[Saka ws1 / 16 p. 28 kanggo Maret 28 April 3]
Wacanen kanthi tliti ing ngisor iki, banjur wangsulana pitakon ing ngisor iki.
"Mulané, kita dadi duta utawa kanggo Kristus, kaya-kaya Gusti Allah nggawé banding liwat kita. Minangka pengganti kanggo Kristus, kita nyuwun: "Rukun karo Gusti Allah." 21 Sing ora ngerti dosa, dhèwèké dadi dosa kanggo kita, saéngga nganggo cara wong kita bisa dadi kabeneran Gusti 6 Makarya bebarengan karo wong, kita uga ngajak sampeyan ora nrima kabecikan Gusti sing ora pantes lan ora nduweni tujuan. "(2Co 5: 20-6: 1)
Sapa “wong” sing diarani kene?
Yen sampeyan mangsuli: Yesus, sampeyan mangsuli kanthi bener sesuai karo semantik saka petikan kasebut.
Nanging, yen sampeyan mung maca teks tema kanggo panaliten iki (2Co 6: 1), sampeyan bakal bisa tekan kesimpulan sing dikarepake dening Badan Pengurus sing ditampa dening Yéhuwah.
Ayat pungkasan saka wacana iki sejatine ayat pertama saka bab anyar, nanging kita kudu eling yen sebutan bab lan ayat ditambahake menyang teks suwene sawise Kitab Suci rampung lan ana mung cara kanggo cepet ngrujuk wacana tartamtu. , ora kanggo njlentrehake makna teks kasebut. Kajaba iku, break paragraf lan wacan modern ditambahake dening penerjemah kanggo mbantu kita entuk makna, nanging uga ana ing bias manungsa sing padha sing bisa nggeser makna terjemahan apa wae.
Minangka alesan iki, kita kudu maca konteks.
Ayo diteliti ing ngendi liyane ing panliten iki, para penerbit pancen ngandelake kita ora kanggo maca konteks.
Ayat 5
"Nanging, Yéhuwah ngidini kita dadi" rekan kerja. "(1 Kor. 3: 9) Rasul Paulus nulis: 'Nggawe bareng karo dheweke, kita uga ngajak supaya ora nampa kabecikan saka Gusti Allah sing ora pantes lan ora ngerteni tujuane. ' (2 Kor. 6: 1) Makarya bebarengan karo Gusti Allah minangka pakurmatan sing ora pantes, nyebabake kita seneng banget. Ayo kita nimbang sawetara sebab kenapa. ”
Seksi-Seksi Yéhuwah sing maca iki bakal mikir nèk dhèwèké kerja bareng karo Gusti Allah. Sawise kabeh, jarene bener ing Kitab Suci. Nanging, liyane saka 1Co 3: 9 ujar manawa "kita" sing diarani Paulus yaiku "gedhonge Gusti Allah". Saiki ing konteks sing padha, kita maca:
"Apa kowé padha ora ngerti, yèn kowé dhéwé iku Padalemané Allah lan Rohé Gusti Allah manggon ing kowé?"1Co 3: 16)
Apa Badan Pimpinan ora mulang nèk padalemané Allah nyebut para wong sing diurapi? Lan apa ora ana ing wong sing diurapi manawa "rohing Allah dumunung"? Dadi wong sing diurapi yaiku kanca-kancane Gusti Allah, dudu wedhus JW liyane.
Paragraf iki nguatake ide sing salah 2Co 6: 1 ngrujuk marang Yehuwa, nanging kita wis ngerteni manawa iku ora bener. Salah siji panulis ora duwe informasi sing salah, pancen salah informasi, wis gagal nindakake modicum riset, utawa kanthi sengaja nyasarke kita. Amarga saben artikel dipriksa kaping pirang-pirang sadurunge dicithak, artikel kasebut uga kudu disimpulkan babagan kabeh sing terlibat ing proses kasebut. Elinga, iki sing diarani "panganan ing wektu sing pas."
Ayat 7
"Kita sadhar manawa karya kanggo nuduhake kabar apik iku penting banget. Iki mbukak dalan kanggo urip langgeng kanggo wong sing dadi siji karo Allah. "2 Kor. 5: 20) "
Iki isih salah tampil liya. Ayat sing dikutip nyebutake manawa wong-wong Kristen dadi "duta besar sing ngganti Kristus". Tanpa sinau babagan terjemahan NWT sing jelas, apa kita ora diwulang manawa Domba Liyane dudu duta besar? Sing mung diurapi iku? (iku-1 p. 89 Duta
Ayat 8
"Sanajan seneng karo wong sing njawab pesen sing dakwartakake, kita uga seneng ngerti manawa kita seneng karo Yéhuwah lan dheweke ngajeni upaya kanggo ngabdi marang dhèwèké. (Wacanen 1 Korinta 15:58.) "
1 Korinta 15: 58 ora ngomong bab sing disenengi Yéhuwah. Ngandika bab kepareng Pangeran. Mesthi, nèk kita nyenengké Gusti Yésus, kita bakal nyenengké Yéhuwah. Nanging, Badan Pimpinan ora pengin kita fokus marang Gusti Yesus, mula teks sing kita waca saiki wis mratelakake supaya nuduhake marang Yehuwa lan ngliwati Yesus. Amarga Pangeran Yehuwah nyelehake Yesus ing papan dununge lan nggunakake kabeh panguwasa marang dheweke, kita ngliwati dheweke kanthi bebaya. (Mt 28: 18)
Ayat 10
"Nalika kita cocog karo standar lan ngabarake karya nginjil, kita ngerti kuwalitas sing nyenengake. Kita isa ngerteni apa luwih becik dipercaya ing dheweke lan manut arahane. Nalika kita nyedhaki Gusti Allah, dheweke nyedhaki kita. (Wacanen James 4: 8.) "
Apa sampeyan ngerti babagan iki - utawa sinau liyane babagan prekara iki - cara kanggo "ngerti kuwalitas sing narik kawigatene" yaiku liwat Yesus? Saka kutipan kasebut, kita bakal entuk ide yen nyedhaki Gusti Allah, kita kudu nyedhaki organisasi kasebut. Pungkasan, kerja piwucal sing kasebut ing kene diarahake dening organisasi kasebut, lan ana sing dikarepake bisa melu bareng karo standar sing wis ditemtokake dening Organisasi. Liwat pakaryan kasebut, kita bakal ngerti kuwalitas sing disenengi saka Gusti Allah, lan dheweke bakal cedhak karo kita. Gusti Yesus isih ora ana ing gambar.
Ayat 11
"Ikatan katresnan sing kita seneng karo Gusti Allah lan sesama manungsa saiki bakal saya kuwat, nanging bakal luwih kuwat ing jagad anyar sing bener. Pikirake gaweyan sing ana ing ngarep! Ana sing bakal ditangekake maneh supaya ditampani maneh lan sinau ing cara Pangeran Yehuwah. Bumi kudu diowahi dadi swarga. Iki ora ana tugas sing cilik, nanging seneng banget yen bisa nyambut gawe dadi pundhak lan tuwuh kesempurnaan ing Kratoning Mesias! "
Pancen gampang banget yen nulis, "Ikatan katresnan sing kita nikmati karo Gusti Allah lan karo Gusti Yesus lan karo manungsa liya ...." Kita nyritakake apa sing ana ing ati kanthi metu saka cangkem utawa pena. (Lu 6: 45)
Apa sing kita waca ing paragraf iki minangka ide sing luwih kuat saka rong pasinaon WT sing kepungkur uga ceramah Peringatan sing diarep-arep lan dicritakake dening Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah supaya urip ing Donya Anyar minangka wong mursid sing slamet saka Armageddon. Yen iki bener, kenapa dheweke kudu "tuwuh sampurna"? Wong-wong sing diurapi diwenehi kasampurnan sawise diuripake maneh amarga dheweke "kabenerake amarga iman." (Ro 5: 1) Dadi, apa Wedhus liyane ora dianggep bener amarga iman? Yen ora bener, mula dheweke ora adil. Ora ana negara katelu ing endi manungsa ana ing ngarsane Gusti Allah. Dadi, Seksi-Seksi Yehuwa sing precaya marang piwulang Badan Pimpinan lan ora gelem nampa kabar apik sing diwartakake Yesus lan para rasul iku bener. Dheweke pancen bakal makarya bebarengan karo wong liya sing ora bener sing diuripake maneh sing mbalekake. Nanging, iki dudu pangarep-arep. Iki minangka asil sing pungkasan lan ora bisa diendhani kanggo kabeh wong, manawa dheweke percaya marang Yesus utawa ora. Kitab Suci mung nyebutake rong patangen maneh. Wunguné para wong mursid disimpen kanggo putraning Allah. (Yohanes 5: 28-29; Re 20: 4-6)
Ayat 14
"Nanging, akeh wong sing terus-terusan ngetren ing saben taun pelayanan kanthi biaya dhewe lan senadyan diolok-olok lan dipoyoki wong liya sing ora matur nuwun. Apa ora menehi bukti manawa rohé Gusti Allah wis nate nyambut gawé? ”
Umume Seksi-Seksi bakal nampa iki minangka bukti rohing Allah. Aku mbayangake manawa umume wong Mormon bakal nampa alesan nalar sing padha, kaya anggota Tentara Kaslametan sing setya. Iglesia Ni Cristo, sing didegake luwih saka satus kepungkur, uga minangka pengkhotbah aktif. Dadi, apa iki buktiné nèk rohé Gusti Allah uga isa nggarap wong-wong mau?
Ayat 15
"Coba pikirake, babagan cara martakké kabar apik cocog karo tujuan sing ditresnani Yéhuwah kanggo manungsa. Dheweke ngarepake manawa manungsa bakal manggon ing bumi tanpa bakal mati; senajan Adam gawé dosa, Yéhuwah ora ngowahi pikirané. (Yaiku. 55: 11) Nanging, dheweke ngatur supaya manungsa dibebasake saka paukuman marang dosa lan pati. Makarya bebarengan karo tujuan kasebut, Yesus rawuh ing jagad lan ngurban nyawane kanggo manungsa manut. Nanging supaya bisa manut, dheweke kudu ngerti apa sing dibutuhake saka Gusti Allah. Mulané Yésus uga mulang wong-wong apa syaraté Gusti Allah, lan dhèwèké dhawuh supaya para murid padha tumindak kaya ngono Kanthi mbantu wong liya dadi rukun karo Gusti Allah, kita nuduhake sakloron sing ditresnani kanggo ngluwari manungsa saka dosa lan pati. ”
Nuwun sewu, nanging iki mung salah - banget salah! Gusti Yesus rawuh ing bumi kanggo nglumpukake pamrentahan. Pamrentahan kasebut minangka sarana supaya Manungsa bakal diluwari saka dosa lan pati, nanging kedadeyan kasebut ana ing sangisore Kraton Mesias, ora sadurunge. (Ef 1: 8-14) Siji-sijine tujuan gaweyan sing diwartakake Yesus yaiku nglumpukake wong-wong sing dipilih kanggo mbentuk awak Kristus, penganten wanita saka Kristus, Yerusalem Anyar. Wong ora bisa disimpen sadurunge pamrentahan wis ana. Maneh, Badan Pamaréntah supaya kita bisa ndhisiki Gusti Allah, mbayangake manawa kita wis nglumpukake warga kanggo pamrentahan kasebut; manawa kita nyimpen wong!
Iki kabeh adhedhasar alesan sing salah nalika jaman Rutherford lan ditafsirake manawa kutha-kutha perlindungan Israel kuno duwe representasi antispis ing Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa.[I]
Ayat 16
"Kanthi nuduhake pakaryan nginjil, kita nuduhake taat marang prentah iki. -Baca Kisah Para Rasul 10: 42. "
Paragraf iki lan paragrap sadurunge yaiku kanggo sibuk nggelarke. Ora salah yen martakake kabar apik. Nyatane, iku sarat. Nanging, apa yen piwucal kita padha karo serangan udara? (1Co 9: 26)
Coba ayat sabanjure sawise Kisah Para Rasul 10: 42 -
"Kabeh nabi wis nekseni, yen kabeh wong sing precaya marang dheweke, bakal nampa pangapura saka asmane."Ac 10: 43)
Yen kabeh wong sing precaya marang Gusti Yesus nampa pangapura saka dosa, kepiye manawa kita martakake pesen sing nyebabake "wong setya" isih dianggep ora adil sanajan wis diuripake maneh? Wong duraka ora dingapura dosane, amarga pangapurane bakal dianggep bener. Intine kita ujar: "Percaya marang Kristus lan dosa sampeyan bakal dingapura, nanging mung ing pungkasan sewu taun, kaya kabeh wong." Kepiye carane iki "tangine luwih becik" sing Ibrani 11: 35 ngandika?
Ayat 17
"Bisa uga, sampeyan bakal setuju karo Chantel, sing manggon ing Prancis. Dheweke ujar: 'Wong sing paling kuwasa ing jagad iki, Pencipta samubarang kabeh, Gusti Allah sing seneng, ujar marang aku: "Ayo! Ngomong! Ngomong kanggo aku, ngomong saka atimu. Aku menehi kekuwatan, Tembung-tembungku ing Alkitab, dhukungan saka swarga, kanca-kanca ing bumi, latihan progresif, lan pandhuan tepat ing wektu sing cocog. " Yaiku hak istimewa sing gedhe banget yaiku nindakake apa sing dijaluk karo Pangeran Yehuwah lan bisa kerja bareng karo Gusti Allah! '”
Artikel kasebut ditutup kanthi pamikiran iki sing dikutip saka Seksi sing manggon ing Prancis. Pesen ing kene jelas. Nyambut gawe karo Yehuwa, dudu Yesus, kalebu kerja bareng Organisasi. Kita kudu tetep cedhak, amarga Yehuwa - dudu Yesus - ngandhani apa sing kudu kita lakoni liwat "pandhuan sing tepat" sing bakal "maju" ing wektu sing pas "liwat Organisasi ing bumi. Kita ora bisa ngilangi Gusti Allah saka gambar kasebut, nanging kita bisa lan nggunakake kekuwatan Yesus, kanthi nyisipake Badan Pimpinan ing antarane kita lan Gusti Allah.
Nanging elinga, dheweke ora duwe wewenang liyane kajaba wewenang sing diwenehake. Yen kita bali menyang Kristus, dheweke bakal nampani kita maneh lan bakal nggunakake Roh Suci kanggo nuntun kita apa sing kudu kita lakoni. Kita ora prelu wong lanang ngandhani apa sing kudu ditindakake. Kasunyatane, bakal dadi ala banget yen kita gumantung karo wong liya tinimbang Yesus kanggo instruksi sing tepat, amarga "manungsa wis ngwasani manungsa amarga cilaka." (Ex 8: 9)
____________________________________________
[I] Waca "Majengake Apa sing Nulis. "
Matur nuwun Meleti kanggo artikel iki. Aku setuju yen peran Yesus Kristus pancen ora dikepengini. Sampeyan ngomong manawa konteks 2. Cor. 6: 1 nunjuk Gusti Yesus minangka tawon sing kita kerja sama ing karya rekonsiliasi. Sing bener bener. Dheweke dadi wong sing diwenehi tugas rekonsiliasi, kita kerja kanggo asmane, supaya bisa kerja bareng karo dheweke. Nanging, ana sing bisa mbantah, amarga wiwit Gusti Allah menehi tugas, kita uga bisa kerja bareng karo Gusti Allah. Ing kedadeyan kasebut, meh ora salah. Nanging sampeyan bener ing umum... Waca liyane »
Luwih saka komentar sadurunge, aku ngrungokake ceramah kenangan minggu kepungkur. Ora mung sawetara referensi kanggo Gusti Yesus, aku isin kanggo individu sing nembe sepisanan. Aku ngrungokake kanthi mantep supaya speaker kita ngemot sawetara bukti yen mung siji sing bakal mlebu swarga yaiku sing dadi pambajak. Nanging ora ana sing teka. Kanggo bagean penting saka pidhato kasebut, naskah kasebut mung bisa nyingkiri. Lan sethithik babagan Yesus. Kenging punapa?
Nguwatirake. Dadi sampeyan bakal ngerti babagan nuding mudhun saka Raja sing bakal teka.
Meliti, artikel sampeyan apik banget. Sampeyan wis jelas, amarga ora ana sangsi manawa ing situs iki, seneng banget karo bebener. Nanging, ing kesempatan iki, aku ora yakin manawa sawetara kritik marang WT luwih saka 2 Kor 6: 1 wis rampung. Sawetara terjemahan ing gateway Alkitab asring diarani "kerja bareng karo Gusti Allah". Lan akeh terjemahan nggunakake "dheweke" tinimbang Gusti Allah, sing mesthi luwih apik, amarga tembung "Dewa" ora ana ing teks Yunani. Sawetara mung nggunakake tembung "kerja bareng", sing uga katon akurat (nanging basa Yunani kurang pas... Waca liyane »
Sampeyan ngunggahake titik sing menarik; siji sing pantes kanggo riset luwih. Ana sawetara teks ing Kitab Suci Kitab Suci angel banget kanggo mbedakake Yesus karo Yéhuwah ing babagan sing dianggep khusus. Aku mikir, yen kedadeyan kasebut, intine kanggo maksud saka ayat kasebut, tegese ora bisa dingerteni. Kanthi mituhu marang Yésus, kita manut karo Yéhuwah; kanthi ngajokake marang Yésus, kita sumuyup marang Yéhuwah; kanthi iman marang Jahshua, kita percaya marang Yéhuwah. Nanging, babar pisan ora dadi prekara, yaiku titik sadulur kita sing dikasihi... Waca liyane »
Halo LJ, aku mriksa situs sing bisa dilacak.info lan Dhewe utawa KANGGO KANGSA utawa GUSTI utawa KANG ALLAH kayane ora ana ing teks Yunani. Nanging, umume para penerjemah nambah tembung nalika "percaya" sisipan nggawe maca luwih apik utawa luwih gampang. Lan kanthi PERCAYA, tegese panjarwa bisa nggunakake utawa nyalah gunakake kabebasan kanggo nambah utawa mbusak tembung. Aku seneng nggawe terjemahan ing NET: Saiki amarga kita rekan kerja, kita uga njaluk ... .dll Tembung FELLOW WORKERS ora ana ing teks Yunani nanging nalika Paulus ngomong karo sawijining klompok, aku... Waca liyane »
Terjemahan Sastra Young kanthi apik ngresiki ayat iki: "Lan bareng aku kerja bareng, aku uga njaluk supaya kowe ora nampani sih-rahmat saka Gusti Allah -" Konteks kasebut nuduhake manawa dudu Kristus. Sapa sing "makarya" ing ayat sadurunge 6: 1? 2Co 5:18 Anadene kabeh iku kagungane Gusti Allah, sing wis ngrukunake kita karo awake dhewe lumantar Gusti Yesus Kristus, lan menehi karukunan rekonsiliasi marang kita, 2Co 5:19 manawa Gusti Allah ana ing Sang Kristus, yaiku jagad sing rukun karo awake dhewe, dudu ngukum kaluputane; lan sawise dakwartakake tembung rekonsiliasi marang kita, 2Co 5:20... Waca liyane »
Sing kaya ngono iku minangka kesimpulan sing lumayan.
GB prentah supaya kita manut karo para pinituwa, sing dadi pemimpin. Aku rumangsa mokal iki nalika kita uga ora nuruti dhawuhe Sang Kristus kanthi eksplisit, "terus tindakake iki, (munjuk lambang), ngelingake aku."
Matur nuwun Meleti. Aku ora ngerti apa nulis ulasan iki minangka katalitik kanggo sampeyan utawa tugas… Nanging aku ngormati banget. Sampeyan nyritakake panggunaan sempit 1Cor 6: 1 minangka tema. Aku karo sampeyan rasane jengkel amarga ora ana harmoni kontekstual. Mungkin iki sensitivitas saya tambah pirang-pirang taun kepungkur, nanging aku wis ngerteni babagan kutipan tulisan suci sing misale jek ora duwe tujuan liyane kajaba nggunakake tembung utawa frasa sing padha sing diwartakake WT. Aku kepengin weruh apa revolusi digital wis mengaruhi iki. Iku meh kaya... Waca liyane »
MarthaMartha, sampeyan kayane mbaleni omongane bojoku. Dheweke pisanan ngerti taun-taun kepungkur nalika kita lagi sinau buku "Dina Pangeran Yehuwah" babagan nabi-nabi cilik. Dheweke dadi luwih jengkel saben minggu kanggo nyiapake sinau buku amarga dheweke nggunakake tulisan suci kanggo "mbuktekake" intine sing mung ana gandhengane karo topik yaiku nggunakake tembung sing padha. Ana wektu sing biasane kita nyoba kanggo mbuktekake, bener utawa salah, biasane, kanthi nggunakake tulisan suci, nanging teknik kasebut ora bisa mlebu... Waca liyane »
Aku seneng iku katolik. Iki tegese sampeyan bakal terus.
Salam kanggo para sedulur sing padha karo kaya lan percepati Pak Meleti. 🙂
Matur suwun, Meleti.
Sadulur, aku kesel banget karo Menara Pengawal, lan ora komentar babagan tinta sing boros.
Joshua
Aku ngira manawa Menara Pengawal nggunakake "Kristus" ing bab 5 kanggo tegese "Gusti" ing panggon liya minangka bagean suntingan saka sing ditindakake. WT wis nglatih para Saksi kanggo narjamahake "layanan lapangan" nalika ndeleng tembung "pelayanan." Artikel buku Aid babagan subjek (1971?) Lan uga artikel Menara Pengawal (1 Desember 1975) nerangake manawa "pelayanan" tegese "layanan," lan ora duwe konotasi modern. Nanging WT wiwit nggunakake "pelayanan" kanggo tegese "penginjilan" utawa "layanan lapangan" maneh ing wiwitan taun 1980an. Aku ora ngerti tembung "kita" ing 2 Korinta kaya sing sampeyan gunakake utawa... Waca liyane »
Aja nganti ana wong sing ngapusi kowe kanthi cara apa wae, amarga dina iku ora bakal kelakon nganti tumeka kraman lan wong duraka bakal kababar, wong mau bakal karusakan. 4 Dheweke bakal nentang lan bakal ngluhurake awake dhewe tumrap apa wae sing diarani Gusti Allah utawa sing disembah, saengga dheweke ngadeg ing padalemane Gusti Allah, kanthi nyebutake manawa dheweke iku Allahe. –2 Tesalonika 2: 3
Sampeyan ngerti, aku kudu mikir apa sing dikandhakake Menrov ing komentar babagan 'pesen kabur babagan peran Yesus' lan iki mikir babagan 2 Kor.11; 13-15 Kanggo wong-wong kasebut minangka rasul palsu, buruh sing apus-apus, nyamar dadi rasul Kristus. 14 Lan ora nggumunake, amarga Setan uga terus nyamar dadi malaekat pepadhang. 15 Mula, ora ana sing luar biasa yen para menteri uga terus nyamar dadi menteri kabeneran. Nanging pungkasane bakal padha karo pakaryane.
Kita kabeh kudu ati-ati para pimpinan agama
Komentar sing apik sedulur. Aku angel banget karo 2 Kor. 5; 20,21 NWT. Apa dudu definisi Anti Kristus, 'In Christ' lan 'To Appose the Christ'. SUBSTITUT SAJA KRISTUS Aku kangelan mung ngetik iki ing keyboard tanpa goyang. Aku dudu sarjana Alkitab nanging maca Tulisan Yunani Kristen dudu pijet sing dakkirim. Mung kanggo dhaptar pasangan wacana. Matt 28; 18, Lelakone Para Rasul 4; 11,12, Fil 2; 9-12. 1 Tim 2; 5 Lan Yohanes 14; 6,7 - Gusti Yesus semaur: "Aku dalan lan kayekten lan urip. Ora ana sing teka... Waca liyane »
Matur nuwun Bakal akeh aku utawa wong liya sing bisa nuduhake babagan panganan "sampah" iki ing wektu sing pas. Aku wis menehi saran sadurunge ing DTT: trik Setan paling gedhe yaiku nggawe wong percaya yen ora butuh Yesus. Setan ora nantang peran Rama nanging peran sing diwenehake marang Putraning Yesus, Yesus. Yen KABEH samubarang digawe dening (Yesus), tegese miturut pandhuane Bapake, Yesus nyipta manungsa. Ora, Yesus dudu sing nitahake nanging nglakokake pandhuane Bapake. Yen pertimbanganku bisa dingerteni,... Waca liyane »