[Saka ws 7 / 18 p. 12 - September 10 - 16]
"Dhuh Allah, kawula tumedhak ing swarga." —Psalm 123: 1
Ngendi mripatmu ndeleng Iki minangka pitakon penting.
Yen kasebut marang Yéhuwah lan Yésus Kristus, iku luwih penting lan penting. Uga ora bakal kuciwa. Kaya Romawi 10: 11 nyatakake ing konteks sing nyebutake Yesus Kristus: "Amarga Kitab Suci ngandika:" Ora ana sing percaya marang dheweke bakal kuciwa. "" (Deleng uga Rum 9: 33).
Yen kanggo wong, apa wae sing diklaim, sanajan dheweke ngaku wakil saka Gusti Allah ing bumi, mula kudu elinga tembung peringatan saka Yeremia 7: 4-11. Ing bagean kasebut ditulis, "Aja ngandel marang tembung-tembung sing salah, ujar, 'Bait suci [organisasi ing bumi] Pangeran Yehuwah, candhi [organisasi ing bumi] saka Yehuwa, candhi [organisasi ing bumi] saka Yehuwa! 5 Amarga yen KAMU bakal nggawe cara lan urusane sampeyan kanthi positif, yen KAMU bakal nindakake keadilan ing antarane pria lan kancane, 6 yen ora ana warga asing, ora ana bocah lola lan ora ana randha, Kowe bakal nindhes,… .., Aku ing Kowé bakal tetep manggon ing papan kéné, ing tanah sing Dakparingaké marang para leluhurmu, wiwit jaman biyen nganti tekan wektu sing tanpa wates. "'" 8 "Kowé padha ngandelaké kowé nganggo tembung-tembung sing salah - mesthi bakal ora ana mupangate pisan ”.
Sanajan Yeremia ngrujuk ing Israel alam kasebut prinsip kasebut tetep manawa ana agama utawa individu sing gumantung marang klaim minangka wakil saka Gusti Allah utawa organisasi Gusti Allah ing bumi nggawe tuntutan palsu. Apa maneh yen keadilan ora bisa ditemokake ing klompok kasebut utamane tumrap bocah sing rawan kayata bocah lan randha lan bocah yatim.[I]
Artikel iki uga dadi salah sawijining angel kanggo ngerti tujuane. Tema kasebut yaiku "Endi mata sampeyan?" Nanging paraga 16 paragraf 18 dihabisake kanggo mriksa kesalahan sing ditindakake Musa sing nyebabake dheweke ora bisa mlebu ing Tanah Prajanji. Sing bisa diarani Musa minangka salah sawijining individu sing fokus kanggo ngabdi marang Yéhuwah nalika wong-wong sing ana ing sekitaré, kejaba sawetara wong sing ilang fokus. Fokus ing salah siji slip sing digawe dheweke kaya ora jelas. Apik banget negatif, amarga umume kita ora bakal mikir yen kita bisa dadi setya kaya Nabi Musa, nggambarake manungsa waé kanthi gampang banget. Anane manungsa iku duwe sebab, yen Nabi Musa ora bisa fokus lan gagal mlebu ing janjine mau, mula ora ana harapan kanggo aku? Salajengipun, gangguan minangka gangguan sementara ora minangka fokus fokus. Mokal manungsa ora bisa njaga mripat fisik babagan sawetara wektu tanpa klambine utawa ora ngganggu, nanging ora negesake manawa ana konsentrasi.
Ing pikirane, ayo padha mikir babagan artikel minggu iki.
Ayat 2 ngemot pangeling-eling nalika ujar: "Kita saben dina kudu nggolèki Sabda Jahwéh kanggo ngerti apa kersané Yéhuwah kanggo kita lan banjur nuruti arahan kasebut." Pancen, yaiku siji-sijine papan sing bakal ditemokake kanthi rekaman Allah kanthi akurat.
Efesus 5: 17 (dikutip) njaluk kita "Amarga iku, sampeyan ora kudu bodho (wong bodho), nanging sampeyan kudu ngerti apa karsane Gusti."Interlinear).
Wong sing setya kelangan hak istimewa (Par.4-11)
Bagean iki ngrembug Nabi Musa lan kedadeyan sing nyebabake dheweke kelangan hak istimewa kanggo mlebu ing Tanah Janji.
Nomer 20: 6-11 nuduhake manawa Nabi Musa nduwe pituduh marang Yéhuwah, nanging sanajan diwenehake pandhuan sing jelas, Musa ngidini gangguan lan frustasi ngatasi wong Israel, lan tumindak kasebut ora seneng karo Yéhuwah.
Paragraf 11 wis rampung spekulasi. Paling ora rampung kanthi matur “kita ora yakin."Siji masalah serius karo spekulasi iki yaiku yen kita ora ngerti manawa papan-papan ing Israel padha leren ana ing ara-ara samun. 3,500 taun perubahan iklim, erosi, bosok lan owah-owahan manungsa wis ora cetha apa bukti sing kudu diwiwiti. Akibaté, mbebayani kanggo spekulasi 'ing kene dheweke nggegirake granit' lan 'ing kene dheweke ngalami watu gamping'.
Kepiye Musa mbrontak (Par.12-13)
Informasi sing bisa kita mesthekake yaiku ing cathetan Injil. Ngandika bab Nabi Musa lan Harun, Nomer 24: 17 ujar manawa "amarga sampeyan mbrontak marang dhawuhe ing ara-ara samun ing Zin nalika pertengkaran ing pasamuwan, yaiku nyucekake aku ing banyu ing ngarepe wong-wong mau. Iki banyu Merah ing bah ing Kadesy ing ara-ara samun Zin. ”
Mula, miturut kitab Nomer iku amarga Nabi Musa ora nyucekake Pangeran Yehuwah ing ngarepe Israel. Jabur 106: 32-33 sing uga dikutip babagan (par.12) uga ujar babagan Nabi Musa "Dheweke nggegirakake semangat, lan ngucapake kanthi cepet." Pungkasane, Nomer 20: 24 ngandhani babagan Harun lan Nabi Musa "manawa kowe padha mbrontak dhawuhe bab banyu Merida. ”
Panyebab masalah kasebut (Par.14-16)
Sawise maneh, kita mlebu ing wilayah spekulasi. Sawise milih Quote 106: 32-33 maneh, paragraf 15 mbahas "Nanging, bisa uga sawise pirang-pirang dekade karo wong Israel sing mbrontak, dheweke wis kesel lan frustasi. Apa Nabi Musa mikir banget babagan perasaan dhewe, kepiye carane bisa ngluhurake Yéhuwah?"Ya, mula bisa nesu lan nesu karo wong Israel. Kaya wong tuwa bakal duwe anak kaya bangsa Israel. Nanging, pitakonan kasebut minangka konjektur murni. Iki bisa gampang (cathet: spekulasiku) nalika cepet-cepet getih menyang sirah, ndeleng abang, jerami sing nyuwil unta, banjur ilang kendhali. Mesthine ora mikir yen mikir. Tinimbang spekulasi kabeh kita kudu nyatane kasunyatan.
Jeksa Agung bisa ngetokake yaiku artikel kasebut mbutuhake spekulasi kaya ngono lan nindakake tumindak lan motif marang Nabi Musa sing ora nduweni hak nindakake.
Aja dibedakake karo wong liya (Par.17-20)
Ing pungkasan kita entuk apa sing dikarepake ing artikel ing telung paragraf pungkasan.
Paragraf 17 ngrembug babagan nggawe frustasi.
Pitakonan sing takon kalebu "Yen ngadhepi kahanan sing nandhang gangguan utawa konflik pribadine sing terus-terusan, apa kita bisa ngontrol lambe lan awake dhewe? " Kita banjur dikandhani "Yen kita tetep ngupaya marang Yéhuwah, kita bakal diajeni marang wong kanthi nesu, kanthi sabar nunggu wong mau kudu tumindak nalika dheweke nganggep". Pancen tumrap bagean sing luwih gedhe kita mung bisa ngowahi owah-owahan ing awake dhewe, dudu saka wong liya. Pancen sejatine kudu ngidini Yéhuwah mbales apa wae nalika tumindak salah. Nanging iku dudu alesan kanggo meneng lan ngidini tumindak salah lan terus-terusan, utamane ing antarane organisasi sing ngaku Organisasi Gusti Allah. Apa Yéhuwah bakal ngidini kejahatan terus-terusan amarga dhèwèké ora menehi arahan sing ringkes marang para wakil? Gusti Allah sing ditresnani ora bakal tumindak kaya ngono, lan Gusti Allah iku Cinta. Pramila alesan kasebut kudu dadi masalah karo pihak sing negesake. Kepiye carane bisa "Ora ngajeni marang Yéhuwa" kanthi nambah kesadaran babagan piwulang salah sawijining tembung. Kepiye carane "Ora ngajeni marang Yéhuwa" kanthi hormat takon organisasi supaya koreksi ing piwulang sing arep digawe? Sawise kabeh organisasi ngaku Organisasi Gusti Allah ing bumi mung mulang bebener.
Ayat 18 gegayuhan karo trobosan lawas ing ngisor iki kanggo pandhuan paling anyar saka Organisasi.
Pangandikane "Apa kita manut karo arahan paling anyar sing diwenehake dening Yéhuwah? Yen mangkono, kita ora bakal terus ngandel yen nindakake perkara-perkara kaya ngene. Nanging, kita bakal cepet ngetutake arahan anyar sing diwenehake dening Yehuwa liwat organisasi. (Ibrani 13: 17). " Ngendi Kitab Suci bakal ana aliran arah sing meh terus-terusan, akeh sing mbantah pandhuan sadurunge? Yéhuwah ora duwe nabi sing inspirasi saiki sing ngirim pandhuane. Dadi, apa Yéhuwah maringi arahan ing jaman saiki?
Mekanisme sing nyatakake nampa instruksi iki ditutup kanthi misteri, bisa uga kanthi sengaja. Nanging nalika nulis "Pangeran Yehuwah"Dheweke pengin sing maca bisa ngganti" Organisasi Gusti Allah "sing dikepengini. Pandhuan kasebut diarani kanthi misterius nalika Badan Penguasa ndedonga kanggo tuntunan ing rapat-rapat kasebut. Nanging artikel sing dianggep dheweke ditulis dening departemen panulis (paling ora ing jaman saiki kalebu wanita sing ora diuripake)[sunting] lan wis ditulis. Sang Roh Suci diwenehake marang wong enom lan tuwa, lanang lan wadon ing abad kaping pisanan, ora mung para murid 12. Nanging dina iki Organisasi bakal nuntut manawa kita terus ngetren tugas maneh. Yen kaya ngono mesthi mesthi Roh Suci bakal disebar kanthi cara sing padha. Kanggo kabeh wong, dudu sakepel wong.
Ukara pungkasan ing paragraf iki ngelingake "Sanalika, kita bakal ngati-ati supaya "ora ngluwihi prekara sing tinulis." (1 Korinta 4: 6) ”. Kaya sing dikandhakake Gusti Yesus babagan para Farisi lan ahli Toret ing jamane, "Mulané, kabeh sing dicritakake marang kowé, lakonana lan lakoni, nanging aja nindakké apa sing ditindakké." (Matius 23: 3) Badan Pengurus modern saiki ora ngandhani. kanggo ngluwihi apa sing ditulis, nanging ing artikel Pustaka banget, padha nindakake kanthi kanthi spekulasi kanthi terang lan mbangun ide utama kanggo spekulasi kasebut. Malah luwih sinis nalika ngerti kanthi lengkap manawa umume Saksi bakal nrima spekulasi kasebut. Ngrungokake jawaban saka pamirsa nalika artikel iki ditliti ing jemaah bakal mbuktekake pratelan iki bener. Deleng paragraf 16 kanggo conto iki.
Ayat 19 kira-kira ora nglilani tumindak liya nyegah kita ngladeni Yéhuwah sing tegese Organisasi.
Minangka akeh para pamaca alon-alon tangi, utawa saiki siyap kanggo kesalahan lan tuntutan sing salah ing Organisasi, nanging kita kudu mbudidaya supaya ora nyingkirake Yéhuwah lan Yesus Kristus minangka asil, sing bakal gampang ditindakake karo kabeh kuciwa lan emosi campuran, lan perawatan saka sing kita dianggep kanca.
Paragraf rampung "Nanging, yen kita tresna-asih marang Yéhuwah, ora bakal ana sing kesandhung utawa mbedakake kita saka tresnane. - Salm 119: 165; Roma 8: 37-39. " Rum 8: 35 bener takon: "Sapa sing bakal misahake kita saka katresnaning Sang Kristus?" Roma 8: 39 ujar "utawa apa wae titah liyane sing bakal bisa misahake kita saka katresnané Gusti Allah sing ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita." Dadi, iki wacana tulisan kasebut ngomong babagan katresnaning Allah marang manungsa kaya sing dicethakake ana ing Sang Kristus Yesus. Ya, kita aja lali yen ora bisa tresna marang Gusti Allah kanthi ora nresnani putrane Gusti Yesus, sing nuduhake katresnané Gusti Allah tumrap kabeh tumindak.
Kaya sing dingandikakake Yesus ing John 31: 14-15 "Lan kaya Nabi Musa ngunggulake ula kasebut ing ara-ara samun, iya kaya Putraning Manungsa kudu diangkat, supaya saben wong sing pracaya marang dheweke bakal duwe urip langgeng." awan ndeleng ula tembaga perlu kanggo urip, saengga percaya marang Sang Kristus lan ndelok marang dheweke dadi penyelamat kita dibutuhake supaya entuk urip langgeng.
Dadi, sapa sing mripate? Apa kita kudu mangsuli, Yesus Kristus? Utamane yen kita ora pengin ora ngajeni atur cara Yéhuwah kanggo kaslametan liwat iman Yesus.
[I] Ketidakadilan akeh babagan komite Kehakiman lan keputusan sing digawe. Ora ana syarat kanggo mandhiri saka panitia yudisial sanajan pinituwa duwe kapentingan tartamtu ing asil tartamtu saka proses kasebut miturut pamrentah utawa marang para terdakwa. Nanging, sanajan jagad iki duwe sarat ing negara-negara supaya Hakim lan juri ngumumake konflik kepentingan lan minggir. Kaya bola-bali disebutake, pelecehan seksual bocah kudu ditindakake loro saksi, nanging bukti-bukti kahanan kabeh dibutuhake kanggo 'bukti' zina utawa laku cabul. (Waca pitakon saka pamaca: Edisi Sinau Menara Pengawal Juli 2018 p32). Dhaptar bisa terus lan terus.
[sunting]Penulis ora bantahan marang wanita sing nulis artikel utawa riset kanggo wong-wong mau, mung kasunyatan kasunyatan kasebut dudu apa wae sing disaranake saka implikasi ramalan manawa Badan Pamimpin tanggung jawab 'kabeneran anyar'. Biasane biasane tanggung jawab kaya sing ngirim artikel kanggo diterbitake.
Barbara Anderson, panulis lan peneliti, 1989-1992. Deleng uga crita sing ringkes iki Barbara Anderson awake dhewe.
Apa kabecikan Nabi Musa? Gagal menehi kredit sing tepat kanggo JHVH ing wektu semangat lan kelemahane? Utawa ana perkara liyane? Ing Nomer 20: 7,8 JHVH menehi prentah tartamtu. Nanging sing dakkarepake yaiku alesan prentah: "supaya bisa menehi banyu, lan sampeyan bakal njupuk banyu saka crag iki lan menehi pamrentahan iki lan kewan-kewan kanggo ngombe." Wartosanipun JHVH, sepisanan, ngendika marang Nabi Musa "sampeyan bakal," saengga kayane ora pantes yen Musa ujar yen dheweke lan Harun nggawa banyu. Apa sing... Waca liyane »
Aku dhewe percaya manawa artikel iki ditulis yaiku supaya wong sing luput ing org sing dadi korban sing sah supaya cangkeme ora bisa nguntal lan nguntir pait, mula sampeyan ora bakal nggawe sistem anyar kaya Musa ora kejawab tanah sing dijanjeni.
Nomer 19 mbahas babagan cara ngresiki nalika ana wong sing tilar donya, lan rampung karo sedane Miriam. Dadi, ora ana banyu = najis, kalebu tongkat Musa. Mula dheweke ora bisa ndemek watu kasebut, nanging bisa ngomong karo dheweke. Dadi, nalika Musa nyabet watu kasebut, dheweke nggunakake tongkat sing najis. Dadi, dheweke ora mung nesu kanthi nesu, nanging ora nggatekake dhawuhe Pangeran Yehuwah babagan sesucen, mula dheweke duwe tanggung jawab gedhe ing ngarepe masarakat. Ora yakin kenapa dheweke dikon njupuk tongkat kasebut, nanging bisa uga nuduhake wong sing dheweke ora bakal nggunakake, nanging... Waca liyane »
Ya, luwih becik!
GB duwe karep kanggo spekulasi, wis dadi tradhisi, elinga, spekulasi manawa panggilan swarga rampung udakara taun 1935, mung bisa dibalekake sawise meh 70 taun. Nalika dheweke ngerti yen dheweke ora yakin manawa ana 'watu granit utawa watu gamping', kenapa alasan kasebut dadi sebab kaping pindho ukumane Musa? Budhak sing asring lan asring spekulasi, apa dheweke ngerti kekarepane bendarane? Apa abdi kaya ngono pancen kepengin banget marang bendarane? Yen bendarane ora ngramal kenapa budak kasebut kudu? Apa budak kuwi wicaksana lan setya? GB duwe kebebasan kanggo ngluwihi... Waca liyane »
Aku ora rumangsa krungu wis nyebutake WT manawa kita kudu prihatin babagan apa sing dikarsakake dening Gusti kanggo awake dhewe, amarga keseragaman kasebut dadi keparasan ing awake dhewe ing Org. Biasane dheweke ngomong babagan istilah organisasi. Aku golek sing menarik.
Tadua wis nindakake tugas sing apik, kaya biasane. Mangkene dekode maca-antarane-ing-baris artikel: Par. 1: "'Aku golek pitunjuk lan arah?' Wangsulane langsung yaiku, "Kanggo Yéhuwah," lan tanggapan sing paling apik. " Makna: Deleng Organisasi, dudu Gusti Yesus. Par. 3: "Sanajan kita ngerti pentinge terus-terusan nggoleki marang Yéhuwah, bisa uga kita ganggu. Yaiku kedadeyane Marta, kanca cedhak Yesus. Dheweke dadi "gangguan karo nekani tugas akeh." (Lukas 10: 40-42) ”Masalah Marta ora gagal katon marang Gusti Yesus, nanging ora bisa nggolek Gusti. Par. 12:... Waca liyane »
Luwih-luwih, pancen jelas yen "Organisasi" ngucapake tembung sing mlaku rong cara sekaligus. Ing tangan siji, dheweke ngaku swarane Yah, ing tangan liyane, jarene ora inspirasi; Apamaneh dheweke sengaja njupuk Yeshua / Yesus metu saka persamaan kasebut lan nyoba njupuk papane kanthi ngakoni "ngomong kanggo Pangeran Yehuwah" Wiwit aku ninggalke JW, aku duwe hubungan sing luwih raket karo Bapakku sing Swarga. Aku ndedonga saben dinane, aku maca Alkitab saben dina, aku nresnani Panjenengane kanthi gumolonging ati lan njaluk pitulung, pandhuan,... Waca liyane »
Seneng banget, sampeyan bisa urip Rhonda. Aku ora bisa ngrasakake yen GB wis ngatur gaweyan martakake kanthi beda, bisa uga apik kanggo kabeh wong. Contone, kenapa ora martakake kanthi relay, sawetara dina ing sawetara dina istirahat, tinimbang meksa kabeh wong saben wayah, lan ngilangi nglaporake jam, lan kenapa ora nindakake cara lawas ing kothak sabun, aku wis ngrungokake kanggo sawetara saka denominasi liyane lan ora bisa nguciwani keyakinane, sawetara wong kasebut ngerti sejatine Injil, dudu kanggo kabeh sing dakkenal, nanging ngadeg ing jejere... Waca liyane »
Aku tresna marang kesaksian LaRhonda.
Pengalaman saya meh padha karo akeh cara.
Aku uga duwe hubungan sing rapet karo bapak swarga lan maca Kitab Suci paling saben dinane. Dosa-dosanipun kula nate ngalami susah-susah ngganggu sajroning uripku minangka JW saiki ora kuwatir manawa aku ngidini Roh Suci nulungi.
Sampeyan minangka napas hawa seger sing mikirku kanthi luwih lan luwih, aku mesthi mikir ing endi GB wiwit mati rasul pungkasan? Apa sing diarani gandum kanggo nguatake iman? Apa sing digunakake kanggo nyebarake kekristenan lan ngandhakake iman? Lan yen minangka Kitab Suci ngandika Kitab Suci sing nerjemahake tulisan, mula apa ana wong sing kudu dakkandhakake yen aku kudu manut cara pikirane utawa liya, Yakobus 1: 5 Dadi manawa ana wong sing kekurangan kawicaksanan, ayo terus takon marang Gusti Allah, amarga dheweke menehi loman kanggo kabeh lan tanpa nyacad, lan bakal... Waca liyane »
Tadua sing apik banget ... Aku ngarepake tinjauan iki saben minggu… Dina kepungkur ana diskusi, lan JW Brother mbandhingake GB karo para rasul lan ing ukara sing padha ujar manawa GB ora Inspirasi lan nggawe kesalahan. Apa sampeyan ora bisa ngerti yen GB minangka nabi palsu. Iblis wuta kanthi cara sing apik
Ana akeh kebingungan lan kontradiksi ing teori arah anyar sing misterius. Misale yen dheweke nggawe keputusan banjur ngenteni manawa bisa ngerteni sadurunge ujar Yéhuwah ing mburi lan diberkahi. Nanging banjur nggawe pandhuan sing paling apik babagan cara petunjuk anyar iki saka Yéhuwah wiwit wiwitan lan kabeh wong kudu cepet tindakake. Babagan kasebut ndadekake aku maca apa sing ditulis. Aku rumangsa kuwi nabi palsu nalika ngomong arahan sing dituju. (Yehezkiel 13: 6-8) Dheweke wis ndeleng wahyu palsu lan medharake goroh,... Waca liyane »
Ya, bab kasebut ing Ezekiel nggawe sawetara masalah kanggo sapa wae sing pengin dadi saluran allah, ora akeh ruangan kasebut.
Barbara Anderson menehi katrangan lengkap babagan kegiatane ing Writing Dept ing situs web: http://watch towerdocuments.org/barbaras-bethel-resume/#more-6424 Dheweke crita nalika nonton ing Majelis Distrik 1992, ngrungokake dheweke bojo ngirim ceramah naskah sing dikatutake: "Aku nindakake kabeh riset (lan nyumbang teks) kanggo kuliah umum Majelis Distrik Minggu sore 1992 sing diwenehake marang panulis Harry Peloyan dening Ted Jaracz. Topik kasebut yaiku ing Yokanan 1: 1 sing ngrembug babagan "Yesus, 'pepadhang' jagad iki," sing dadi ceramah "spiritual" banget. Nalika aku lungguh ing pamirsa ing sawijining konvensi ing Virginia ngrungokake bojoku menehi... Waca liyane »
Intine, Tadua. Kepiye dheweke bisa ngaku dadi organisasi Allah lan banjur nolak ing ARC dadi planggaran bocah? Apa ana pituduh paling anyar? Pancen ana. Kabeh mau ana ing Alkitab. Mungkin klarifikasi ganjil dibutuhake, nanging prinsip Injil tetep nyoba wektu, yen diidini. Mupangat kanggo menehi saran supaya kita ora nglirwakake perkara nalika WT nolak nerangake jabatane nalika Alkitab jelas ora setuju, nalika dheweke mangsuli kanthi wangsulan, "fokusake marang karya sing ora bakal dibaleni... Waca liyane »
Halo Leonardo, aku mikirake prekara sing padha, kesimpulane, tampilake utawa cantekake utawa ngowahi kaya sing sampeyan tampa pas, iku kalebu garis-garis sing diarani Katolik, manawa Kratoning Allah ana ing sampeyan, sejatine manawa Gusti Yesus ing iki wektu mrentah marang jemaah, awak, sing bakal nggawe katrampilan katolik kanthi bener, Gusti Yesus mrentahake ati lan pikiran saka wong-wong sing dadi duweke, yaiku kerajaan saiki, bagean liyane ing kerajaan yaiku nalika teka ing kaping pindho dheweke teka, kanthi tongkat gedhe kanggo sawetara utawa... Waca liyane »
Aku rumangsa kepiye GB bisa ngasilake pedoman ngluwihi apa sing ditulis. Ketoke, dheweke duwe kawruh babagan kawruh sing ora ana ing antarane wong-wong Kristen liyane. Misale ora bisa nemokake dhasar Injil babagan carane JW nglampahi panitia kehakiman. Wingi, kedadeyan sing nggawe pratelan yen bisa ngasilake "pedoman anyar" sing saiki kudu ditrapake kanggo nampa berkah Gusti Allah (cf. WT Maret 2016), sejatine ujar manawa dheweke duwe kawruh babagan esoterik. Ya dudu Kristian sing sejatine, sing kudune kasedhiya kanggo mangertos bayi.
Objek panelitian iki jelas kanggo aku. Iki nyebabake saraf mentah karo aku. Rong prekara utama: Kaping pisanan, aku nemokake katrangan babagan Musa ing ayat 19 sing ora sopan banget marang Musa wong kasebut. Komentar kasebut - "Iki penting banget yen, kaya Musa, kita duwe tanggung jawab ing organisasi Allah." Apa tanggung jawab sing dipimpin Badan Pimpinan ing organisasi Gusti Allah saiki? Miturut dheweke, dheweke minangka penjaga tunggal kepentingan Kristus ing bumi. Apa tanggung jawab sing diparingi Musa? Nomer 12: 7 kabeh padalemane Gusti Allah. Mula, kepiye kita kaya Musa... Waca liyane »