Tesori della Parola di Dio e ricerca di gemme spirituali - "Guarigione di sabato". (Mark 3-4)

Qui vengono poste due buone domande.

  • Gli altri mi considerano orientato alle regole o compassionevole?
  • Quando vedo qualcuno nella congregazione che ha bisogno di aiuto, come posso imitare la compassione di Gesù in misura maggiore?

Il problema per la maggior parte dei fratelli e sorelle sarebbe rispondere onestamente, a causa dell'ambiente in cui vivono che li ha colpiti senza saperlo. L'Organizzazione è orientata alle regole e questo viene trasmesso agli uomini nominati nella congregazione. Questo si estende ai minimi dettagli, molte volte anche andando ben oltre la molteplicità delle regole fornite dall'Organizzazione, in modo che possano essere regole locali.

Ad esempio, qualsiasi fratello utilizzato per qualsiasi incarico durante le riunioni della congregazione deve indossare un abito e deve indossare la giacca durante l'esecuzione dell'incarico, indipendentemente da quanto caldo possa essere il tempo o il fratello. Altre congregazioni sono arrivate al punto di insistere su un oratore pubblico che indossa una camicia bianca, come dimostrato dai commenti negli articoli della Torre di Guardia che ciò non dovrebbe essere richiesto. Il comitato di servizio rivendica l'autorità di decidere chi studia con i figli dei membri della congregazione, ecc. Ecc. Purtroppo, l'esempio orientato alle regole viene dall'alto dell'organizzazione, come evidenziato dalla svendita delle Sale del Regno nonostante l'inconveniente aggiuntivo ai membri della congregazione che ora devono viaggiare più lontano.

In quanto ad aiutare qualcuno nella congregazione che ha bisogno di aiuto, spesso anche questo è governato dalla congregazione. Molti fratelli non aiutano perché ritengono che sia responsabilità degli anziani prendere queste disposizioni. I fratelli sono stati effettivamente chiamati “nella stanza sul retro” per aver fornito aiuto senza passare attraverso la disposizione degli anziani. L'iniziativa cristiana motivata dall'amore è stata soffocata. Tale comportamento è spesso classificato come "correre avanti" rispetto all'organizzazione.

Persino il consiglio dell'organizzazione di discutere solo di cose spirituali nella Sala del Regno è stato trasformato in una regola secondo cui anche organizzare individualmente una visita biblica di un Museo con fratelli e sorelle non può essere condotto nella Sala del Regno, ma all'esterno, potenzialmente nella pioggia, neve o sole caldo.

Lascia che chi ha orecchi ascolti, ascolti

Il video e la discussione sul libro Mantenetevi nel libro dell'amore di Dio si basano sull'essere umili nell'accettare i consigli di coloro che detengono l'autorità [nella congregazione] anche se uno ritiene che non sia giustificato o che non sia dato in modo amorevole o pieno di tatto.

Ci sono almeno due problemi con questo.

  1. Non vi è alcuna giustificazione scritturale per qualsiasi uomo di rivendicare l'autorità su un compagno cristiano. (Mt 23: 6-12)
  2. Sembra anche che ci sia poca o nessuna giustificazione scritturale per dare consigli ad altri in veste ufficiale.
  3. Se uno non può dare consigli in modo amorevole, allora sicuramente è meglio non dare affatto, poiché si rivelerà controproducente.

Naturalmente, come amici e persone spiritualmente mature, questo non ci esclude dall'incoraggiare altri a livello personale a ripensare a una particolare scelta o azione. Galati 6: 1-5 dice che se un fratello "fa qualche passo falso prima che se ne renda conto, voi che avete qualifiche spirituali cercate di riadattare un tale uomo con spirito di mitezza", ma i seguenti versetti ci mettono in guardia anche dal pensare molto di noi stessi e della nostra opinione, e che ognuno di noi deve "provare qual è il proprio lavoro"; cioè siamo noi stessi responsabili delle nostre azioni. Anche questo passo della Scrittura non trasmette alcuna autorità speciale su nessuno, ma è diretto non agli incaricati ufficiali ma a tutti coloro che hanno "qualifiche spirituali". L'azione è raccomandata per gentilezza, in modo che l'altra persona sia consapevole del potenziale pericolo e lì si ferma. Una volta che l'altra persona è consapevole del potenziale pericolo, è loro responsabilità decidere come agire e affrontare la situazione.

In effetti, Gesù ha chiarito che i cristiani non avevano autorità sugli altri in Matteo 20: 24-29 quando ha detto: “Sai che i sovrani del signore della nazione lo sovrastano e i grandi uomini esercitano autorità su di loro. Non è questo il modo in mezzo a voi, ma chi vuole diventare grande in mezzo a voi deve essere il vostro ministro, e chiunque voglia essere il primo in mezzo a voi deve essere il vostro schiavo. ”Da quando uno schiavo ha autorità su chiunque? Non ha nemmeno l'autorità su se stesso. Anche gli uomini più anziani della congregazione cristiana nel primo secolo dovevano essere pastori, non cani da guardia. Anche le scritture spesso citate erroneamente e male applicate in Isaia 32: 1-2 (usato per sostenere la disposizione degli anziani, che in realtà è una profezia sul regno millenario) parla dell'essere “un nascondiglio dal vento, luogo di occultamento dal temporale, come corsi d'acqua in un paese senza acqua, come l'ombra di una pesante falesia in una terra sfinita ”, tutto ciò è immagine di protezione e ristoro, non sprecare dolore attraverso un consiglio imperfetto.

Jesus, The Way (jy Chapter 18) –Gesù aumenta man mano che Giovanni diminuisce

Niente di rilevante.

Tadua

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