"Beja wong sing Gustiné Allah!" - Jabur 144: 15.
[Saka ws 9 / 18 p. 17, November 12 - 18]
Artikel dibukak karo pratelan yen "TAMADUN JEHOVAH mesthi dadi wong sing seneng. Rapat, rapat, lan kumpul sosial ditondoi kanthi swara sing nyenengake lan ngguyu. Apa pengalaman sampeyan?
Pendhaftaran pasamuwan biyen rasane seneng, utamane dibandhingake karo sawetara jemaah lokal sing luwih 'bener-bener'. Nanging, saiki uga ketoke wis dilanggar malaise. Akeh sing ninggalake sawise rapat-rapat rampung. Bocah-omongan lagi luwih asor. Umume katon mung njajahi banyu, ngarep-arep yen Armageddon bakal enggal-enggal ngilangi masalah lan keraguane.
Kahanan kabeh ngelingake aku babagan bebenerane Wulang Bebasan 13: 12a sing ujar "Pangarepan ditundha nggawe lara ati". Minangka kanggo acara sosial, katon kaya kabeh, nanging garing.
Banjur ditakoni ing artikel:
"Apa karo sampeyan pribadi? Apa kowe seneng? Apa sampeyan bisa nambah rasa seneng? Kabahagiaan bisa ditetepake minangka "kesejahteraan sing ditondoi kanthi terus-terusan relatif, kanthi emosi saka kepuasan mung kanggo kabungahan sing jero lan jero sajrone urip, lan kanthi kepinginan alami kanggo terus."
Secara pribadi, jawabanku kanggo "Apa kowe seneng?" Ya, ora luwih seneng. Kenging punapa?
Sampeyan bisa uga takon dhewe apa sing sampeyan rasakake, saiki sampeyan wis bebas saka alangi gawean sing disekseni dening Saksi ing antarane awake dhewe lan wong liya. Apa luwih gampang ngomong karo wong lan mbiyantu, utawa mung grapyak? Mungkin sampeyan saiki duwe wektu kanggo bisa nulungi amal sing bisa nambah urip wong-wong sing ora rumangsa lan tanpa kesalahan. Apa sampeyan wis ngerteni manawa umume sing ngormati pitulung kasebut, tanpa dikarepake minangka sing kudu ditindakake? Apa sampeyan uga wis sinau luwih akeh babagan Yehuwa lan Yesus Kristus, kalebu akeh sing durung nate dihargai sadurunge? Kajaba iku, amarga sampeyan sinau dhewe liwat sinau pribadi lan ora diajari wong liya, tegese luwih akeh kanggo sampeyan. Kaya wong liya sing wis siyaga, bisa uga saiki sampeyan ora duwe salah lan tetep nyuda sing nyebabake para Seksi rumangsa ora cukup kanggo ngrampungake kabeh beban sing ora perlu lan diwenehake dening para Farisi sing modern.
Ayat 3 ora kudu ngelingake pirang-pirang alesan sing bisa nyebabake rasa seneng, lan ora ana sing unik kanggo Saksi.
Kerohanian sing Kuat, dhasar kanggo rasa seneng (Par.4-6)
Miturut paragraf 4, kita nuduhake yen kita ngerti kabutuhan spiritual "kanthi njupuk panganan spiritual, nggayuh nilai-nilai spiritual, lan menehi prioritas kanggo nyembah Gusti sing seneng. Yen kita njupuk langkah-langkah kasebut, rasa seneng bakal tuwuh. Kita bakal ngiyatake kapercayan tumrap janji-janji Allah sing bakal teka. "
Pitakon sing luwih penting yaiku, apa kita cukup ngerteni panganan spiritual langsung saka Sumber sejati, Sabda Jahwéh Alkitab? Utawa, apa mung panganan susu sing diwenehake mung Organisasi?
Ayat 5 ngandhakake ing ngisor iki:
"Rasul Paulus diilhami nulis: "Muga-muga tansah seneng-seneng karo Gusti [Yéhuwah]. Maneh maneh bakal dakkandhani, Bungah! ”(Filipi 4: 4)”
Misale Organisasi ora konten mung ngganti "Lord" karo "Yéhuwah" sawetara kaping 230, kanthi dhukungan sing nyenengake lan akeh kasus nglawan konteks kasebut. Kajaba iku, saiki katon prelu nambah conto-conto anyar kanthi nyata kanggo nggawe titik ing artikel Watchtower. A maca liwat Filipi bab 3 lan 4 ndadekake manawa Paulus lagi ngerteni Yesus nalika dheweke nyelehake 'Gusti'. Dadi kenapa sisipan iki?
Sawetara conto yaiku:
- Filipi 4: 1-2 "Para sedulur, para sedulur sing daktresnani lan dikepengini, kabungahan lan makutha aku, padha mantep ana ing cara iki kaya ing Pangéran, hé para kekasih. Eu · oʹdi · a, aku njaluk lan Synʹty · che dakwanti supaya padha kaprigelan ing Pangeran ”.
- Filipi 4: 5 "Ayo dingerteni kabeh manungsa. Gusti wis cedhak ”.
Kaya sing diwanti-wanti ing paragraf 6, "wong sing ndeleng hukum sing cocog karo kebebasan lan terus-terusan ing [kasebut], wong iki, amarga dheweke wis dadi, ora dadi wong sing lali, nanging wong sing nindakake pakaryan, bakal seneng ing nindakake. (James 1: 25) ”Hukum sing paling sampurna ditemokake ing Sabdané Gusti Allah. Sampeyan ora bisa ditemokake ing publikasi wong, apa wae sing diklaim, utawa apa wae sing dikarepake kanthi apik.
Kualitas sing ningkatake rasa seneng (Par.7-12)
Ayat 8 ngajak kita nimbang Matius 5: 5, "Happy begja wong ringan, amarga dheweke bakal ndarbeni bumi." Banjur nyatakake:
"Sawise ngerti babagan akurat sing bener, saben wong saya ganti. Ing siji wektu, bisa uga asor, mbanting, lan agresif. Nanging saiki padha nganggo "kepribadian sing anyar" lan nampilake "prihatin sing lembut, sabar, andhap asor, sabar, lan sabar." (Col. 3: 9-12) ".
Iki wis dadi pengalaman ing Organisasi? Sawise sinau versi "kabeneran" Organisasi, apa sebagian Saksi bisa saya ganti? Utawa dheweke sibuk banget mbuwang wektu kanggo ngupayakake Organisasi, manawa dheweke duwe sithik wektu utawa tenaga kanggo nyetrapake prinsip-prinsip Alkitab lan dadi Kristen? Apa dheweke gumantung kudeta amarga melu melu kegiatan Organisasi supaya bisa liwat Armageddon?
Paragraf 9 luwih ngaku:
"Murid-murid sing diurapi Yesus dadi warisan bumi nalika mrentah dadi raja lan imam. (Wahyu 20: 6) Jutaan wong liya sing ora duwe panggilan swarga, bakal nampa bumi iki kanthi pangerten yen bakal diijini manggon ing kene ing salawas-lawase kanthi sampurna, tentrem, lan rasa seneng".
Akeh sing bakal nyimpulake manawa Wahyu 20: 6 ndhukung piwucal Organisasi babagan panggilan swarga. Nanging "liwat" minangka 'nguwasa, ora saka posisi swarga sing luwih dhuwur yaiku cara umume diterjemahkan. Wahyu 5: 10 sing maca kaya ing ngisor iki ing NWT "lan sampeyan nggawe dheweke dadi karajan lan imam marang Gusti Allah kita, lan dadi mrentah dadi raja ing bumi". ESV, kaya pirang-pirang terjemahan liyane, ujar manawa "lan sampeyan wis nggawe karajan lan imam dadi Allah kita, lan dheweke bakal mrentah ing bumi". Kingdom Interlinear maos "luwih saka" tinimbang "ngungkuli" sing jarene terjemahan Yunani sing tepatepi ”. Yen ana ing bumi ora bisa ing swarga.
Paragraf 3 sabanjure mbahas Matius 5:7, sing ujar, "Begja wong sing welas asih, amarga dheweke bakal diwelasi." Dheweke ngemot poin lan semangat sing apik. Nanging, ngetrapake Pasemon Wong Samaria sing Apik iku ora mung ngrewangi kanca Kristen kaya sing disaranake. Wong Samaria sing apikan banget nulungi wong Yahudi. Iki minangka wong sing sadurunge bisa duwe, lan bisa uga, nuduhake ora ngremehake utawa malah nyingkiri wong Samaria nalika dheweke liwat siji liyane, sing mesthi bakal ditindakake yen wong Yahudi kasebut ora diserang perampok.
Ing Matius 5:44, Yesus ujar, "Terus tresnaa marang mungsuhmu". Dheweke njabar babagan iki ing Lukas 6: 32-33, pangandikan, "Lan yen Kowe tresna marang wong sing padha tresna marang KAMU, apa paedahe sampeyan? Amarga para wong dosa padha tresna marang wong sing nresnani. 33 Yen sampeyan padha gawe kabecikan tumrap wong-wong sing nindakake kabecikan marang sampeyan, apa sejatine sampeyan kepuji? Malah wong dosa padha tumindak kaya ngono ”.
Yen wong dosa nindakake kabecikan marang wong sing tresna, mesthi wong Kristen sejatine bakal nuduhake katresnan kaya sing dingandikani dening Kristus, ora mung tumindak apik marang para sedulur sing kaya paragraf. Kepiye kita beda karo wong dosa yen mung nuduhake katresnan karo kanca-kanca?
Napa ati sing seneng atine (Par.13-16)
Ing bagean iki, tema kasebut adhedhasar tembunge Yesus ing Mateus 5: 8, sing diwaca, "Begja wong sing suci, amarga bakal weruh Gusti Allah."
Kita wis nyorot:
- Owah-owahan subtle kanggo Filipi 4: 4 ngganti makna kasebut.
- Salah paham babagan sing dipilih wong-wong sing dipilih.
- Kasalahan sing ora disengaja saka pasemon babagan Apik Samaritan.
Dielingake ing ndhuwur, keberanian tulisan suci "Waca", 2 Korinta 4: 2, diwujudake:
"Nanging kita wis nolak prekara-prekara sing ora bisa dibingungake, ora mlaku kanthi licik, utawa ora nyulikake pangandikaning Allah, nanging kanthi nyata nuduhake kabeneran menehi saran marang awake dhewe ing kabeh manungsa." (2 Co 4: 2)
Cherry njupuk "teks bukti", ngindhari konteks klarifikasi makna sejatine, ngowahi terjemahan Alkitab kanggo ndhukung interpretasi organisasi ... apa prekara kasebut nduduhake tundhuk karo pangandikane Paulus marang wong-wong Korinta?
Apa piwulang JW nyaranake supaya "kabeh kalbu manungsa ing ngarsane Gusti Allah"?
Naskah liyane sing disebutake yaiku 1 Timoti 1: 5 sing ujar, "Pancen tujuan saka prentah iki yaiku katresnan saka ati sing resik lan saka ati sing apik lan saka iman tanpa kepalsuan."
Nduwe piwulang lan praktik sing khas kanggo Seksi-Seksi Yéhuwah-kakehan nguciwani banget, larangan nglarang panggunaan getih, ora nglaporake nyiksa seksual bocah, afiliasi 10 taun karo PBB - nuduhake 'katresnan saka ati sing resik, nurani sing apik lan ora munafik'?
Seneng sanajan ana masalah (Par.17-20)
Ayat 18 ngandhani:
"Rahayu kowé, manawa ana wong ngolok-olok, nguya-uya lan ngucapake goroh tumrap kowe kabeh marga saka Aku. " Apa maksudé Yésus? Banjur dheweke terus ujar: "Pada bungaha lan bungaha banget, amarga ganjaranmu gedhe ing swarga, amarga kanthi mangkono padha nganiaya para nabi sadurunge sampeyan." (Matius 5:11, 12) ”
Penting, yen kita ngerti manawa ana penganiayaan amarga dadi wong Kristen sing apik, dudu amarga ngetutake aturan lan saran Organisasi sing ora prelu nggawe konflik karo sing diarani "lawan". Sikap konfrontatif sing ora perlu karo panguwasa bakal asring nuduhake panguwasa kasebut lan bisa uga dianiaya.
Ringkesan, artikel khas, ngemot informasi sing apik, migunani nanging karo sawetara masalah sing jelas babagan akurasi.
Ya, kita bisa seneng ngladeni Gusti sing Seneng, nanging kita kudu mesthekake manawa kita ngabekti marang Gusti Allah kanthi cara sing dibutuhake, tinimbang sing dikarepake dening Organisasi. Organisasi mesthi nambah aturan. Cara Kristus yaiku katresnan sing paling penting. Kaya sing dingandikakake ing Lukas 11: 28, "Beja wong sing ngrungokké tembungé Gusti Allah lan netepi."
Cepet Warp Apa ora menarik ing kene, kita minangka klompok sedulur, sing padha nglumpukake kanggo nuduhake pikiran spiritual, nanging kita dianggep murtad saka sudut pandang GB amarga dheweke napsirake alkitab sing cocog. Kitab Kisah Para Rasul jelas bisa ndeleng kepiye GB sing salah, contone: Murid-murid wiwitan diarani Kristen dening Gusti Allah. Baptis sadurunge dakwah, ora beda. Murid padha dianiaya amarga Yesus NAMA dudu kagungane Gusti Yesus. Piwucal ditindakake ing kuil lan papan pasar ORA omah-omah. Iki mung sawetara perkara sing aku... Waca liyane »
Leonardo, Leonardo, Leonardo, sadulurku sing dak tresnani,
Kaping pindho aku nangis wiwit ing situs iki, Sawise aku maca apa sing ditulis Meliti / Eric babagan tulisan lan carane nerangake dheweke lan saiki sampeyan sedulurku cara sampeyan nerangake babagan sampeyan mbaptis, lan tulisan suci, amarga rasaku.
Aja mandheg enggo bareng pikirane, ora peduli sithik, amarga sampeyan ora ngerti sapa sing bakal nyerah.
Maneh matur nuwun saka ngisor atiku.
Lan matur nuwun kanggo komentar sing menehi semangat. Pemikiran sing apik kanggo turu.
Sugeng enjing BB, iku apik banget cara sampeyan nampilake logika iki saka kitab-kitab suci sing bakal dakpacak kanthi ngobrol karo bojoku lan wong liya
Matur suwun sadulur maneh
Para sadherek ingkang kula tresnani, sampun nate nemoni tulisan-tulisan sing narik kawigaten, sajrone pasinaon alkitab sing prelu nuduhake. Nalika kita ngliwati buku tumindak, aku nemoni kahanan sing kuwatir: Contone 3000 sing njaluk dibaptis, dheweke ora terus dakwah lan banjur dibaptis. Iki wis kahanan liwat buku Kisah Para Rasul. Nanging, GB ujar manawa kita kudu martakake lan banjur dibaptis. Kanca-kanca saben dina mlebu log kanggo ndeleng apa ana sing nuduhake, umume wektu aku ora nemu, dadi... Waca liyane »
Hai JB,
Aku ora mikir yen akun ing Kisah Baptisan sadurunge martakake pancen mbingungake. Yaiku akun Alkitab, ora dadi rahasia manawa Org duwe kesalahan maneh.
Halo JB. Nilai sing padha. Sing nyengkuyung yaiku bisa ngrembug babagan sejatine. Apa sejatine? Apa wae bebener. Kanggo apa regane, apa sing dakdeleng, ngliwati Kisah Para Rasul, yaiku sing diandharake dening wong-wong Kristen wiwitan: - Nomer wangsulan sing paling gedhe yaiku dheweke nyekseni babagan patangenane Yesus, ing Bumi banjur menyang swarga (dheweke duwe ndeleng dheweke munggah swarga). Ing wektu liyane, pratelan mung negesake yen dheweke ngomong utawa nyekseni bab Yesus, utawa Kratoning Allah (sanajan dheweke kurang spesifik babagan aspek kerajaan kasebut) utawa liyane (ora... Waca liyane »
Ing siaran bulanan ing wulan pimpinan November 2016, Gerrit Lösch, ujar manawa, "Kita luwih ngerti bebener saiki tinimbang wong Kristen ing abad kaping-1." Aku rumangsa ora mung khayalan kamulyan, nanging uga nyebabake premis manawa kabeh aturan lan tradhisi sing ditambahake organisasi sajrone pirang-pirang taun yaiku standar standar lan struktur sing terus maju. Nalika mbaptis, aku seneng conto sing sederhana lan apik sing ditemokake ing Kisah 8: 36-38 lan 16: 30-33. Cukup prabédan nalika mbandhingake akun kasebut kanthi cara organisasi ningkatake terstruktur lan... Waca liyane »
Eleasar & Leonardo,
Kowe sedulur iku permata ing "organisasi", aku mesthi bakal menehi saran lan menehi alkitab luwih akeh ing pacelathonku tinimbang ngajar GB.
Aku manggon ing Australia, Sydney, nuwun sadulur-sadulur ora saka wilayahku.
Take care lan tetep perang perang spiritual.
Katresnan paling saé, sedulurmu ana ing Kristus
Paragraf 14 ujar,
"Wong akeh sing ngarep-arep bisa urip ing bumi uga bisa seneng karo kanca sing bener kaya kanca-kancane Gusti Allah."
Paragraf 17 ujar,
"Gusti Yesus banjur ngandika:" Beja wong sing gawe tentrem-rahayu. "(Mat. 5: 9)"
Banjur paragraf diterusake kanggo nggawe kesan yen cara utama dadi pendhudhukan nggawe kita seneng yaiku kahanan sing tentrem digawe.
Artikel kasebut nempatake wektu ing tengah ukara Yesus lan uga ora nggatekake sebabe Gusti Yesus nyebataken ngapa wong seneng wae seneng.
Sedhih banget, sedhih banget.
Gusti Yesus banjur ngandika,
"Beja wong sing dadi tentrem, amarga bakal diarani putrane Gusti Allah."
Nice nyekel, BernardBooks!
Para sadherek ingkang minulya, Bojoku lan aku dhewe melu "diskusi" babagan komentar ing ngisor iki ing rapat minggu iki babagan milih pengganti kanggo Yudas minangka bagean saka Kelas Budha lan aku maca ing ngisor iki: "Amarga saka kekurangan ing Yudas Iskariot, sing tiwas ora setya, isih ana 11 rasul, lan sajrone 40 dina saka wungune Yesus nganti munggah menyang swarga, dheweke ora milih ngganteni pengganti. Kadhangkala sajrone sepuluh dina ing antarane Yesus munggah lan dina Pentekosta, perlu kanggo milih liyane... Waca liyane »
Hai JamesBrown,
Panaliten ing Kitab Suci nyritakake pirang-pirang individu minangka Rasul minangka tambahan kanggo rolas asli. Rong puluh lima gunggunge.
Yesus Kristus sing kapisan lan paling penting (Heb 3: 1).
Bandhingake Roma 16: 7
Ana loro rasul sing durung dijenengi. Deleng 2Cor 8: 23
Aku kudu ngilangi cathetanku kanggo menehi kabeh tulisan sing nggambarake kabeh Rasul sing disebutake ing Prajanjian Anyar.
Psalmbee
Kesalahan typo ing Ro 16: 17, aku daging kanggo nyelehake Ro 16: 7! *
Sampeyan bisa nggawa jaran menyang banyu, nanging sampeyan ora bisa ngombe. Sawise sawetara wektu, sampeyan rumangsa ora larang nalika njupuk jaran menyang banyu.
Aku setuju, ora pantes wrecking marriage sampeyan liwat GB.
Akeh sedulur sing diwenehi tantangan kanggo ngatasi pasangan sing wis nentang lan menehi saran sing apik kanggo ngatasi kahanan kasebut. Deleng minangka tantangan sing padha kanggo sampeyan, lan pungkasane ana sing bakal ngrembug kanthi terbuka.
JamesBrown sing ditresnani, aku bakal nesuake pikirane Leonardo. Aku duwe 2 anggota kulawargane sing cedhak sing ngerti akeh perkara sing ora bener lan katon ngerti yen dheweke dudu kebeneran, nanging koyone wedi ngerti dhewe, wedi karo apa sing ana ing sisih liya. Sacara sistematis Organisasi mulang kabeh salah babagan kabeh agama liyane. Masalah sing paling gedhe yaiku amarga dheweke duwe panjaluk Borg babagan wangsulane Yesus ing Yohanes 6:68, dheweke kandha "Simon Petrus mangsuli:" Gusti, sapa sing bakal dakparani?... Waca liyane »
JB, Iki minangka kekirangan penting ing teologi JW. Pangertosan saiki yaiku "Budhak" mung ditampilake wiwit taun 1914 lan wiwit taun 1919. Ora ana "Budhak" wiwit taun 33 nganti 1919. Sawise para rasul mati ana murtad. Kepiye dheweke ngerti iki? Apa bukti sing diwenehake? Apa sumber sejarah sing digunakake? Bojo sampeyan nglawan "Budi" yen dheweke rumangsa ana "Abdi" wiwit taun 33 nganti 1919. Apa sing kedadeyan saka taun 1879 nganti 1919? Apa ana kongregasi? Kepiye para wong ing 1919 sinau babagan Alkitab? Kajaba iku, yen ana GB ing... Waca liyane »
Mung kanggo ngandhani sedulur ing kene babagan konteks lan tata basa Rev 5:10 kudu dingerteni kanthi bener..Nalika "epi" digunakake kanthi tembung kriya sing nuduhake panguwasa utawa pamrentahan mula "epi" nuduhake kompas panguwasa utawa pamrentahan kasebut. Yen digoleki saka Yunani Yunani ing endi "basileuw [kanggo mrentah dadi raja] epi" (kaya ing Wahyu 5:10) sampeyan bakal bisa ngerti manawa ing saben kasus "epi" tegese "over", tuladha., Lukas 1:33; Kisah Para Rasul 7:18. Yen sampeyan ngerteni Komentar Kritik lan Katerangan babagan Injil saka Jamieson, Fausset lan Brown: "… KELLY nerjemahake," ngratoni bumi "(Yunani," epi... Waca liyane »
Aku rumangsa frustrasi sampeyan ing analisis artikel WT, saka sing dakkumpulake, sampeyan isih dadi saksi kaya aku. Nicodemus: Pikirane, dheweke pancen percaya nanging kanthi rahasia, amarga dheweke ngerti apa sing bakal kedadeyan yen dheweke mbukak ing ngarep lan ujar apa sing dipikirake, kabeh kita bisa ngerti babagan iki, kalebu Eric, dheweke kudu ngenteni wayahe pas kanggo nyenengake awake dhewe. Asu bali muntah: Sampeyan ujar "Pitakon sing luwih penting yaiku, apa kita cukup sadhar kanggo njupuk panganan spiritual langsung saka Sumber Sejati, Gusti Allah... Waca liyane »
Halo JamesBrown, aku ora duwe kritik marang sapa wae, nanging kanthi pribadi ora mangsuli wangsulane. Nanging, banjur aku mesthi duwe. Wis pirang-pirang taun sadurunge aku tangi, aku mung bakal menehi jawaban adhedhasar tulisane dhewe. Yen ora, aku ora mangsuli. Nanging, pitakon-tulisan sing penting banget kanggo artikel WT saiki wis saya tambah akeh. Aku bener-bener ngerti posisi sampeyan. Aku nguripake laporan layanan lapangan, nanging aku ora seneng nglakoni. Aku ora sabar ngenteni nanging seneng kaya ngono, saiki angel banget saiki. Sampeyan pancen bener... Waca liyane »
Halo Tadua
Sampeyan mikirake pikirane lan atiku, aku nyoba menehi komentar ing tulisan mung lan apa sing dakkandhakake lan uga bisa nyambungake menyang bagean liya ing basa Injil lan dudu cara GB, mung bisa diwartakake saka platform, bisa uga kita kelet apa sing diwulangake KELAS SLAVE, sedhih banget.
Ngurus kanca lan sedulurku ana ing Kristus.
Gendhing! Lan uga ora komentar babagan komentar sadurunge babagan saya tambah angel kanggo meneng babagan perkara sing salah. Utawa bakal ana owah-owahan utawa aku bakal nemokake luwih akeh ing sisih salah saka BOE, sing wis nate ngrawat aku kaya-kaya mung nate nemoni bab sing ora kepenak.
Matur suwun James. Nalika sapisanan teka ing situs iki, akeh sing ngajak wong liya supaya "metu". Aku nganggep sampeyan bener, manawa akeh wong sing isih ana, sanajan watese luwih sithik tinimbang kita, lan liyane sing sampeyan gunakake ora bisa ditemokake. Aku ngerti yen migunani, mung ngerti manawa kita padha ing prahu sing padha. Kita kabeh isih ngupayakake kabeneran ing endi wae. Aku kira wong-wong Yahudi abad kaping pisanan (sadurunge taun 33 M) padha macet ing prau sing padha. Paling ora, dheweke bisa ngrembug babagan para ahli Toret lan Farisi... Waca liyane »
Halo JamesBrown lan Leonardo, aku kepengin melu kesempatan iki kanggo matur nuwun kanggo sampeyan lan kabeh sing menehi komentar. Kaya sing sampeyan ucapake, kita kabeh ana ing prau padha lan komentar kabeh wong ngewangi kabeh. Aku mesthi mental saka Organisasi. Amarga apa sing wis sinau ing riset lan sinau Kitab Suci pribadi sajrone sawetara taun kepungkur, aku mesthi ora bisa bali kanthi mental. Mengkono uga saya angel nggawe tenang ing jemaat babagan perkara-perkara sing salah, mula dina-dinaku uga minangka petugas sing ora gelem nampa. Aku dhewe wis nemokake Gusti Yesus... Waca liyane »
Halo Leonardo lan Tadua Sampeyan sedulur minangka napas hawa seger kanggo aku, kita mesthi mental saka Organisasi, siji-sijine alesan sing ana ing kene yaiku amarga kulawarga lan kanca sing cedhak banget. Adhiku Tadua mung mikir apa sing bakal ditindakake kanggo kulawarga yen sampeyan dipateni, sawise kabeh wong sing nate ngomong marang GB iku dosa marang roh suci, deloken pitakonan baptis kaping 2. Sampeyan bakal ngucapake pandonga ing omah karo kulawarga kaya sing wis ditindakake sajrone pirang-pirang taun, nanging kesetiaan kasebut bakal dibagi dadi ora bakal... Waca liyane »
Aku seneng ora bisa dibuwang karo mentalitas organisasi klompok. w13 7/15 p.3 paragrap 3 "Sajrone pirang-pirang taun, KAMI mikir manawa kasusahan sing gedhe diwiwiti taun 1914 karo Perang Dunia I lan" dina-dina kasebut dikepengini "Yéhuwah ing taun 1918 nalika perang rampung supaya sisa-sisa bakal duwe kesempatan kanggo martakake kabar apik marang kabeh bangsa. " Mesthi, nalika ujar "KAMI", ora ateges pamarentah utawa panulis artikel anonim nanging tegese kabeh anggota gabung karo masa lalu lan saiki apa ngerti... Waca liyane »
Ya ujare BB.
Klompok kasebut mikir adhedhasar 1 Kor 1:10 "sampeyan kabeh kudu padha setuju", mula dadi tandha identifikasi (sejatine - Aku sengit babagan carane tembung iki digunakake ing konteks iki) Kristen. Kanthi tembung liyane, yen sampeyan ora setuju, sampeyan bakal metu saka langkah.