Harta saka Pangandikane Gusti Allah lan Nggali Permata Spiritual
Daniel 11: 2 - Papat Raja muncul kanggo Kakaisaran Persia (dp 212-213 para 5-6)
Referensi kasebut nyebutake manawa Cyrus the Great, Cambyses II lan Darius I minangka telung raja lan Xerxes minangka nomer papat. Saran kasebut yaiku manawa Bardiya sing mrentah 7 wulan utawa bisa uga pura-pura ora digatekake karo ramalan kasebut. Nalika Xerxes ngrampungake ramalan sing diwenehake marang raja nomer papat, apa Koresy Agung minangka Raja kaping pisanan sing diklaim?
Apa sejarah, lan sing luwih penting, Daniel 11: 1 nuduhake? Wangsit iki diwenehake ing taun pisanan saka Darius Mede. Nalika akeh ahli sejarah padha mbantah kawujudan saka Darius Mede, utawa sawetara sing padha karo Kyrus dhewe, ana bukti sing nyengkuyung kesimpulan manawa ana jeneng tahta kanggo Jenderal, Ugbaru, utawa paman Cyrus Median. Apa wae kedadeyan kasebut, nalika Darius Mede dadi raja ing Babil, Kyrus wis dadi ratu ing Persia[1], lan wis 20 taun kepungkur. Mula, nalika Dhaniel 11: 2 ujar, ”Lah! Ana bakal durung dadi telung raja sing ngadeg kanggo Persia ", iki nuduhake masa depan. Cyrus wis jumeneng Persia, sadurunge Babel ambruk karo Persia. Mula, bisa dingerteni manawa telung Raja sadurunge Xerxes, sing bakal “bangun kabeh nglawan kerajaan Yunani ”, bakal diwiwiti karo Cambyses II, lan kalebu Bardiya, uga Darius.
Daniel 12: 3 - Sapa "sing duwe kawicaksanan" lan kapan dheweke "murup kaya padhanging langit"? (w13 7/15 13 para 16, cathetan pungkasan)
Pratelan kasebut digawe yaiku "sing duwe wawasan ” sing "Wong Kristen terurap", lan padha "Sumunar padhang kaya lintang ing swarga" ... ”Karo nginjil”.
Ing Dhaniel 10:14, malaekat kasebut ujar, "Lan aku teka supaya sampeyan ngerti apa sing bakal kelakon wong sampeyan ing bagean pungkasan dina ". Ukara, "bangsamu", nuduhake bangsane Daniel, bangsa Yahudi, sing urip sawise Daniel. Mula, apa "bangsane sampeyan" bisa ngrujuk marang wong Kristen sing diuripake ing taun 19th kanggo 21st abad? Ora, sing diarani wong Kristen terurap ing pungkasan taun 1800-an lan wiwitan taun 1900-an lan terus nganti saiki meh mung non-Yahudi. Mula, dheweke ora bisa dadi Daniel ”bangsamu". Uga apa sing "bagean pungkasan dina" ngrujuk menyang? Secara logis, dheweke nuduhake dina terakhir umate Daniel, yaiku wong-wong Yahudi ing abad kaping pisanan, amarga dheweke ora ana maneh dadi bangsa ing taun 70CE.
Wis netepake manawa "umatmu" yaiku wong-wong Yahudi, lan "pérangan pungkasan dina" dadi abad kaping pisanan ing 70CE nalika dirusak Yerusalem lan Yudea, lan budak saka sapa wae sing slamet, sing bakal dadi "sing duwe wawasan"? Lukas 10: 16-22 bakal nuduhake manawa ”wong sing duwe kawicaksanan" Bakal dadi wong sing diturunake Yéhuwah manawa Yésus dadi Kristus sing ditunjuk.
Makna tembung-tembung Ibrani sing dijarwakake "sing duwe wawasan" [Ibrani Strongs 7919] asalé saka akar sing nuduhaké sing cerdas, menehi kawigaten marang wong liya, lan mulang. "Bakal sumunar" [Hebrew Strongs 2094] tegese admonish, ngelingake, madhangi, prentah. "padhang" [Ibrani Strongs 2096] entheng utawa padhang, lan "expanse kasebut" [Hebrew Strongs 7549] minangka latar langit. Mula dolanan tembung ing basa Ibrani / Aram, ngandharake manawa para wong sing wicaksana bakal murup lan menehi instruksi lan ngelingake wong liya, lan kanthi mangkono bakal tampil kanthi cara sing padha kaya lintang ing latar langit ing wayah wengi. . Wong-wong sing cukup wicaksana kanggo ngrungokake pangandikane Yesus lan precaya marang dheweke minangka Mesias sing dijanjekake pancen wicaksana lan pancen ngelingake wong liya babagan karusakane Yerusalem sing bakal ana, lan kanthi tumindak kaya Sang Kristus, dadi wong sing bener ing latar mburi para duraka 1st wong Yahudi abad. Kaya sing ditulis Paulus ing Filipi 2:15 -"sampeyan mencorong minangka penerang ing jagad (generasi bengkok lan bengkong) "kanthi" tanpa cacat lan tanpa dosa".
Daniel 12: 13 - Kepiye Daniel bakal ngadeg? (dp 315 para 18)
Kaya referensi, Daniel bakal bangkit maneh kaya tangi ing bumi maneh. Tembung Ibrani sing diterjemahake "ngadeg" [Hebrew Strongs 5975] tegese ngadeg, kosok baline karo sujud (kaya ing kuburane). "Undhian" Daniel minangka bagean saka tanah, warisan fisik, pangerten sing padha kaya sing ditemokake ing Jabur 37:11, mula dheweke kudu diuripake maneh kanggo nampa "undhi" kasebut.
Video - Dikiatake kanthi "Sabda Nabalan"
Umume babagan iki minangka owah-owahan sing nyenengake, nyedhiyakake bukti sing ora bisa dibedakake kanggo akurasi ramalan ing Kitab Suci. Iki terus nganti tandha 12: menit 45 ing video kasebut, nalika nyatakake ramalan-ramalan Injil saiki wis kaleksanan, nanging ora ujar manawa. Dheweke uga ora menehi dhukungan kanggo pratelan iki. Nanging, kemungkinan banget dheweke ngerteni tandha-tandha sing ana ing Matthew 24 lan Lukas 21. Iki wis dadi topik rembugan kakehan ing situs iki. Cekap bilih Matéus 24:23 ngelingake, "Banjur, manawa ana wong sing ujar," Lah iki Kristus "utawa" Ana! " ojo percoyo ”. Ngopo Gusti Yesus mangsuli pitakonane dhewe sawetara ayat ing Matius 24:27: "Amarga kaya kilat metu saka sisih wétan lan sumunar menyang sisih kulon, iya bakal ana Putraning Manungsa." Napa Yesus bakal menehi bebaya iki? Amarga Yesus ngerti akeh nabi palsu sing bakal ujar “Ing kana! Gusti Yesus wis ora kasat mata. Pracayaa! Sampeyan bakal weruh ngarsane sing ora katon kanthi mripat iman yen sampeyan gabung karo kita! " Gusti Yesus negesake manawa dheweke teka lan ana ing kono, kabeh bakal katon kanthi nyata. Ora perlu ana wong sing ujar "Deleng", dheweke ora bakal bisa nolak utawa ora nggatekake anane, kanthi cara sing uga nalika kita turu utawa ndeleng adoh, kita isih ngerti yen ana kilat nalika sumunar ing langit lan madhangi langit kabeh.
Pengajian Buku Kongregasi (kr chap. 19 kanggo 8-18)
Napa organisasi sing ngaku dadi organisasi Allah luwih saka 100 taun diwiwiti kanggo ningkatake lan mbangun Balé Kerajaan sing luwih apik ing pirang-pirang negara? Siji-sijine penyetaraan sing wis ditindakake yaiku kualitas Balai Kerajaan, dudu kesejahteraan para sedulur, sing isih mlarat ing pirang-pirang wilayah.
Ayat 10 nuduhake ana kebutuhan kanggo aula Kraton 6,500 ing saindenging jagad ing 2013, kita rumangsa apa kabutuhan saiki, amarga adol-adol Hall Hall ing AS, Inggris lan negara-negara Kulon liyane.
Ayat 11 nyebutake manawa ana wong lanang sing kesengsem amarga kabeh buruh sing nggawe Balai Raya padha dadi sukarelawan. Mesthine kaya ngono bakal kedadeyan ing negara-negara kulon. Meh tanpa proyek ekstra ing negara-negara Kulon saiki duwe jumlah tenaga kerja sing dibayar. Iki amarga ana ing kasunyatan manawa nambah pangaturan industri bangunan mbutuhake katrampilan tartamtu supaya bisa ditindakake para pekerja utawa perusahaan kanthi kualifikasi ing wilayah kasebut. Minangka saksi wis ora gelem entuk kualifikasi kanthi nduwe pendidikan luwih lanjut, dheweke ora bisa ngisi kebutuhan organisasi kasebut, nanging dhuwit wis ana lan terus dihabisake kanggo nyewa pekerja sing ahli kanthi profesional kanggo macem-macem perdagangan utawa bagean.[2]
Ayat 14 negesake manawa nggawe Balé Kerajaan lan liya-liyane ”nambah pangalembana marang Pangeran Yehuwah", Nalika skandal sing tambah akeh banget amarga kabeh kasus penyalahgunaan seksual bocah wis ngrusak pujian apa wae sing ana ing Pangeran Yehuwah lan Yesus Kristus.
Kita kudu takon pitakon ing ngisor iki ing paragraf 18. Kepiye portofolio properti sing saya akeh mbuktekake manawa Kratoning Allah nyata lan mrentah? Kabeh sing kabukten yaiku manawa pamrentah apike supaya para sadulur sing mlarat menehi wektu lan sumber daya kanthi bebas kanggo mbangun Balé Ibadah kanggo kepentingan jemaat dhewe, mung supaya diwenehake marang organisasi banjur didol saka ing sangisore sikile tanpa ana sing menehi ujar babar pisan. Apa bedane ing antarane organisasi lan Raja Yesus Kristus sing diklaim ngawula. Lukas 9:58 lan Matius 8:20 nuduhake manawa Yesus ora duwe papan kanggo ngrampungake, uga ora bisa ketemu, dibandhingake karo organisasi sing duwe milyaran dolar ing real estate.
________________________________________________________
[1] Miturut Babad Nabonidus, Ugbaru (Gobryas) minangka gubernur Gutium, Darius, Mede Daniel, sing sejatine mimpin tentara Koresy Agung sing nyekel Babel tanggal 17 / VII /17 saka Nabonidus (Oktober 539 SMP), banjur Kyrus mlebu ing Babil ing 3 / VIII /17. Ugbaru, salah sawijining panguwasa, masang gubernur ing Babel. Miturut timeline Babad Nabonidus, raja Babel [nyata] yaiku Ugbaru (sanajan dheweke ora resmi ditabahi) sajrone periode 3 / VIII /00 menyang 11 / VIII /01 saka Cyrus. [Iki bakal menehi Ugbaru dadi taun pendhudhuk lan taun pamrentahan kaping pisanan, sing ora bertentangan karo Daniel 11: 1] Cyrus nampa gelar "Raja Babel" mung sawise wulan X ing taun kaping 1 pamarentahane Babel.
[2] Ing Inggris, perdagangan iki kalebu manajemen situs, dalan kerja, instalasi listrik lan plumbing, teknik sipil (kanggo petungan geologis lan struktural), lan liya-liyane.
Matur nuwun kanggo review, sayangé amarga saka omahku, aku ora bisa maca nganti pirang-pirang dina sawise rapat, (Sanajan bisa uga dudu perkara sing ala amarga ora ana sing bisa ujar manawa aku duwe pendapat "diwarnai" .. kanthi saran. Sampeyan njupuk akeh poin penting sing nggawe aku sadhar, aku isih ndeleng akeh perkara liwat kacamata JW. Contone, nalika sampeyan ngomong babagan Dan 14: 5 "wong sampeyan" lan "bagean pungkasan dina". permata babagan cemlorot padhang lan duwe pemahaman lsp .... iki minangka kedadeyan gedhe banget... Waca liyane »
Dheweke nyinaoni Tulisan Ibrani amarga ing wektu iki nalika maca Kitab Suci sing wis ditemtokake, KAMU ING Kitab Suci Ibrani, yaiku ing buku Daniel sing nyebutake Raja Lor lan raja sisih kidul.
Becik mikir.
Kita kabeh ngerti kepiye cara maca Alkitab saben minggu. Mulai ing Purwaning Dumadi lan menyang Wahyu. Nanging sampeyan duwe pinemu babagan organisasi sing diarani "Kristen" sing pancen ora ngupayakake kanthi jujur kanggo ngerti lan ngetrapake NT.
Ray Franz nyritakake babagan iki kanthi alesan kenapa WT umume organisasi "legalistik", kaya para Farisi ing jaman Yesus. Cara sing luwih apik sing diterangake Kristus ora cocog karo pamikirane Org ……
Persis!
Mesthi minangka organisasi sing sah banget. CO lagi ngunjungi minggu iki. Rembugane pertemuan pertengahan minggu yaiku babagan loyalitas karo Organisasi. Ing sajatine dheweke bener-bener nyalahake Kongregasi ora nindakake kesalahan, bali menyang ukum lan nggunakake Lev. 5: 1 (kaya biasane) kanggo menehi arahan supaya marani para pinituwa lan nyritakake apa sing dingerteni. Dheweke ujar, "Aku ora ngomong kanthi umum, sampeyan ngerti sejatine." Kayane cara sing aneh banget kanggo nangani sanajan ana kesalahan sing dingerteni. Yen dheweke ngerti, mula dheweke ora butuh wong liya maju. Dheweke... Waca liyane »
Ngomong Brain. Aku utamane setuju karo maksud sampeyan babagan FDS. Pancen, yen dheweke ngaku minangka saluran komunikasi tunggal, mula bisa siyap nuduhake sawetara bukti!
Aku setuju, IfIOnlyHadABrain. Kabeh sing dicritakake, saben organisasi agama Kristen bakal ngadeg ing kursi pengadilan Kristus, amarga – kanggo nggunakake analogi - dheweke bakal kudu mangsuli karo pemilik franchise kasebut. 🙂
Dheweke balapan nganggo Kitab Suci Kitab Suci amarga ora bakal becik, mula kabeh padha tetep ngandelake kabeh ayat-ayat kasebut.
Meleti, dheweke ora balapan nganggo basa Yunani luwih cepet tinimbang karo basa Ibrani. Pancen kira-kira jumlah Bab sing padha.
Bener, nanging ambane makna ing basa Yunani mbutuhake saya suwe. Ngayuh asil jangkep sing padha, IMHO, kanthi balapan. Umume wong-wong Ibrani sing ngrembug babagan sejarah Yahudi lan nalika duwe papan kanggo Kristen, Yunani menehi pikiran Kristus. Maca akun sejarah kabeh apik lan apik nalika kita nglewati basa Ibrani, lan pirang-pirang bab bisa ditutup sajrone seminggu, nanging ing basa Yunani sampeyan duwe tembung saka Kristus lan saran saka wong kaya Paulus, Peter lan James. Ing sinau basa online online mingguan,... Waca liyane »
Perspektif sing apik banget, luwih becik aku nggunakake dhewe. Aku ngira aku isih duwe khayalan manawa wong liya bisa ndeleng kesalahan lan bedane ing doktrin kita.
Thanks kanggo reply.
Aku ngerti manawa jumlah maca padha saben minggu nalika ana ing Kitab Suci Ibrani kaya nalika Yunani. Ora kaya yen dheweke nembus.
"Padha karo nalika kita turu utawa nyawang adoh, kita isih ngerti ana bledhek nalika sumunar ing langit lan madhangi kabeh langit."
Kepiye carane isih ngerti yen ana petir nalika sumunar ing salebeting langit, ING KENE ING KANG KANGGO?
Mung takon.
Thaddeus, Apa sampeyan durung bisa tangi utawa tetep siyaga karo pethi petir sing sumunar, sing murup kamar turu sampeyan, sanajan mripat ditutup? Menehi siji sababe kanggo mikirake kekuwatan sing ana ing pakaryan Yéhuwah.
Nalika kita tangi turu banjur ora turu maneh, apa ora?
Aku entuk titik sing digawe.
Hai Tadua. Matur nuwun kanggo poin kaping pisanan sampeyan ing telung raja. Kaya tembung "liyane" wis ora digatekake. Ngopo Ora ana gunane kanggo ngrampungake manawa ngakoni Bardiya lan kemungkinan dheweke dadi salah siji saka telung Raja sing bakal ngetutake. Cetha Xerxes minangka raja nomer papat. Napa penting banget kanggo dogmatis lan negesake minangka kasunyatan sing dudu (kasunyatan).
Nanging banjur, kita kabeh kudu digunakake kanggo proses iki amarga kedadeyan kaping pirang-pirang.
Leonardo
Sampeyan nggawe poin sing bener. Susah, yen kita nyoba nganyarke iki minangka kesalahan, kita bakal dikandhani,
1) dadi keprungu kanggo ngritik awak pamrentah,
2) Gusti bakal ngatasi wektu kasebut, mula kita ora kudu ndhisiki FDS sing digunakake.
3) luwih jarang kita bakal dikandhani 'nulis menyang Brooklyn' lan kita kabeh ngerti manawa bakal dideleng lan dilebokake ing tong sampah 'materi murtad', tanpa nate tekan panitia panulis.
Tulis layang langsung marang Jeffrey Jackson, diutus kanthi pribadi. Dheweke bisa uga ora bisa mangsuli, nanging dheweke bakal entuk.
Aku wis pirang-pirang tulisan karo Gerrit Loesch, lan dheweke mesthi nanggapi.
Yen sampeyan ngarahake surat menyang dept nulis, mesthine dheweke ora bakal nampa.
Sampeyan mung guyon-bener?
Ora, aku ora guyon.
Hai Tadua, matur nuwun kanggo review sampeyan. Akeh wong sing bakal njupuk interpretasi Raja Lor lan Kidul lan mung nampa apa sing ditulis ing buku Daniel ing jaman biyen, sanajan ana sawetara reservasi babagan "potongan-potongan anyar" ramalan kasebut. Akeh usaha sing kudu ditindakake kanggo mriksa ramalan kasebut lan mbandhingake komentar mung kanggo ngerti apa sing bisa dingerteni. Matur nuwun wis menehi kita wiwitan. Aku nemokake cathetan Barnes sing cukup menarik babagan topik iki. Apa papan liya sing ditemokake ing situs iki kanthi migunani... Waca liyane »
Halo Leonardo, aku kudu ngakoni manawa aku luwih seneng maca lan maca maneh bagean teks tanpa ndeleng komentar apa. Kanthi wangsit saka Daniel, aku banjur maca riwayat umum ing abad kaping pisanan, bisa uga ana sawetara Josephus. Contone, Daniel 7: 19-27 lan Daniel 11: 25-45 kayane lagi ngomong babagan wektu sing padha, lan pancen narik kawigaten manawa ana 10 raja utawa caesar, sadurunge Vespasian sing tanggung jawab kanggo cilaka Romawi ing Galilea lan Yudea sadurunge ninggalake bagean akhir kampanye kasebut ing tangane putrane Titus, (v21,24) karo telung raja kasebut... Waca liyane »