Ing video anyar Aku ngasilake, salah sawijining komentator ora nganggep pratelanku yen Yesus dudu Michael the Archangel. Keyakinan manawa Michael minangka Jahshua sadurunge manungsa dianut Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah lan Advent dina Pitu, antara liya.

Apa para saksi nemokake sawetara rahasia manawa pirang-pirang taun wis disembunyikan ing tembunge Gusti Allah - sawetara siswa Alkitab lan sarjana Alkitab liyane sing wis kliwat suwene. Utawa apa dheweke nggawe kesimpulan adhedhasar premis sing salah? Saka ngendi dheweke entuk ide iki? Kaya sing bakal dingerteni, wangsulan pitakon kasebut minangka pawulangan obyek babagan bebaya sinau Alkitab eisegetik.

Pengajaran JW Resmi

Nanging sadurunge kita mara ing tunggangan sing rada angel, ayo ngerti dhisik posisi JW resmi:

Sampeyan bakal sok dong mirsani manawa kabeh piwulang kasebut adhedhasar kesimpulan lan implikasi, dudu saka prekara sing kanthi jelas ditulis ing Kitab Suci. Kasunyatane, tanggal 8 Februari 2002 Awake! dheweke bisa ngerteni iki:

"Sanajan ora ana pratelan ing Kitab Suci sing ngakoni Michael malaikat malaikat minangka Yesus, isih ana siji tulisan sing nyambung Yesus karo jabatan malaikat." (G02 2 / 8 p. 17)

Kita ngomong babagan sifate Yesus, sing dikongkon nerangake Gusti Allah marang kita, sing kudune ditiru ing kabeh perkara. Apa sejatine Gusti Allah bakal menehi mung siji tulisan suci, lan ayat kasebut, mung minangka kesimpulan, kanggo nerangake sejatine Putrane sing ontang-anting?

Pandhuan Exegetis ing Pitakon

Ayo nyedhaki iki tanpa prasangka. Apa sing diajarké Alkitab bab Michael?

Daniel ngumumake manawa Michael minangka salah sawijining pangeran utama ing antarane para malaikat. Kutipan saka Daniel:

"Nanging pangeran kraton Persia dadi oposisi kanggo aku sajrone 21 dina. Nanging banjur Michael, salah sawijining pangeran sing paling utama, nulungi aku; lan aku tetep ana ing sandhinge raja-raja Persia. "(Da 10: 13)

Apa sing bisa kita lakoni yaiku nalika Michael banget tuwa, dheweke ora ana sing ndeleng. Ana malaekat liyane kaya dheweke, para panggedhe liyane.

Versi liya nerangke:

"Salah sawijining pangeran" - NIV

"Salah sawijining archangels" - NLT

"Salah sawijining pangeran utama" - NET

Kanthi paling umum sing paling umum yaiku "salah sawijining pangeran".

Apa liyane sing kita sinaoni babagan Michael. Kita ngerti manawa dheweke minangka pangeran utawa malaekat sing ditugasake kanggo bangsa Israel. Daniel ujar:

Nanging, aku bakal ngandhani apa-apa sing kacathet ing tulisan sing bener. Ora ana sing nyengkuyung aku bab prekara iki, nanging Michael, pangeran sampeyan. "(Da 10: 21)

"Sajrone wektu iku Michael bakal jumeneng, pangeran gedhe sing ngadeg kanggo umat sampeyan. Lan bakal ana wektu kasusahan kayata durung kedadeyan wiwit ana sawijining bangsa nganti wektu kasebut. Sajrone wektu kasebut, umat sampeyan bakal uwal, kabeh sing ditemokake ditulis ing buku. "(Da 12: 1)

Kita ngerti manawa Michael minangka malaikat prajurit. Ing Daniel, dheweke mbantah karo Pangeran Persia, jebule malaekat sing tiba sing saiki dadi kerajaan Persia. Ing Wahyu, dheweke lan malaekat liyane sing dipimpin dheweke perang karo Setan lan para malaikat. Waosan saka Wahyu:

"Lan perang bubar ing swarga: Michael lan malaekaté perang karo naga, lan naga lan malaekaté padha perang" (Re 12: 7)

Nanging ing Yudhi, kita sinau judhule.

"Nanging nalika Michael malaikat malaikat beda karo Iblis lan mbantah babagan awake Nabi Musa, dheweke ora wani ngukum babagan dheweke kanthi cara nakal, nanging ujar:" Muga-muga Pangeran Yehuwah mbanting sampeyan. "" (Yudas 9)

Tembung Yunani ing kene archaggelos sing miturut Strong's Concordance tegese "malaekat kepala". Konkordansi sing padha karo panggunaan: "panguwasa para malaekat, malaekat sing unggul, malaekat". Gatekna artikel sing ora ditemtokake. Apa sing kita sinaoni ing Yudha ora mbantah apa sing wis dingerteni saka Daniel, manawa Michael minangka malaekat utama, nanging uga ana pangareping malaekat liyane. Contone, yen sampeyan maca manawa Harry, pangeran, nikah karo Meghan Markle, sampeyan ora nganggep mung ana siji pangeran. Sampeyan ngerti ana liyane, nanging sampeyan uga ngerti manawa Harry kalebu salah sawijining. Iku padha karo Michael, malaekat.

Sapa pinisepuh Wahyu 24?

Ilustrasi kabeh apik lan apik, nanging ora dadi bukti. Ilustrasi ditujokake kanggo nerangake bebener sing wis ditetepake. Dadi, yen isih ana keraguan manawa Michael ora mung siji-sijine archangel, nimbang iki:

Paulus kandha marang para Efesus:

"Sapa kulawarga ing swarga lan ing bumi iki jenenge." (Ef 3: 15)

Sipat kulawarga ing swarga mesthine beda karo sing ana ing bumi, yen malaekat ora nggawe, nanging katon ana sawetara organisasi utawa klompok sing wis ana. Apa kulawarga-kulawarga kasebut duwe kepala?

Yen ana macem-macem pangareping utawa pangeran utawa arkanel bisa dipikolehi saka salah sawijining wahyu Daniel. Dheweke ujar:

"Aku terus nonton nganti tahta wis ana ing papan lan Purba Kuno lenggah ... . "(Da 7: 9)

"Aku terus ndeleng wahyu ing wayah wengi, lan ndeleng! karo mega-mega langit, ana sing kayadene anaking manungsa teka; Dheweke entuk akses menyang Purba ing jaman biyen, lan dheweke nyedhaki sadurunge dheweke. . . . "(Da 7: 13, 14)

Sing jelas, ana dhampar ing swarga, kajaba sing utama sing dilenggahi Pangeran Yehuwah. Dhampar tambahan kasebut ora ana ing panggonane Yesus ing wahyu iki, amarga dheweke dibabar sadurunge Kuno Dina. Ing akun sing padha, John ngandhani 24 tahta. Menyang Wahyu:

"Ing saindhenging tahta, tahta 24, lan ing tahta iki aku ndeleng para pinituwa 24 sing nganggo sandhangan putih, lan ing endhas mahkota emas." (Re 4: 4)

Sapa maneh sing bisa lenggah ing dhampar iki kajaba para pangeran malaekat utawa malaekat utama utawa malaekat? Para saksi mulang manawa dhampar iki kanggo sedulur-sedulur Kristus sing wis diuripake maneh, nanging kepiye nalika dheweke mung diuripake maneh nalika rawuh Yesus kaping pindho, nanging ing wawasan kasebut, salah sawijine katon ngobrol karo Yohanes, udakara 1,900 taun kepungkur. Kajaba iku, perwakilan sing padha karo sing diterangake dening Daniel bisa dideleng ing Wahyu 5: 6

". . .Aku weruh sing ana ing tengah-tengah tahta lan papat makhluk urip lan ana ing antarané para pinituwa ana wedhus sing katon dipatèni. . . "(Re 5: 6)

Pungkasan, Wahyu 7 ngandhani 144,000 saka saben suku anak Israel sing ngadeg ing ngarep tahta. Uga ngobrol babagan akeh wong ing swarga sing ngadeg ing Padaleman Suci utawa ing papan suci. Mula, Gusti Yesus, Cempening Allah, 144,000 lan Gagak Agung kabeh digambarake ngadeg ing ngarep tahta Gusti Allah lan tahta para pinisepuh 24.

Yen kita nganggep kabeh ayat kasebut bebarengan, siji-sijine sing cocog yaiku ana tahta malaikat ing swarga sing lenggah kepala malaikat utawa archangels sing kalebu pangeran malaikat paling gedhe, lan Michael iku salah sawijining, nanging ing ngarepe ana Lambe sing Yesus bebarengan karo putrane Gusti Allah sing dijupuk saka ing bumi kanggo mrentah karo Sang Kristus.

Saka kabeh sadurunge, saiki bisa ngomong manawa ora ana sing dingerteni ing Kitab Suci manawa ana siji malaekat kepala, mung siji archangel, sing dituntut Organisasi.

Apa ana sing bisa dadi pangareping malaekat tanpa dadi malaekat? Mesthine, Gusti Allah minangka pangareping utawa panguwasa para malaekat, nanging ora ndadekake dheweke dadi malaekat utawa malaekat. Kajaba iku, nalika Gusti Yesus diparingi "kabeh panguwasa ing swarga lan bumi", dheweke dadi pangareping kabeh malaekat, nanging maneh, dadi pangareping malaekat ora mbutuhake dheweke dadi malaekat maneh tinimbang yen Gusti Allah dadi siji . (Matius 28:18)

Kepiye tulisan ing Kitab Suci sing nduduhke manawa Yesus iku malaekat? Ora ana siji. Ana tulisan suci sing bisa uga nduduhake manawa Yesus minangka malaikat agung, kaya ing salah sawijining, nanging ora ana artine manawa dheweke minangka malaikat tunggal, mula mulane Michael. Ayo maca maneh, wektu iki saka Versi Standar Inggris:

"Amarga Gusti piyambak bakal tumurun saka swarga kanthi swara surak, swarane malaekat lan swaraning kalasangka Allah. Lan wong mati ing Kristus bakal tangi dhisik. "(1 Th 4: 16 ESV)

"Swara malaekat" lan 'swaraning trompeting Allah'. Apa tegese iki? Panganggone artikel sing ora ditemtokake tegese ora ngomong babagan individu sing unik, kayata Michael. Nanging, apa tegese Yesus paling ora minangka salah sawijining malaekat? Utawa tembung kasebut nuduhake sifat "tangisan prentah". Yen dheweke nganggo swara trompete Gusti Allah, apa dheweke bakal dadi trompete Gusti Allah? Mangkono uga, yen Pangeran nganggo swara saka malaekat, apa dheweke kudu dadi malaekat? Ayo goleki carane "swara" digunakake ing Kitab Suci.

"Swara sing kaya swara kaya trompet" - Re 1: 10

"Swarane kaya swarane akeh banyu" - Re 1: 15

"Swara minangka gludhug" - Re 6: 1

"Swara banter kaya nalika singa nggero" - Re 10: 3

Ing sawijining acara, Raja Herodes bodho ngomong karo "swarane dewa, dudu manungsa" (Kis 12: 22) amarga dheweke dipateni dening Pangeran Yehuwah. Saka prekara kasebut, kita bisa ngerti manawa 1 Tesalonika 4:16 ora menehi komentar babagan sipat Yesus, yaiku, dheweke iku malaekat; nanging luwih milih kualitas prentah kanggo sesambat, amarga dheweke ngomong nganggo swara kaya wong sing mrentah malaekat.

Nanging, iki ora cukup kanggo ngilangi kabeh keraguan. Sing dibutuhake yaiku tulisan suci sing bakal ngilangi kemungkinan Michael lan Yesus minangka siji. Elingi, kita ngerti kanthi yakin manawa Michael iku malaekat. Dadi, apa Yésus uga malaékat?

Paulus ngucapake babagan Galatia:

"Apa sebabé Hukum? Iki ditambahake kanggo nggawe pelanggaran, nganti turunane kudu wis janji karo janji kasebut; lan dikirim liwat malaikat dening mediator. "(Ga 3: 19)

Saiki ditulis: "dikirim liwat malaekat kanthi tangan mediator." Mediator kasebut yaiku Musa sing liwat Israel nggawe hubungan prajanjian karo Pangeran Yehuwah. Angger-anggering Toret kasebut dikirim dening malaekat. Apa Yesus kalebu klompok kasebut, bisa uga dadi pimpinane?

Ora miturut panulis Ibrani:

"Yen tembung sing diucapake liwat para malaekat kabukten, lan saben kaluputan lan tumindak sing ala bakal nampa paukuman salaras karo kaadilan, kepiye kita bakal uwal yen kita ora nglirwakake karahayon sing gedhe? Amarga diwiwiti saka Gusti, lan kita wis diakoni dening wong-wong sing ngrungokake, "(Heb 2: 2, 3)

Iki minangka pratelan sing mbedakake, bantahan sepira luwih-luwih-luwih. Yen dheweke dihukum amarga ora nggatekake angger-anggering Toret sing lumaku liwat malaekat, apa maneh kita bakal dihukum amarga ora nggatekake karahayon sing diwenehake liwat Yesus? Dheweke mbedakake karo Yesus karo malaekat, sing ora ana artine yen dheweke malaekat.

Nanging ana liyane. Kitab Ibrani dibukak kanthi alesan:

"Contone, salah sawijining malaekat sing tau dingandikani dening Gusti Allah:" Sampeyan anakku; dina iki aku wis dadi bapakmu ”? Lan maneh: "Aku bakal dadi bapakne, lan dheweke bakal dadi anakku?" (Heb 1: 5)

Lan ...

"Nanging, apa ana malaekat sing wis tau ujar:" Lenggah ing sisih tengenku nganti dakkasi mungsuh dadi tunjangan sikilmu "?" (Heb. 1: 13)

Maneh, ora ana sing nggawe artine yen Yesus malaekat. Yen Yesus minangka malaikat agung Michael, mula nalika panulis takon, "Ana malaékat endi sing Gusti Allah ucapake ...?", Kita bisa mangsuli, "Malaekat endi? Napa Yesus konyol! Pungkasane, apa dheweke ora malaekat Michael? ”

Sampeyan ngerti apa omong kosong kanggo negesake manawa Yesus iku Mikhael? Pancen, piwulang Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa nggawe ejekan kabeh nalar Paulus?

Ngresiki Loos Pungkasan

Ana sing bisa negesake yen Ibrani 1: 4 ndhukung ide manawa Yesus lan para malaikat padha kanca sejawat. Wacanen:

"Dadi dheweke luwih becik katimbang malaekat nganti dheweke duwe jeneng sing luwih apik tinimbang dheweke." (Heb. 1: 4)

Dheweke bakal menehi saran supaya dadi luwih apik, tegese dheweke kudu diwiwiti minangka wong sing padha utawa wong sing kurang. Iki bisa uga katon kaya poin sing bener, nanging ora ana interpretasi sing kudu nantang harmoni Alkitab. "Ayo Gusti Allah nyata, sanajan kabeh wong ngapusi." (Roma 3: 4) Mula, kita kepengin nimbang ayat iki ing konteks kanggo ngrampungake konflik iki. Contone, rong ayat sadurunge kita waca:

"Saiki ing dina-dina iki, dheweke wis ngandhani kita kanthi Putra, sing milih pewaris samubarang kabeh, lan dheweke nggawe sistem-sistem barang-barang." (Heb 1: 2)

Ukara "ing pungkasan dina iki" kritis. Ibrani ditulis mung sawetara taun sadurunge pungkasane sistem Yahudi. Ing jaman pungkasan, yaiku Yesus, kaya manungsa, sing wis ngomong karo dheweke. Dheweke nampa pangandikaning Gusti Allah, dudu liwat malaekat, nanging liwat Putraning Manungsa. Nanging, dheweke dudu mung manungsa. Dhèwèké yaiku wong sing "liwat ing endi [Gusti Allah] nitahake sistem samubarang." Ora ana malaikat sing bisa njaluk klaim silsilah kasebut.

Komunikasi saka Gusti Allah teka nalika Yesus minangka manungsa, luwih murah tinimbang para malaekat. Alkitab kandha bab Yésus nèk ”ora ngrèmèhaké dhèwèké, banjur wujud abdi dalem, lan kawujudan manungsa.” (Filipi 2: 7)

Saka kahanan asor kasebut, Yesus wungu lan dadi luwih apik tinimbang para malaekat.

Saka kabeh sing nembe kita deleng, kayane Alkitab ngandhani yen Yesus dudu malaekat. Mula, dheweke ora bisa dadi Michael the Archangel. Iki nyebabake kita takon, apa sejatine sifate Gusti Yesus kita? Yaiku pitakon sing bakal ditindakake kanthi maksimal kanggo njawab ing video mbesuk. Nanging, sadurunge bisa nerusake, kita isih durung mangsuli pitakon sing diwiwiti ing wiwitan video iki. Napa Seksi-Seksi Yehuwa percaya lan mulang manawa Mikhail sing Agung yaiku Yesus nalika ana sadurunge manungsa?

Ana akeh sing kudu dipelajari saka jawaban kanggo pitakon kasebut, lan bakal dibahas kanthi jero ing video sabanjure.

 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    70
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x