Kekayaan saka Sabdané Gusti Allah lan Ngubur Kanggo Perhiasan Roh - "Yesus netepi wangsit" (Mark 15-16)
Sinau Alkitab (jl pelajaran 2)
Napa kita diarani Seksi Yéhuwah?
Iki pitakon apik banget? Utamane nalika Kisah 11: 26 ngandhani ing bagean "lan ana ing Antioki manawa para sakabat kasebut kanthi bukti ilahi sing diarani Kristen." (NWT) Dadi apa kita ora mung diarani Kristen? Artikel kasebut nerangake "Nganti 1931, kita dikenal dadi Siswa Kitab Suci. " Dadi ana keputusan sing digawe ing 1931 dening Joseph Rutherford. Yen Organisasi dipilih dadi organisasi Yéhuwah ing bumi ing 1919 lan wong-wong sing percaya minangka bagean saka spiritual spiritual kaya sing dituntut, mula kenapa Yéhuwah ora cocog kanggo mesthekake umaté nggawa jeneng. Napa ngenteni taun 22?
Titik utama panjelasan ing artikel kasebut yaiku:
- "Iku ngenali Gusti Allah"
- Yéhuwah uga dadi umat Israèl, nanging ora duwe jeneng Saksi Yéhuwah.
- Yesaya 43: 10-12 kaya pirang-pirang tulisan sing dijupuk konteks. Wong-wong Israil dadi seksi saka tumindak Yéhuwah tumrap wong liya. Dheweke ora dadi seksi babagan liyane babagan tumindak Yéhuwah.
- "Iki nggambarake Misi Kita"
- Dadi, kita dadi seksi Yéhuwah dadi misi kita? Kepiye carane setuju karo tembung Yesus ing Kisah 1: 8? Ing kene Gusti Yesus ujar, "nanging sampeyan bakal nampa kekuwatan nalika Roh Suci teka marang sampeyan, lan kowe bakal dadi seksine Aku ing Yerusalem lan ing saindenging Yudea lan Samaria lan ing sisih paling adoh."
- "Kita niru Yesus"
- Para sakabat banjur martakake kabar kabungahan bab Wunguné Yesus miturut Kisah Para Rasul 4:33, "Para rasul kanthi kuwasa terus menehi paseksi bab patangené Gusti Jahshua. lan kabecikan akeh banget diwenehake marang kabeh wong. "
- Kisah Para Rasul 10: 42 padha karo ujar "Kajaba iku, dhawuh supaya kita martakake marang wong-wong lan menehi paseksen kanthi tliti manawa iki sing ditekani Gusti Allah kanggo ngadili wong urip lan wong sing wis mati."
- Sampeyan bener "Gusti Yesus mismo kandha manawa dheweke 'ngumumake asmane Gusti Allah' lan tetep 'menehi kesaksian babagan kasunyatan' babagan Gusti Allah. (Yohanes 17: 26; 18: 37) ” Nanging cukup kabisat banjur ujar "Mula, para pengikut Kristus sing sejati, metokake Jenengé Yéhuwah lan martakké. ”
- Gusti Yesus Putrane Gusti Allah, ora ngundang dheweke dadi Saksi Pangeran Yehuwah.
- 'Tindakan ngomongake luwih banter tinimbang tembung' saengga ujar. Tumindak Gusti Yesus nyekseni babagan katresnan sing dikasihi dening Gusti Allah tumrap manungsa, luwih saka label utawa ngerteni tembung.
Apa ana sebab-sebab liya cukup kuwat kanggo jenenge awake dhewe dadi Seksi Yehuwa, nanging dudu Kristen? Leres, ngenali Organisasi beda karo agama Nasrani liyane, nanging iku dudu syarat tulisan. Sawise kabeh Gusti Yesus ujar, "Kanthi mangkono kabeh bakal padha ngerti yen kowe iku muridku, yen kowe padha tresna-tinresnan." Mesthi katresnan iku kudu dadi tandha identifikasi dudu label. (Yohanes 13: 35)
Tindakake Langkahé Kristus Dhewe - Video - Jeneng Yéhuwah sing paling penting.
Video iki minangka akun sing paling obah, nanging aku ora bisa ndeleng sesambungane sadulur-sadulure sing dialami lan adhine ing pungkasane yaiku "Jeneng Yéhuwah minangka bagean sing paling penting ing urip kita. Ora ana sing penting kaya jenenge Yéhuwah. "Iki kabeh ora dikatutake saka sisa akun sing diwenehake. Dheweke yakin manawa Yéhuwah nulungi dheweke lan bojone liwat pengalaman sing angel banget ing sangisoring pamrentah Nazi ing kamp konsentrasi, nanging sejatine jenenge Yéhuwah ora ana hubungane.
Kanggo sapa wae sing duwe jam tambahan You Tube VDO diarani, Menara Pengawal: Roots Shoots lan Sing Ana ing Cahoots ”minangka panelitian sejarah rinci babagan kabeh klompok serpihan sing muncul ing jaman Russell lan khususake Hakim Rutherford. Ora nggumunake Rutherford rumangsa kudu mbedakake awake dhewe. Sejatine ana puluhan klompok splinter sing ana ing konkurensi, sawetara sadurunge lan liyane sajrone "mrentah" Rurtherford. Rutherford negesake manawa ana prelu mbedakake antara para siswa Alkitab lan Kristen. Alesan sing sejatine yaiku wong-wong padha mlumpat ing endi wae... Waca liyane »
Aku pancene nyoba golek pikiran saka Gusti Yesus, lan wis nyinaoni sejarah Sejarah sing digawa. Dheweke ora ngerti manawa Gusti Yesus ujar basa Ibrani lan Yunani nanging basa utama yaiku Aramaic. Asring nalika wong nandhang stres gedhe, dheweke bakal bali menyang basa ibune lan iki bisa dingerteni manawa apa sing dikandhakake Gusti karo tulisan Markus ing Markus 15 34 Lan ing atlit shaiyn [jam sanga], Eshu {Yeshua} sesambat ing swara qala rama, lan ujar: Iyl! Iyl! lamana shabaqthani, yaiku, "Alahi! Alahi! lamana... Waca liyane »
NWT nggunakake tembung "kanthi bukti ilahi sing diarani Kristen". Umume terjemahan wis "diarani Kristen. Nganggo mayoritas terjemahan, istilah Kristen duwe 3 kemungkinan asal. 1. Para penduduk ing Antiokia miwiti nyebat rombongan kanthi jeneng iki. Kamungkinan jeneng. 2. Sadulur-sadulur lokal ngenalake awake dhewe liwat tembung kasebut. 3. Iku saka Gusti Allah. Terjemahan NWT (iku bisa nerjemahake) diskon loro pisanan lan jelas manawa sapa sing jenenge. Saiki, kita bakal ngetrapake tembung sing diilhami dening Lukas utawa ana sing Rutherford konjuk 1900 taun sabanjure? Dheweke kanthi jelas nyatakake... Waca liyane »
Waca interlinear lan Strong kanggo tembung Yunani kanggo "nelpon" ing ayat kasebut, kasus sing diarani "diarani" kanthi ilahi ilahi "nanging mung" diarani "dudu nol, nanging sabdhoning kasebut pancen lancip banget.
Ana sawetara kasus sing tembung kasebut bisa ateges "dielingake dening Gusti Allah", nanging yen ana konteks ing Kisah Para Rasul, ora ana sing nuduhake iki minangka liyane kajaba wong-wong kasebut mung diarani Kristen, tanpa njlentrehake babagan iki. Menehi saran liya kaya sing wis ditindakake NWT meh mesthi bias dadi terjemahan.
Loro-lorone Strong's Concordance lan Thayer's Lexicon nyathet "sing dielingake ilahi" lan "nampa jeneng kanggo bisnis umum, diarani" minangka makna alternatif saka tembung iki. Kisah Para Rasul 11:26, temtunipun nganggep teges pungkasan, sing miturut sumber ing ndhuwur, ora ana gandhengane karo kekuwatan ilahi. Dadi, iki jarwa spekulatif ing NWT.
Apa ana sing duwe ide, kenapa dheweke kudu nerjemahake kanthi cara kaya ngono? Aku ora. Kajaba dheweke nganggep dheweke dhewe nerjemahake miturut pandhuan ilahi.
Sampeyan nyathet ing artikel sampeyan, "kenapa kita ora mung diarani Kristen? Artikel kasebut nerangake, ”Nganti taun 1931, kita dikenal minangka Siswa Alkitab.” Dadi keputusan sing digawe ing taun 1931 dening Joseph Rutherford. ” Sabenere Lan kenapa Rutherford njupuk keputusan iki? Iki kanggo mungkasi persaingan saka kelompok splinter sing isih diarani "Siswa Injil" sing nentang kontrol Rutherford kanthi tangan sing abot, diktator lan semangat kanggo organisasi kasebut. Kanthi ngganti jeneng kasebut, dheweke langsung duwe cara kanggo ngenali sapa sing setya karo NYA karo wong liya sing ora. Mesthi wae, Rutherford menehi tandha sapa wae sing ora setya marang HIM amarga ora setya... Waca liyane »