Ngomong Bener

"Ngomongake sing bener karo siji liyane." - Zechariah 8: 16.

 [Saka ws 10 / 18 p. 6 - Desember 3 - Desember 9]

Kaca konten duwe ringkesan ing ngisor iki babagan artikel iki lan artikel kanggo minggu sabanjure: "Ngapusi wis umum ing masyarakat saiki. Kepiye praktike miwiti? Apa ngapusi sing paling ala? Kepiye cara bisa nglindhungi awake dhewe supaya ora kena diapusi, lan kepiye kita bisa nuduhake manawa kita mulangake bebener karo siji liyane? Kepiye cara nggunakake Kothak Pengajaran kanggo mulang sing bener ing pelayanan kita? " Tulisan minggu ngarep "Ngabari kabeneran" kabeh babagan "Alat Pengajaran".

Ayo diteliti titik pisanan "Lying wis dadi lumrah ing masyarakat saiki ” lan tema tema "Ngomongake sing bener karo siji liyane".

Pitakon sing penting kanggo kabeh Saksi yaiku: Apa Organisasi Kepulauan bisa ngapusi kaya wong liya? Ayo mung sawetara wektu kanggo nliti artikel ing Watchtower sing padha sadurunge artikel iki sinau, kanthi judhul "1918, Setaun Nganti Setu ”.

1918, Setaun Ngatus taun

Paragraf pambuka artikel iki maos: "Menara Watch of Januari 1, 1918, dibukak nganggo tembung-tembunge: "Apa sing bakal ditrapake taun 1918?" Perang Agung isih nesu ing Eropa, nanging acara ing awal taun katon apik kanggo para Siswa Kitab Suci lan kanggo ing jagad umume. ”

Saka pamaca rata-rata bisa nganggep manawa artikel Watch Tower 1918 dipetik, terus menehi saran manawa ana kahanan sing luwih becik kanggo Siswa Kitab Suci lan jagad iki umume. Apa maneh, nalika paragraf 2 terus mbahas babagan sing positif babagan garis panduan pembentukan Liga Bangsa-Bangsa dening Presiden Amerika Woodrow Wilson tanggal 8, 1918. Paragraf kasebut 3 banjur nuduhake manawa katentreman uga ana ing cakrawala kanggo para Siswa Kitab Suci wiwitan kanthi nggabungake kekuwatan marang Watch Tower Bible and Tract Society saiki ing tangan JF Rutherford lan panyengkuyunge, tinimbang sing nglawan. (Minangka panginten, apa ora ngomong manawa ditulis riwayat sing menang?)

Nanging, artikel iki mbingungake supaya akeh tingkat. 1918 sing dikutip Menara Pengawal ujar akeh prekara sing apik, nanging ora ana sing nyaranake barang-barang sing apik kanggo masa depan kanthi pangertene sing ditulis ing artikel saiki. Sawetara conto kalebu:

• Injil tema yaiku 1 Peter 4: 7-8 "Pungkasane kabeh wis ana." Ora keprungu positif banget?
• Paragraf nomer tiga yaiku babagan kulawarga Coal Famine sing akeh kalebu kulawarga 300,000 ing Greater New York tanpa kebakaran pemanasan pirang-pirang dina ing musim dingin sing adhem banget. Jam sing angel banget kanggo luwih saka sing disorot wong 300,000.
• Paragraf kapitu duwe tema - "Kuburan penebalan". Iki mbahas babagan mbesuk, ora positif.
• Paragraf sing padha saka jurnal finansial konservatif "Langit abu-abu ing Februari dadi peteng kanthi surem lan ngarep-arep meh ora duwe pangarep-arep kanggo ndeleng sawetara pratandha ing pungkasane." Maneh laporan banget saka jurnal liyane kanthi reputasi supaya ora reaksi sensasi utawa emosional menyang acara.
• Ayat 10 "lan ing negara kita dhewe minggu acara sing apik banget lan tuwuh rasa kuwatir" [kandel miring ing asli]. Penulis Watchtower menehi penekanan:akeh pangerten ” tinimbang tuwuh optimisme.
• Malah nalika ujar ing paragraf pisanan "Kristen nggoleki taun kanggo nggawa rampung ngarep-arep pasamuwan ” ngrujuk ing pungkasaning jagad utawa Armageddon, ora kasebut kanthi cara bungah "Apik" biasane ana. Salajengipun, kaya saiki kita ngerti dheweke pancen kecewa kanthi iki.
• Ora ana sing paling dhisik kaca 3 ing Bantayan (sing isih bisa diwaca) sing ngluncurake liyane saka tampilan pesimis babagan mangsa cedhak kanggo siswa Siswa awal lan jagad iki umume.
• Sawise telusuran lengkap babagan majalah (versi pdf)[I] Aku nemokake tutup ngarep nampilake konten iki ing 1 Januari Januari 1918 nyaranake artikel cilik ing kaca 13 sing judhul "Muga-muga apik kanggo 1918". Iki diselehake ing antarane "Sawetara huruf menarik" lan "Pitakonan menarik" ing indeks. Nanging, bagean iki ora ana tilak ing kaca sing dirujuk utawa ing majalah, sanajan kabeh bagean liyane ana. Iki bakal nuduhake manawa bakal diturunake sadurunge mencet lan kaca konten ngarep ora dianyari, utawa amarga pdf katon ngemot volume kaikatan taun, ora kalebu ing print volume bound ing pungkasan taun . Nyengkuyung tanggapan sing apik kanggo menehi saran manawa ana luwih dhisik kanggo Siswa Kitab Suci.

Iki apa sing diarani "nyatakake kayekten ing saben wayah"? Pratelan sing digawe ing artikel babagan 1918 paling nyata mblusukake. Nalika kita nimbang dheweke nggawe klaim babagan penulis artikel kasebut "Dheweke nggunakake pirang-pirang jam kanggo nggoleki Kitab Suci lan bahan referensi liyane kanggo mesthekake yen sing ditulis yaiku kayekten lan setya melu ing Kitab Suci,"[sunting] iku angel percaya yen wis mutusake kanggo Kutipan 1 Januari^st 1918 Watchtower padha ora maca konteks sing mèlu.[Iii] Yen ora nate kutipan iki salah, yen dheweke maca konteks lan riset kanthi ati-ati, mula apa sing ditulis ing artikel babagan 1918 iku salah. Siji cara utawa liya, dheweke sengaja ngandhani ora bener utawa sengaja menehi kesan sing salah.

Pasinaon Artikel

Papat paragraf pisanan ngelingake manawa Iblis iku wong sing ngapusi. Uga dheweke nesu amarga dheweke ngerti asil sing bakal kelakon yen Hawa diapusi kanggo ngrungokake dheweke.

Ayat 1 isine definisi goroh. Pangandikane "Sing ngapusi! Yaiku, ujar yen ngerti yen sejatine ora nyata kanggo ngapusi wong liya. " Wacan sing diwaca saka John 8: 44 sing ngomong babagan Iblis, ngelingake manawa bagean "dheweke ora mantep ing kayekten, amarga kabeneran ora ana ing Panjenengane. Nalika wong kasebut ngapusi, dheweke nuli miturut kepinginane dhewe.

Dadi, apa paragraf iki nyritakake babagan Organisasi, sing ngeling-eling apa sing wis ditemokake babagan majalah Pengawas sadurunge kanggo sing iki?

Kepiye Setan mblusukake Manungsa (Par.5-8)

Ayat 5 ngelingake kita yen "Kita ngerti manawa kabeh jagad - kalebu agama palsu, politik korup, lan komersialisme rakus - ana ing kontrol Iblis. (1 Yohanes 5:19) ”

Uga "Mula, ora kaget amarga Iblis lan sétan-sétan bakal mempengaruhi manungsa ing posisi sing kuwat kanggo "ngucapake goroh". "

Saka pernyataan kasebut kanthi gampang bisa nyimpulake manawa agama sing nyariosake goroh kudu dikendhaleni dening Iblis lan mulane palsu. Kajaba iku, manawa wong bakal nggunakake posisi kanggo ngucapake goroh sing bakal entuk bathi.

Ayat 6 dadi luwih nalika nyatakake "Pimpinan agama sing ngapusi utamane salah amarga mbebayani prospek urip ing wong sing percaya babagan ngapusi. Yen ana wong sing nampani ajaran palsu lan nindakake tumindak sing sejatine disalahake dening Gusti Allah, mula bisa nyukupi awake dhewe. (Hosea 4: 9) ” Mula, penting banget kanggo ngerteni manawa pimpinan agama iku tukang ngapusi amarga bisa mbebayani prospek urip sing bakal teka yen dijupuk.

Ayat 8 terus, nyatakake, "Sejatine, kita ”ngerti tenan yen dinane Pangeran Yehuwah bakal teka kaya maling ing wayah wengi.” - 1 Tesalonika 5: 1-4. ”

Ayo mung mandheg sedhela lan mikir babagan pratelan kasebut. Kita kabeh ngerti yen maling ora ngumumake tekane. Dadi, kepiye cara ngerti maling iku caket? Kita ora bisa. Mangkono alesan kanggo sapa wae sing ngerti yen maling wis teka, mesthi ngapusi. Rasa ditetepake minangka "meh kelakon"[iv] kayata "dheweke ana ing bebaya cedhak yen bakal kesapu".

Minangka pikiran iki, kepiye kutipan kasebut saka artikel Watchtower. Ing konteks ngomong babagan, ora kaya ing Watchtower, penginjil populer ora ngerti "bab Kratoning Allah wis cedhak lan Armageddon wis caket ”.[v]

Nalika artikel iki ditulis? Ing 1959, sadurunge akeh sing maca. Nanging miturut Awake 2005 "Iku padha karo pesen peringatan Allah babagan "angin angin" sing cedhak karo Armageddon."[vi]   Iki uga asring diomongake ing wacana umum lan riko Circuit Overseer lan ceramah rapat "Dadi caket".

Apa prekara sing bakal kelakon ing taun 1959 isih nduweni kualifikasi yen wis cedhak 59 taun mengko ing taun 2018? Ayo goleki maneh ing paragraf 6:

Pimpinan agama sing ngapusi utamane salah amarga mbebayani prospek urip ing wong sing percaya babagan ngapusi.

Pira pirang-pirang saksi sing ora precaya marang Gusti Allah nalika pangarep-arep palsu sing disebar dening pimpinan Organisasi gagal kayektenan? Bedane wong sing nggawe kesalahan lan wong apus-apus, yaiku manawa wong liya ora bakal njaluk ngapura, utawa ora ngakoni tumindak sing salah? Mula babagan ramalan Organisasi sing gagal, apa mung kesalahan manungsa utawa apus-apus?

Apa Gusti Yesus ora ucapake ing Matius 24: 42

“Dadi, waspada, amarga kowe ora ngerti ing dina apa Gusti bakal rawuh ”.

Sing paling kenal karo crita bocah sing diarani 'serigala' asring. Iku uga ngapusi, saben-saben dheweke nangis 'serigala'. Nanging, sanajan pungkasane dheweke sejatine nyritakake, nanging ora ana sing percaya. Apa Yéhuwah bakal milih wong sing terus nangis 'wolf' kanggo makili dheweke, Gusti Allah sing ora bisa ngapusi? (Titus 1: 2) Utawa kasunyatane kaya sing kacathet ing Deuteronomy 18: 20-22 ing endi Yéhuwah ngelingake

"Nanging, nabi sing nganggep ngomong nganggo jenengku tembung sing aku ora prentah ngomong utawa sing ngomong nganggo jeneng dewa liyane, nabi iku kudu mati. Lan yen sampeyan ngucapake ing sajroning ati: 'Kepiye kita bakal ngerti tembung sing ora dikandhakake Pangeran Yehuwah?' Nalika nabi ngucap nganggo jeneng Yehuwa lan tembung kasebut ora kedadeyan utawa kayektenan, yaiku tembung sing ora diucapake dening Pangeran Yehuwah. Kanthi gumunggung nabi ngucapake. Sampeyan ora kudu wedi marang dheweke ”.

Napa wong umume ngapusi (Par.8-13)

Ayat 9 nyatakake yen "Wong asring nindakake ngapusi kanggo nglindhungi awake dhewe utawa ningkatake awake dhewe. Dheweke ngapusi kanggo nutupi kesalahan lan kaluputan utawa supaya entuk kaluwihan ekonomi lan pribadi.

Nelusuri alasan-alesan ngapa wong ngapusi, kenapa Organisasi ngapusi?

Cukup, kanthi ngapusi babagan bebener babagan 607 SM lan apa sing dicritakake babagan 1914 AD, dheweke nglindhungi awake dhewe saka kerugian gedhe saka para pengikut lan kontributor finansial. Nglakoni dheweke uga bisa nutupi kesalahane, lan entuk keuntungan ekonomi. Sampeyan bisa mbayangno kepriye kontribusi bakal ngrugekake? Papan lan pamondhang urip uga bakal cilaka.

Ayat 10 ngandhani asil nalika pembohong ditemokake. "Apa asil kabeh saka ngapusi iki? Kepercayaan ilang lan hubungan bisa rusak. Bayangno kepenak tenan,"

Penulis, kaya akeh para pamaca, ngalami kapercayan sing ilang nalika dheweke mriksa apa sing diwulangake ing teks-teks dhewe babagan subjek kayata pendidikan sing luwih dhuwur. Apa sampeyan ora nemokake, yen Kitab Suci ora padha beda karo piwulange wong-wong sing ngarani Roh Suci Gusti Allah? Uga babagan kabijakan pendhidhikan liyane, apa sampeyan nemokake ora ana dhasar sing kuwat, sing kaya piwulang sing kaya-kaya mung akeh tulisan sing salah? Iki ora bisa dibandhingke kanthi panemuan luwih lanjut.

Mesthi akeh para pamaca crita dhewe babagan nyritakake kepiye ilang kepercayaan marang Badan Penguasa.

Ayat 11 ngemot peringatan Ananias lan Sapphira, sing apik katon apik ing wong liya. Nanging dheweke ora bisa ngapusi Pangeran Yehuwah. Iki kaya saiki kaya ing abad kapisan. Apik banget kanggo kita lan utamane Organisasi kudu ngati-ati babagan moral ing akun iki.

Paragraf ing ngisor iki ngelingake carane Yéhuwah ngrusak wong sing ngapusi.

"" Yehuwa sengit. . . ilat apus-apus. ” (WB. 6:16, 17) Kanggo nampa kesenengan, kita kudu ngetrapake pathokan sing bener. Mula, kita ”ora ngapusi siji lan sijine.” - Kolose 3: 9 ” minangka paragraf pungkasan ing bagean iki. Ya, sapa wae, individu utawa Organisasi sing dikendhaleni dening panitia wong lanang, yen kita ora "urip miturut standar bebener ” mula, kita ora bisa ngarep-arepduwe persetujuan. "

Kita "Ngomongake bebener" (Par.14-19)

Iki minangka kasus liyane "tumindak kaya sing dingandikakake Kitab Suci, nanging ora apa sing ditindakake". Ayat 14 nyatakake "Apa salah sawijining cara manawa wong Kristen sejatine mbedakake awake dhewe saka anggota agama palsu? "Kita ujarake bebener." (Wacanen Zakaria 8: 16-17.) "

Dadi Organisasi iku agama sejatine utawa agama palsu sing adhedhasar bagean pambukaan kita lan ing ngisor iki?

Semalat cepet babagan kuotasi babagan link iki https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php bakal nuduhake, dudu klaim utawa saran, nanging nyatakake 'fakta' ing publikasi Organisasi sing mbantah kasunyatane.[vii] Dadi kanthi dhasar iki, apa Organisasi dudu agama palsu?

Apa paragraf 14 terus ngomong: "Gusti Yesus ujar saka manungsa: "Saka sajroning ati, cangkeme bisa dingandikakake." (Lukas 6: 45) Dadi, yen ana wong sing apik ngucapake kabeneran ing njero ati, pitutur sing bener bakal metu saka cangkem. Dheweke bakal ngandhani kasunyatan kanthi cara sing gedhe lan cilik - kanggo wong liya, kanca kerja, kanca lan wong sing ditresnani. "  Wigati titik utama. Apa wong utawa Organisasi nyritakake kasunyatane babagan perkara sing cilik, mligine perkara gedhe, nuduhake kahanan jantunge sing bener lan mesthi nalika ana ing perkara cilik lan gedhe, mula uga nuduhake kahanan jantung sing sejati. Minangka Ibrani 13: 18 ujar, wong-wong Kristen sing sejatine kepengin tumindak kanthi jujur ​​ing kabeh perkara.

Paragraf 15 ditujokake kanggo para nom-noman supaya padha ora nggunakake standar dobel. Sedih, ing pengalamanku urip kaping pindho minangka masalah gedhe ing antarane para Seksi sing wis diwasa. Dheweke nyamar dadi Seksi sing setya sing nindakake kabeh sing dijaluk Organisasi, nanging dheweke lali nindakake apa sing dikongkon Yesus. Zakharia 7:10 ngelingake manawa kita aja "apus-apus randha utawa bocah lola, ora ana wong asing utawa wong kang nandhang kasusahan, lan aja tumindak ala-ala marang sapadha-padha", nanging sing kedadeyan. Skema kanggo nyingkirake bojo, amarga dheweke ora seneng nalika bebrayan. Skema kanggo ngapusi sedulur liya kanthi upah sing cocog kanggo layanan sing diwenehake, ora duwe niat mbayar kerja sanajan wis janji maneh. Akeh ngombe kanthi rutin. Lan aja nganti lali karo masalah nyiksa pasangan utawa bocah. Cekap bilih gesang kaping pindho ala ing antarane para Saksi saka kabeh umur luwih umum tinimbang Organisasi pengin ngakoni.

Ayat 16 tetep dadi syarat sing ora pasrawungan kanggo ngakoni kabeh dosa sampeyan menyang perantara manungsa supaya entuk pangapuraning Allah.

Nanging 1 John 1: 9 nyatakake "Yen kita ngakoni dosa-dosa kita, dheweke [Allah] iku setya lan bener, supaya ngapura dosa-dosa kita lan ngresiki kita kabeh saka tumindak ala". Iki pangakuan dosa sing dibutuhake kanggo sesepuh? Salah sawijining referensi salib sing diwenehake NWT (1984) ing ayat iki, Jabur 32: 5 nuduhake kanthi jelas yaiku Yéhuwah sing kudu kita pratelan nalika ujar "Dosa iki pungkasane aku ngakoni karo sampeyan, lan kesalahanku ora daklakoni. nuli ujar: "Aku bakal ngakoni kaluputane marang Yéhuwah." Lan sampeyan dhewe bakal ngapura kesalahan.

Nanging apa James JamesNNX: 5 sampeyan bisa uga takon? Yakobus nyerat "Mulané, ngakoni dosa-dosané siji-sijiné lan ndedongaa siji-sijiné, supaya kowé bisa mari. Pangapuraning wong mursid, yen lagi nyambut gawe, akeh kekuwatan. ”Dheweke ora ujar manawa kanthi rahasia ngakoni salahmu.

Kepiye cara saran naskah iki bisa ditrapake? Bayangake skenario iki, sampeyan lagi mangan bareng karo kanca-kanca Kristen lan dadi wong sing seneng nyasar sampeyan. Saiki sampeyan lagi alkohol lan kudu nolak, supaya ora ketagihan maneh. Nanging para host sampeyan ora ngerti babagan iki lan terus ngajak sampeyan njupuk partike. Iki kanggo ngakoni kaluputan (yen durung suwe utawa ing jaman kepungkur) bakal mbantu sampeyan lan dheweke, supaya ora kagodha maneh. Sampeyan ora duwe barang sing bisa digunakake kanggo sampeyan ing mangsa ngarep, uga ora bisa ngapura apa-apa mung Yéhuwah lan Gusti Yesus sing bisa ngadili lan ngapura. Nanging, yen ngerti apa kelemahane sampeyan, wong sing tulus bisa mbantu sampeyan tetep jelas saka dosa-dosa kasebut. Iki luwih migunani lan migunani tinimbang sawetara pinituwa sing munafik sing duwe masalah ngombe, menehi pitunjuk lan banjur sampeyan bakal nyoba lan nolak godaan. Utawa, malah luwih becik mutusake sampeyan ora mratobat amarga sampeyan tetep nggodha ing panggodha lan dosa sing padha, lan banjur nyingkirake sampeyan lan kanthi mangkono mbusak kabeh dhukungan jaringan ing wektu sing paling sampeyan butuhake.

Nanging, penekanan ora kudu ditrapake kanggo tumindak sing wis ditindakake, nanging sing wis mandheg kaya Wiwulang 28: 13 nuduhake amarga bagean kasebut "wong sing ngakoni lan ninggalake dheweke bakal dituduhake."

Kajaba iku, yen ora ana prominence lan kudeta sing bakal dipikolehi, mula Saksi ora bakal digodha kanggo ngapusi formulir aplikasi kanggo hak istimewa 'Organisasi, kaya sing dibuktekake karo petikan iki ing paragraf 16. "Sampeyan pengin dadi pelopor biasa utawa ing sawetara layanan khusus, kayata ing Betel. Sajrone proses aplikasi, sampeyan kudu menehi jawaban sing jujur ​​lan bener babagan kabeh pitakon sing gegayutan karo kesehatan, pilihan hiburan, lan moral. "

Ngomong kanthi terus terang, pilihan hiburan lan moral kita ing jaman biyen lan saiki kudu ana ing ati-ati kita, amarga padha mengaruhi hubungan karo Gusti Allah lan Sang Kristus lan dadi tanggung jawab kita. Masalah karo pitakon sing kaya ngono iku kaya kabeh ukum saka pria, fokus iku dadi prekara sing ndadekake wong lanang tinimbang Gusti Allah. Mula ora kaget manawa para Seksi ditindhakake kanggo ndhelikake tumindak sing ala supaya entuk 'hak istimewa' saka Organisasi, tinimbang dadi fokus marang Gusti Allah saiki lan mbesuk.

Paragraf 17 maneh terus pratelan Organisasi yen "Para sesepuh, sing dadi tanggung jawab supaya jemaah tetep resik. Kanthi kontras ing Kitab Suci nuduhake manawa kabeh jemaah. Rasul Paulus nalika nulis ing Korintus ing 1 Korinta 5 lagi ngomong karo jemaah kabeh. Mangkono uga pandhuane Gusti Yesus babagan ngatasi masalah antarane anggota jemaah ing Matius 18 nyatakake ing Matius 18: 17 supaya "ngomong karo jemaat", dudu pinituwa. Kabeh wong duwe kewajiban, mula ora diwenangake sawetara sakehing wong kanthi rahasia. Minangka Wulang 11: 14 ujar manawa ana "kawilujengan ing pirang-pirang penasihat".

Kanggo nggambarake paragraf sing dikandhakake minangka dhukungan saka tuntutane, apa sing kudu dadi salah sawijining kitab suci sing asring digunakake, James 5: 14-15. Kaya sing dibahas ing review iki luwih saka sapunika James nuduhake para pinituwa sing nulungi wong sing lara utawa lara fisik, dudu sedulur spiritual sing lara. Siji-sijine panguwasa sing ditindakake para pinituwa ing jemaat yaiku apa sing diwenehake Organisasi lan kita minangka anggota jemaah ngidini dheweke duwe.

kesimpulan

Dadi bali menyang bagean saka kutipan pisanan ngandika "Kepiye carane bisa nglindhungi awake dhewe supaya ora kena diapusi, lan kepiye kita bisa nuduhake manawa kita bisa ngomong apa sing bener? ”

Efesus 5: 10 ngelingake kita "Priksa manawa apa sing ditrima dening Gusti;" Ora priksa manawa apa sing ditampa karo Organisasi utawa kanggo wong.

Tegese sinau Kitab Suci kanggo awake dhewe, ing endi kita bakal nemokake "apa sing ditrima dening Gusti". Yen kita nggatekake peringatan ing Kitab Suci, kita bakal bisa nindakake kasebut lan ora kena diapusi maneh. 1 Timoti 4: 1-4 ngelingake kita "Nanging, ujaran sing diilhami kasebut ujar manawa ing sawetara wektu mengko ana sawetara sing bakal lolos saka iman, kanthi nggatekake ujaran lan inspirasi inspirasi sing nakal, kanthi muni-muni wong sing ngomong ngapusi. , sing ditandhani kanthi kalbu yaiku kanthi wesi branding; Ora nglarang omah-omah, mrentah supaya ora mangan panganan sing digawe Gusti Allah supaya dipasrahake kanthi matur nuwun dening wong sing duwe iman lan ngerti kanthi bener.

Ndelok sipat sing kudu daklakoni?

• Dheweke bakal ngucapake goroh.
• Dheweke bakal menehi prentah wong sing mbantah tulisan.
• Dheweke bakal mulang perkara sing ngluwihi tembung sing diilhami lan mengaruhi urip wong.

Cetha manawa ana wong utawa Organisasi sing nuduhake sipat kasebut ora dipercaya lan kudu nyingkiri. Nanging, apa wae sing ditindakake dening wong liya, ayo "Ngomong apa sing bener karo siji liyane." (Zakharia 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Telusuri Telusuri Watch 1918, sampeyan bakal nemokake "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[sunting] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par alinea 18.

[Iii] PDF of Watchtower kanggo 1910-1919 download gratis saka archive.org.

[iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[v] w59 11/15 p. 703 - Menara Pengawal — 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[vii] Kanggo verifikasi akurasi kuotasi publikasi lawas (loro-lorone buku lan Watchtowers), sampeyan bisa didownload kanthi gratis saka situs web archive.org, yaiku perpustakaan digital domain publik gratis kanggo sastra sing ora ana hak cipta.