[Saka ws11 / 16 p. 14 Januari 9-15]

"Nalika sampeyan nampa tembung Gusti ... sampeyan wis ditampa ...
Kayadene pangandikaning Allah. "(1Th 2: 13)

Teks tema kanggo panaliten iki minangka versi ringkes apa sing ditulis Paulus yaiku:

"Satemene, kita uga matur nuwun marang Gusti kanthi tanpa kendel, amarga nalika sampeyan nampa tembung saka Gusti Allah, sing wis padha dakrungu saka kita, sampeyan ora nrima minangka tembung saka manungsa nanging, kaya sejatine sejatine: uga bisa nyambut gawe wong-wong sing percaya. "(1Th 2: 13)

Sampeyan bakal sok dong mirsani manawa versi sing ora digawe ringkes menehi informasi klarifikasi penting. Paulus matur nuwun banget amarga sikap Tesalonika sing ngerti manawa tembung Paulus lan kanca-kancane sing ditularake dudu saka Paulus, nanging saka Gusti Allah. Dheweke ngerti manawa Paulus mung pangucap saka tembung kasebut, dudu sumber kasebut. Sampeyan bisa uga kelingan manawa Paulus nyebutake sikap para wong Tesalonika ing papan liya.

"Saiki, wong-wong Berea iki luwih mulya tinimbang wong-wong ing Tesalonika, amarga padha nampa tembung kasebut kanthi ati-ati paling gedhe, mriksa kanthi ati-ati ing Kitab Suci saben dina kanggo ndeleng apa kedadeyan kasebut." (Ac. 17: 11)

Bisa uga wong Tesalonika ora duwe sikap budi saka sedulur Berea amarga dheweke ora mriksa apa sing diwulangake dening Paulus babagan Injil. Nanging, dheweke percaya manawa Paulus lan kanca-kancane ora sinau "tembung saka wong", nanging "tembunge Gusti Allah". Kanthi kapercayan kasebut, dhasar wis mantep, nanging yen dheweke luwih luhur budi, mula bakal nambah kapercayan marang wong sing percaya nanging bisa verifikasi. Sikap percaya Tesalonika sing nggawe dheweke gampang ngrugekke wong sing ora sopan sing pura-pura ngomongake pangandikane Gusti Allah, nanging pancen mung mulang ide dhewe-dhewe. Dheweke duwe bathi amarga Paulus sing mula sinau.

Apa ana sebab kenapa frase kritis kasebut ditinggalake saka kutipan kanggo teks tema?

Elinga Cara Mimpin

Subtitle sing luwih apik bisa uga, "Elingi Sapa sing Mimpin Kita." Nanging mesthine, iki bakal nuduhake Yesus Kristus, lan iku dudu perkara sing nyoba ditrapake ing artikel kasebut. Kasunyatane, kasetyan marang Yesus ora kasebut ing artikel kasebut. Nanging, kasetyan marang Yehuwa lan kasetyan karo organisasi Seksi-Seksi Yehuwa uga wis dirujuk kaping pirang-pirang.

Yéhuwah nuntun lan pakan ing jagading jagad iki kanthi cara "abdi sing setya lan wicaksana" miturut arahan Kristus, "kepala jemaah." (Mat. 24: 45-47; Ef. 5: 23 ) Kaya pimpinan pamrentah ing abad kaping pisanan, budak iki nrima pesen utawa pesen sing diilhami saka Gusti Allah, lan nate dianggep. (Waca 1 Tesalonika 2: 13.) - par. 7

Paragraf iki gegayuhan karo anggapan palsu.

  1. Ora ana "organisasi", kadonyan utawa liya-liyane. Malaékat dudu organisasi swarga, nanging kulawarga swarga. Tembung "organisasi" ora nate digunakake kanggo nyebut dheweke, utawa uga kanggo Israel, utawa uga jemaat Kristen. Nanging, tembung kulawarga minangka istilah referensi sing valid. (Ef 3:15)
  2. Abdi sing setya lan wicaksana ora njupuk panganan saka Yéhuwah, nanging saka Kristus.
  3. Abdi sing setya lan wicaksana dipasrahake minangka panganan ing omah, nanging ora kaya ngono anjog.
  4. Identitas budak sing setya lan wicaksana ora dicethakake ana ing Kitab Suci.
  5. Ora ana abad pamaréntahan pisanan.

Sawise nggawe khayalan manawa ana entitas saiki sing padha karo Rasul Paulus sing nulis bagean ing Kitab Suci, panulis artikel saiki bisa mbukak teks lengkap 1 Tesalonika 2: 13, yakin yen ngerti yen pirsawan bakal ndelok kaya nglamar Badan Pengurus Saksi Yéhuwa.

Sabanjure, kita dijaluk: "Apa sawetara arahan, utawa pandhuan sing kasedhiya ing Kitab Suci kanggo mupangate?" - par. 7

Ayat 8 ngliwati perkara kasebut.

"Kitab Suci nuntun kita melu rapat-rapat. (Ibr. 10: 24, 25) ” - par. 8
Sejatine, iku ngarahake supaya bisa asosiasi kanthi rutin. Kasedhiya kita "kepiye", anggere nggunakake kesempatan kasebut kanggo "nyurung katresnan lan gaweyan sing apik."

Apa tegese kita kudu rawuh ing rapat pertemuan resmi Seksi-Seksi Yehuwa, utawa organisasi agama liyane kanggo perkara kasebut? Lan yen kita milih asosiasi kanthi resmi, apa kita isih bebas nganakake pengaturan rapat alternatif sing ora resmi? Contone, yen ana sekelompok Seksi sing milih rawuh ing rong rapat mingguan sing diatur dening Badan Pimpinan nanging banjur rapat kaping telu ing omah anggota jemaah sing ana lan kabeh wong sing bisa sinau Alkitab, apa dheweke diidini dadi Utawa, apa para pinituwa nolak nasihat ing Ibrani 10:24, 25 lan nglarang para sadulur ora teka? Sing mesthi bakal mbukak maksud ati sejatine.

"Sabdanipun Gusti maringi kita menehi Kraton pisanan ing urip kita." - par. 8
Sajati, nanging Kraton apa? Seksi Injil Inggris salah pratelan digawe ing 1914?

"Kitab Suci uga negesake tugas lan hak istimewa kanggo martakake omah-omah, ing papan umum, lan sacara ora resmi." - par. 8
Maneh, bener, nanging apa sing dakwah? Apa kita martakake pesen kerajaan sejatine utawa nyasarake?

"Kitab Allah dhewe nuntun pinituwa supaya supaya organisasi tetep resik. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) " - par. 8
Dudu organisasie, nanging jemaat Kristus, lan pandhuane ora eksklusif kanggo para pinituwa. Matius 18: 15-18 uga pethikan Alkitab sing dikutip nuduhake manawa anggota jemaat melu nindakake proses kasebut.

Ing paragraf 9, kita bisa nganiaya palsu:

Ana sing rumangsa bisa nerjemahake Alkitab kanthi mandhiri. Nanging, Yesus milih 'abdi sing setya' dadi siji-sijine saluran kanggo nyedhiyakake panganan rohani. Wiwit taun 1919, Yesus Kristus sing mulya wis nggunakake budak kasebut kanggo mbantu para pandhereke mangertos Bukune dhewe lan nggatekake pandhuane.

Pawarta kasebut yaiku supaya kita ora bisa ngerti Alkitab dhewe. Kita butuh Badan Pimpinan kanggo nerangake. Iki sebabe, nalika kita ngunggahake poin saka Alkitab sing mbantah karo piwulang resmi Seksi-Seksi Yehuwa, comeback asring, "Apa sampeyan ngerteni luwih ngerti tinimbang Badan Pimpinan?"

Kaping pisanan, interpretasi kagungane Gusti Allah. (Ge 40: 8) Mula, kita kudu ngidini pangandikane Gusti Allah dhewe kanggo narjamahake dhewe, ora gumantung karo spekulasi manungsa. Budhak sing ditunjuk ing Matius 24: 45-47 dikenani tuduhan mangan, ora napsirake. Yen wiwit interpretasi, yen wiwit ngatur, yen wiwit ngukum wong-wong sing ora setuju karo penafsirane, mula ora bakal bisa ngakoni kasetyan lan kebijaksanaan. Nanging, iku kaya budak ala sing nguwasani kanca-kanca liyane kanthi ngalahake lan gawe kepinginan daginge dhewe. (Mt 24: 48-51; Luk 12:45, 46)[I]

Musa minangka saluran sing digunakake Gusti Allah kanggo ngarahake bangsa Israel. Saiki, kita ana ing sangisore kepemimpinan Nabi Musa sing luwih gedhe. (Kis. 3:22) Ngandhani wong-wong Kristen manawa ora diidini dhewe ngerti Alkitab, nanging kudu njupuk instruksi lan pituduh saka manungsa utawa klompok manungsa kaya sing ditunjuk dening Gusti Allah kanggo nyalurake, tegese wong-wong kasebut palenggahane Nabi Musa Agung. Iki wis kedadeyan sadurunge kanthi konsekuensi banget kanggo wong sing ora wani ngerti papane. (Mt 23: 2)

Wong lanang ngono nuntut kasetyan kanggo awake dhewe. Ora cukup yen kita setya marang Gusti Yesus. Miturut wong-wong sing kaya ngono, kita mung bisa nyenengke Gusti Allah kanthi setya karo wong-wong sing ngaku jabatan ilahi.

Saben wong kudu takon marang awake dhewe, 'Apa aku setia karo saluran sing dienggo saiki Gusti Yesus? - par. 9

Yehuwa, lumantar Kristus, nggunakake sawetara rasul lan para pinituwa abad kaping pisanan kanggo nulis Tulisan Kristen. Amarga tembung kasebut ditulis kanthi inspirasi, mula bisa dipastekake manawa iku saluran sing digunakake kanggo menehi panganan marang wedhus. Apa wong Kristen abad kapisan njaluk setya marang para pria kasebut? Goleki "setia" lan "kasetyan" ing Perpustakaan WT lan pindai saben referensi kanggo ndeleng manawa sampeyan bisa nemokake malah njaluk sing setya marang wong lanang. Sampeyan ora bakal nemu apa-apa. Kasetyan bakal diwenehake marang Gusti Allah lan marang Putrane. Ora kanggo wong lanang. Paling ora, dudu teges manut manut. Dadi, yen dheweke ora dikongkon setya marang para rasul lan panulis Alkitab liyane, mula ora bakal ana dhasar ing Kitab Suci kanggo pratelan kasebut.

Subtitle saka bagean iki takon supaya kita ngelingi kepiye carane nuntun. Kita dipimpin dening Yesus, lumantar roh suci sing nuntun kita ngerti Alkitab. Pemimpin kita siji, yaiku Sang Kristus. (Mt 23:10) Mula, kita ora bisa nduwèni rong pimpinan, mula ora bisa dipimpin manungsa lan Kristus.

Kersané Yéhuwah urip!

Bukak Injil sampeyan menyang Yehezkiel 1: 4-28 — wacan sing dikutip ing paragraf 10. Saiki deloken manawa sampeyan bisa nemokake tembung "kreta" ing wacan iki. Saiki tambah telusuran sampeyan. Nggunakake perpustakaan WT, goleki saben kedadeyan tembung "kreta" ing NWT. Ana 76. Pindai kabeh lan priksa manawa sampeyan bisa nemokake siji sing nggambarake Gusti Allah sing dipasang ing kreta. Ora siji, bener? Saiki delengen kanthi seksama sesanti sing diduweni dening Yehezkiel. Apa nggambarake organisasi apa wae? Apa nggambarake kendaraan apa wae? Maca kanthi tliti bakal nuduhake manawa rodha kasebut pindhah menyang endi wae, sing dituntun dening Rohing Allah, nanging ora ana sing nuduhake manawa jembar ing ndhuwur lan dhampare Gusti Allah gegandhengan lan lelungan karo rodhane. Yen sampeyan njlentrehake babagan gerakan mobil, apa sampeyan bakal nerangake ing endi rodhane, utawa menyang endi kabeh kendaraan bakal pindhah? Mula kita kudu nyimpulake manawa rodhane bisa obah dhewe. Yéhuwah tetep tetep mapan.

Gagasaning Allah marang kreta yaiku asale saka pagan. [sunting]  Kaya Russell lan Rutherford sing piwulang padha dicemari karo paganisme - kayata nyelehake motif dewa Sun Mesir, Ra, ing sampul Mystery Finished - Badan Pamaréntah modern terus promosi konsep Allah sing dipasang ing kreta kanggo nyengkuyung ide manawa kita minangka bagean saka organisasi swarga. Ora ana Kitab Suci sing ndhukung kabeh perkara kasebut, mula dheweke kudu ngrampungake lan ngarep-arep ora bakal dingerteni.

Yéhuwah nunggang kréta iki, lan tekan ngendi waé rohé digawa. Kosok baline, bagean swarga ing organisasi dadi pengaruh ing bagean kadonyan. Kreta mesthi wis maju! Pikirake babagan owah-owahan organisasi sing wis digawe sajrone dekade kepungkur - lan elinga yen Yéhuwah ora ana pangembangan kaya ngono. - par. 10

Ayo goleki apa pangembangan organisasi sing dikepengini, mula dinuga.

  1. Ngganti kabeh Kristen sing diuripake sing sadurunge mikir dadi abdi sing setya karo anggota Badan Pengurus.
  2. Assuming kepemilikan kabeh Hall Hall ing saindenging jagad.
  3. Sadean Dewan Kerajaan kanggo golek dana.
  4. Inisiatif desain balai anyar kanthi berkah Gusti Allah kanggo proyek bangunan 3600 ing AS mung.
  5. Gagal desain aula anyar sawise mung 18 wulan.
  6. Pembatalan akeh proyek bangunan ing saindenging jagad.
  7. Ngilangi 25% kabeh staf ing saindenging jagad kanggo ngilangi biaya.
  8. Pembuangan mayoritas Pelopor Khusus kanggo ngethok biaya.
  9. Pembuangan kabeh pengawas distrik kanggo ngiringan biaya.
  10. Rampung markas kaya resort ing Warwick.

Ternyata, Badan Pimpinan seneng banget karo markas anyar sing megah, mula dheweke ora nggatekake kabeh perkara ing ndhuwur lan fokus ing poin 10 minangka bukti yen "Kreta Yehuwa lagi obah!" Kayane sejatine sing dikepengini Jehovah yaiku organisasi kasebut gumunggung bangunan sing apik.

Iki kudu ngeling-eling sikap sing padha karo para penyembah jaman biyen.

"Nalika arep metu saka Padaleman Suci, ana salah sawijining murid banjur matur:" Guru, delengen! watu lan bangunan sing apik banget! "Nanging Gusti Yesus ngandika:" Apa sampeyan ndeleng bangunan sing gedhe iki? Watu ora bakal ditinggalake ing watu lan ora dibuwang. "" (Mr. 13: 1, 2)

Bagéyan "bukti" sabanjure sing nuduhake manawa kreta Yehuwa saiki lagi ana gandhengane karo pendhidhikan. Biyen, kita bakal entuk papat majalah 32 kaca saben wulan. Sawijining seksi bakal nganggep kasebut minangka 128 kaca 'pendidikan ilahi' saben wulan. Saiki kita entuk siji 32 kaca lan siji majalah 16 kaca saben wulan; kurang saka setengah output sadurunge. Apa iki bukti kreta Pangéran isih obah?

Tampilake Kasetyan marang Yéhuwah lan Dhukungan [JW.org]

Apa bisa dadi setya marang Yehuwa lan ndhukung JW.org? Ayo ora mince tembung. Kanthi "dhukungan", artikel kasebut tegese 'tindakake apa sing diprentahake Organisasi.' Nanging, apa kita bisa manut marang Gusti Allah lan manungsa tanpa ana konflik? Apa kita bisa dadi budak loro? (Mt 6:24)

Minangka conto praktis masalah sing diwujudake, ayo nimbang paragraf 15.

"Nalika nggawe keputusan penting ing urip, salah sawijining cara kanggo nuduhake kasetyan kita marang Gusti Allah yaiku njaluk pitulung saka Sabda sing ditulis lan [JW.org]. Kanggo nggambarake pentinge nglakoni, coba pikirake subyek sing sensitif sing nyebabake akeh wong tuwa. Minangka praktik ing antarane para imigran tartamtu ngirim bayi sing nembe lahir menyang sedulur supaya dirawat supaya wong tuwa bisa terus kerja lan golek dhuwit ing negarane sing anyar. ” - par. 15

Dadi keputusan apa ora ngetutake praktik iki ing antarane "para imigran tartamtu" minangka cara kanggo nuduhake kesetiaan marang Gusti Allah kanthi njaluk pitulung saka sabda sing ditulis. Nanging, tembung tulisane ora ujar babagan praktik iki. Nanging ing JW.org, mesthine bakal menehi katrangan babagan prekara iki - prekara sing nyata. Iki dudu praktik sing apik miturut JW.org. Sing jelas saka panelitian iki. Dadi, nalika paragraf 15 ujar, "iki minangka keputusan pribadi," banjur langsung negesake manawa sejatine dudu kanthi nambahake, "nanging kita kudu eling yen Gusti Allah menehi tanggung jawab marang keputusan sing dijupuk. (Waca Roma 14:12) ”. Banjur, kanggo mulihake aturan kasebut, menehi conto sing nuduhake kenapa ora ngetutake praktik iki.

Dadi, ing sisih liya, kita duwe prinsip saka pangandikaning Allah sing ngidini nggawe manungsa waé, nanging ing sisih liya, kita duwe aturan sing, yen ora manut, bakal nggawa teguran jemaah kasebut nalika wong sing ngganggu. .

Dipuntedahake arah

Iki minangka eufemisme JW kanggo "manut" utawa "Tindakake apa sing dakkandhakake."

"Cara sing penting kanggo nampilake kesetiaan marang Gusti Allah yaiku kanthi nuruti arahan sing ditampa saka [JW.org]." - par. 17

Terus mung siji menit. Kita mung maca ing paragraf 15 kasebut "Salah sawijining cara kanggo nuduhake kesetiaan marang Gusti Allah yaiku kanthi golek pitulung saka Sabda sing ditulis."  Ya, tembung sing ditulis yaiku:

"Aja ngandelake para panggedhe
Lan uga anaking manungsa, sing ora bisa nggawa karahayon. "
(PS 146: 3)

Mula, kita ora bisa nuduhake kasetyan marang Gusti Allah yen manut karo manungsa tinimbang Gusti Allah. Yen para pria nate prentah supaya kita nindakake prekara sing wis diprentahake Gusti Allah, mula para pria kasebut mung menehi prentah, kaya radio sing nuduhake instruksi saka sapa wae sing ana ing ujung transmisi liyane. Nanging, yen wong-wong kasebut nggawe aturan dhewe ing asmane Gusti Allah, mula kepiye kita bisa setya marang Gusti Allah yen ora nuruti Masmur 146: 3 lan ngandelake "pituduh sing ditampa saka JW.org"?

Ing ringkesan

Judhul artikel panaliten Menara Pengawal iki yaiku "Apa Sampeyan Kuwatirake Dhuwur Dhuwur Pangeran Yehuwah?" Saiki kudu jelas yen iki minangka salah arah. Tema nyata yaiku 'Apa sampeyan ngurmati arah sing sampeyan lakoni saka JW.org?'

Sing rata-rata Seksi ndeleng pandhuan sing ditampa saka wong-wong ing Badan Pamimpin kaya karo tembung sing diilhamake dening Gusti Allah minangka kasunyatan sedih saka Organisasi modern, tangisan adoh saka wong sing dak kenal nalika isih enom.

_______________________________________________

[I] Kanggo ndeleng bukti Alkitab yen budak kasebut ora ditunjuk ing 1919, deleng "Abdi" ora 1900 Taun Lawas. Kanggo ndeleng bukti ing Kitab Suci, yen babu ora bisa dadi wong cilik, deloken Ngenali Budhak Sing Setya - Bagéan 1 thru 4.

[sunting] Kanggo luwih akeh babagan asal-usul ide Allah ing kreta, deloken kene.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    27
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x