[Saka ws12 / 16 p. 4 Desember 26-Januari 1]

Conto pambuka ing panliten minggu iki mulang marang kita apa sing bisa disetujoni kabeh: iku paling apik kanggo menehi semangat wong nalika rumangsa depresi, utawa ora ana regane, utawa ora ditresnani. Nanging ora kabeh semangat apik. Sajrone sejarah, para pria menehi inspirasi marang wong liya kanggo nindakake tumindak nistha, mula yen kita ngomong babagan nyengkuyung, motife kudu murni, dudu awake dhewe.

Sampeyan bisa uga wis ngerteni — kaya sing wis diandharake ing artikel sadurunge - manawa publikasi kasebut katon saya ora peduli ing penerapan Tulisan dhukungan. Kayane panulis mung nggoleki tembung, nemokake teks kanthi "tembung dina" lan nggunakake dhukungan. Mula, ing panliten iki babagan nyengkuyung, sawise menehi conto jinis semangat sing disengkuyung nggunakake conto wiwitan urip Cristina, teks dhukungan saka Ibrani 3:12, 13 digunakake.

"Pada ati-ati, para Sadulur, supaya aja nganti ana kang ana ing antaramu ati sing ala ora precaya karo nyingkirake Gusti Allah sing urip; 13 nanging saben-saben saben dinane isih prenatan, yen diarani "Dina iki," dadi ora ana siji saka sampeyan sing kudu dadi keras dening panguwasa dosa sing ngapusi.”(Heb 3: 12, 13)

Tulisan iki pancen ora ngomong babagan mbiyantu nalika nandhang sungkowo, yen lagi nandhang sungkowo, utawa rumangsa ora ana gunane. Jinis panglipur sing diomongake ing kene kalebu jinis liyane.

Ayat papat uga nggawe pratelan sing ora bisa dipercaya kanggo ngetrapake mentalitas "kita vs. wong-wong mau" sing umum ing jemaah:

Akeh karyawan sing ora dipuji, mula dheweke sambat manawa ana kekurangan semangat ing papan kerja.

Ora ana referensi sing diwenehake, uga ora ana bukti sing diwenehake kanggo nyengkuyung gagasan "kekurangan dorongan kronis ing papan kerja." Iki nyengkuyung gagasan manawa ing njaba jemaah, ing jagad duraka, kabeh ala lan gawe marem. Kasunyatane yaiku perusahaan nggunakake pirang-pirang yuta dolar kanggo nglatih manajemen tengah lan ndhuwur babagan cara menehi hasil karo para karyawan kanthi dhukungan, cara menehi dorongan lan pujian, carane ngatasi konflik kanthi cara sing positif. Apa iki rampung amarga keprihatinan asli kanggo kesejahteraan wong liya utawa amarga 'karyawan sing seneng dadi karyawan sing produktif' pancen ora ana gandhengane. Gampang nggawe pernyataan umum sing ngaku yen akeh karyawan ora disengkuyung, nanging bisa uga ana akeh karyawan sing diwanti-wanti, luwih saka sadurunge. Siji-sijine tujuane nggawe majalah kasebut yaiku kanggo ngukum dunya kanthi implikasi lan kontras karo swasana sing nyengkuyung dianggep dadi eksklusif kanggo jemaah Saksi Yéhuwa, sing dadi lampu sing sumunar ing pepeteng donya iki.

Paragraf 7 thru 11 menehi conto semangat Alkitab sing apik banget. Kita kabeh bisa sinau saka dheweke lan kudu nggambarake lan nggambarake saben wong kanthi nggayuh urip dhewe miturut conto sing wis ditemtokake.

Kasurung ing tumindak Dina iki

Saka paragraf 12, artikel kasebut ngetrapake conto kaya ngono nganti saiki.

Siji alesan kenapa Rama Swarga wis ngatur kanthi becik supaya kita nduwe rapat-rapat yaiku kita bisa menehi lan nampa semangat ing kana. (Wacanen Ibrani 10: 24, 25.) Kaya uga para pengikut Yesus sing wiwitan, kita padha kumpul supaya sinau lan diwanti-wanti. (1 Cor. 14: 31) - par. 12

Iki ateges manawa pengaturan rapat mingguan saka Organisasi yaiku saka Pangeran Yehuwah. Paragraf kasebut banjur nyritakake kepiye rapat kasebut nyengkuyung Christina, sing kasebut ing wiwitan artikel. Iki minangka teknik umum sing digunakake ing publikasi, utamane majalah, kanggo nguatake tema utawa subteks artikel. Anekdot, kayata kasus Christina ing artikel iki, dikutip lan digunakake minangka dhukungan kanggo ide apa wae sing bakal ditindakake. Iki asring banget gawe uwong yakin kanggo sing maca noncritical. Anekdot kaya ngono dianggep minangka bukti. Nanging kanggo saben "Christina", ana akeh sing bakal ujar babagan lingkungan sing ora apik ing jemaah. Utamane ing antarane para mudha - lan saiki luwih akeh tinimbang saiki, apa sing ana ing jejaring sosial - ana sing krungu keluhan babagan macem-macem jemaah sing kebak klompok. Saka pengalaman pribadi, aku wis ndeleng jemaah-jemaah sing kabeh teka ing rapat kasebut sajrone limang menit wiwit diwiwiti lan bubar sajrone 10 menit rampung. Kepiye carane bisa ngetutake saran saka Ibrani 10:24, 25 ing lingkungan kaya ngono? Ora ana kesempatan kanggo ngatasi kabutuhan individu sajrone rong jam nalika instruksi pro-Organisasi disuarake saka platform. Apa iki lingkungan sing pancen pola ing abad kaping pisanan? Apa kepiye Yehuwa, utawa sing luwih khusus, Yesus, minangka kepala jemaat, pengin rapat-rapat kita dianakake? Ya, rapat-rapat kasebut kanggo nggawe kita gaweyan "tumindak becik" kaya sing ditegesake dening Organisasi, nanging iki apa sing dipikirake panulis Ibrani?

Paragraf kasebut bakal nggawe kita percaya kanthi ngutip 1 Korinta 14: 31. Apa ayat iki nyengkuyung pangaturan saiki sing ditemokake ing organisasi?

"Amarga sampeyan kabeh bisa medhar wangsit siji, supaya kabeh bisa sinau lan kabeh padha semangat." (1Co 14: 31)

Maneh, kayane panulis wis nggoleki tembung ing "ajak *" lan mung ngeculake referensi tanpa mriksa apa sejatine ditrapake. Ing prekara iki, referensi kasebut sejatine nuduhake manawa susunan rapat saiki dudu saka Gusti Allah, kajaba yen Pangeran kita wis ngubah prekara. (He 13: 8) Maca konteks 1 Korinta bab 14, kita bakal ndeleng skenario sing ora cocog karo susunan rapat kaya kelas saiki, ing endi 50 nganti 150 wong ngadhepi platform nalika ana wong lanang sing nuduhake instruksi sing asale saka pusat panitia.

Ing abad kapisan, wong-wong Kristen ketemu ing omah pribadi, asring bareng mangan. Pitunjuk teka kanthi roh liwat macem-macem, gumantung karo hadiah sing wis ditampa. Wanita kayane duwe bagean ing pandhuan iki adhedhasar apa sing diwaca ing 1 Korinta. (Tembung-tembung sing ditulis ing 1 Korinta 14: 33-35 wis suwene dingerteni lan disalah gunakake ing masarakat sing dikuasai pria. Kanggo ngerti apa sejatine Paulus nalika nulis ayat kasebut, waca artikel Peran Wanita.)

Paragraf sing isih ana menehi pitunjuk tartamtu kanggo apa jinis panglipur sing dibutuhake.

  • Par. 13: Para pinituwa lan Peneliti Circuit kudu matur nuwun lan nuduhake apresiasi.
  • Par. 14: Bocah-bocah kudu diwanti-wanti nalika lagi menehi saran.
  • Par. 15: Wong mlarat kudu disengkuyung kanggo menehi sumbangan kanggo Organisasi.
  • Par. 16: Kita kudu nyengkuyung kabeh umume.
  • Par. 17: Ayo khusus kanggo panjurung.
  • Par. 18: Ndhukung lan matur nuwun kanggo pamicara umum.

Umume, artikel iki kayane positif, yen rada entheng ing daginge tembung kasebut. Mesthi wae, ing kene ora ana wong sing bisa nemokake kesalahan serius. Mesthine sing ilang yaiku informasi babagan carane bisa nyengkuyung wong liya supaya tetep setya marang Gusti Yesus. Semono uga Ibrani 3:12, 13 (sing dikutip sadurunge ing artikel WT) dikembangake kanthi cara kaya ngono kanggo sinau cara nyengkuyung wong liya sing precaya marang Gusti Allah saya suda lan sing bisa mbebayani manawa dosa.

Yen ana sing nyoba nggawe tema dhasar, bisa uga dadi dorongan sing dikarepake ana hubungane kanggo kabeh dadi pamiarso rapat, sregep ing pamrentah, ndukung finansial Organisasi, lan manut karo "tata cara teokratik" sing ditemtokake. ing panguwasa organisasi sing ditindakake para pinituwa lan para pengawas lelungan.

Nanging, kaya biasane, iki dudu artikel sing mandhiri. Nanging, upaya nyoba sinau klambi ing minggu ngarep nganggo sandhangan Kitab Suci supaya kita ora takon pitakon kanggo manut lan tundhuk marang Organisasi, sing dadi tema nyata panelitian rong bagean iki.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    9
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x