[Saka ws12 / 16 p. 9 Januari 2-8]

Telung "pitakonan tema" kanggo panaliten iki yaiku:

  1. Apa sing nggawe pujian sampeyan yaiku Yéhuwah minangka Organisasi sing ora cocog?
  2. Napa wajar kanggo nyimpang manawa para penyembah Yéhuwah bakal diatur?
  3. Kepiye saran ing Sabda Allah mbantu kita njaga kebersihan, perdamaian, lan kesatuan?

Mesthine, yen Yehuwa pengin ngatur apa-apa, dadi Gusti Allah sing Maha Kuwasa lan kabeh, dheweke bakal nindakake kanthi cara sing ora bisa dibandhingake. Apa dheweke nggawe dheweke "Panjadwal sing ora ana bandhingane"? Apa judhul sing pengin ditrapake kanggo dheweke? Kepiye tujuane?

Kapitalisasi "Panjadwal" nggawe jeneng sing tepat. Mesthi, yen Yehuwa pengin dingerteni kanthi kaprigelane ing organisasi, mesthine dheweke bakal nyritakake babagan Alkitab. Dheweke nggambarake awake dhewe kanthi akeh cara ing Tulisan Suci, nanging ora nate ngarani dheweke minangka Panjadwal. Bayangake yen pisanan saka Sepuluh Perintah kasebut dikandhani:

”Aku iki Yehuwah, Panjadwalmu, sing ngeterake sampeyan metu saka tanah Mesir, saka omah perbudakan. Sampeyan ora duwe organisasi liyane kajaba aku. ” (Kel 20: 2, 3)

Kaya sing diandharake dening telung pitakon kasebut, tujuane artikel iki yaiku supaya kita nampa manawa kabeh sing ditindakake dening Yehuwa mbutuhake drajad organisasi sing ora ana tandhingane. Kanthi ide kasebut wis ditrapake, para penerbit bakal nggawe kita nggawe kesimpulan yen mung organisasi sing bisa nyembah marang Yehuwa kaya kekarepane. Organisasi banjur dadi tandha identifikasi Kristen sejati; utawa kanggo parafrase Yohanes 13:35: 'Kanthi mangkono kabeh bakal ngerti manawa sampeyan dadi muridku - yen sampeyan wis diatur bareng-bareng.'

Kitab Suci ora nggunakake tembung "organisasi" utawa uga ora ngandhani manawa kudu diatur kanggo entuk keparenging Gusti, mula panulis duwe tugas penting sadurunge. Kepiye mbuktekake pentinge organisasi? Kanggo nindakake, dheweke ngowahi, ing paragraf 3 nganti 5 dadi astronomi. Apa alam semesta ngumumake organisasi kaya jam? Kita ndeleng bukti-bukti galaksi lan lintang-lintang sing tabrakan dadi gedhe banget lan banjur njeblug, nuli ditinggalake bolongan ireng ing panggonane sing ora bisa uwal. Tata surya kita dhewe dikira wis digawe tabrakan acak ing lebu lintang. Sawetara lebu iki isih ana ing sabuk asteroid lan ing pinggir Tata Surya sing diarani Mendhung awan. Ana bebaya komet saka awan lan asteroid saka sabuk sing kena pengaruh ing Bumi. Para ilmuwan percaya manawa siji tabrakan kasebut mungkasi pamrentahan dinosaurus. Iki meh ora bisa ngomong babagan organisasi sing tliti. Apa Yéhuwah seneng miwiti tumindak lan banjur ngerti piyé carané? Utawa apa ana kawicaksanan ngluwihi pangerten kita kabeh?[I]

Organisasi Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah pengin kita percaya yen Pangeran Yehuwah iku tukang Jam sing hebat; manawa kabeh sing ditindakake nggambarake organisasi sing tliti lan ora ana acak ing jagad iki. Pandhangan kaya ngono ora cocog karo bukti pengamatan ilmiah, uga ora disengkuyung ing Tulisan Suci. Urip luwih apik tinimbang JW.org sing dipercaya.

Nanging, para penerbit gumantung karo panriman sing wuta babagan premis pertama iki supaya bisa nggawe kita kesimpulan pungkasan yen kita kudu diatur kanggo ngrampungake proyek kasebut. Iki ora ateges manawa ngatur iku perkara sing ala, nanging banjur ana pitakon, sapa sejatine sing ngatur?

Diwenehi dening Gusti?

Kita ora pengin ngubur timbal, mula ayo menehi katrangan apa sing wis dingerteni dening pamaca Menara biasa. Nalika publikasi, video, lan siaran JW.org ngomong babagan Organisasi Allah, tegese Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa. Nanging, yen dipikirake kanthi kritis, ora adil yen diarani Organisasi Tuhan nganti kabukten kedadeyan kasebut. Mula, supaya ora mbedakake pemahaman sapa wae, wiwit kene kita bakal nggenteni referensi apa wae sing digawe ing artikel kasebut marang Organisasi Tuhan kanthi formulir singkat, JW.org.

Mula, mula, kita kudu nyana manawa Yéhuwah péngin nyembah sing apik. Nyatane, sejatine Gusti Allah wis nyedhiyakake Alkitab kanggo tuntunan kita. Urip tanpa pitulung [JW.org] lan standar dheweke bakal nyebabake rasa sedhih lan sengsara. - par. 6

Kita mesthi bakal nindakake kesimpulan ing kene. Kaping pisanan, kita nganggep nèk Yéhuwah péngin awaké dhéwé diatur kanthi bener. Sabanjure, kita dikandhani yen alasane Gusti Allah maringi Injil marang kita yaiku supaya kita luwih teratur. (Apa kita nganggep yen nuruti prentah ing Alkitab babagan moralitas, katresnan, iman lan pangarep-arep, nanging ora diatur kanthi becik, Yehuwa bakal ora seneng?) Pungkasane, kita kudu nganggep yen Alkitab ora cukup. Yen urip tanpa pitulung saka JW.org, kita bakal sengsara lan ora seneng.

Bantuan sing dikatutake kalebu interpretasi saka Alkitab. Contone:

Kitab Suci ora mung koleksi literatur Yahudi lan Kristen sing ora ana gandhengane. Nanging, iku buku sing diatur kanthi becik - karya ilham sing ditilhami. Buku-buku individu ing Kitab Suci saling gegandhèngan. Antarane loro saka Purwaning Dumadi Wahyu yaiku tema utama ing Alkitab - mbuktekake kedaulatane Yéhuwah lan netepi tujuane kanggo bumi kanthi Kraton ing sangisoring Kristus, "turunane" sing dijanjekake. - Waca Purwaning 3: 15; Matius 6: 10; Wahyu 11: 15. - par. 7

JW.org ngandhani manawa tema utama Injil yaiku "pembuktian babagan kedaulatan Yehuwa". Telusuri tembung ing program WT Library nggunakake "vindikasi" lan "kedaulatan".[sunting]  Sampeyan bisa uga kaget amarga ngerti yen Alkitab ora nate nggunakake istilah kasebut kaya sing dikandakake ing Menara Pengawal.[Iii]  Yen tema Kitab Suci ora kalebu JW.org, apa tema Alkitab? Yen dituntun adoh saka tujuan nyata ing Kitab Suci, apa kita ora luwih seneng mungkasi 'ora seneng lan sengsara'.

JW.org - Organisasi Judeo-Kristen

Kanggo ndhukung kontroversi sing kudu kita JW.org kanggo ngatur kita, Israel maneh diterusake minangka model kanggo jemaah Kristen modern.

Bangsa Israel kuno minangka model organisasi. Contone, miturut Hukum Musa, ana "wanita sing diatur kanggo ngladeni ing lawange tarub pertemuan." (Ex. 38: 8) Pindahake kémah Israel lan Kémah Suci katindakake kanthi tertib. Banjur, Raja Dawud ngatur wong Lewi lan para imam dadi bagean sing efektif. (1 Kr. 23: 1-6; 24: 1-3) Nèk manut karo Yéhuwah, bangsa Israèl diberkahi katentreman, tentrem lan rukun. - Dn. 11:26, 27; 28: 1-14. - pat. 8

Mesthi dheweke diatur nalika Gusti Allah mlaku mayuta-yuta nyebrang ara-ara samun sing musuhan lan menyang Kanaan. Yéhuwah cukup bisa ngatur perkara nalika ana tujuan sing kudu ditrapake lan butuh organisasi. Nanging, sawise padha mapan ing Tanah Prajanjian, level organisasi kasebut sirna. Kasunyatane, yaiku nggawe maneh organisasi ing panguwasa manungsa pusat sing ngrusak kabeh perkara.

"Nalika semana, ora ana raja ing Israel. Saben wong nindakake apa sing bener ing awake dhewe. "(Jg 17: 6)

Iki meh ora ngomong babagan organisasi ing panguwasa pusat. Napa ora nggunakake model iki kanggo jemaat Kristen modern tinimbang model sing gagal sing nyebabake kekarepan Israel sing salah arah supaya raja manungsa bisa mrentah?

Ana Badan Pimpinan Pusat Abad?

Ayat 9 lan 10 nyoba nyusun landhesan Badan Pimpinan modern kanthi negesake manawa ana mitra abad kaping pisanan. Iki ora bener. Ya, ing sawijining acara, para rasul lan para pinituwa ing Yerusalem menehi arahan kanggo kabeh jemaat ing jaman kasebut, nanging mung amarga dheweke (wong-wong saka tengahe) sing dadi masalah ing wiwitan. Dadi wong mau kudu ndandani. Nanging, ora ana bukti yen dheweke nuntun kabeh jemaah ing saindenging jagad kasebut. Kasunyatane, pancen suwalike. Contone, sapa sing menehi jeneng "Kristen"? Asale saka jemaah dudu Yahudi ing Antiokhia. (Kis. 11:26) Dheweke uga ora ngirim Paulus lan kanca-kancane ing telung perjalanan misionaris sing ditulis ing Kitab Kisah Para Rasul. Perjalanan kasebut ditugasake lan dibiayai dening jemaah Antioki.[iv]

Apa Sampeyan Nurutake Arah?

"Pandhuan ing ngisor iki" kayane ora aman. Nyatane, minangka eufemisme ing komunitas JW.org kanggo "manut tanpa syarat". Sing diarepake yaiku manut kanthi cepet lan ora mangu-mangu tumrap prentah saka para pria ing pangareping Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa.

Apa sing kudu ditindakake para Komite Komite Cabang utawa Komite Negara, pengawas sirkuit, lan pinituwa jemaah nalika nampa arahan saka [JW.org] saiki? Buku Yéhuwah dhéwé sing nuntun supaya kita kabeh tundhuk lan tunduk. . Mesthi wae, ora ana wong Kristen sing setya pengin nuduhake semangat sing ora sopan lan ora setya kaya ing Diotrephes. (Waca 30 John 16, 13.) Kita bisa uga takon marang awake dhewe: 'Apa aku menehi sumbangan kanggo spiritualitas sing ana ing saubenging aku? Apa aku cepet nampa lan ndukung arahan sing diturunake para sedulur? " - par. 11

Adhedhasar rong ukara pisanan saka paragraf 11, kita kudu nyimpulake yen Alkitab ngarahake para panitia cabang, pengawas wilayah, lan pinituwa lokal kudu manut lan manut karo Badan Pimpinan JW.org. Rong tulisan dikutip minangka bukti.

Pangandharing Torèt 30:16 nyebutake prentah-prentah saka Yehuwa, dudu "dhawuhe manungsa" utawa "pituduh" saka JW.org. Minangka kanggo Ibrani 13:17, ora mbutuhake manut tanpa syarat tumrap prentah manungsa. Tembung Yunani, peithó, digunakake ing kana sejatine tegese "mbujuki, duwe kapercayan", ora "manut". Nalika Alkitab nyebutake manut karo Gusti Allah kaya sing katindakake ing Kis 5: 29, tembung kasebut nggunakake tembung Yunani sing beda.[v]  Apa dhasaré kanggo mbujuki manut arahané pinituwa, pengawas wilayah, utawa Badan Pimpinan? Apa dudu Sabda sing inspirasi saka Gusti Allah? Lan yen arah kasebut bertentangan karo Sabda sing diilhami, mula kita kudu manut sapa?

Minangka kanggo mbandhingake sapa wae sing ora gampang nampa arahan Badan Pimpinan karo Diotrefes, kita kudu eling yen Rasul Yokanan sing ditentang karo wong liya iki. Kayane kita mbandhingake rasul sing ditunjuk langsung dening Gusti kita karo para anggota Badan Pimpinan sing milih awake dhewe.

Seksi-Seksi Yehuwa wis suwe nolak lan ngritik Paus lan pimpinan Greja liyane. Nanging dheweke ora bakal nganggep jabatane padha karo sing padha karo Diotrefes. Dadi, apa kritéria sing nyatakake wong kasebut minangka Diotrep modern? Kapan ora nuruti wewenang greja? Lan apa kriteria sing padha bisa ditrapake kanggo arahan sing diwenehake saka Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa?

Sapa sing milih Timotius?

Kanggo nggambarake kabutuhan dhukungan tanpa syarat kanggo netepi pandhuan saka Badan Pamimpin, tuladha ing ngisor iki diwenehi:

Coba kaputusan anyar sing digawe dening Badan Penguasa. "Pitakonan Saka Pamiarsa" ing The Watch of November 15, 2014, nggarisake pangaturan babagan cara para pinituwa lan pelayanan menteri ditunjuk. Artikel kasebut nyathet manawa pimpinan pengurus lelara ing abad kaping pisanan nggawe janjian kasebut. Selaras karo pola kasebut, wiwit wulan September 1, 2014, para pengawas circuit wis milih pinituwa lan abdi kanggo menteri. - par. 12

Panguwasa kanggo owah-owahan iki bisa dideleng saka pola sing ditemtokake ing abad kaping pisanan. Mesthine, kaya sing saya akeh, ora ana referensi tulisan suci sing diwenehake kanggo ndhukung pernyataan kasebut. Apa para pinituwa lan rasul ing Yerusalem - sing dikatutake Badan Pimpinan saiki minangka badan pamrentah abad kaping pisanan - kanthi bener menehi wewenang kanggo para pengawas lelungan kanggo milih janjian kasebut? Timotius digunakake kayata conto adhedhasar Tulisan sing dikutip ing paragraf iki. Sapa sing menehi wewenang marang Timoteus kanggo milih pinituwa ing jemaat sing dikunjungi?

"Dhawuhe anakku, sing dakpituturi marang kowe, anakku Timotius, sing cocog karo ramalan sing dakkarepake bab sampeyan, supaya kanthi cara iki, sampeyan bisa ngupayakake perang sing apik," (1Ti 1: 18)

"Aja nglirwakake hadiah sing wis diwenehake sampeyan liwat ramalan nalika awak para pinituwa ngetrapake tangan sampeyan." (1Ti 4: 14)

"Mulané, aku ngelingake sampeyan supaya murih kaya geni peparinge Gusti Allah sing ana ing kowe kanthi ngetrapake tanganku." (2Ti 1: 6)

Timotius asalé saka Listra, dudu Yérusalèm. Saka prekara kasebut, kabukten manawa rasul Paulus lan para pinituwa lokal ndeleng nugrahan Roh ing Timotius. Iki, dikombinasikake karo ramalan sing digawe babagan Roh Suci, dheweke njaluk tangani dheweke kanggo menehi wewenang kanggo makarya ing ngarep. Kita bisa uga ujar manawa Paulus ana ing kana, lembaga pamimpin Yerusalem sing ana gandhengane melu, nanging Kitab Suci ora nuduhake apa-apa.

"Saiki ing Antiokhia ana nabi lan guru ing jemaat lokal: Barna, bas, Syméya ing wong sing diarani Niʹger, Lucius saka Cyne, Manasye en sing dididik karo Hérodim minangka pimpinan distrik, lan Saul. 2 Nalika padha ngladosi ibadah marang Yéhuwah lan pasa, roh suci banjur ujar: "Aturana Barabas lan Saul kanggo pakaryan sing dakwenehi." 3 Banjur sawise pasa lan ndedonga, tangane ditumpangi banjur dikongkon. "(Ac 13: 1-3)

Pengangkatan lan wewenang Saul (Paul) kudu lelungan dadi misionaris dudu saka Yerusalem, nanging saka Antiokhia. Apa saiki kita nganggep manawa jemaat ing Antiokhia minangka badan pamrentah abad pertama? Meh ora. Tulisan jelas nuduhake manawa kabeh janjian kasebut digawe kanthi roh suci lan dudu panitia terpusat, utawa uga wakil sing dikirim dening panitia kasebut.

Disawang dening Wong-wong sing Mimpin (Dheweke 13: 17)

Saiki sawetara saran saka Ing Menara Pengawal yen kita pancene kudu manut.

Kita kudu manut arahan sing cocog karo Alkitab sing ditampa saka pinituwa. Iki pangon setya ing [JW.org] dipandu dening "apik," utawa "sehat; ono gunane, "pandhuan sing ditemokake ing Buku Allah dhewe. (1 Tim. 6: 3; ftn.) - par. 13

Yen pandhuan kasebut adhedhasar Kitab Suci, mula kita kudu ngetutake, ora preduli apa sumbere. (Mt 23: 2, 3) Nanging, adhedhasar 1 Timotius 6: 3, kita ora kudu manut yen saran kasebut ora adhedhasar Alkitab, ora sehat, sehat, utawa mupangate.

"Yen ana wong sing mulang piwulang liyane lan ora setuju karo piwulang sing apik, yaiku saka Gusti Yesus Kristus, utawa uga piwulang sing salaras karo pengabdian sing suci, dheweke bakal gumunggung lan ora ngerti apa-apa. Dheweke kepengin banget karo argumen lan debat babagan tembung. Prekara-prekara kasebut, nuwuhake rasa iri, perselisihan, pitenah, anggepan ala, pertelingkahan terus-terusan babagan prekara sing cilik dening wong lanang sing ala-ala lan ora luput saka bebener, mikir yen pengabdian sing suci iku liya saka bathi. "(1Ti 6: 3-5 )

Dadi ing kasus kaya ngono, kita luwih ketat ora kanggo manut. Conto praktis iki bisa ditemokake ing paragraf sabanjure.

Paulus ngarahake pinituwa ngulungake wong cabul iku marang Iblis - kanthi tembung liya, supaya nyingkirake dheweke. Kanggo njaga kesucian jemaat, para pinituwa kudu ngresiki "ragi." (Cor. 1. 5, 1-5, 7) Nalika ndhukung keputusan pinituwa kanggo ngilangi salah sing ora mratobat, kita mbantu njaga kabersihan saka jemaah lan bisa uga mindhah wong kasebut mratobat lan njaluk pangapura saka Yéhuwah. - par. 14

Paulus nulis surat kanggo jemaat, ora mung pribadi kanggo para pinituwa. (Kol 4:16) Pangandikané ditujokake kanggo kabeh sadulur ing jemaat ing Korinta. Yen kita maca dhukungan supaya "ngilangi wong duraka ing antarane awakmu dhewe" lan panjaluk supaya mayoritas ngapura, kita bakal ngerti manawa dheweke ngandhani jemaat, ora mung para pinituwa. (1Kor 5:13; 2Ko 2: 6, 7) Saiki, para pinituwa nyingkirake rahasia lan ora ana sing ngerti apa dosa kasebut lan kenapa wong kasebut dipecat. Iki bertentangan karo pandhuan sing jelas saka Yesus ing Matius 18: 15-17.[vi]  Dadi, miturut saran saka 1 Timoti 6: 3-5, kita ora kudu manut arahan sing diwenehake ing paragraf 14.

Kangelan Tandhani

Ayat 15 mréntahaké persatuan nalika prekara ukum sing mbantah muncul kanthi nyebutake 1 Korinta 6: 1-8. Iki minangka saran sing apik, nanging bakal ilang kekuwatan amarga piwulang JW.org saka Wedhus liyane sing salah. Napa iki dadi? Amarga Wedhus Liyane - miturut JW.org - ora bakal "ngadili malaekat", sing kapercayan nyebabake alesan Paulus ing 1 Korinta 6: 3.[vii]

Persatuan vs. Tresna

Paragraf 16 njaluk panjaluk manunggal. Katresnan nggawe persatuan minangka produk sampingan alami, nanging kesatuan bisa ana tanpa katresnan. Iblis lan dhemit-dhemit kasebut dadi siji. (Mt 12:26) Persatuan tanpa katresnan ora ana gunané kanggo wong-wong Kristen. Apa tegese JW.org nalika ngomong babagan persatuan pancen cocog. Selaras karo prentah saka Badan Pimpinan, kantor Cabang lokal, pengawas sirkuit, lan pinituwa lokal nyedhiyakake wujud manunggal, nanging apa jinis sing diberkahi dening Pangeran Yehuwah?

Perkara Judicial Mishandled

Ayat 17 kayane menehi saran sing cocog karo Alkitab.

Yen kesatuan lan kabersihan kudu dijaga ing jemaah, para pinituwa kudu ngurus urusan pengadilan kanthi cepet lan kanthi cara tresna. - par. 17

Sapa wae sing mindai internet sing golek topik lan berita sing ana gandhengane karo Seksi-Seksi Yehuwa, mesthi bakal nemokake manawa cara kita ngrampungake perkara yudisial ora bisa nyengkuyung kesatuan utawa kabersihan. Kasunyatane, wis dadi salah sawijining kabijakan sing paling mbantah lan ngrusak sing diadhepi Organisasi ing wektu saiki. Penting banget kanggo njaga jemaah supaya tetep resik, nanging yen kita nyimpang saka tata cara lan tumindak sing wis ditemtokake dening Gusti Yesus Yesus, kita mesthi bakal nemoni masalah lan nistha marang asmane lan Rama swarga. Salah sawijining fitur sistem ukum sing paling terkenal lan kondhang yaiku prakteke nyingkirake wong-wong sing ninggalake kekarepane dhewe. (Proses sing diarani kanthi euphemistically "disassociation".) Kadhangkala, iki nyebabake kita ngindhari bocah-bocah cilik, kayata korban penyalahgunaan bocah sing wis ditinggal amarga ora nguciwani nalika kesalahane. (Mt 18: 6)

Minangka paragraf 17 nuduhake, kita ngerti apa sing diarahake ing Kitab Suci, nanging ora ditindakake.

Korinta nomer loro, sing ditulis sawetara wulan sabanjure, nuduhake manawa kemajuan ditindakake amarga para pinituwa wis nuntun arahane rasul. - par. 17

"Sawetara wulan mengko", Paulus ngandhani supaya wong kasebut bali menyang jemaat. Nalika ngakoni yen mung conto ing "reinstatement" ing Alkitab sing kedadeyan mung "sawetara wulan" sawise "dipecat", ora ana saran supaya para pinituwa ngetutake conto iki. Ing de facto standar minangka ukara minimal setaun. Aku wis ndeleng para pinituwa sing ditakokake karo Meja Layanan lan Pengawas Sirkuit nalika gagal ngetutake "hukum lisan" iki kanthi mbalekake wong ing wektu 12 wulan. Aturan sing ora tinulis iki dikuatake kanthi macem-macem cara. Contone, ing konvensi regional taun iki, kita diadani video saka sedulur sing dipecat amarga laku cabul. Sawise 15 taun, nalika ora ana maneh tumindak pelacuran, dheweke nglamar bali menyang jemaat. Apa sing dibukak maneh langsung? Ora! Dheweke kudu ngenteni setaun suwene supaya bisa mlebu maneh.

'Kita ngurmati Gusti Allah nganggo tembung kita, nanging ati kita adoh saka Panjenengane.' (Tandhani 7: 6)

Apa Pancen Penting

Ing jemaat sing dipimpin dening Yesus Kristus, sing penting banget yaiku katresnan. (Yokanan 13:34, 35; 1Kor 13: 1-8) Nanging, ing organisasi sing dikelola dening manungsa, sing paling penting yaiku manut, manut, lan manut. Sing penting yaiku ngrampungake tugas. (Mt 23:15)

______________________________________________________________

[I] Kanggo nggambarake manawa ukum lan organisasi ora kalebu istilah sing sinonim, coba Game Urip Conway. (Sampeyan bisa muter kene.) Game komputer iki wiwit mainframe gedhe mung adhedhasar papat aturan sing gampang. Nanging aturan kasebut bisa ngasilake asil gumantung saka unsur wiwitan game. Pola muncul - sawetara sing wis strukture, lan liyane semrawut - kabeh adhedhasar papat aturan sing padha. Iki sing diamati ing alam semesta. Ukum fisik sing kabentuk kanthi gedhe sing ngasilake macem-macem asil.

[sunting] Ngetik (tandha sans) "vindicat *" lan "kadhaulatan" bakal nggawa dhaptar sing luwih amba.

[Iii] Kanggo luwih lengkap babagan topik iki, deleng artikel Ngabantah Daulat Yéhuwah lan Napa Seksi-Seksi Yéhuwah Nginjil Véksi Ndaul Yéhuwah?

[iv] Kanggo diskusi babagan apa ana pimpinan sing ngatur ing jemaah Kristen ing abad kaping pisanan Badan Pengurus Abad Abad kaping - Nyinaoni Dhasar Injil

[v] Kanggo pangerten sing luwih lengkap babagan makna Ibrani 13: 17, deleng artikel kasebut, Kanggo Ngrungokake utawa Ora Nurut — Yaiku Pitakon.

[vi] Kanggo analisis rinci sing nuduhake Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwah nyalahi Kitab Suci kanggo nangani prekara hukum, deleng artikel kasebut, Matius 18 Revisited, utawa maca kabèh seri diwiwiti ing Kaadilan Olahraga.

[vii] Kanggo bukti ing teks manawa piwulang JW sing nglibatake wedhus liya yaiku salah, waca Diadopsi! lan Majengake Apa sing Nulis.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    47
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x