Pengajian Buku Kongregasi:
Bab 4, par. 10-18
Ayat 10 nggawe pratelan sing ora didhukung manawa Yesus minangka malaikat agung. Ing Alkitab, Yesus ora nate disebut malaekat. Mung Michael sing duwe. Yen Yesus iku Michael, dheweke mung siji saka pangeran paling penting. (Dan. 10:13) Iki tegese ana liyane ing klompok pangeran paling penting karo Gusti Yesus. Pancen angel mbayangake yen Yesus padha karo dheweke. Mesthi ora salaras karo kabeh sing diwartakake John babagan dheweke.
Paragraf 16 negesake manawa saiki dudu wayahe nindakake kaelokan. Aku mikir kudu ngati-ati karo pernyataan sing nyapu kaya iki. Wektu nindakake mukjizat yaiku kapan wae sing dikandhakake Pangeran Yehuwah. Kita martakake perang sing paling gedhe ing kabeh jaman, yaiku kerusakan supranatural sistem manungsa. Prekara sing diramalake bakal kedadeyan sadurunge lan sajrone iku kalebu ing kategori mukjizat. Kita ora ngerti kepiye Yehuwa milih nggunakake kekuwatane ing wektu sing cedhak. Kanggo kabeh sing kita ngerti, mukjizat bisa kedadeyan maneh saiki.
Paragraf 18 ngutip Lord Acton sing ujar, "Kekuwatan cenderung rusak; kekuwatan mutlak ngrusak kabeh. " Paragraf kasebut banjur negesake manawa "akeh wong sing ndeleng [iki] minangka kasunyatan sing ora bisa ditolak. Manungsa sing ora sampurna asring nyalahake kekuwatan ... ”Pira sedulur kita sing bakal maca tembung kasebut lan manthuk setuju nalika mikir babagan panguwasa duniawi, kanthi sadhar ora kalebu kepemimpinan kita? Apa kita durung ndeleng pengaruh kekuwatan sing dipamerake ing level lokal, level pengawas lelungan, level cabang lan saiki uga ana ing puncak hirarki gereja kita? Ana alesan yen Yesus ngandhani supaya ora diarani "pimpinan". Kita nari kanthi ora nate nyebut anggota Badan Pimpinan minangka pimpinan. Nanging yen dheweke nolak jeneng kasebut, nanging duwe peran kasebut, apa bisa ujar manawa dheweke nuruti prentahe Yesus? Apa sing dadi badan pamrentah yen dudu badan sing mrentah. Lan apa sing diatur yen ora anjog. Gubernur minangka pimpinan. Yen dudu pimpinan kita, mula kita bisa nglirwakake pituduh sing dudu tulisan suci utawa sing ora cocog karo Kitab Suci sing tanpa ukuman.
Wong-wong sing nolak manawa ana penyalahgunaan kekuwatan mung kudu mbandhingake kita karo pimpinan duniawi. Yen aku kanthi terang-terang menehi kritik kanthi cetak utawa kanthi lisan, keputusan presiden Amerika Serikat, apa sing bakal dakalami? Ora ana apa-apa. Aku ora bakal kelangan tugas. Kanca-kancaku ora gelem nolak salam ing dalan. Kulawarga ora bakal ngilangi kabeh sesambungan karo aku. Saiki, yen aku nindakake perkara sing padha karo sawetara piwulang utawa tumindak saka Badan Pimpinan, apa sing bakal dakalami? 'Nuf ujar.
Sekolah Kamokratik
Wacan Alkitab: Purwaning Dumadi 43-46
Aku kepingin weruh manawa kira-kira jumlahe ing Kitab Suci dikatutake kanggo nyritakake crita Yusuf iki kaya sing digunakake kanggo nutupi 1,600 taun sejarah manungsa pisanan. Ana akeh volume data sing didhelikake babagan kita sadurunge jaman banjir, nanging rincian sing penting ditemokake babagan uripe wong siji iki. Temenan, tujuan Injil ora kanggo nyathet sejarah manungsa. Tujuane supaya gedhe banget yaiku nyathet pangembangan wiji utawa keturunan sing bakal ditebus manungsa. Liyane, kita bakal sinau ing "manis lan suwe-suwe" nalika milyaran wong mati bisa urip maneh. Siji bab liyane sing diantu-antu.
2 Sapa sing bakal Kalebu ing Warga Bumi? - p. 339 par. 3 - p. 340 par. 3
3 Abijah — Aja ngantep marang Yéhuwah - it-1 p. 23, Abijah Nomer 5.
Kita seneng mikir kanthi absolut. Aja menehi kula abu-abu; Aku pengin ireng lan putih. Kita seneng mikir manawa kabeh agama liya dikutuk dening Gusti Allah, sanajan kita duwe kekarepane. Kita minangka iman sejati; kabeh liyane salah. Mula, Yéhuwah mberkahi kita, nanging ora mberkahi wong liya. Yen kita ketemu wong ing wilayah kasebut sing percaya yen Gusti Allah nulungi dheweke ngalami krisis, kita esem kanthi patrap, amarga ngerti - kita ngerti - iku ora bisa dadi kasunyatan, amarga dheweke kalebu bagean saka agama palsu. Yéhuwah Allah mbantu kita, dudu wong liya. Ya, dheweke bisa mangsuli pandongane yen dheweke ndedonga njaluk tulung ngerti sing sejatine. Dheweke bakal mangsuli karo ngirim kita menyang lawang, nanging ora liya.
Kahanan Abijah nuduhake kasunyatan liyane. Abijah nyandhak marang Yéhuwah lan menang ing perang. Nanging, dheweke mlaku ing dosa-dosane bapak iki, ngidini pilar suci lan perek candhi lanang tetep ana ing wilayah kasebut. Yéhuwah nulungi dheweke senajan atiné ora komplit marang Gusti Allah. (1 Raja 14: 22-24; 15: 3)
Kanggo akeh wong, derajat welas asih lan pangerten ora nyenengake. Pikiran manawa wong liya sing dudu Seksi-Seksi Yehuwa bisa disimpen, ora bisa ditampa. Akeh wong ing agama liya duwe sikap sing padha karo wong-wong sing ora duwe agama. Kayane kita kabeh kudu akeh sinau babagan welas asih, pangadilan lan cara Pangeran Yehuwah.
Rapat Layanan
15 min: Tampilake Taktivitas Nalika Nginjil
15 min: "Apa Sampeyan bakal Rebut Kesempatan?"
Saka paragraf 3: ”Apa rasa syukur amarga tebusan bakal nggawe kita melu semangat ngupayakake ngumumake Pengetan? Pelopor bantu… minangka cara liyane sing apik kanggo nduduhake rasa matur nuwun. ”
Dheweke wis maca jeneng para wong sing wis ngrampungake aplikasi perintis tambahan ing aula. Saben jeneng disambut nganggo tepuk tangan. Pujian sing kaya ngono wis suwe saya gawe masalah. Apa wae wektu sing dikatutake kanggo Gusti Allah ing gaweyan martakake yaiku antarane Panjenengane lan kita. Napa wong lanang kudu melu-melu? Napa kita dijaluk ngrampungake formulir sing njaluk wong lanang supaya menehi "hak istimewa" kanggo menehi jam ekstra? Napa ora mung menehi jam tambahan?
Aku kelingan pirang-pirang taun kepungkur nalika kita mriksa sedulur sing diangkat dadi pinituwa, Circuit Overseer ngerti manawa dheweke asring melu pionir tambahan tanpa nglamar dadi perintis tambahan. Dheweke mung ngetrapake jam dadi penerbit. CO kuwatir yen iki bisa uga nuduhake sikap sing ala. Aku kaget banget nganti ora ngerti apa sing arep dakkandhakake. Untunge, diskusi rampung kanthi cepet lan sadulur kasebut diangkat, nanging menehi ringkes babagan pola pikir organisasi apa sing sejatine penting kanggo dheweke. Iki dudu pasrah marang Gusti Allah, nanging uga manungsa sing nggawa bobot ing organisasi.
Paragraf 4 dibukak kanthi pitakon sing saiki misuwur: "Apa Pengetan iki bakal dadi pungkasan?" Amarga subyek ing Menara Pengawal minggu ngarep, kayane Badan Pimpinan maneh aduk panci lan nggawe wong-wong sing setya terus histeria "pungkasan jaman". Sawise urip ing taun 1975, aku kaget amarga kita wiwit ngalahake drum iki maneh. Kayane peringatan Yesus - "Ing jam sing ora sampeyan kira, Putraning Manungsa bakal teka" - ora ana gandhengane karo awake dhewe. (Mat. 24:44)
Cetha, aku ora kudu njaga sikap siyaga lan ngenteni. Kepiye aku bisa? Yaiku dawuhe Yesus. Nanging, nggawe rasa mendesak gaweyan adhedhasar interpretasi sunnat spekulatif mesthi nyebabake semangat lan kesandhung. Kita nindakake iki kanggo nyengkuyung kasetyan tumrap pria. (Deleng “Negara wedi"
2 Co 5: 14,15 sing dirujuk ing bagean pungkasan nyatakake ora ana keraguan manawa Yesus tiwas kanggo kabeh, lan kabeh mau diwajibake urip kanggo Sang Kristus.
Kesimpulan 1. Gusti Yesus ora seda mung 144k
Kesimpulan 2. Kabeh kudu urip kanggo Sang Kristus nganti tekan pati. Keperluan sing padha yaiku sing dadi kagungane Sang Kristus.
Dear smolderingwick, matur nuwun kanggo komentar sing paling apik. Aku kudu ngakoni yen aku emosional banget ing sawetara perkara, sanajan aku yakin pangakuane ora kaget. Aku ngupayakake keseimbangan, nanging ora mesthi tekan kana. Sampeyan pancen bener, ana wektu lan papan kanggo kabeh sangisore sunar srengenge. Pangandikan 3: 1-22.
Adhiné sing apik banget
Nembe krungu saka CO bengi yen kabeh Pengawas Distrik sing umure luwih saka 70 taun lagi dipangan. Dheweke diganti dening sedulur sing luwih enom, luwih semangat, ujare. Para pinituwa iki ditugasake ing jemaat lokal dadi Perintis.
Meleti Aku ngormati komentar sampeyan babagan Michael lan mukjijat. Aku asring mikir babagan perkara sing padha. Aku rumangsa kurang asor amarga ora kepenak banget marang prekara-prekara sing ora dingerteni apa-apa.
Mesthi ana sawetara bukti kanggo loro kasebut. Nanging ana uga perkara sing nyalahake. Kanggo ngubengi pratelan kita duwe bebener lan sampeyan kabeh salah babagan iki ora mung salah, nanging uga sombong banget.
Aku wis nuduhake pandangan ing papan liya ing blog iki yen Yesus dudu Michael. Lan dina iki aku mikir babagan Abaddon. Aku kudu nerangake sawetara wektu kepungkur sajrone TS yaiku Abaddon. Buku Wawasan, sing kudune digunakake minangka sumber, ujar iki Yesus. Yen bener lan pratelan liyane saka organisasi Yesus yaiku Michael, mula ing jaman Wahyu, Yesus ora nyebut maneh Yesus (lali bab 1 Wahyu) nanging nelpon Michael lan kadang diarani Abaddon ……
Mesthi aku nanging aku ilang kabeh logika …….
Apa sampeyan bakal sieze kesempatan .Ingga sing apik kanggo menehi jeneng saka platform Nglamar saka sipat sadulur saka sawetara sedulur .Aku elinga salah sawijining sedulur kita kesed nalika jenenge ora disebutake karo wong liya sing dadi pelopor. Ing bale kita yen wis menehi omongan adoh, mula dheweke bisa ngumumake oh sadulur x menehi omongan adoh utawa nalika dheweke bali sedulur x wis nggawa katresnan maneh .nalika aku lara praktek iki aku ujar dheweke ora gelem nyebutake. jeneng maneh matthew 6. Webrother ora kaya iku.... Waca liyane »
Murtad
Matur nuwun anonim kanggo murtad wong sing jelas sampeyan sing maca 1 koroner 4 ayat 3 nganti 6 saiki ngejek
Tanpa anon, aku bingung arep nduwe randha sing menehi sumbangan cilik mau. Apa sampeyan mikir babagan nuduhake teks sing sampeyan ngrujuk?
Aku ngrujuk menyang akun dhuwit tungku randha. . . kanthi cara sinis kanggo menehi poin. LOL.
Anonim, aku yakin tembung sing sampeyan goleki yaiku "sindiran", tinimbang sinis. Pirang taun kepungkur, kanca enom saka anakku duwe kebiasaan ngganggu banget yen asring nggunakake sindiran. Aku uga nate ujar sarcastic dhewe, dakkira lucu. Nalika aku weruh dhewe babras saka dheweke, lan kebingungan sing ditrapake kanggo kanca-kanca ing sakiwa tengene, aku mutusake apa sing paling apik kanggo ora sindiran, amarga nggunakake tembung sing tegese kebalikan saka apa sing sampeyan pengin ujar kanthi bener. ngina wong, kanggo nuduhake iritasi, utawa... Waca liyane »
Bukti saka sindiran sing sah ing Kitab Suci:
Ing wayah awan, Élia wiwit ngolok-olok wong-wong mau lan ujar: "Sebutna swara ndhuwur, amarga Panjenengané iku déwa; amarga dheweke kudu prihatin karo prekara, lan wis metu lan kudu mlebu ing privat. Utawa Mungkin dheweke turu lan kudu tangi! "(1 Kings 18: 27)
smolderingwick1, aku ngrasakake rebuke saka sampeyan. Yen aku wis nyasar, tulung aku kanggo mbenerake pikiranku. Pramila kula mriki, sinau lan ditampi kanthi sesrawungan karo sedulur-sedulurku. Aku nampani input sampeyan, mung supaya kanthi cara kanthi jelas nerangake pikirku sing salah.
Dear imacountrygirl2, Kosok baline. Mung nuduhake manawa sindiran duwe papan, kaya hiperbola bisa uga nambah titik sing ora bisa ditindakake kayata mokal unta sing nembus saka jarum. Gusti Yesus nggunakake akeh hiperbola, biasane nglawan pendapat lan kapercayan sing cacat. Nanging, aku setuju manawa sindiran minangka wujud wit sing angel lan ora sopan yen kabeh digunakake kanggo menehi kritik lan nambah kekurangan saka wong liya. Dadi, ora, aku ora nate menehi alesan apa-apa marang sampeyan ... .. mung menehi sindiran menyang perspektif sing tepat. Katresnan Kristen,... Waca liyane »
Hei Country Girl, aku ora bisa ngomong kanggo SW1, nanging yen aku krungu wong sing negesake sindiran negatif, aku mikir tulisan kaya ing ngisor iki: (Pakaryan 26: 2) "Wah, akeh pitulung sampeyan kanggo wong sing ora duwe kekuwatan! Dhuh [kepiye] sampeyan ngluwari lengen sing tanpa kekuwatan! ” (Zakharia 11:13) Nalika semana, Yéhuwah kandha karo aku, ”Wenehake menyang pethi dhuwit - regane megah sing aku regane saka pandhangane.” Mula, aku njupuk dhuwit telung puluh selaka lan dakbuwang ing pethi ing padalemane Pangeran Yehuwah. (2 Korinta 12:13) Amarga ing bab apa... Waca liyane »
anderestimme, Matur nuwun ngguyu babagan dinomit ... .Kanggo dina iki aku butuh! Sadurunge menehi komentar, aku nindakake riset babagan sindiran, definisi lan tujuwane. Aku seneng karo perspektif sampeyan lan muga-muga bisa setuju supaya ora setuju babagan iki. Kaya sing dakkandhakake, aku nggunakake sarkasme dhewe lan nganggep cukup lucu. Nalika aku dadi sindiran, mula ora lucu maneh. Nalika ndeleng babagan pengaruhe bocah, aku mutusake ora nggunakake maneh. Aku ora ngukum, lan kabeh wong bebas bisa ngomong kaya ngono... Waca liyane »
Aku bisa mikir siji utawa rong Pernikahan ing endi dinamit bisa uga wis nambah prekara.
Amin kanggo sing! Aku wis tekan sawetara papan sing bakal seneng mbanting awakku mung kanggo mungkasi penderitaan kasebut. Sayange, apa sing bisa daklakoni yaiku ujar sawetara sarkastik…
Aku elinga siji Dhiskusi manten ngendi sing omah-omah Sam mbandhingake putri ing mobil antik banget. Nalika iku bisa uga ngerti babagan pendekatan kasebut lan kemungkinan ngadhepi sepi saka garwane dhewe sawise kasunyatan, omongan kawinan kasebut nate nggawe bisu sing gedhe banget. Aku meh krungu swara sing mbalek! : /
Banjur dheweke weruh ana randha sing mlarat ngeculake dhuwit recehan loro sing regane murah banget, banjur kandha, "Aku pitutur marang kowe: sejatine randha iki, sanajan dheweke mlarat, ngulung luwih akeh tinimbang kabeh. 3 Amarga kabeh mau padha nyaosake hadiah saka turahane, nanging wanita iki amarga saka kekurangan, nyuda kabeh dhuwit sing diduweni. " (Lukas 4: 21-2)
Iki dudu kaping pisanan nalika krungu yen iki bisa dadi peringatan pungkasan. Nanging, kita ora bakal nemokake ing Perpustakaan Menara Pengawal yen ora dikutip ing buku 'Kratoning Allah Wis Cedhak' *** ka kap. 17 pp. 351-352 par. 43 "Budhak" sing Urip Ndelok "Tandha" *** Menara Pengawal, tanggal 1 Maret 1918, ing paragraf pertama artikel utama "Ing Memori Raja Kita," ujar: "Apa bakal teka Pangeling-eling bakal dadi sing paling pungkasan ing bumi, mesthi ora ngerti; nanging kita ngerti sejatine... Waca liyane »
"Napa kita dijaluk ngrampungake formulir sing njaluk para pria supaya menehi" hak istimewa "kanggo nyelehake jam-jaman ekstra? Napa ora mung nggunakake jam tambahan? " Amarga yen ora diwenehi hak istimewa kanggo masang jam ekstra, sampeyan ora bakal diwenehi posisi "perintis" sing misuwur bebarengan karo buku khusus - buku teks khusus, pelatihan khusus, rapat khusus karo CO - sing cocog. Apa sampeyan ora kelingan kepiye Yesus muji wong sing nyumbang akeh ing bait? Dheweke menehi hak istimewa khusus yen dheweke ora menehi randha sing menehi sumbangan sithik.... Waca liyane »
Anonim,
Sentip-sentip lan lucu banget babagan iki. Aku seneng banget humor
Apa tegese tetep siyaga? Kanggo organisasi, tegese nyoba prédhiksi pungkasan. Apa sing dienggo Yesus yaiku ngawasi awakmu lan eling supaya sampeyan ora bisa nemu kahanan wuda. Ya, pandherekipun Kristus kudu tetep waspada, ora kanggo acara-acara ing jagad, nanging kanggo awake dhewe. Kita ora kudu kuwatir kapan pungkasane bakal kelakon. Ora penting. Nyatane, malah Yesus ora ngerti. Nanging kita kudu siyap kanthi njaga iman Kristen ing saben wektu. Mula, kita ora butuh taktik wedi kanggo motivasi supaya luwih maju... Waca liyane »
Wong sing terus nonton kudu ngerti kabodhoan nggawe ramalan tanggal lan ora gelem nindakake. Minangka kasunyatan, Yesus ngelingake marang para pandhereke supaya ora ngupaya wong-wong sing bakal ngaku yen wis wancine wis cedhak: "Lan banjur ngandika," Aja nganti kesasar. Amarga akeh wong bakal teka nganggo jenengku, lan munjuk, 'Aku iki!' lan, 'Wayahe wis cedhak!' Aja ngetutake wong-wong mau. ” - Lukas 21: 8, ESV Teks ing ndhuwur pancen narik kawigatene kasunyatan manawa CT Russel pancen nerbitake volume... Waca liyane »
Dheweke mulang yen dheweke ditunjuk minangka saluran komunikasi Tuhan ("abdi sing setya lan wicaksana") diwiwiti taun 1919. Deleng ing Januari 15 Januari 2014: "Yesus banjur nggunakake otoritas raja kanggo milih" abdi sing setya lan wicaksana. " Budhak iki bakal nyediakake pangan spiritual sing sehat kanggo kabeh sing nggawe "siji wedhus" sing diurus Yesus. (Mat. 24: 45-47; Yokanan 10:16) Wiwit taun 1919, sakumpulan sedulur sadulur cilik wis setya nindakake tanggung jawab sing abot kanggo menehi panganan kanggo "domestik." - (w14 1/15, HP 13, 100 Taun Pamaréntah Karajaan — Kepiye Keuntungan Sampeyan?)... Waca liyane »
"Yesus banjur nggunakake panguwasa raja kanggo milih" abdi sing setya lan wicaksana. " Budhak iki bakal nyediakake pangan spiritual sing sehat kanggo kabeh sing nggawe "siji wedhus" sing diurus Yesus. (Mat. 24: 45-47; Yokanan 10:16) Wiwit taun 1919, sakumpulan sedulur sadulur cilik wis setya nindakake tanggung jawab sing abot kanggo menehi panganan kanggo "domestik." - (w14 1/15, Mrs 13, 100 Taun Pamaréntah Karajaan — Kepiye Keuntungan Sampeyan?) Aku percaya kutipan kasebut bakal dadi dhasar kanggo piwulang anyar. Dheweke kudu tetep relevan karo 1914 supaya bisa isih duwe wewenang. Dadi suwe aku... Waca liyane »
Sargon,
Apa sampeyan mikir bisa mbuktekake manawa kanthi nulis, ana prekara sing dilebokake ing tembok bakal apik. Utawa bisa uga bisa nemokake sawetara watu arkeologi, sawetara "tablet" utawa sing ora bisa diwaca kanggo mbuktekake. Nuwun sewu Aku lali. Aku mestine percaya yen dheweke mung siji-sijine agama sing bener lan sejati sing duwe kapercayan marang wong-wong sing diangkat dhewe iki… .boten saget nindakaken menapa malih.