Sinau minggu iki ing Pamrentahan Kratoning Allah buku mengeti panggunaan organisasi, wiwit wiwitan, saka “macem-macem cara martakake nganti tekan khalayak paling gedhe”. Panliten kasebut dijupuk saka paragraf 1-9 bab 7.
Rong paragraf pertama nggambarake paralel antarane panggunaan akustik Yesus nalika ngomong karo masarakat ing tlaga lan panggunaan "teknik novel kanggo nyebar kabar apik babagan Kraton menyang pamirsa akeh". Materi liyane sing ditugasake menehi hasil karo rong cara tartamtu sing digunakake ing wiwitan 20th abad: Koran lan Photo-Drama Penciptaan.
Paragraf 4 negesake yen pungkasan taun 1914, "luwih saka 2,000 koran ing patang basa nerbitake khotbah lan artikel Russell". Nanging, paragraf 7 ngandhani babagan praktik nggunakake koran ora diterusake. Nanging, kita bisa takon, kenapa nyetop praktik sing nyebabake ekspos sing akeh banget? Ana rong sebab: rega kertas sing larang ing Inggris lan pati Russell ing taun 1916. Nanging apa sebab-sebab kasebut bisa dingerteni?
Apa sing kudu ditindakake rega kertas karo pitakon iki angel dingerteni. Salah sawijining koran entuk manfaat saka nyithak khutbah Russell utawa ora. Ing kasus apa wae, iki masalah regional sing diwatesi ing Inggris Raya, lan mung relevan nalika perang kasebut berlangsung. Kosok baline, Russell nalika nulis khutbah pungkasan pancen menehi kisut ing rencana kasebut. Nanging artikel ing 15 Desemberth, 1916 Menara Pengawal, saka paragraf kasebut, ora nyebutake faktor kasebut. Nanging, menehi alesan liyane: "[Karya pakaryan] wis akeh banget, amarga kita ngeculake saka dhaptar akeh kertas sirkulasi cilik, lan sabanjure, kanggo kebijakan pamrograman [potongan-biaya] sing diperlokake dening kahanan sing diasilake perang. (w1916 12 / 15 pp. 388, 389.) Nglereni biaya? Siji blog darmabakti kanggo kabeh perkara sing nyatakake Russell manawa "Masyarakat ngasilake biaya telegraf, nanging ruangan koran diwenehake gratis." Nanging Edmond C. Gruss, ing bukune Rasul saka Penolakan, pp 30, 31, negesake gagasan babagan ruang bebas iki, kanthi nyebutake loro koran utama minangka bukti yen "Masyarakat" mbayar ruang kasebut kanthi tarif pariwara. Iki dudu masalah sing penting banget, nanging aku ora bisa takon, yen "koran" ora duwe arti finansial, kenapa dheweke ora ujar?
Paragraf 8 & 9 mengeti presentasi gambar canggih ing Photo-drama saka Titah. Mesthi wae, iki minangka prestasi cathetan. Pancen angel banget ora kesengsem karo slide slide kanthi tangan lan gambar obah sadurunge kanthi swara. Napa organisasi kasebut ora sadurunge nggunakake piranti elektronik lan internet minangka pitakonan sing alami, nanging ana prakara liya.
Nalika informasi ing panelitian minggu iki cukup mbebayani, ana sawetara inkonsistensi sing ora jelas. Kaping pisanan, nalika buku kasebut ngati-ati supaya ora ngarani Siswa-Siswa Alkitab sadurunge 1919 "Umate Gusti Allah", lan ora gelem negesake kanthi terang yen Yesus ngarahake upaya dakwah sadurunge 1919, intine kasebut digawe kanthi ora langsung karo pratelan kayata, "Miturut arahan saka Sang Prabu, umate Gusti tetep terus ngowahi lan adaptasi nalika owah-owahan kahanan lan teknologi anyar kasedhiya." Yen Siswa Alkitab sadurunge 1919 minangka inovator, lan "Umate Gusti Allah" terus kanggo nggawe inovasi, mula akeh tersirat manawa Siswa-Siswa Alkitab sadurunge 1919 uga ”umate Gusti Allah”. Kayane dheweke umate Gusti Allah kapan wae kita butuhake.
Ayat 6 mbukak kanthi pratelan iki: "Kebenaran Kerajaan sing diterbitake ing artikel koran kasebut ngowahi urip masarakat. ” Ngelingi pirang-pirang perkara sing wis owah wiwit saiki - kaya penolakan Russell babagan konsep organisasi agama - angel dingerteni manawa urip diowahi kanthi prekara sing isih dianggep "bebener".
Lan pungkasane, ana pratelan sing apik banget ing paragraf 5: "Wong-wong sing duwe ukuran panguwasa ing organisasi Gusti Allah saiki kudu nuladha andhap asor Russell. Kepiye? Nalika njupuk keputusan penting, nimbang saran kanggo wong liya. "Maca banjur diarah maca Wulang Bebasan 15: 22:
Tanpa rencana penasihat gagal, nanging kanthi akeh penasihat, dheweke sukses.
Kepiye para anggota Badan Pimpinan ngetrapake nasihat iki? Apa ana cara sing gampang kanggo JW individu ngirim saran? Utawa, yen kaya mbukak korespondensi sing kakehan, kepiye para pinituwa? Kanthi ewonan ewu pinituwa sing mlebu ing jw.org, dadi perkara sing gampang kanggo menehi masukan babagan pangowahan doktrin utawa prosedural sing diwenehake. Nanging apa wis rampung? Ora. Wong sing ora yakin babagan klaim otoritas arang njaluk saran. Kajaba iku, yen sampeyan saluran sing ditunjuk dening Gusti Allah, apa prelu sampeyan menehi saran saka para manungsa?
Kejaba inconsistensi sing kasebut ing ndhuwur, uga ana prakara carane martakake Warta Apik. Ing saben conto ing tulisan suci Kristen, saben wong Kristen martakake kanthi pribadi. Sejatine, dheweke ngobrol karo klompok gedhe, nanging dheweke nindakake kanthi pribadi. Aja nganti kita ndeleng dheweke nggantung spanduk ing lawang kutha, utawa milih kutha tartamtu kanthi cathetan tinulis sing bisa digunakake. Apa bisa dadi wong Kristen samesthine bakal martakake pribadi, tinimbang nyebar pesen liwat proksi penyiaran massal?
Apa wae jawaban kanggo pitakonan kasebut, saran supaya kreatif lan inovatif sajrone ngabarake Injil minangka saran apik. Nanging kita aja lali manawa, nalika nginjil aktif minangka kegiatan Kristen sing penting, "Agama sing murni lan tanpa rereged ing ngarsane Gusti Allah ”kalebu utamane kanggo nuduhake katresnan marang siji liyane - utamane kanggo wong sing ora duwe bathi. Umate Gusti Allah saiki luwih becik kudu “terus” manut prentah sing paling penting. Iki pancen bakal ngrayakake.
Ana sing ngerti apa sing kedadeyan karo Review CLAM mingguan? Mungkin aku ora kejawab, aku ora weruh apa-apa maneh pungkasane wulan Januari.
Aku wis nemoni sawetara masalah pribadi lan ana sing kudu nandhang sangsara, dadi review CLAM.
Deo_ac_veritati Komentar sampeyan menehi kenangan nalika aku isih enom. (udakara 40 taun kepungkur) Kaping pirang-pirang aku ngrembug masalah iki kenapa ora ana kertu suoro rahasia karo bapakku sing dadi pinituwa. Aku ujar manawa sawetara ora setuju karo sawetara resolusi nanging wedi yen ngunggahake tangan. Sampeyan bakal ngerti perasaan sejatine bro yen kertu suoro rahasia. Nanging ora ana sing rampung. Siji-sijine pangowahan ing wektu kasebut bubar diganti dadi suara mayoritas, dadi mung luwih saka 50% kudu nyelehake tangan lan setuju. Nggih... Waca liyane »
Hai Andere - Referensi banyu sing digunakake kanggo akustik iku aneh. Aku ngerti manawa kasebut ing literatur kasebut kala-kala, nanging ing conto iki, kenapa repot ujar 'Yesus duwe mikropon sing akeh banyu.' Kayane pengin ngucapake banyu lan dudu roh suci saka Yehuwa sing dadi kekuwatan sing njalari pangandikane Yesus. Punapa mawon sabanjure? Gusti Yesus, yaiku Babel sing Agung lenggah ing banyu? Apa kabeh tulisan suci kasebut bakal diterjemahake kanthi trampil? Muga-muga ora. (Wahyu 1: 14-15). . .Luwih saka iku, sirahe lan rambute putih kaya wulu putih, kaya salju, lan... Waca liyane »
Ya, Marina, referensi banyu sing digunakake kanggo tujuan akustik ora masuk akal. Aku seneng prahu. Aku ngerti ing banyu, swara sithik, kaya mesin sing abot bisa nyedhaki jarak. Nanging kanthi tembung sing metu saka tutuk manungsa ora ana efek sing padha. Kaping pisanan, tembung kasebut diomongake ing udara, dudu ing jero banyu. Pramila tembung kasebut kudu digawa nganggo banyu nanging ora ana sing padha. Pramila kula wani ujar tembung-tembunge ora bisa diusir nganggo banyu kajaba dheweke bisa duwe... Waca liyane »
Dadi aku dudu jenius, nanging ing fisika taun pisanan, aku ngerti yen swarane katon liwat banyu amarga ana kemungkinan kurang bisa diblokir wit, bangunan, lsp sing ana ing permukaan dharatan. Uga yen dina sing apik lan tenang, gelombang swarane bisa dibayangake ora diserep dening banyu. Lapisan hawa sing adhem sadhuwure lumahing banyu uga mbantu nggawa gelombang swara kanthi refleksi internal (utawa apa refraksi?). Yen hawane anget mula kedadeyan sing beda - dispersi. Kepiye kabeh iki ora bisa nyebabake swarane Gusti Yesus pancen cetha... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo review sampeyan AndereStimme, Russell ngerti yen dheweke kepengin nyedhaki pamirsa kanthi cepet, mesthine kudu duwe publikasi lan outlet media dhewe. Mergo dheweke ngerti yen nggarap Barbour, rekane sing jahat, "Barbour", kaya sing dingerteni mengko. Sampeyan takon, kenapa organisasi ora padha sadurunge nggunakake piranti elektronik lan internet minangka pitakon sing alami dipikirake, nanging iki masalah liyane. Pangertosan kula babagan pitakon kasebut yaiku dening Sedulur Terkenal, wangsulane miturut dheweke, yaiku sawetara wong ing... Waca liyane »
"Tanpa rencana penasihat gagal, nanging kanthi akeh penasihat bisa sukses" Ya, aku bisa ngerti babagan iki. Ing bale taun kepungkur, para pinituwa nyathet manawa Cabang kanthi murah ngidini kita tuku loro TV layar datar gedhe kanggo dipasang ing tembok aula utama. Kita kudu milih dadi jemaat apa arep ngentekake sawetara atusan dolar kanggo tuku. Dheweke banjur takon apa ana pitakon babagan masalah kasebut (lan aku ora yakin dheweke ngarep-arep ora, paling ora ana sing kontroversial). Sayange kanggo dheweke, siji sedulur (aku bakal ngidini para pamaca ngrampungake... Waca liyane »
* rempek *
Ahem,… Aku uga ngerti sedulur (wink wink) sing njaluk wektu tundha resolusi jemaat sing njaluk komitmen finansial sing cukup lan njaluk wektu, (seminggu) kanggo nimbang panjaluk kasebut. Dheweke uga ngacungake tangane kaping telu nyoba menehi alesan. Nalika suara pungkasane digawe ing wayah sore kasebut, dheweke ora milih lan uga dicathet,… kanthi umum.
Langkah bayi!
Topi kanggo sampeyan Deo,… lan sing kaya sampeyan!
?
Ana pitakon ing pikiranku: apa tegese dadi panganan padhet sing kasedhiya karo buku Kerajaan lan artikel WT. Dheweke 5:14 "Nanging panganan padhet iku kanggo wong diwasa, yaiku wong sing nggunakake katrampilan ngerti supaya bisa mbedakake sing bener lan uga sing salah." Apa sejarah sing miring, ngegung-egungake prestasi sing ora diragukan, sumunar kanthi "cahya" spiritual (ramalan palsu), terus-terusan ngilangi denominasi liyane, manut karo manut, manut omongan, diselehake karo bibit-bibit pitutur Alkitab sing sejatine pancen panganan sing padhet? Tuladhane Par.3. Paragraf kasebut nyritakake babagan Siswa Alkitab sing nggunakake koran nalika semana. Sing terakhir... Waca liyane »
Hai Tyhik, aku setuju yen sampeyan kudu wicaksana babagan mandheg utawa ora melu rapat. Yen kita nyawang wong-wong Kristen ing abad kaping pisanan, ana sing rumangsa penting kanggo tetep mlebu ing Sinagoge kanggo nggayuh pirang-pirang perwira sing sabisa, dene wong liya penting kanggo ngindhari asosiasi / piwulang sing lawas lan produktif (yaiku sunat). Siji jawaban ora padha kanggo kabeh. Aku ndedonga, sing endi tumindak sing cocog kanggo sampeyan, YHWH bakal nggawe sing jelas lan saingan. Cetha, supaya sampeyan yakin manawa keputusan kasebut... Waca liyane »
amoreomeara lan liya-liyane, dhukungan kanthi sanget ditresnani!
"Aku wis nyoba ngomong, argumen logis, informasi, nanging ora bisa ditindakake." Ya, logika ora adoh banget karo dheweke - Aku duwe pengalaman sing padha. Kaya sing dakkandharake ing komentar sadurunge esuk iki, persatuan mesthi nyengkuyung sejatine karo agama iki. Siji-sijine saranku yaiku supaya terus nggunakake argumen adhedhasar Alkitab - kanthi cara iki, paling ora bisa nyalahake sampeyan ora nggunakake Kitab Suci. Nanging, sanajan sampeyan nindakake iku, sampeyan bakal (biasane) ora bakal sukses - amarga persatuan menehi bukti sejatine. Aku biasane mandheg nekani CLAM, wis mandheg formal... Waca liyane »
Nggih apik Deo. Aku kira sing kudu diantu-antu. Terus ati-ati kaya ula. Babagan wangsulan GB garwaku - anggere mulangake kayekten Injil, mula ora apa-apa. Dheweke ujar yen ora entuk pesen sing inspirasi, mula mung ninggalake Kitab Suci ... mula bisa ditampilake ... ..
Sejatine ora prelu ngakoni babagan baptis. Kisah Para Rasul 2 ujar manawa "udakara 3000 ditambah", mula ora ana sing ngetung kanthi tepat. Lan dheweke ditambahake menyang jumlah wong sing wis precaya. Kisah Para Rasul 4 ujar manawa mung para pria - NLT malah nemtokake "ora ngetung wanita lan bocah-bocah" - sing wis precaya udakara 5000. Miturut pamrihku, mula bakal angka kasebut rampung. Malah 120 ing kamar ndhuwur ing Kisah Para Rasul 1 kalebu nomer kira-kira. Kanggo organisasi sing ngarahake petugas kanggo ngetung wong ing jedhing lan bakal ngumumake... Waca liyane »
Wow, matur nuwun kanggo AndreStimme - Aku durung duwe wektu kanggo mriksa ayat kasebut kanthi khusus, nanging mung menehi bukti sing dakkarepake kanggo mbesuk (lan ing kana bakal dadi mbesuk kaya sing kita sumurup) kabeh padha teka ing aku. Wangsulan sing asile, sepisan maneh, akeh matur nuwun kanggo pitulung babagan iki!
Ya, aku wis mikir apa ana titik kanggo nyoba mbantah karo para pinituwa. Alkitab adhedhasar, mesthi. Utawa bakal luwih becik nampa kekarepan sing ora bisa dibatalake lan mung mlaku wae.
Aku isih cenderung mikir, sanajan umume para pinituwa ora bakal nate weruh padhang kasebut, sawetara uga bakal lan "nglakokake" wedhus sing nembe nderek Alkitab bisa menehi tangi nalika tangi.
"Utawa, luwih wicaksana yen nampa sing ora bisa diendhani lan mung mlaku adoh." Ya, ya, bisa uga "luwih wicaksana" nanging ora pragmatis. Umume, yen ora kabeh kita, ngerti yen lumaku adoh (kanthi tegese aku ngilangi kanthi resmi, sing, sejatine aku ora yakin sing sampeyan maksudake) uga bisa uga lunga saka kabeh kanca lan kulawarga cedhak, dheweke dibaptis - dudu perkara sing gampang ditindakake. Aku setuju karo sampeyan manawa ana sawetara pinituwa sing bakal "ndeleng cahya" kaya sing sampeyan gunakake - kita bakal entuk bagean ing kene... Waca liyane »
Howdy Deo. Cukup nguwatirake yen minangka klompok, kita bakal mbanting Gereja kaya LDS (mormons) utawa Katolik amarga negesake manawa pimpinane duwe wewenang kanggo nggawe undang-undang ing sanjabane Injil, nanging main kertu Old "The Slite Slave says" yen bukti injil kita gagal . Kepiye prabédan iki béda-béda, mula ana nabi Papal utawa Mormon sing ngaku ngumumaké informasi anyar saka sing nitahake? Aku seneng nggunakake "lurk" cilik sing digunakake Yesus nalika ngomong karo wong Farisi Mat 21:24 Gusti Yesus mangsuli, "Aku mung bakal takon siji, lan yen sampeyan menehi wangsulan,... Waca liyane »
Wah, kuwi crita Enok. Matur nuwun kanthi sanget kanggo nuduhake karo kula; Strategi iki bakal dakelingi nalika aku kudu ngadhepi maneh. Salah sawijining kekurangan paling gedhe yaiku aku cenderung ngandhani kanthi luwih apik tinimbang nulis tinimbang "langsung" kanthi ekstensif kanthi bentuk lisan. Dadi, yen aku mlebu kamar mburi karo para pinituwa, pancen rada gugup. Aku wis mutusake manawa dheweke njaluk aku golek titik, aku mung bakal ngandhani yen aku bakal bali menyang dheweke, kanthi wektu dhewe, supaya aku bisa siyap maju... Waca liyane »
Deo, apik tenan! Sampeyan wis ditandhani lan saiki bakal dadi anggota pasukan, nanging aja wedi karo wong sing mateni awak nanging ora bisa mateni jiwa. Yen wong tresna marang Gusti Allah lan kayektenan, konflik ora bisa dihindari. Mat 16:25 - Gusti Yesus ngendika manawa kita nyoba nylametake nyawane, mula bakal ilang, nanging yen kelangan jiwa marga saka dheweke, kita bakal nemu. Bab sing apik banget yaiku mbebasake agama saka agama manungsa lan nemu kebebasan sejati ing Kristus. Tes kita yaiku njaga integritas lan manut... Waca liyane »
Matur nuwun kanthi sanget Colette, tembung sing apik banget tegese kanggo aku. Aku ngerti saiki wis ditandhani, mula aku siyap-siyap kanggo perang sing ora bisa diendhani. Aku kudu PM sawetara wektu, amarga Meleti menehi email marang aku (miturut panjaluk sampeyan lan kanthi idin sampeyan) sawetara wektu kepungkur - mung sibuk karo urip…. nanging bakal dadi titik kanggo kontak ing wektu cedhak.
Deo, Mangga.
Meleti, pikirane aku pancen wis ora nemoni topik saka OP sing sampeyan lakoni. Nyuwun pangapunten dhumateng sampeyan; Maksudku ora disrespect. Apa sampeyan pengin aku pindhah iki menyang "Rembug Bebener" Aku bakal luwih nggatekake keputusan kasebut - kabeh iki situs sampeyan.
Kabeh sing dakkandhakake, semangat lan saran sing dakkirim ing kene saka sedulur-sedulur Kristenku pancen paling nyenengake - matur nuwun banget lan tulus marang wong-wong mau amarga wis ana dhukungan lan pitulung. Kaya biasane, aku ngrasakake luwih akeh katresnan Kristen ing kene tinimbang ing Aula.
Muga-muga aku duwe wani sing padha karo sampeyan tyhik! Aku duwe pikiran sing padha, nanging aku durung bisa ngomong utawa nindakake apa-apa, amarga aku isin banget lan wedi. Kuatir karo apa sing bakal kelakon yen aku kelakon. Rumangsa ora panganan rohani saya kuwat, mula lan rapat-rapat nggawe saya ora marem. Dadi, aku uga golek buku favoritku kanggo diwaca ing wektu sing dakkarepake (Tetep tresna marang Gusti Allah, lan para mudha takon babagan volume) nalika swasana sentimental, utawa nerusake maca alkitab. Aku mung ngarep-arep kahanane... Waca liyane »
Candace, kahananku luwih gampang tinimbang sampeyan lan akeh-akeh liyane. Anggota kulawarga wis pirang-pirang puluh taun ana ing "kayektenan", dene aku nembe dadi penerbit sing durung dibaptis, nanging ora nate maju nganti dibaptis. Kemajuanku dirusak dening pitakon baptis nomer loro babagan org sing dadi kagungane Gusti Allah. Aku riset lan dadi yakin ora.
Yen pinituwa bakal nganggep saya serius, aku bakal dijauhi dening jemaat sing dakkarepake. Nanging paling ora, anggota kulawarga sing isih turu bakal duwe alesan resmi supaya ora nolak aku lan iki bakal nggawe kita gampang banget.
Candace sing kinurmatan, aku kelingan rasa nekat ing sirah saka pikiran sing ora becik lan kekurangan zat spiritual. Lan saiki saya suwe ing antarane majalah, sing ora ana bahan-bahan. Apa aku saranake sampeyan ndownload e-sword? http://www.e-sword.net .Iki gratis lan duwe komentar Alkitab sing paling apik sing digunakake uga WT. Aku gumun banget karo pangerten spiritual sing kasedhiya luwih saka 100 taun kepungkur. Yen sampeyan macet babagan cara nggunakake, takon Meleti ngirim alamat email sampeyan. Aku bisa nggunakake mitra sinau Alkitab supaya bisa uga kita bisa... Waca liyane »
Saran apik Colette. Aku wis suwe dadi penggemar ESWORD lan aku nembe ngerti yen sawetara CO nggunakake. Saben saiki yen entuk sawetara tagihan ekstra, aku menehi sumbangan kanggo situs kasebut. Kaya sing sampeyan ujar, komentar kasebut apik banget. Siji bab sing sampeyan ngerteni yaiku candor. Yen ana sing ora jelas utawa ora jelas, dheweke bakal menehi pandangan alternatif lan supaya pamaca nggawe kesimpulan dhewe. Iki uga mbantu mbatalake "mitos" sing nganti Charles Taze Russell Christendom ora duwe ilmu ing tulisan suci. Akeh komentar... Waca liyane »
Amarga wiwit ora nate ujar karo Russell sing mulang, apa uga musuh-musuh JWs abad 21?
Howdy Tyhik. Kanthi "kulawarga" apa tegese sampeyan isih enom lan bisa uga kudu kelangan kontak karo wong tuwa / sedulur… utawa apa sampeyan wis omah-omah lan duwe pasangan / bocah lan liya-liyane. Aku ora njaluk umur amarga kudu ngati-ati babagan anonimitas. Aku mung maca kiriman liyane babagan ora nate dibaptis lan ora ngerti apa tegese mbalik nalika wis diwasa utawa ngomong nalika isih enom? Muga-muga sampeyan ora kepenak aku takon, aku mung ora pengin ngatasi sampeyan ing konteks / jinis sing salah.
Hai Enok. Miturut kulawarga, temenan bojoku lan anak-anakku, sing umure paling tuwa wiwit umur rong puluhan taun lan dibaptis, isih urip bareng kita. Ya, nganti saiki kita duwe bebrayan atheis-jw sing rukun, aku ora nentang dheweke ngurus "pendidikan rohani" bocah-bocah. Sapa sing nglawan anak-anake sing tumindak apik, ngajeni wong tuwa, ora ngrusak obat-obatan lan liya-liyane. Aku rada ora ngerti piwulang WT 20 taun kepungkur nalika garwaku sinau karo saksi, nanging aku ora nemokake akeh gawe piala ing cethek deloken Sawetara taun maneh, Gusti Allah menehi aku dadakan... Waca liyane »
Howdy Tyhik. Matur suwun klarifikasi ... ..Sampeyan pancen wis salah anggep, mula aku seneng takon! 🙂
Sampeyan katon kaya wong sing jembar lan wicaksana. Apike sampeyan bisa njaga kesatuan kulawarga nalika isih duwe kapercayan dhewe. Muga-muga bisa terus maju kanthi telusuran.