore ti ha chiamato e se il suo spirito ti sta rivelando la verità, la tua inclinazione naturale sarà quella di condividerlo con amici e familiari. Sfortunatamente, potresti scoprire con sgomento che non condivideranno la tua gioia nel trovare la verità rivelata. Si fidano di te, quindi le tue parole hanno un grande peso. Tuttavia il peso di decenni di indottrinamento costante è ancora più pesante e non può essere facilmente gettato da parte. Quindi, invece di una pronta accettazione, troverai spesso perplessità, preoccupazione e preoccupazione. Sono stati condizionati a etichettare qualsiasi dissenziente come un apostata ea chiudere le orecchie prima che le parole velenose possano avvelenarli. Ma questo non è parlare apostata. Questo è un amico fidato. Non vogliono perdere quell'amico, eppure sanno - "sanno" a causa di anni di accurato condizionamento - che devi sbagliarti. Le cose peggiorano per loro quando usi la Bibbia per dimostrare la tua tesi e scoprono che non possono fare lo stesso. Il loro livello di frustrazione aumenta. Temono che se parli in questo modo agli altri, verrai disassociato. Ti apprezzano e hanno bisogno di te nelle loro vite, quindi non vogliono che ciò accada. Spesso useranno un elenco di risposte per riconquistarti. Questi non hanno nulla a che fare con la verità biblica, ovviamente, ma spesso hanno nella loro mente più peso di quanto non ne abbia la verità.

Parleranno dell'unità dell'amorevole fratellanza mondiale. Ti rassicureranno che solo i testimoni di Geova si stanno adempiendo Matteo 24: 14 predicando la buona notizia. Sono convinti che nessun'altra religione cristiana abbia amore come i testimoni di Geova. Sono anche convinti che nessun altro membro della religione capisca che la Buona Novella parla di un vero governo sotto Gesù Cristo.

Quindi cosa succede se abbiamo una o due cose sbagliate? Allora cosa succede se alcuni dei nostri insegnamenti sono un po 'di traverso? L'importante è mantenere la nostra unità in questo malvagio sistema di cose e mantenerci attivi nell'opera di predicazione. Geova metterà ogni cosa a posto nel suo proprio bene. Questo è il ragionamento preconfezionato contro cui ti troverai.

Quando la polizia interroga i sospettati di un crimine e scopre che tutti escono con la stessa formulazione, è la prova che sono stati attentamente istruiti. Questo è il caso dei testimoni di Geova e delle loro coerenti giustificazioni per spiegare qualsiasi prova che metta la loro fede in cattiva luce. non è il risultato di un ragionamento accurato basato sulla ricerca biblica. Come dimostra questo articolo, queste "prove" derivano da una dieta costante di parole accuratamente elaborate che distorcono e applicano erroneamente la Scrittura abbastanza sottilmente da mascherarsi come verità.

Per esempio:

“In questo tempo della fine, il popolo di Geova è stato incaricato di predicare“ questa buona notizia del Regno. . . in tutta la terra abitata per una testimonianza a tutte le nazioni ". (Matt. 24:14) Il messaggio che diffondiamo è anche “la buona notizia dell'immeritata benignità di Dio” perché tutte le benedizioni che speriamo di ricevere sotto il dominio del Regno ci giungono grazie alla benignità di Geova espressa per mezzo di Cristo. (Ef. 1: 3) Imitiamo individualmente Paolo nel mostrare gratitudine per l'immeritata benignità di Geova partecipando con zelo al ministero? -Leggi Romance 1: 14-16" - par. 4

Cerchiamo di scomporre in modo che nulla sia passato poiché il fatto non viene testato.

"In questo momento della fine"

Con “tempo della fine” i testimoni di Geova intendono dire che Armaghedon è molto vicino. Il calcolo della generazione sovrapposta lo pone a non più di vent'anni di distanza, con il sentimento generale che lo avvicina molto. (Vedere Lo stanno facendo di nuovo.) Tuttavia, non ci sono prove bibliche che ci troviamo in un tempo speciale e diretto della fine. Certo, la fine potrebbe arrivare quest'anno, ma potrebbe anche arrivare a 100 anni o più nel futuro senza che una sola lettera della parola di Dio non si avveri. Quindi questa frase di apertura è fuorviante nella migliore delle ipotesi.

“Il popolo di Geova è stato incaricato di predicare 'questa buona notizia del Regno' ”

Questa è una verità parziale. I cristiani, tutti i cristiani, sono il popolo di Geova. Tuttavia, per "popolo di Geova" l'articolo non significa tutti i cristiani, significa "Testimoni di Geova". I testimoni di Geova non furono specificamente incaricati da Gesù a Matthew 28: 18-19 per soddisfare Matteo 24: 14. Questa affermazione è quindi anche fuorviante.

“Il popolo di Geova è stato incaricato di predicare 'questa buona notizia del Regno' ... perché tutte le benedizioni che speriamo di ricevere sotto il dominio del Regno ..."

Questo è quello grande!

L'articolo cita Paul a Atti 20: 24 dove parla di rendere "completa testimonianza alla buona notizia dell'immeritata benignità di Dio". Questa è quindi equiparata alla buona notizia del regno predicata dai testimoni di Geova. Questa buona notizia riguarda “le benedizioni che speriamo di ricevere per Regola del regno ".

Il messaggio di Paul non riguardava la speranza di vivere per Regola del regno Era circa ereditare il Regno come sovrani. Questo è evidente quando si leggono solo pochi versi da Atti 20: 24. Dopo aver messo in guardia sui "lupi oppressivi" che avrebbero detto "cose ​​contorte per trascinare dietro di sé i discepoli" (v. 30), parla di immeritata gentilezza dicendo: "ora ti affido a Dio e alla parola della sua immeritata benignità, quale parola può costruirti e darti l'eredità tra tutti i santificati. "(Ac 20: 32)

Qual è l'eredità? È la speranza di essere governati? O è la speranza di governare?

Da nessuna parte, ripetiamolo per enfasi, ORA QUI la Bibbia parla della immeritata gentilezza di Dio che porta alla vita dei cristiani per Regola del regno D'altra parte, parla ripetutamente dei cristiani che fanno la sentenza.

“Perché se per la violazione dell'unico [uomo] la morte governava come re attraverso quella, molto di più quelli che riceveranno il abbondanza della immeritata gentilezza e del dono gratuito della giustizia regola come re nella vita attraverso l'unica [persona], Gesù Cristo. "(Ro 5: 17)

“. . .I TUOI uomini ne sono già al completo, vero? SEI già ricco, vero? Avete iniziato a regnare senza di noi, vero? E vorrei davvero che tu avessi iniziato a regnare, quello potremmo anche governare con TE come re. "(1Co 4: 8)

“. . . Fedele è il detto: Certamente, se moriamo insieme, vivremo anche insieme; se continuiamo a resistere, governeremo anche insieme come re; se neghiamo, negherà anche noi; se siamo infedeli, rimane fedele, poiché non può negare se stesso. "(2Ti 2: 11-13)

“. . .e li hai fatti diventare un regno e sacerdoti per il nostro Dio, e lo sono regola come re sulla terra. "" (Re 5: 10)

Se contrapponiamo il messaggio di questi versetti alla totale assenza di un messaggio sui cristiani che sono governati dal Regno dei cieli, ci sono solide basi per chiamare la buona notizia come predicato dai testimoni di Geova un inganno massiccio.

"Una delle più grandi manifestazioni terrene della meravigliosa gentilezza di Geova sarà la risurrezione degli umani dalla" Tomba ". (Job 14: 13-15; John 5: 28, 29) Gli uomini e le donne fedeli dell'antichità che morirono prima della morte sacrificale di Cristo, così come tutte quelle "altre pecore" che muoiono fedeli durante gli ultimi giorni, saranno riportati in vita per continuare a servire Geova ". - par. 15

Non c'è alcuna base per queste affermazioni nella Scrittura. Sì, ci sarà una risurrezione. In effetti, ce ne saranno due. John 5: 28-29 parla di una risurrezione di giudizio e di una vita.  Atti 24: 15 parla anche di due risurrezioni. La risurrezione degli ingiusti corrisponde alla risurrezione di Gesù al giudizio. La risurrezione dei giusti, alla risurrezione di Gesù alla vita.  Rivelazione 20: 4-6 mostra che i giusti ottengono immediatamente la vita, mentre gli ingiusti devono essere giudicati per primi.

Non si fa menzione in questi versetti, né in nessun altro punto della Bibbia, delle altre pecore che tornano a una risurrezione terrena. Allo stesso modo, nelle Scritture non si trova nulla a sostegno dell'idea che uomini e donne fedeli dell'antichità torneranno in vita sulla terra.

Ecco cosa dice la Bibbia su di loro:

“. . .e stringo un'alleanza con TE, proprio come mio Padre ha stretto un'alleanza con me, per un regno, affinché possiate mangiare e bere al mio tavolo nel mio regno e sedervi sui troni per giudicare le dodici tribù di Israele ”. (Lu 22: 29-30)

I cristiani unti e fedeli mangeranno e berranno alla tavola di Gesù nel Regno dei cieli. Notate ora il parallelo con i fedeli Patriarchi.

“. . .Ma ti dico che molti da est e da ovest verranno e si adatteranno al tavolo con Abramo, Isacco e Giacobbe nel Regno dei cieli; mentre i figli del Regno saranno gettati nell'oscurità all'esterno. Là dove saranno il loro pianto e il digrignare i denti. "" (Mt 8: 11, 12)

Paolo paragonò tali antichi fedeli servitori ai cristiani del suo tempo, dimostrando che tutti stavano raggiungendo la stessa ricompensa.

“. . In fede tutti costoro morirono, sebbene non ricevettero l'adempimento delle promesse; ma li videro da lontano e li accolsero e dichiararono pubblicamente che erano stranieri e residenti temporanei nel paese. Coloro che parlano in questo modo rendono evidente che stanno seriamente cercando un posto tutto loro. Eppure, se avessero continuato a ricordare il luogo da cui erano partiti, avrebbero avuto l'opportunità di tornare.  Ma ora stanno cercando un posto migliore, cioè uno che appartiene al paradiso. Pertanto, Dio non si vergogna di loro, per essere chiamato come loro Dio, per ha preparato una città per loro. "(Xb 11: 13-16)

I fedeli uomini e donne descritti in Ebrei 11 attendono un luogo migliore, uno appartenente al cielo e una città santa preparata per loro. Questi corrispondono alle promesse fatte a coloro che sono nel nuovo patto.

Di Mosè, Paolo afferma che "considerava il biasimo del Cristo ricchezze maggiori dei tesori dell'Egitto, poiché guardava intensamente verso il pagamento della ricompensa" (Heb 11: 26) Dato che il biasimo del Cristo è ciò che determina se i cristiani ottengono la ricompensa del Regno dei cieli, è difficile respingere l'idea che Mosè sarà lì con noi. (Mt 10: 37-39; Luca 9: 23)

Ci sono solo due risurrezioni di cui si parla nelle Scritture. Qual è il migliore, quello dei giusti per la vita, o quello degli ingiusti per il giudizio? Quale speravano gli uomini e le donne fedeli dell'antichità?

“Le donne hanno ricevuto i loro morti per resurrezione, ma altri uomini sono stati torturati perché non avrebbero accettato il rilascio di un riscatto, in modo che potessero ottenere una migliore risurrezione. "(Heb 11: 35)

I cristiani sono dichiarati giusti e di conseguenza ereditano il regno dei cieli.

“. . .Questo [spirito] ha riversato abbondantemente su di noi attraverso Gesù Cristo nostro Salvatore, che, dopo essere stati dichiarati giusti in virtù della immeritata gentilezza di quello, potremmo diventare eredi secondo una speranza di vita eterna. "(Tit 3: 6, 7)

Anche Abramo fu dichiarato giusto per fede, quindi ne consegue che anche lui eredita il regno dei cieli.

“Abraamo ripose fede in Geova, e gli fu considerato come giustizia”, e fu chiamato 'amico di Geova' ”. (Jas 2: 23)

Non fu quindi chiamato figlio di Dio, perché l'adozione dei figli era resa possibile solo con la venuta di Cristo. Tuttavia, così come il valore del riscatto può essere applicato retroattivamente a tutti coloro che sono morti prima di Cristo, così anche l'adozione dei figli può essere applicata retroattivamente. Dobbiamo ricordare che mentre i fedeli vecchi erano morti ai tempi di Gesù, erano ancora vivi per Geova Dio.

“Riguardo alla risurrezione dei morti, non hai letto ciò che ti è stato detto da Dio dicendo: 'Sono il dio di Abramo e il dio di Isacco e il dio di Giacobbe? È il Dio, non dei morti, ma dei vivi. "" (Mt 22: 31, 32)

Sotto la vecchia alleanza, gli israeliti dovevano diventare un regno di sacerdoti e una nazione santa.

“E voi stessi diventerete per me un regno di sacerdoti e una nazione santa”. . . " (Ex 19: 6)

In che modo Geova avrebbe potuto stringere un'alleanza del genere con Mosè e la nazione se non avesse voluto onorarlo concedendo loro l'eredità del regno dei cieli se avessero mantenuto la fine del contratto?

Pietro applica queste parole ai cristiani che erano sotto la nuova alleanza.

"Ma TU sei" una razza eletta, un sacerdozio reale, una nazione santa, un popolo per un possesso speciale, che dovresti dichiarare all'estero le eccellenze "di quella che ti ha chiamato dalle tenebre nella sua luce meravigliosa." (1Pe 2: 9)

Non ha senso né è coerente con la giustizia di Dio presumere che quelli sotto il vecchio patto avrebbero ricevuto una ricompensa diversa. Dopotutto, la nuova alleanza è nata solo perché la nazione non è riuscita a mantenere quella vecchia. Quindi la vecchia ricompensa del patto non è cambiata. È stato semplicemente esteso ai non ebrei altrimenti noti come "le altre pecore".

Continua a diffondere la buona notizia

Come abbiamo mostrato all'inizio, quando un amico o un familiare di TdG si confronta per la prima volta con la scomoda verità di non essere in grado di provare nessuna delle loro dottrine fondamentali dalla Scrittura, la loro posizione di riserva è quella di concentrarsi sull'opera di predicazione "unica" dell'opera di Geova Testimoni. C'è del vero in questo, poiché nessun'altra religione predica la buona notizia che i Testimoni di Geova predicano. Solo loro portano il messaggio che milioni di persone ora in vita non moriranno mai, ma sopravviveranno ad Armaghedon entrando nella loro organizzazione e quindi continueranno a vivere sulla terra sotto il dominio del Regno di Cristo Gesù e dei suoi 144,000 discepoli unti.

Pertanto, il paragrafo 17 riassume la spinta di questo articolo dicendo:

“Più che mai, la nostra missione alla fine è quella di predicare la buona notizia del Regno! (Mark 13: 10) Innegabilmente, la buona notizia evidenzia la immeritata gentilezza di Geova. Dovremmo tenerlo presente quando condividiamo il nostro lavoro di testimonianza. Il nostro obiettivo quando predichiamo è onorare Geova. Possiamo farlo mostrando alla gente che tutte le promesse delle benedizioni del nuovo mondo sono espressioni della meravigliosa gentilezza di Geova ”. - par. 17

Questa missione è degli uomini. Geova non ci darebbe la missione di predicare una versione falsa della buona notizia del Regno. Sì, dobbiamo predicare la buona notizia, ma è la buona notizia come Cristo ce l'ha consegnata senza che le aggiunte e le sottrazioni degli uomini la distorcano.