Miturut Sheryl Bogolin Email sbogolin@hotmail.com

Rapat pertama ing jemaat saka Seksi-Seksi Yéhuwah sing dakrawuhi karo kulawarga dianakake ing ruang paling ngisor omah sing akeh kursi. Sanajan umurku mung 10 taun, aku rumangsa kepenak banget. Wanita enom sing dak lungguh ing sandhinge ngangkat tangane lan mangsuli pitakon saka majalah Menara Pengawal. Aku muring-muring karo dheweke, "Gawe maneh." Dheweke nindakake. Mula, aku melu mlebu ing agama sing dikenal karo Seksi-Seksi Yehuwa.

Bapakku yaiku wong pertama ing kulawarga sing kepengin sinau agama iki, bisa uga amarga adhine sing lanang wis dadi Seksi Yehuwa. Ibuku setuju sinau Alkitab ing omah mung kanggo mbuktekake yen Seksi sing salah. Kita papat bocah digawa metu saka wektu dolanan ing njaba lan wegah sinau saben minggu, sanajan diskusi asring ora dingerteni lan kadang-kadang kita nolak.

Nanging aku kudu entuk apa-apa saka pasinaon kasebut. Amarga wiwit ngobrol karo kanca-kanca bab topik Alkitab kanthi rutin. Nyatane, aku nulis kertas istilah ing kelas 8 kanthi judhul: "Apa Sampeyan wedi marang neraka?" Iki nyebabake kekacauan ing kalangan kanca sakelas.

Uga nalika aku udakara 13 taun, aku debat karo wong omah, sing jelas ngerti luwih akeh babagan Alkitab tinimbang aku. Pungkasane, amarga frustasi, aku ujar: "Ya, bisa uga ora apik, nanging paling ora kita mrene mrene dakwah!"

Kabeh enem saka kulawarga padha dibaptis sajrone sawetara taun. Tanggal baptisku tanggal 26 April 1958. Aku durung umur 13 taun. Amarga kulawarga kabeh wis metu lan ora duwe masalah, meh gampang kanggo kita nukul lawang lan miwiti ngobrol karo wong-wong bab Alkitab.

Aku lan mbakyuku padha miwiti pionir kanthi rutin sawise lulus SMA wiwit taun 60an. Amarga kasunyatane yen aku bakal dadi pionir reguler nomer wolu ing jemaat, kita mutusake lunga ing "kebutuhan sing luwih gedhe". Pelayan Sirkuit menehi saran supaya kita nulungi jemaah ing Illinois udakara 30 mil saka omah kanak-kanak.

Wiwitane, aku urip karo kulawarga Seksi sing dikasihi limang wong, sing mengko dadi enem. Mula, kita nemokake apartemen lan ngajak sedulur loro saka jemaat asline kanggo urip lan pionir bareng. Lan nulungi kita kanthi biaya! Kita guyon ngarani 'Putri Yefta'. (Amarga kita kira bisa kabeh tetep jomblo.) Kita seneng banget. Sanajan perlu ngetung dhuwit kita, nanging ora nate ngrasakake yen kita mlarat.

Ing wiwitan taun 60-an, aku kira-kira 75% wong sing duwe omah ing wilayah kita sejatine ana ing omah lan bakal menehi wangsulan. Umume padha religius lan gelem ngobrol karo kita. Akeh sing kepengin mbela kapercayan agama dhewe. Kaya kita! Kita serius banget ngladosi pelayanan kasebut. Kita masing-masing duwe sawetara sinau Alkitab kanthi rutin. Kita nggunakake buklet "Kabar Apik" utawa buku "Let God Be True". Kajaba iku, aku nyoba nyakup segmen 5-10 menit ing pungkasan saben panliten sing dijuluki "DITTO". - Minat Langsung Kanggo Organisasi.

Ing jemaah, kita uga sibuk. Amarga jemaah anyar kita isih cilik karo sawetara sedulur sing nduweni syarat, loro lan sedulurku ditugasake kanggo ngisi posisi "abdi", kayata "Pelayanan Wilayah". Malah kita uga kudu nganakake Sinau Buku Kongregasi senadyan ana sedulur sing dibaptis ana. Sing ora kepenak sithik.

Ing taun 1966, adhiku lan adhiku nglamar kerja pionir khusus lan ditugasake ing jemaah cilik ing Wisconsin. Ing wektu sing padha uga wong tuwa adol omah lan roti lan pindah menyang Minnesota dadi pionir. Banjur padha mlebu ing karya sirkuit. Kanthi jeneng pungkasane Sovereign. padha pas ing.

Kongregasi ing Wisconsin uga cilik, udakara 35 penerbit. Minangka pionir khusus, kita ngentekake 150 jam saben wulan ing lapangan layanan lan saben wong nampa $ 50 saben wulan saka Society, sing kudu nyukupi sewa, panganan, transportasi lan kabutuhan dhasar. Uga ditemokake yen perlu ngresiki omah setengah dina saben minggu kanggo nambah penghasilan.

Kadhang kala aku nglaporake 8 utawa 9 pasinaon Alkitab saben wulan. Iki minangka hak istimewa lan uga tantangan. Aku kelingan yen sajrone salah sawijine pelayanan, sawetara siswa dadi korban kekerasan rumah tangga. Pirang-pirang taun mengko, mayoritas muridku minangka wanita tuwa sing ngalami demensia. Sajrone periode pungkasan kasebut, limang murid Alkitabku setuju setaun kanggo dianakake Pesta Wengi ing Parta Kraton. Amarga aku ora bisa milih limang wanita lungguh ing sacedhake, aku njaluk salah sawijining mbakyu tuwa supaya kekancan lan nulungi salah sawijining siswa. Bayangake rasa kuwatirku nalika ana wong bisik-bisik ing kupingku yen muridku wis melu mangan roti lan adhine tuwa wis ana ing bolongan.

Sawise pirang-pirang taun, aku digunakake ing pirang-pirang bagean ing pakumpulan lan diwawancarai babagan pengalaman merintis lan umur dawa dadi Seksi. Bagian-bagian kasebut minangka hak istimewa lan aku seneng. Saiki aku ndeleng maneh lan ngerti manawa alat kasebut minangka cara efektif kanggo nguatake kekarepan supaya 'tetep tetep'. Sanajan tegese nglirwakake kewajiban kulawarga kayata masak panganan sing bergizi, ngrawat perawatan rumah tangga sing dibutuhake, lan nggatekake apa sing kedadeyan ing bebrayan, urip bocah, utawa uga kesehatane dhewe.

Minangka conto, durung suwe iki, aku cepet-cepet metu arep mlebu ing Balé Ibadah. Nalika lagi mundur ing dalan gedhe, aku krasa gludhug. Sanajan aku telat, aku mutusake luwih becik mriksa manawa ana alangan sing ana ing dalan gedhe. Ana. Bojoku! Dheweke wis mbungkuk kanggo njupuk koran. (Aku ora ngerti dheweke malah metu saka omah.) Sawise dakrewangi dheweke metu saka semen, njaluk ngapura akeh, aku takon babagan apa sing dirasakake. Dheweke ora ngomong apa-apa. Aku rumangsa kelangan apa sing kudu tak lakoni mengko. Lunga menyang layanan? Nyenengake dheweke? Dheweke terus ngomong, "Ayo. Ayo. ” Mula aku banjur ditinggalake mlebu omah lan cepet-cepet mangkat. Nyedhaki, ora aku?

Dadi ana: luwih saka 61 taun menehi laporan saben wulan; 20 taun ing pagawean perintis biasa lan khusus; uga akeh, pirang-pirang wulan liburan / perintis tambahan. Aku bisa nulungi udakara telung puluhan kanggo ngaturake urip marang Yéhuwah. Aku rumangsa duwe hak istimewa kanggo nuntun dheweke ing babagan kasukman. Nanging ing taun-taun pungkasan, aku kepingin weruh manawa aku salah milih.

Awakening

Aku percaya manawa mayoritas Seksi-Seksi Yéhuwah kalebu wong sing taat, tresna, lan pengorbanan. Aku ngujo lan tresna marang dheweke. Aku ora njupuk keputusan kanggo pisah saka organisasi kanthi entheng utawa santai; uga ora mung amarga anakku lan bojoku wis "ora aktif". Ora, aku sedhih amarga nilar jaman biyen suwene suwe. Nanging sawise sinau, investigasi lan ndedonga, mula aku wis nindakake. Nanging kenapa aku mutusake nggawe pilihan kanggo umum?

Sebabe yaiku kebeneran penting banget. Gusti Yesus ujar ing Yohanes 4:23 manawa "para pangembah sejati bakal nyembah Rama kanthi roh lan kayekten". Aku percaya banget yen kayekten bisa nahan penelitian.

Siji piwulang sing dadi salah tenan yaiku ramalan Watchtower sing Armageddon bakal ngilangi kabeh wong ala ing taun 1975. Apa aku yakin manawa mulang nalika semana? Oh ya! Aku. Aku ngelingi Pelayanan Sirkuit sing ujar saka platform sing ana mung 90 wulan nganti 1975. Ibu lan aku seneng amarga kepastian yen kita ora bakal kudu tuku mobil liyane; utawa malah slip liyane! Aku uga kelingan manawa ing taun 1968, kita nampa buku kasebut, Bebener sing Nuju Urip Sing Ora Duwe. Kita diwenehi pitunjuk supaya bisa nulis buku ing kabeh buku sajrone nem wulan karo siswa Kitab Suci. Yen ana sing gagal, kita kudu ngeculake lan terus menyang wong sabanjure. Asring aku pancen gagal.

Kaya sing wis dingerteni, sistem perkara sing ala durung rampung ing taun 1975. Ora suwe mengko aku jujur ​​lan takon marang aku: Apa katrangan babagan nabi palsu ing Pangandharing Toret 18: 20-22 kudu dianggep serius, opo ora

Sanajan aku njamin aku ora ngladeni marang Yéhuwah lan mung tanggal tartamtu, nanging aku weruh yen tampilan donya saya owah nalika taun 1975 rampung. Ing wulan Januari 1976, aku mandheg dadi perintis. Alesanku ing wektu kasebut ana sawetara masalah kesehatan. Kajaba iku, aku kepengin duwe anak sadurunge aku wis tuwa. Ing wulan September 1979, anak mbarep kita lair sawise 11 taun nikah. Aku 34 taun lan bojoku wis 42 taun.

Konflik sing nyata karo keyakinan aku tekan taun 1986. Bojoku JW nggawa buku kasebut Krisis Konsistensi mlebu omah. Aku nesu banget karo dheweke. Kita ngerti manawa panulis, Raymond Franz, minangka murtad sing misuwur. Sanajan dheweke dadi anggota Badan Pimpinan Seksi-Seksi Yehuwa sangang taun.

Aku pancene wedi maca buku kasebut. Nanging rasa penasaranku dadi apik banget. Aku mung maca siji bab. Iki judhul, "Standar pindho". Iki nyritakake penganiayaan sing nggegirisi para sedulur ing negara Malawi. Nggawe aku nangis. Kabeh amarga kasunyatan yen Badan Penguasa ngarahake sedulur-sedulur Malawi supaya tegas, tetep netral politik lan nolak tuku kertu partai politik $ 1.

Banjur bab sing padha ing buku Franz menehi bukti sing kacathet, kalebu fotokopi surat Menara Pengawal sing dikirim Kantor Pusat ing New York menyang Kantor Cabang ing Meksiko, babagan perkara netralitas politik sing padha. Dheweke nulis manawa para sedulur ing Meksiko bisa "ngetutake hati nurani" yen pengin ngetutake praktik umum nyogok pejabat Meksiko kanggo menehi "bukti" yen para sedulur wis ngrampungake syarat sing dibutuhake kanggo entuk Sertifikat Identitas (Cartilla) kanggo Militer Layanan Cartilla nggawe dheweke bisa entuk proyek lan paspor sing luwih dibayar. Huruf iki tanggal uga ana ing taun 60an.

Jagad iki saya mudhun ing taun 1986. Aku ngalami depresi ringan nganti pirang-pirang minggu. Aku terus mikir, ”Iki ora bener. Iki ora bisa bener. Nanging dokumentasi kasebut ana. Apa iki ateges aku kudu ninggali agamaku ?? !! ” Nalika semana, aku dadi ibu umur bayi karo bayi umur 5 taun. Aku yakin manawa iki nyebabake aku nolak wahyu iki ing pikiranku lan banjur kesandung maneh ing rutinitas sing daklakoni.

Bogolins karo Ali

Wektu mlaku ing. Anak-anakku tuwuh lan bebojoan lan uga ngabdi marang Yéhuwah karo kekawiné. Amarga bojoku wis ora aktif pirang-pirang taun, aku mutusake sinau Spanyol ing umur 59 taun lan ganti dadi jemaah Spanyol. Nyenengake. Wong pancen sabar karo kosakata anyar sing winates, lan aku seneng karo budaya kasebut. Aku tresna marang jemaah. Aku maju nalika sinau basa, lan sapisan maneh bisa kerja pelopor. Nanging ana dalan sing dakgolek ing ngarepku.

Ing taun 2015, aku mulih saka rapat sore minggu kepungkur lan kaget ndeleng bojoku nonton Sedulur Geoffrey Jackson ing TV. Komisi Kerajaan Australia nyelidiki babagan penanganan / kesalahan ing macem-macem lembaga agama babagan kasus pelecehan seksual ing jajaran kasebut. ARC ngirim panjaluk marang Sedulur Jackson kanggo menehi kesaksian kanggo Society Society. Lumrahe, aku lungguh lan ngrungokake. Wiwitane aku kesengsem karo rasa sedulur Brother Jackson. Nanging nalika takon dening Pengacara, Angus Stewart, manawa Badan Pimpinan Menara Pengawal minangka siji-sijine saluran sing digunakake dening Gusti Allah ing jaman saiki kanggo ngarahake umat manungsa, Sedulur Jackson dadi ora kuwat. Sawise nyoba rada ora nyoba, pungkasane dheweke ujar: "Aku mikir bakal dadi bangga yen aku ngomong." Aku gumun! Sombong ?! Apa kita siji-sijine agama sing sejati, utawa ora?

Aku ngerti saka investigasi Komisi kasebut manawa ana 1006 kasus pelaku pelecehan seksual bocah ing Australia ing antarane Saksi-Saksi Yehuwa. Nanging ora ana SIJI sing dilaporake menyang panguwasa, lan mayoritas pelaku sing dituduh malah ora disiplin karo para jemaat. Iki ateges manawa Seksi-Seksi liyane lan bocah-bocah sing resik ora duwe risiko.

Ana prekara liyane sing katon apik banget sing dakdeleng yaiku artikel online, ing koran London sing diarani "The Guardian", babagan afiliasi Menara Pengawal karo Persatuan Bangsa-Bangsa suwene 10 taun dadi anggota LSM! (Organisasi Non-Pamaréntah) Punapa mawon sing nyebabake sikap ora stabil kita tetep netral ing politik ?!

Saiki ing taun 2017 aku pungkasane menehi ijin kanggo maca Krisis Konsistensi dening Raymond Franz. Ing kabèh. Lan uga bukunipun, Nelusuri Kamardikan Kristen.

Kangge, putri kita Ali wis nindakake penyelidikan jero Alkitab dhewe. Dheweke asring teka menyang omah kanthi pitakonan dhewe. Biasane aku wis nampa tanggapan bal-balan sing diwulangake sing becik-becik.

Ana akeh perkara sing bisa disebutake babagan ajaran Menara Pengawal liyane. Kaya: "Tumpang tindih / Anointed! Generasi ”, utawa kebingungan sing dakkira nolak nolak transfusi getih, sanajan kabeh nyawa — nanging, 'fraksi getih' ora apa-apa?

Aku nesu banget yen Balai Kerajaan wis didol saka sikile macem-macem jemaat lan laporan akun Majelis Sirkuit ora transparan babagan dana kasebut. Tenanan Regane $ 10,000 utawa luwih kanggo ngisi biaya kanggo rapat 1 dina ing bangunan sing wis dibayar ??! Nanging sing paling ala durung diwedharake.

Apa Yesus Kristus Mediator mung kanggo 144,000 sing kasebut ing Wahyu 14: 1,3? Yaiku piwulang Menara Pengawal. Kanthi dhasar piwulang iki, Masyarakat negesake manawa mung 144,000 sing kudu melu lambang nalika ngrameke Pahargyan sore Pangeran. Nanging, piwulang iki cocog banget karo pangandikane Yesus ing Yokanan 6:53, nalika dheweke ujar: "Aku sejatine dakkandhani, kajaba yen sampeyan ora mangan daging Putraning Manungsa lan ngombe getihe, ora bakal ana urip ing kowe."

Iki minangka sadhar lan nampa pangandikane Yesus kaya regane, sing nggawe aku ora mokal ing musim semi taun 2019 kanggo ngundang wong-wong ing Peringatan. Aku mikir, 'Napa kita bakal ngajak dheweke teka lan banjur nglarang dheweke ora nampa undhangane Yesus?'

Aku ora bisa maneh. Yaiku pungkasane layanan lapangan omah-omahku pribadi. Kanthi andhap asor lan matur nuwun, aku uga wiwit njupuk lambang.

Salah sawijining arahan sing paling ala saka Badan Pimpinan yaiku aturan sing kalebu bagean saka sistem yudisial jemaat. Sanajan ana wong sing ngaku dosane marang pinituwa kanggo pitulung lan lega, telu utawa luwih pinituwa kudu ngadili wong kasebut. Yen dheweke nggawe kesimpulan yen "wong dosa" (apa kita kabeh ora ??) ora mratobat, dheweke bakal diarahake - kanthi buku sing dijaga kanthi pribadi lan dijaga sing mung ditampa para pinituwa - kanggo ngusir wong kasebut saka jemaah. Iki diarani 'disfellowshipping'. Banjur ana woro-woro sing khusuk marang jemaat manawa "Wong sing saiki wis ora dadi Seksi Yehuwa." Spekulasi liar lan gosip bisa dingerteni amarga jemaat umume ora ngerti apa-apa babagan pengumuman kasebut, kajaba dheweke ora duwe kontak karo wong sing diumumake. Wong dosa kudu DIPUNCI.

Pangobatan kejem lan ora tresna iki sing dialami anakku wadon. Wong bisa ngrungokake kabeh rapat "Rapat Kehakiman karo 4 Pinituwa Seksi Pangeran Yehuwah" ing situs YouTube kanthi judhul "Ali Kaki Kaki".

Apa kita nemokake sistem iki sing ditulis nganggo Kitab Suci? Apa iki cara ngetrapake wedhus? Apa Gusti Yesus ora nyingkirake sapa wae? Siji kudu milih awake dhewe.

Dadi, ana kesenjangan kapercayan sing gedhe banget sajrone prekara sing diwartakake Badan Publik karo publik lan apa sing diandharake ing Alkitab. Badan Pimpinan sing ana wolung wong sing milih jabatan kasebut ing taun 2012. Apa Yesus ora diangkat dadi kepala jemaah 2000 taun kepungkur?

Apa luwih penting tumrap Seksi-Seksi Yehuwa manawa ukara "Badan Pimpinan" ora ana ing Alkitab? Apa penting manawa ukara sing wis digunakake ing publikasi WT, "abdi sing setya lan wicaksana", mung katon kaping siji ing Alkitab? Lan sing katon minangka sing pertama saka papat pasemon sing Yesus wacakake ing bab kaping 24 ing Matius? Apa penting yen mung saka siji teks Alkitab sing nerangake panjelasan sing mandhiri yen saklompok cilik manungsa minangka instrumen sing dipilih dening Gusti Allah sing ngarepake manut lan setya saka pangumpulan ing saindenging jagad?

Kabeh masalah ing ndhuwur ora dadi masalah cilik. Iki minangka masalah babagan markas perusahaan sing kaya keputusan, nyithak cetak kasebut ing literatur, lan ngarepake anggota supaya bisa ngetrapake serat kasebut. Mayuta-yuta wong, sing urip ngalami pengaruh akeh ing cara sing negatif, amarga dheweke mikir nindakake apa sing dikarepake dening Gusti.

Iki sawetara masalah sing meksa aku takon akeh piwulang lan kabijakan sing wis dakwenehake pirang-pirang dekade lan mulang minangka "sing bener". Nanging, sawise diselidiki lan sinau babagan Alkitab lan donga sing jero, aku mutusake kanggo mlaku adoh saka organisasi sing aku tresnani lan ing kana aku semangat banget ngladeni Gusti Allah suwene 61 taun. Dadi, apa aku nemokake dina iki?

Urip mesthi njupuk giliran aneh. Aku saiki dina? "Tau Belajar". Lan saiki, aku luwih cedhak karo Gusti Yesus Kristus, Rama, lan Kitab Suci wiwit saiki; Kitab Suci sing mbukak kanggo kula kanthi cara sing nggumunake lan apik.

Aku metu saka bayang-bayang wedi karo organisasi sing, nyatane, nggawe wong ora gelem nggawe kalbu dhewe. Luwih elek maneh, sawijining organisasi ing ngendi wolung wong kasebut ganti dadi kepala Kristus Yesus. Muga-muga bisa nyenengake lan menehi semangat marang wong liya sing lagi nandhang kasusahan amarga wedi takon. Aku ngelingake wong-wong manawa YESUS iku "dalan, kayekten, lan urip", dudu organisasi.

Pikiran saka jaman biyen isih urip karo aku. Aku kangen kanca-kanca ing organisasi. Sithik banget wong sing nyedhaki aku, lan mengko, mung sedhela.

Aku ora nyalahake. Mung bubar tembung-tembung ing Kisah Para Rasul 3: 14-17 pancen nggumunake nalika aku mangsuli pangandikane Petrus menyang wong-wong Yahudi. Ing ayat 15 Pétrus terus terang ujaré: "Kowé matèni Ajen Urip." Nanging banjur ing ayat 17 dheweke nerusake, "Lan saiki, para sadulur, aku ngerti manawa sampeyan tumindak tanpa nggatekake." Wah! Kepiye jinis kuwi ?! Pétrus nemen banget marang wong-wong Yahudi.

Aku uga tumindak ora nggatekke. Luwih saka 40 taun kepungkur, aku nolak adhine sing dak tresnani ing jemaah. Dheweke cerdas, lucu, lan bek apik ing Alkitab. Banjur, dumadakan, dheweke ngemas ALL literatur Menara Pengawal lan ditinggalake; kalebu Alkitab New World Translation. Aku ora ngerti sebabe dheweke lunga. Aku ora nate takon marang dheweke.

Susah, aku nolak kanca liyane sing apik rong puluh taun kepungkur. Dheweke dadi salah siji saka telu "Putri Jepthah" liyane sing dakpelopori pirang-pirang taun kepungkur. Dheweke dadi pionir spesial suwene limang taun ing Iowa, lan suwene aku duwe korespondensi sing nyenengake lan nyenengake. Banjur aku ngerti yen dheweke ora lagi melu rapat. Dheweke nulis kanggo ngandhani sawetara masalah babagan ajaran Menara Pengawal. Aku maca mau. Nanging aku mbubarake dheweke tanpa mikir banget, lan aku ora nate sesambungan karo dheweke. Kanthi tembung liyane, aku nolak dheweke. 🙁

Nalika aku tangi banget babagan pikirane anyar, aku nggolek surat panjelasan marang aku. Sawise nemokake, aku nekad njaluk ngapura marang dheweke. Kanthi upaya, aku entuk nomer telpon lan nelpon dheweke. Dheweke kanthi gampang lan njaluk bantuan njaluk ngapura. Wiwit wektu sing ora bisa diomongake babagan obrolan Alkitab lan ngeling-eling babagan taun-taun kepungkur. Miturut cara kasebut, ora ana loro kanca sing diusir saka jemaah kasebut utawa disiplin kanthi cara apa wae. Nanging aku kudu ngrebut kabeh mau.

Sing luwih elek, lan sing paling nglarani, aku nyingkirake putriku dhewe 17 taun kepungkur. Dina pangantenane minangka dina paling sedhih ing uripku. Amarga aku ora bisa karo dheweke. Nyeri lan disonansi kognitif nalika nampa kabijakan kasebut saya suwe saya suwe. Nanging saiki wis adoh saka kita. Aku bangga banget karo dheweke. Lan kita saiki duwe sesambetan paling gedhe.

Ana liyane sing nggawe aku bungah banget yaiku rong klompok sinau Alkitab online kanthi pamiarso saka Kanada, Inggris, Australia, Italia lan macem-macem negara ing AS Ing sawijining maca Kisah Ayat miturut Ayat. Ing liyane, Rum, ayat demi ayat. Kita mbandhingake terjemahan Alkitab lan komentar. Kita ora setuju kabeh. Lan ora ana sing ujar manawa kita kudu. Peserta iki wis dadi sedulurku, lan kanca-kancaku sing apik.

Aku uga wis sinau banget saka situs YouTube sing diarani Beroean Pickets. Dhokumèntasi apa sing diwulangaké Seksi-Seksi Yéhuwah dibandhingake karo apa sing dingandikakake ing Alkitab sing luar biasa.

Pungkasane, aku seneng mbuwang wektu luwih akeh karo bojoku. Dheweke nggawe akeh kesimpulan 40 taun kepungkur sing nembe dakkarepake. Dheweke wis 40 taun ora aktif, nanging dheweke durung nuduhake akeh babagan panemuane. Bisa uga ora ngurmati aku sing terus semangat karo organisasi; utawa bisa uga amarga dakcritakake pirang-pirang taun kepungkur nalika nangis ing pipi, aku ora mikir yen dheweke bisa ngliwati Armageddon. Saiki seneng banget yen "milih otak" lan ngobrol kanthi jero Alkitab. Aku percaya yen amarga sifat-sifat Kristen luwih saka aku, kita tetep urip bebrayan suwene 51 taun.

Kula tulus ndedonga kanggo kulawarga lan kanca-kanca sing isih pengabdian kanggo "abdi". Mangga, kabeh wong, nindakake riset lan penyelidikan dhewe. KATOTOHAN bisa mbantah KULITAN. Perlu wektu, aku ngerti. Nanging, aku dhewe kudu nggatekake peringatan sing dingerteni ing Jabur 146: 3 "Aja ngandelake prentah lan uga anaking manungsa, sing ora bisa nggawa kawilujengan." (NWT)

31
0
Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
()
x