誠実さを保ちましょう！

「私が死ぬまで、誠実さを放棄しません！」―ジョブ27：5

 [WS 02 / 19 p.2調査記事6から：4月8 -14]

今週の記事のプレビューでは、整合性とは何ですか？ エホバがご自分の僕たちの質を高く評価されるのはなぜですか なぜ私たち一人一人にとって整合性が重要なのですか？ この記事は、これらの質問に対する聖書の答えを見つけるのに役立ちます。

ケンブリッジ辞書では、整合性を次のように定義しています。

「正直であり、強い道徳原則を持っていることの質」と「 品質 であることの 全体 & コンプリート　

翻訳されたときに整合性としてレンダリングされるヘブライ語が2つあります。

ヘブライ語 トム 意味 「シンプルさ」、「健全性」、「完全性」は、「直立」、「完全性」も表現しました。

また、ヘブライ語の「トゥマ」、からtamam」、ジョブ27：5の意味で使用され、 「完了する」、「直立する」、「完璧にする」"

興味深いことに、「トゥマ」 の代わりに "トム」 ジョブ2：1、ジョブ31：6、およびことわざ11：3でも使用されます。

さて、この定義を念頭に置いて、今週、この記事はどのように整合性とは何かを読者に明確に理解する上でどのように評価されるのでしょうか？

段落1は、3の想像上のシナリオから始まります。

• 「ある日、若い女の子が学校にいます。教師がクラスのすべての生徒に休日のお祝いに参加するように頼みます。 女の子は、この休暇が神を喜ばないことを知っているので、彼女は敬意を持って参加することを拒否します。　
• 「恥ずかしがり屋の若い男がドアからドアへと説教しています。 彼は自分の学校の誰かが隣の家に住んでいることに気付きます―エホバの証人を以前からからかった仲間の生徒です。 しかし、若い男は家に行き、とにかくドアをノックします。」
• 「ある男が家族のために一生懸命働いており、ある日、上司が彼に不正または違法なことをするように頼みます。 彼は仕事を失うかもしれないが、神は彼の召使のそれを要求しているので、彼は正直でなければならず、法律に従わなければならないと説明する。

2項は、勇気と誠実さの質に気づくと述べています。 これは事実です。3つのシナリオすべてで勇気が必要ですが、2番目のシナリオでは誠実さは必要ありません。 段落は言い続けます 「しかし、1つの品質は、特に貴重なものとして際立っています。完全性です。 3人はそれぞれエホバへの忠誠を示しています。 一人一人が神の基準に妥協することを拒否します。 誠実さは、それらの個人が行動するように動かします。」

これらのシナリオはそれぞれ、神に対する誠実さと忠誠心を示していますか？

それは各シナリオの行動がエホバに従うかどうかにかかっています。

シナリオ1： 聖書は祝日を祝うことを禁じていますか？ まあ、それは休日の起源と目的に依存していませんか？ 真のクリスチャンは、精神主義に関連した休日を避け、暴力を称賛し、聖書の原則に反します。 すべての休日が聖書の原則と矛盾するわけではありません。 たとえば、労働日を短くすることを主張する組合から発せられた労働者の日を考えてみましょう。 これにより、従業員の労働条件が改善され、前向きな結果が得られました。 したがって、少女がとった行動は、組織が定めた規則ではなく、神の原則を破ることを避けるためにそれをしている範囲でのみ称賛に値します。

シナリオ2： エホバはご自分の言葉を宣べ伝えるよう召使いに求めていますか？ はい、マシュー28：18-20は、私たちが神の言葉とキリストによって与えられた良いたよりの教師であるべきであることは明らかです。 聖書は、私たちに説教することに興味がないことを明確に示した人たちに説教することを主張するよう要求していますか？ マシュー10：11-14 「あなたが入るどんな都市や村にも、そこにふさわしい人を探し、あなたが去るまでそこにとどまりなさい。 家に入るときは、家に挨拶してください。 家がふさわしいなら、あなたが望む平和をそこにもたらしてください。 しかし、それに値しないのであれば、あなたからの平和をあなたに戻してください。 誰かがあなたを受け入れたり、あなたの言葉を聞いたりしないところはどこでも、その家やその都市を出るときは、あなたの足からほこりを振り払ってください。」 13節と14節の原則は明確であり、誰かがあなたを受け入れる気がない場合は、安心して進んでください。 私たちは、人々に神を崇拝するように強制する必要はありません。また、実りある聖書の話し合いができる見込みが限られている場合は、屈辱を与える必要もありません。 イエスは、多くの人が当時のユダヤ人と同じように自分の言葉を拒否することを知っていました–マタイ21:42。

シナリオ3： 男は不正なことをすることを拒否します。 これは整合性の真の例です。強い道徳的原則を持っている」。

完全性とは何ですか？

段落3は、整合性を「人としてのエホバへの心からの愛と打ち解けない献身。そうすることで、すべての決定において彼の意志が第一になります。 背景について考えてみましょう。 「完全性」を表す聖書の言葉の基本的な意味の1つは、「完全、健全、または全体」です。。 誠実さの意味を拡張するために使用される例は、イスラエル人がエホバへの犠牲として提供した動物のものです。 これらは「音」または「完全」でなければなりませんでした。 作家は「誠実さを表す聖書の言葉」 緩い意味で。 私たちはすでに、完全性のために2つの聖書の言葉が使われていることを指摘しました。 犠牲動物にふさわしい言葉は「トム」 意味 「動物に欠陥がないようにする必要があるという意味で「完了」。 ジョブ27：5の単語は 「トゥマー」 これは人間に関連してのみ使用されます（ジョブ2：1、ジョブ31：6、およびことわざ11：3を読んでください）。 違いは微妙に見えるかもしれませんが、ジョブが何を参照しているかの感覚をつかもうとするとき、それは重要です。 ヨブは「私が死ぬまで、私は自分を放棄しません [欠陥の完全性または自由度！]」[太字]。 彼は自分が不完全な男だと知っていたので、彼は直立したままでいることを意味しました。 （ジョブ9：2）

ものみの塔の記事執筆者が微妙な違いを無視することを選んだのはなぜですか？ それは単に彼の側の見落としかもしれません。 ただし、経験からそうなることはありません。 おそらく、組織がエホバを喜ばせるために、ますます多くの犠牲を払うように会員を奨励し続けているからでしょうか。

注：整合性を保持すると、仕事を失うことや身体的危害などの犠牲が生じる場合があります。 しかし、犠牲は完全性を示す結果として生じます。 ジョブ27：5のコンテキストを明確にするために、整合性は必ずしも犠牲をかけることと同一視されるべきではないという点を指摘しています。

段落5は良い点です 「エホバの僕たちにとって、誠実さの鍵は愛です。 神に対する私たちの愛、天の父としての彼への忠実な献身は、完全で、健全で、または完全でなければなりません。 私たちが試されても愛がそのように残っているなら、私たちには誠実さがあります。」  エホバとその原則を愛するなら、困難な状況下であっても誠実さを保つのが容易になります。

誠実さが必要な理由

段落7 – 10は、ジョブの完全性の例と、サタンが彼に対して仕掛けた苦難の要約を提供します。 すべての試練にもかかわらず、ジョブは最後まで誠実さを保ちました。

段落9の状態 「ジョブはどのようにすべての逆境を処理しましたか？ 彼は完璧ではなかった。 彼は怒って偽の慰め人をre責し、彼が認めたのは野生の話だと発言した。 彼は神の義よりも自分の義を守りました。 （ジョブ6：3; 13：4、5; 32：2; 34：5）しかし、最悪の瞬間でさえ、ヨブはエホバ神に背を向けることを拒否しました。」

これから何を学びますか？

• 誠実さは私たちに多大な犠牲を払うかもしれません
• 整合性を維持するために完全性は必要ありません。
• エホバが患難の原因であると決して考えてはなりません
• 不完全な人間としてのヨブがそのような厳しい試練のもとで彼の誠実さを維持できれば、困難な状況でも私たちの誠実さを保つことが可能です。

現時点での誠実さを維持する方法

段落12には、「ヨブはエホバに対するa敬の念を抱かせることによって神への愛を強めました。　 彼はどのようにエホバのためにこのa敬の念を育てましたか？

「ヨブはエホバの創造の驚異を熟考することに時間を費やしました （読む ジョブ26：7、8、 14。）」

 「彼はまたエホバの表現にfor敬の念を感じました。 「私は彼のことわざを大切にしてきました」とヨブは神の言葉について語りました。 （ジョブ23：12）」

これらの聖句で強調されている両方の面でヨブの例を真似するのはよいことです。 エホバとその原則に敬意を払うなら、神への忠誠を保つ決意を固めます。

段落13 – 16は、私たちの生活にそれを適用すれば、私たち全員が恩恵を受けることができる良い助言も提供します。

全体として、この記事では、誠実さを示す際にジョブを模倣する方法に関する適切なガイダンスを提供します。 パラグラフ10で指摘されたいくつかのポイントに関係なく、私たちの誠実さのすべての試行とテストが、ジョブに対するサタンの主張に直接関連するわけではないことは注目に値します。

私たちの誠実さを保つことは、たとえ私たちが友人と考える人から否定的な主張を経験する可能性があるとしても、偽りの宗教教義と組織の誤った教えに固執することも意味します。

貴族