ストレス下でエホバに頼る

「私は…大きなストレスにさらされています。」– 1 Samuel 1：15

 [WS 6 / 19 p.8調査記事25から：8月19-25、2019]

「エホバは、ストレスがどのように私たちに影響を与えるかを理解しています。 そして、彼は私たちが直面する課題に対処するのを手伝いたいと思っています。 （ピリピ4：6、7を読んでください）」

したがって、段落3を述べます. これはおそらく、WTの記事で言及されている最も有用で重要な聖書ですが、残念ながら、彼らはそれを拡張していません。 WTスタディ記事の作成者は不慣れですか 「すべての思考に勝る神の平和」。 この "神の平和」それは実用的で機能するため、非常に重要です。

ピリピ人は言う 「何かを心配することはありませんが、感謝と感謝の祈りと祈りによってすべてにおいてあなたの請願が神に知られるようにします。 そして、すべての考えに勝る神の平和は、キリスト・イエスによってあなたの心とあなたの精神力を守ります。　

嘆願とは、「何かを真剣にまたは謙虚に尋ねるまたは請う」ことを意味します。 私たちは神を推測し、彼はキリスト・イエスを使って、その心の安らぎを効果的に管理します。 これは空の約束ではありません。 神とイエスは人に代わって介入して問題を解決することはできませんが、他の人とは違って心の安らぎを与えます。 この平和は、彼または彼女が受けているかもしれないどんなストレスや問題にも対処することを可能にします。

この神の平和を経験するまで、それが存在する避難所を十分に評価することは困難です。 私自身のために言えば、これらは素晴らしく響き、言葉を励まし、大きなストレスの時間を直接体験するまで来ました。 その後、この約束が試されました。 結果は、説明するのが難しい経験でした。 確かに人間の言葉では説明がありません。

段落4-6は、私たちのような感情を持つ男エリヤの例を説明しています。 このセクションのポイントがわかりません。 はい、エリヤは私たちのような感情を持っているのは事実ですが、彼は聖霊に預言者として任命されました。 彼はエホバの人生における祝福と保護の明確な証拠を持っていました。 ある時、彼は天使に力を取り戻すのを手伝ってもらった。 しかし、それは今日私たちには起こりません。 私たちは誰も彼の民の預言者として任命されていません。 私たちはだれも、エリヤがしたように天使の助けを得ることはありません。 エホバは特定の目的を達成するために神が彼を選んだので、エリヤを特に助けました。 彼は、今日地球上に住んでいる誰とでもそうしませんでした。

これを含める理由は、今日私たちのために神が私たちに代わって介入することを望んでいる人たちを積み上げるためであるようです。 ただし、段落8には次のように記載されています。 「彼はあなたにあなたの懸念を彼と分かち合うように勧めます、そして彼は助けを求めてあなたの叫びに答えます…。彼[エホバ]は彼がエリヤにしたようにあなたに直接話すことはありませんが、彼は彼の言葉聖書を通してあなたに話します彼の組織。」

何度も議論されているように、組織がエホバの組織ではなく、人工の組織であるという十分な証拠があります。 したがって、偶然の一致のために多くの証人が彼がそうすると主張するけれども、彼はその組織を通して私たちに話すことはありません。 定期的に会議に出席してすべての文献を読むと、誰かが直面している問題を文献がカバーする可能性が高くなります。 しかしエホバは、彼らが感じているかもしれないことにもかかわらず、特にその人に助けを向けているわけではありません。 神が私たちを助けることができる主な方法は、私たちが祈りの助けを求めるとき、それによって私たちが導きを受け入れる意思を示すとき、神は聖霊を使って私たちが以前に彼の言葉で学んだことを私たちの心にもたらすことができるということです。 兄弟姉妹に励まされることに関しては、聖霊と一緒に働くことをいとわない必要があります。それは、だれにも自分の意志に反して何かをすることを強制しないからです。

段落11-15は、ハンナ、デビッド、および未知の詩編作者の例を簡潔に説明しています。 14段落の状態： 「今述べた1人の真の崇拝者はすべてエホバに助けを頼っていました。 彼らは熱心な祈りを通して彼と不安を分かち合った。 彼らは彼らがとてもストレスを感じた理由について彼に自由に話しました。 そして彼らはエホバの礼拝所に行き続けました。―サム一。 1：9、10; 追伸55:22; 73:17; 122：1。」

しかし、週に2回、規定の形式で会議に出席した人はいませんでした。 ハンナは年に一度シロに行きましたが、ダビデと詩編作者についてはその頻度は言及されていません。 エホバとイエスが特定の宗教団体を選んだという証拠がない今日とは異なり、エホバがイスラエル人を彼の特別な人々として選んだという明確な証拠もありました。 実際、イエスには、真のクリスチャンが雑草の中の小麦の個々の茎のようになることを示すたとえ話があります（マシュー13：24-31）。

段落16は、「tナンシーは、問題を経験している他の人を助ける方法を探したときに変わりました。」 内省的すぎることを避け、他人を助けるために自分を出すと、生理学的に自分の問題に対する否定的な見方が減ることはよく知られている事実です。 一部には、これは私たちが自分よりもひどく他の人と接触することが多く、それが私たち自身のストレスや問題を視野に入れるのに役立つからです。 ナンシーが言ったように 「他の人が彼らの闘争を説明するのを聞いた。 彼らに共感を感じるようになったとき、自分自身への同情が減ったことに気付きました。」

17項は、Sophiaの見解を示しています。これは、組織が私たちが従うことを望んでいる見解です。

「宣教奉仕と会衆により深く関われば関係するほど、ストレスや心配にうまく対処できることがわかりました。」

これは組織に適しているため、組織が推進している個人的な観点にすぎません。

しかし、私の個人的な経験では、多くの証人がこれを行うことによってエホバは彼らのためにすべての問題を解決すると信じて、ますます多くのミニストリーの下でストレスと問題を埋めようとするので、ストレスと問題を引き起こすのはまさにこれです。 、これは実際にストレスを減らすのではなく増加させます。 ソフィアのこの促進された見方は、あらゆる種類の問題を抱えた証人に長老たちが与えるストックの答えになっているので危険です。 結婚の問題、愛する人の喪失、経済的困難など、与えられた答えは同じです。エホバの奉仕にもっと力を入れてください。つまり、組織に奉仕することを意味します。問題の原因に取り組む試みは行われません。

最後の段落（19）は、ローマ字8：37-39を朗読聖句として与えていますが、それについては説明していません。 「それどころか、これらすべてのことにおいて、私たちは私たちを愛していた人を通して完全に勝利しています。 というのも、私は死、いのち、天使、政府、今ここにあるもの、来るべきもの、力、高さ、深さ、その他の創造物が、私たちの主キリスト・イエスにある神の愛から私たちを引き離すことができないと確信しているからです。　

この状態の直前の詩：だれが私たちをキリストの愛から引き離しますか？ 苦難、苦痛、迫害、飢餓、裸、危険、剣はありますか？ 「あなたのために、私たちは一日中死刑にされているので、私たちは屠殺の羊と見なされてきました。」と書かれているとおりです。

文脈が示すように、これらの聖句は、イエスをメシアとして受け入れたために悪質な迫害を受けている初期のクリスチャンについて、そしてそのために特別に書かれました。 もちろん、原則はそれに拡張することができますが、それは日常のストレスや人生の試練について話していませんでした。 これらの聖句は、私たち自身を除いて、クリスチャンが最終的にキリストの愛を受け取るので、私たちを止める力は何もないことを私たちに安心させます。 しかし、これらの聖句は霊に油そそがれたクリスチャンを扱っていることを覚えておいてください。

この聖句は、組織がすべての証人に教え込もうとする恐れ、義務、罪悪感が失敗することを実際に安心させることができます。 むしろ、それはキリストの慈悲深い無条件の愛であり、真のクリスチャンになるために最善を尽くすだけなのです。

タドゥア

Taduaによる記事。