לימוד ספרי קהילה:

פרק 2, סעיף קטן. 1-11
הנושא השבוע הוא "ידידות עם אלוהים". ג'יימס 4: 8 מצוטט בפסקה 2, "התקרב לאלוהים והוא יתקרב אליך." פסקאות 3 ו -4 מדברות על השגת מערכת יחסים אינטימית עם אלוהים, אך תמיד בהקשר של חברים ולא של בנים ובנות. סעיפים 5 עד 7 מסבירים כיצד הדרך לידידות זו נפתחה בפנינו על ידי כופר המשיח. הרומאים 5: 8 מובאים, כמו גם יוחנן 1:4 לתמיכה בכך. עם זאת, אם אתה קורא את ההקשר של שתי הפניות האלה, אינך מוצא שום אזכור לידידות עם אלוהים. מה שפול וג'ון מדברים עליו הם היחסים בין בנים לאב.

(1 ג'ון 3: 1, 2) . . .ראה איזה סוג של אהבה נתן לנו האב, כדי שנקרא לנו ילדים של אלוהים; וכאלה אנחנו. לכן לעולם אין ידע עלינו, כי הוא לא הכיר אותו. 2 יקיריינו, כעת אנו ילדי אלוהים, אך עדיין לא התגלה מה נהיה. . . .

שום אזכור של חברות כאן! ומה לגבי זה?

(1 ג'ון 3: 10) . . .בני אלוהים וילדי השטן ניכרים בעובדה זו:. . .

מוזכרים רק שני מעמדות מנוגדים. מה מיליוני החברים של אלוהים? מדוע אין אזכור? כילדי אלוהים, אנחנו יכולים להיות גם חברים שלו, אבל לחברים לבדם אין שום ירושה - ולכן הרבה יותר רצוי להיות בנים.

בית הספר למשרד התיאוקרטי

קריאת תנ"ך: בראשית 17 - 20

(בראשית 17: 5) . . . ושמך כבר לא ייקרא אברם, ושמך חייב להיות אברהם, כי אבא של קהל גויים אני אעשה לך.

יהוה שינה את שמו של האיש בגלל תפקידו בהגשמת ייעודו של אלוהים ביחס לזרע. זה ממחיש מי היו שמות חשובים מאוד אז - לא כייעודים, אלא כייצוגים של אופי ואיכות. אנו מנצלים יתר על המידה את שמו של יהוה בארגון כאילו היה איזה לחש מזל טוב. הדבר בולט במיוחד בתפילות ציבוריות. אך האם אנו באמת מבינים מה הוא מייצג?

(בראשית 17: 10) . . . זו הברית שלי שאנשים תשמרו ביני ובינכם, אפילו הזרע שלכם אחריכם: כל זכר משלכם חייב להיות נימול.

מעניין איך הייתה התגובה במחנה כשאברהם העביר את הבשורה למשרתיו.
"אתה רוצה לעשות מה ?!"
כזכור, זה היה לפני שהיו חומרי הרדמה. אני מתאר לעצמי שהיין זרם בחופשיות מספר ימים.

(בראשית 18: 20, 21) . . .כתוצאה מכך אמר יהוה: “צעקת התלונה על סדום וגומורה, כן, היא רועשת, וחטאם כן, הוא כבד מאוד. 21 אני די נחוש לרדת שאוכל לראות אם הם פועלים לגמרי על פי הזעקה שעברה עליי, ואם לא, אוכל להכיר זאת. "

זה לא מצייר את התמונה של אל יודע-כל שמנהל את עובדיו במיקרו, אלא של אל שסומך על עמו שיעשה את עבודתם. כמובן, יהוה יכול לבחור לדעת כל מה שהוא רוצה, אך הוא אינו עבד ליכולותיו, והוא יכול לבחור שלא לדעת גם כן. בין אם הוא ידע את כל מה שקורה בסדום ובין אם לאו, העובדה היא שהמלאכים האלה לא ידעו הכל ולכן נאלצו ללכת לחקור.
בראשית 18: 22-32 יש אברהם להתמקח עם אלוהים. יהוה מתכופף בגלל אהבתו לעבדו. אתה יכול לדמיין שאתה מנסה לעשות משהו כזה עם הסניף המקומי שלך? האם זקניך המקומיים מוכנים להיחקר ולנחש שני? האם הם יגיבו כמו שיהוה הגיב כאן, או יניחו אותך לחוצפה או "לרוץ קדימה"?
לא. 1: בראשית 17: 18 — 18: 8
מספר 2: ישו לא הלך לגן עדן בגוף פיזי - rs ע. פרק 334. 1-3
מס '3: אבא - כיצד משתמשים במונח "אבא" בכתובים, וכיצד גברים עשו שימוש לרעה בזה? -it-1 עמ ' 13-14

המרכיב האירוני בשיחה האחרונה הוא שלא נזכיר באף אחת מקהילותינו + יותר, אחת הדרכים המרכזיות בהן השתמשנו לרעה במונח "אבא". שכן בהחלט השתמשנו בו לרעה בכך שהגבלנו את השימוש בו למיעוט זעיר של עדי יהוה, וטענו כי למיליוני הכבשים האחרות אין כל זכות להשתמש בו באופן שבא לידי ביטוי בכתובים.

פגישת שירות

5 דקות: התחל לימוד תנ"ך בשבת הראשונה.
15 דקות: מהן המטרות הרוחניות שלך?
10 דקות: "מסלולי כתבי עת - מועילים להתחלת לימודי התנ"ך."

בנושא אחרון זה אנו ידועים בהפצת מגזינים, בעיקר, מגדל השמירה. זה עולה בתוכניות טלוויזיה כל הזמן. לא ידוע שאנחנו מדברים על התנ"ך. הפכנו לאנשי משלוחי מגזינים.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    21
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x