[Saka ws 5 / 18 p. 22 - Juli 23 - Juli 29]

"Kita ora nggatekake rancangan [Setan]." --2 Korinta 2: 11, p.

Pambuka (Par.1-4)

(Par 3) "Ketoke, Yéhuwah ora pengin menehi dhemit sing ora dibayar kanthi ngaturake bagean-bagean ing Kitab Suci Ibrani kanggo ngrembug dheweke lan kegiatane." "Yen wis rampung lan Sang Mesias teka, Yéhuwah nggunakake dheweke lan murid-muridé kanggo mbukak akeh sing ngerti babagan Iblis lan malaekat sing melu dheweke. "

Footnote kasebut nyebutake 18 ing Kitab Ibrani dibandhingake karo 30 kaping ing tulisan Yunani. Ing pemeriksaan sing luwih cedhak, dheweke bisa ndeleng akun duplikat ing Injil. Sanajan iki tegesé Kitab Suci Ibrani mung duwe 2 / 3rds minangka akeh referensi kaya tulisan Yunani, nanging diwenehi sebilangan cilik saka kutipan kita meh ora bisa nyebutake Iblis minangka topik sing kerep sanajan ing tulisan Yunani. Nalika artikel WT ujar "ketoke"Organisasi nganggo kanggo" iku interpretasi kita ora biasane didhukung dening kasunyatan, nanging ditampa minangka bebener ".

Gambar sing luwih tepat yaiku Injil mung ngrembug Iblis nalika ana sing migunani bisa diandharake. Aji-uji prekara babagan sebutan Iblis nyritakake ing ngisor iki sing sapa bisa konfirmasi kanggo awake dhewe.

  • Buku Ayub mbantu kita ngerteni sebabe akeh kejahatan ing donya lan tujuan Iblis. Iki uga nuduhake manungsa sing ora sampurna bisa tetep setya karo Gusti Allah.
  • Injil nuduhake kita Yesus duwe kekuwatan kanggo ngwasani Iblis lan sing dhemit lan mungkasi perangkap sing digunakake.
  • Kitab Wahyu ing babagan umum babagan carane Gusti Yesus bakal mungkasi pengaruh Iblis lan dhemit.
  • Injil liyane ing antarane mbantu kita ngerteni trap-tretan Setan supaya kita bisa ngindhari.

Kaya kabeh Sabda Jahwéh sing inspirasi lan migunani kanggo kabeh prekara, referensi Iblis lan dhemit ing tulisan kasebut ana tujuan lan kita bisa nggunakake prinsip-prinsip sing padha, yen kita ngrembug Iblis lan dhemit. (2 Timoti 3: 16)

"Apa sejatine pengaruh Setan?" (Par.5-9)

Paragraf 5 menehi pangeling-eling sing apik babagan kepiye pitulung Iblis ing bentuk dhemit utawa malaekat sing tiba, lan dheweke nggunakake dheweke kanggo pengaruhe pamrentah lan wong. Iki minangka Organisasi wis sepi banget ing taun-taun kepungkur, kanthi ora ana diskusi sing luwih jero babagan carane nyegah serangan lan pengaruh setan supaya nandhang risiko marang para sadulur. Malah artikel kaya iki kanthi ringkes ngrembug pandangan Organisasi babagan pengaruh Setan ora jarang ing sawetara dekade.[I] Nanging, ing sisih liya, amarga cathetan ing Kitab Suci ora bakal pengin dheweke menehi kasedhiyan gedhe marang Iblis.

Nalika ngrembug pamrentah manungsa paragraf uga ujar “Nanging ora ana pamrentah manungsa utawa pamrentah individu sing bisa nggayuh owah-owahan sing dibutuhake manungsa. - Jabur 146: 3, 4; Wahyu 12:12 ". (Par.6) Sanajan kita ora setuju karo pernyataan iki, kita uga bakal nambah manawa kanthi prinsip sing padha uga ora ana organisasi manungsa, utamane agama. Dheweke kabeh konstruk manungsa sanajan ana tuntutan sing padha, utamane sing duwe pamrentah (badan pamrentah).

Yen Organisasi pemahaman babagan ayat kasebut ing Wahyu 12 bener nalika ujar "Iblis lan dhemit ora mung nggunakake pamrentah nanging uga agama palsu lan sistem komersial kanggo nyasarake "bumi sing didunungi kabeh." (Wahyu 12: 9) "(Par.7) banjur ora sengaja dheweke kalebu awake dhewe. Kepiye? Sembarang pengulas sing ora disenengi ing pirang-pirang halaman ing situs iki bakal weruh manawa Organisasi kanthi terang mulang piwulang palsu lan mula uga kudu dadi agama palsu, amarga kanthi definisi agama sejatine ora bakal mulangake kepalsuan.

Pramila statement sabanjure ngelingake tembung "dokter, waras dhewe" nalika artikel nyerat "Asile, wong-wong sing tulus sing mikir yen dheweke nyembah Gusti Allah, ditipu dadi setan. (1 Korinta 10:20; 2 Korinta 11: 13-15) ” (Par.7).  Pancen 2 Korinta 11 ujar sawise nyebutake Iblis bisa ngowahi awake dadi malaikat cahya "Dadi ora ana sing penting yen para menteri uga tetep nyamar dadi menteri kabeneran. "(Par.7). Kepiye? Organisasi nyatakake yen "ngrusak penyalahgunaan Bocah" lan durung nate ngandhani pamrentah babagan tuntutan kasebut. Panguwasa pamrentahan iki didhukung karo hukum Kaisar sing Kristus kandha manawa kita kudu manut, kajaba manawa ora setuju karo ukum Gusti Allah. Akeh pemerintah saiki duwe angger-angger babagan kewajiban sing siji yen ana pengakuan utawa tuduhan penyalahgunaan anak. Ing pirang-pirang negara, prentah kanggo undang-undang kanggo nglaporake menyang panguwasa sekuler.[sunting] Menteri-menteri sing bener ora mung bakal katon manawa tumindak sing bener, nanging bakal manut dhawuhe Sang Kristus tanpa ndhelikake para ahli hukum.

Dadi, kepiye dheweke ngarani manawa diapusi nyembah setan? Miturut ing ngisor iki:

  • "Contone, sistem iki asring mulang wong liya cara sing paling apik yaiku senenge golek dhuwit lan kumpul akeh barang. (Wulang Bebaya 18: 11) (Par.7) "Asring"Ora asring asring 'biasane'. Akeh bagean saka "Sistem iki" ora kudu mulang manawa dhuwit lan bandhane minangka cara sing paling apik. Nanging dheweke ngomong babagan 'keseimbangan urip.[Iii]
  • Kontras karo: Organisasi iki mulang wong liya cara sing paling apik yaiku seneng duwe dhuwit lan ora ngupayakake karir lan ngoleki sithik bandhane supaya ora bisa utawa kanthi angel kanggo nyukupi kanggo awake dhewe lan kulawargane. (1 Timoti 5: 8)
  • "Sapa sing percaya goroh iki mbuwang bebrayan ngladeni" Barang-barang "tinimbang Gusti Allah. (Matius 6: 24) ”(Par.7)
  • Beda karo: Wong-wong sing percaya yen ngapusi iki bisa mbuwang wektu kanggo ngladeni "tujuan spiritual utawa kasugihan" tinimbang Gusti Allah lan Yesus Kristus. (Kisah 20: 29-30)
  • Pungkasane, rasa tresnane marang barang-barang materi bisa nyebabake dheweke tresna marang Gusti Allah. --Mate. 13 Yohanes 22:1, 2. ” (Par.15)
  • Beda karo: Pungkasane, tresnane Badan Penguasa lan tata cara bisa nyipta katresnan karo Gusti Allah lan prinsip-prinsip sing bener. (Kisah 5: 29)

Ayat 8 & 9 terus ngelingake manawa mung ana loro sisi, yaiku Yehuwa lan Setan lan manawa biaya saka pihak Setan luwih gedhe tinimbang bathi. Ana pangeling sing akurat babagan:

  • Ngrungokake panguwasa pamrentah
  • Ngrungokake angger-angger pamrentah nalika ora setuju karo standar Gusti.
  • Tetep netral ing ajang politik.

Sedhih, nalika pernyataan kasebut adhedhasar tembung saka Gusti, kasunyatane yaiku Organisasi dhewe duwe rekaman trek sing kurang apik ing wilayah kasebut.

Kita mung kudu sebutno

  • Surat banding Rutherford marang Hitler, lan nalika gagal, proklamasi banget marang dheweke.[iv]
  • klausa njaluk pamrentah ing pamrentah, sing dudu angger-angger Caesars lan hukum-hukumé Gusti Allah, dadi standar Gusti Allah, supaya dheweke bisa nuntut prekara kasebut kayata 'standar Gusti Allah mbutuhake rong saksi (ora bisa dipercaya, mung pandelenge standar Gusti Allah sing sejatine pandangane ngganggu) minangka Gusti)
  • lan kekarepan dheweke karo Perserikatan Bangsa-Bangsa minangka anggota NGO.

Loro lan liyane wis ditetepake ing situs iki kakehan. Kesalahan ing wiwitan dadi ala, nanging nolak njaluk ngapura kanggo dheweke nyusun masalah kasebut. Yen dheweke wis jujur ​​lan njaluk ngapura babagan prekara-prekara kasebut, mesthi ora adil kanggo nyebutake, nanging kanthi nesu, dheweke ora duwe tujuan kanggo ngetrapake.

"Amarga kita ngerti apa sing ditindakake Iblis kanggo jeneng lan reputasi Yéhuwah, mula kita rumangsa mulang wong liya babagan kabeneran babagan Gusti Allah.”(Par.9)

Rasul Yohanes ngelingake marang kita ing 1 Yohanes 3: 10-22 manawa "Putraning Allah lan putrane Iblis kabukten karo kasunyatan iki: Sapa wae sing ora nindakake kabeneran, dudu saka Gusti Allah, uga wong sing ora nindakake kabecikan. tresna marang sedulur. 11 Iki pangandika sing wis kokrungu wiwit wiwitan, yaiku: kita kudu padha tresna-tinresnan. " Saka tulisan iki bisa dingerteni manawa nindakake kabeneran lan tresna-tinresnan minangka tumindak sing paling apik sing bisa ditindakake kanggo njaga reputasi lan jeneng sing apik saka Pangeran Yehuwah. Ngabarake tanpa kabeneran utawa katresnan iku mbuwang-mbuwang wektu amarga sapa sing bakal ngrungokake yen tumindake ora cocog karo apa sing kita wulangake utawa dakwartakake?

"Kepiye Setan nyoba mengaruhi individu?" (Par.10-14)

Ayat 10 ngelingake manawa "Iblis nggunakake cara sing efektif kanggo mengaruhi individu. Contone, dheweke nggunakake umpan kanggo nggodho tumindak kanthi bener. Kajaba iku, dheweke nyoba nganiaya dheweke menyang kiriman. "

Apa sampeyan ngerti organisasi sing nggodho wong dadi:

  • kanthi negesake manawa masarakat ora nggegirisi ora praktek,
  • kanthi ngakoni supaya tetep cocog karo standar moral,
  • kanthi negesake yen Armageddon caket lan
  • manawa anggota bakal manggon ing bumi swarga, yen dheweke martakake pesen iki marang wong liya?

Apa sampeyan ngerti organisasi sing nyoba njaga anggotane kanthi taktik bullying, kayata:

  • kanthi meksa mbaptis bocah,
  • kontak shunning lan ilang karo anggota kulawarga yen ana godhong siji?
  • Utawa sing nyurung wong sing ora setuju karo piwulang kasebut maneh, ngalami hubungan kulawarga.
  • Utawa sing terus-terusan meksa cara nginjil ndhuwur kabeh woh saka roh?

Mbok manawa para pamaca ngerti organisasi kaya ngono? Yen mangkono sapa sing dadi pimpinane? 2 Korinta 11: 13-15 mbantu yen sampeyan isih ragu. Kaya sing dingendikakake Gusti Yesus ing Matius 7: 15-23 "Pancen, kanthi woh-wohan iki, sampeyan bakal ngerti wong-wong kasebut."

Nalika ngrembug babagan carane ora nggodha saka hiburan Iblis sing kalebu demokrasi, iki menehi saran ing ngisor iki "Kita ora kudu ngarep-arep Organisasi Gusti Allah nyedhiyakake dhaptar hiburan sing bisa ditampa lan ora ditrima. Saben kita kudu nglatih nurani awake dhewe supaya cocog karo standar Gusti. (Ibrani 5: 14) ”

Yaiku saran apik banget lan sikap terpuji. Mesthine uga bakal ngetutake prinsip-prinsip sing padha supaya ngidini saben Saksi nggunakake kalbu dhewe kanggo menehi keputusan babagan prekara-prekara kaya apa pria bisa nganggo janggut lan isih dianggep wong spiritual. Sikap kasebut uga bisa ditrapake kanggo ngidini Saksi mutusake apa sing cocog karo kepiye dokter terlatih dhewe apa jenis perawatan medis sing bisa ditampa, lan liya-liyane. Sikep iki kudu ditemokake utamane, babagan sing kasebut ing tulisan sing dadi interpretasi.

Paragraf 13 uga ujar "Kita bisa takon marang awake dhewe: 'Apa hiburan sing bakal dakpilih supaya aku dadi wong munafik?". Yaiku pitakonan sing apik kanggo menehi kawigatosan. Dadi pitakonan 'Apa sing bakal dipilih kanggo perawatan medis nggawe aku dadi munafik, yen nolak sakabehing getih lan komponen utama lan isih bisa nampa kabeh pecahan cilik sing yen diterbitake bakal padha karo komponen getih utama utawa malah kabeh getih. '?

Ayat 14 menehi 'conto' babagan carane Setan bisa nyoba nganiaya kita nalika ujar:

  • "Dheweke bisa maneuver pamrentah kanggo nglarang gawéan martakake kita. " Pamrentahan bisa ngupaya ngalangi agama amarga akeh sebab. Mbok menawa amarga anggotane kanthi cara apa wae, manawa kanthi tentrem utawa kanthi kasar, ngancam pandangan kasebut babagan negara sing dikuasai. Nalika indikasi ing Daniel 10: 13 yaiku manawa demit bisa duwe pengaruh kanggo pamrentah, (kemungkinan kanggo nggawe jagad iki ora tentrem) bakal dadi tanggung jawab kanggo nyalahake kabeh larangan saka agama apa wae.
  • "Utawa dheweke bisa ajak kanca kita ing kantor utawa sekolah ngolok-olok kita amarga kita kepengin urip miturut standar moral ing Alkitab. (1 Pétrus 4: 4) ” Wong Kristen sing sejatine mesthi kepengin ngetrapake standar moral Alkitab. Babagan kasebut bakal nyebabake wong liya moyoki pendirian kita kaya sing dituduhake 1 Peter 4: 4 nuduhake. Nanging sepira asring Iblis utawa dhemit bakal keganggu kanggo njaluk kanca kanca ing sekolah utawa sekolah kanggo ngremehake kita. Akeh sing bakal gumantung karo moral saka kanca kerja utawa kanca sekolah.

Wong mesthi nyolok-olok wong sing ora cocog karo pandangan masyarakat, asring amarga dheweke rumangsa ora kepenak, mula dheweke ngupayakake konsistensi. Mula, sing duwe balapan, warna kulit, aksen, warna rambut, bentuk, dhuwur, penghasilan, kode busana, lsp, mesthi dadi target. Apa Iblis ana ing mburi mau? Ora. Sawetara, bisa uga. Bisa uga dadi kejut kanggo akeh Saksi nanging ana klompok agama lan gerakan sing ningkatake moralitas, janjine yen dheweke janji karo klompok sing gabung kanggo tetep dadi prawan nganti omah-omah lan supaya wong ngerti babagan jabatane.[v] Sawetara wong bakal moyoki dheweke, amarga dheweke rumangsa salah karo cara urip lan standar moral.

  • "Dheweke bisa uga pengaruh anggota kulawarga sing apik supaya ora nggegirisi rawuh ing rapat. (Matius 10: 36) ” Spekulasi maneh dimainake apa dheweke wis mempengaruhi anggota kulawarga supaya ora ngrampungake rapat kita. Akeh faktor sing bisa dimainake kayata:
    • jarak cedhak saka kulawarga, lan
    • kepiye pedhot Saksi bisa melu ing saben rapat nalika kulawarga sing dudu Seksi uga pengin nindakake kegiyatan karo dheweke,

Kabeh faktor kasebut duwe pengaruh kanggo para anggota kulawarga sing dudu Seksi.

Sampeyan bisa uga wis ngeweruhi "saget" kaping pindho lan "bisa”Kanthi kendel. Iki amarga pernyataan kasebut kabeh dianggep, nanging kanthi nggambarake poin kasebut akeh sing maca WT bakal ora bisa ngerteni kemungkinan lan njupuk kasunyatan kasebut. Iki kabeh mbantu menehi mentalitas pengepungan sing Saksi sing ngalami prastawa kasebut (sanajan masalah kasebut dhewe), gawe uwong yakin yen dheweke kalebu bagean saka Organisasi Gusti Allah, yen Iblis ora bakal nyerang dheweke. Menara kertu kanthi siap ditindhes dibangun dening Saksi-Saksi kanthi adhedhasar spekulasi sing dipilih dening Organisasi.

"Apa watesan yaiku Kekuwatan Setan" (Par.15-17)

Minangka James 1: 14 nuduhake "Ratun Setane ora bisa meksa wong tumindak nglawan kekarepane dhewe." (Par.15) Nanging, nalika kita tumindak salah, kita ora duwe pilihan. "Nanging saben wong dicoba dening kepincut dening kepinginan dhewe." Kita ora bisa nyalahake Iblis. Ayub nuduhaké manawa wong sing ora sampurna bisa njaga integritas nalika ngadhepi uji coba "yen kita mantep nindakake kekarepan Allah, ora ana sing bisa ditindakake Setan kanggo ngrusak integritas kita. - Yob 2: 3; 27: 5. "(Par.15).

Kaya sing mung Yéhuwah lan Yésus sing kacathet ing Kitab Suci sing nduweni kemampuan maca ati, tulisan kasebut ndadékaké demit ora bisa. Apa dhemit bisa maca ati utawa ora, mula ora ana gandhengane. Dheweke bisa mirsani kita lan dadi makhluk roh sing cerdas sing biasane menehi wektu sing cekap kanggo wong-wong mau nggawe diagnosis sing akurat kanthi tepat ing ati. Dheweke ora butuh kekuatan kanggo maca pikirane lan kepinginan sing jero. Apa sing kudu dikepengini yaiku apa sing dituduhake tindak tanduk babagan pemikiran lan kepinginan?

Siji bab sing bisa kita percoyo yaiku Sétan ora bisa ngalang-alangi supaya urip langgeng. Mung kita bisa nindakake kaya sing dadi Rasul Paulus kanthi jelas ing Roma 8: 36-39.

Ya, "Yen kita nentang dheweke [Iblis], dheweke bakal uwal saka kita. (1 Peter 5: 9). " (Par.17). Sampeyan bisa uga bisa ngalahake Iblis, kaya ta 1 John 2: 14 nyatakake "Aku nulis, wong enom, amarga sampeyan kuwat lan pangandikane Gusti Allah tetep ana ing sampeyan lan sampeyan wis nelukake wong ala."

Ayo kita padha nindakake kanthi tenanan supaya sabda pangandikaning Allah tetep ana ing kita.

 

[I] Panelusuran WT online mung mbukak sawetara kedadeyan 200 "pengaruh Iblis". Artikel iki duwe 15 kedadeyan kasebut. Nyatane artikel ndhuwur 5 utawa bab buku luwih saka 50, seprapat kabeh nyebataken, bakal balik menyang 1950.

[sunting] Mangga deleng artikel ing ngisor iki kanggo situs iki kanggo diskusi sing luwih jero babagan topik iki. [ADD LINKS]

[Iii] Panelusuran internet kanthi cepet nggunakake 'imbangan urip' bakal mbukak artikel saka koran penting, perusahaan asuransi jiwa lan organisasi liyane sing misuwur.

[iv] https://www.jwfacts.com/watchtower/hitler-nazi.php

[v] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Virginity_pledge

 

Tadua

Artikel dening Tadua.
    28
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x