Apa Dheweke Bakal Sumbuh Ngawula Gusti Allah?

”Gusti Yesus terus maju kanthi kawicaksanan lan tuwuh jasmani lan disenengi karo Gusti Allah lan manungsa.” - LUKAS 2:52

 [Sinau 44 saka ws 10/20 p.26 28 Desember - 03 Januari 2021]

Iki sejatine minangka pitakon penting kanggo kabeh wong tuwa. Kabeh wong Kristen pengin anak-anake dadi gedhe kanthi percaya marang Gusti Allah lan iman marang Yesus Kristus. Iki uga minangka subjek sing serius lan kudu dianggep kaya ngono.

Napa banjur, artikel pasinaon ing wiwitan paragraf 5 ujar, "Elinga, yen Yehuwa ora milih wong tuwa sing sugih kanggo Yesus. ”? Apa hubungane pernyataan kasebut karo subyek artikel? Utawa apa Organisasi nyoba negesake manawa "wong tuwa sing sugih”Utawa wong tuwa sing ora mlarat, apa bakal kurang sukses utawa kurang bisa ngasuh anake kanggo ngabdi marang Gusti Allah?

Artikel paneliten banjur nyengkuyung anggepan lan spekulasi kanggo negesake manawa Yusuf lan Maria miskin. Bener, kita ngerti yen dheweke miskin nalika lair Yesus (Lukas 2:24). Dheweke nyebutake tulisan suci iki. Nanging dheweke terus ngomong, "Joseph bisa uga wis toko cilik ing sandinge omahe ing Nazareth"Kandel tambah). Yen dheweke pancen mlarat kabeh umure kaya sing pengin ditrapake, bisa uga dheweke ora duwe toko cilik amarga dheweke ora bisa mbangun! Artikel kasebut banjur negesake, "Kulawargane mesthine pancen sederhana, luwih-luwih amarga kulawarga saya gedhe lan kalebu paling ora ana pitung bocah”. Paling ora ing kene Organisasi nggawe asumsi sing cukup, nanging kasunyatane, sejatine kita ora ngerti. Mula, lan elinga iki minangka asumsi adhedhasar urip sing khas, yen Yusuf umure 20 taun nalika dhaup karo Maria lan Yesus lair, mesthine dheweke ora bakal dadi tukang kayu. Yen wis tuwa, dheweke bisa dadi kondhang lan trampil banget, kanthi penghasilan sing apik, saengga bisa nyengkuyung kulawarga 7. Sejatine, kita bisa alesan utawa ngira luwih, yen Yusuf minangka bapak sing apik, apa dheweke bakal nggawa 7 anak menyang jagad iki sing ora bisa dukung kanthi bener? Kasunyatane yaiku kita ora ngerti, lan khususe, spekulasi ing artikel sing diteliti kurang dipikirake, mula ana sing kepengin weruh apa maksud Organisasi sajrone nggawe pernyataan kasebut. Apa bisa menehi saran yen dadi Seksi-Seksi sing kudu ditampa lan kayane dadi miskin?

Ayat 6 melu spekulasi sing luwih akeh maneh, ora ana gandhengane karo nulungi bocah-bocah utawa Yesus supaya bisa ngabdi marang Gusti Allah. Nyatakake babagan kelangan bapake Yusuf “Rugi kaya ngono bisa duwe tegese, Yesus, putra mbarep, kudu melu urusan kulawarga. ” (wani kita) ngutip Markus 6: 3 kanggo ndhukung iki. Kabeh sing diandharake dening Markus 6: 3 yaiku yen Yesus minangka tukang kayu, ora liya.

Paragraf 7 paling ora ngemot panganan sing bisa dipikirake:

"Yen sampeyan dadi pasangan sing wis omah-omah lan pengin duwe anak, takon marang awakmu: 'Apa kita kalebu wong sing asor lan rohani sing pengin dipilih dening Gusti Allah kanggo urip anyar sing larang regane?' (Ms. 127: 3, 4) Yen sampeyan wis dadi wong tuwa, takon dhewe: 'Apa aku mulang marang anak-anak sing kerja keras?' (Pd. 3:12, 13) 'Apa aku paling bisa nglindhungi anak-anakku saka bebaya fisik lan moral sing bisa ditemoni ing jagad Setan?' (WB. 22: 3) Sampeyan ora bisa nglindhungi anak saka kabeh tantangan sing diadhepi. Iki minangka tugas sing mokal. Nanging sampeyan bisa nyiyapake kanthi progresif lan maha tresna marang kasunyatan sing bakal ditindakake kanthi ngajari cara golek pitutur marang Sabda. (Wacanen Wulang Bebasan 2: 1-6.) Contone, yen ana sedulur sing gelem nolak ibadah sejati, tulungi anak-anak sampeyan sinau saka Sabda Jahwéh, kenapa penting banget tetep setya karo Yéhuwah. (Ms. 31:23) Utawa, yen ana wong sing ditresnani mati, tuduhna anak sampeyan carane nggunakake Sabda Jahwéh kanggo ngatasi kasusahan lan tentrem. 2 Kor. 1: 3, 4; 2 Tim. 3:16. "

Gegayutan karo pitakon “Apa aku paling apik nglindhungi anak-anake saka bebaya fisik lan moral sing bisa ditemoni ing jagad Setan? '” sampeyan uga kudu takon pitakon, Apa aku mulang marang anak-anakku babagan nolak upaya nyiksa dheweke, apa saka wong tuwa, bapak tiri, utawa wong liya sing ngerti ing jemaah, sanajan pinituwa utawa wong sing ditunjuk liyane, utawa ing sekolah? Nyatane, yen bocah duwe loro wong tuwa sing tresna lan wedi karo Gusti Allah, lan wong tuwa kalorone padha tresna-asih, asosiasi sing bakal nemoni risiko pedofil paling gedhe yaiku ing jemaat Seksi-Seksi Yehuwa. Ngopo Amarga kerahasiaan sing ana ing tuduhan kasebut, lan wektu sing ditindakake sajrone kanca-kanca jemaat, lan kesempatan kanggo kegiyatan tartamtu nyedhiyakake pedofil kanggo ngresiki anak sampeyan, kayata kerja bareng karo bocah ing lapangan. Sedih, saiki sampeyan ora nate ngidini anak dadi piyambakan karo anggota jemaat sing ora ana ing mripat sampeyan lan bisa uga ora dirungokake. Yen ora, dheweke bisa dirampungake tanpa sampeyan ngerti. Amarga wong kasebut dadi pinituwa, pelayan menteri, pelopor, utawa pengawas wilayah, lan dianggep pikiran rohani ora njamin amarga pirang-pirang taun suwene dheweke ngrusak awake dhewe lan anak-anake.

Gegayuhan babagan bocah cilik Yesus terus ing paragraf 9. Pratelan kasebut ujar, "Yusuf lan Maryam tetep njaga rutinitas spiritual minangka kulawarga. ” Sanajan kita ngarep-arep banget, lan Yesus cetha wis mulang Kitab Suci kanthi becik, kita ora duwe bukti utawa nolak pratelan kasebut, utawa uga prekara kasebut ing ngisor iki, sing mbantah, "Ora diraguhi, dheweke melu rapat mingguan ing papan pangibadah ing Nasaret, ...". Kasunyatane, pangerten babagan cara kerja sinagoge ing abad kaping pisanan Masehi ora lengkap lan ora lengkap, lan asring dadi spekulasi.[I] Apa dheweke ketemu saben minggu lan apa format pakumpulane? Kita ora bisa yakin.

Apa sebabé spekulasi kasebut supaya tekanan psikologis marang para sedulur ing wektu nalika rawuh wis mandheg? Sampeyan bisa uga digodha mikir kaya ngono!

Ayat 10 banjur matur marang para pamiarsa manawa "Salah sawijining piwulang sing paling penting sing bisa sampeyan wulangake yaiku supaya tetep rutinitas spiritual, sinau, ndedonga, rapat lan melu partisipasi ing pelayanan." Iki adhedhasar sawetara asumsi gedhe, kayata:

• sing sinau Alkitab, dudu publikasi buatan manungsa,
• manawa materi sing ditampilake ing rapat ora mulang sing palsu lan ngowahi apa sing diwulangake dening Alkitab
• yen asile bisa mulang lan martakake bebener marang wong liya.

 Mungkin piwulang sing paling penting sing bisa sampeyan wulang lan anak yaiku conto wong-wong Berea, sing ana ing wacan ing ngisor Kisah Para Rasul 17:11 sing ngandhani, "Sing terakhir [wong-wong Yahudi ing Sinagoga Beroean] luwih luhur budine tinimbang wong-wong ing Tesalonika, amarga dheweke nampa tembung kasebut kanthi semangat banget, kanthi tliti mriksa Kitab Suci saben dinane manawa ana kedadeyan kasebut." Rasul Paulus ora nesu karo wong-wong Yahudi Berea iki, nanging luwih becik dheweke menehi pujian amarga rajin nyoba yen apa sing diwartakake marang dheweke sejatine bener. Beda karo Badan Pimpinan lan para pinituwa jaman saiki, sing luwih seneng nolak sampeyan, utawa nyalahake sampeyan murtad, lan ora precaya marang janjian sing dipilih dening Gusti Allah lan Organisasi.

 Nanging maneh, ora ana sangu kanggo pandemi global Covid-19 ing artikel kasebut sing diwiwiti nalika artikel Menara Pengawal ditulis. (Sanajan ditulis sadurunge pandemi, mesthine kudu direvisi kanggo mesthekake yen isih relevan). Ayat 11 nyaranake dolan bareng ing kulawarga Betel minangka kulawarga, nyengkuyung proyek konstruksi teokratik, martakake ing wilayah sing jarang dianggo. Iki diterusake kanthi nyebutake manawa "Kulawarga sing milih kegiyatan kasebut kudu ngorbanake finansial, lan bisa uga nemoni sawetara tantangan. ”. Ing jaman pandemi iki, akeh sing kelangan utawa kelangan pegawean. Nanging ing kene, dheweke dijaluk nggawe pengorbanan finansial ing ndhuwur lan ngluwihi sing wis diadhepi amarga pandemi kasebut.

Kasunyatan sing nyedhihake yaiku yen mayoritas Saksi ana ing lowongan kerja sing regane murah yaiku korban pertama saka kemelesetan ekonomi, yaiku ngresiki jendela, ngresiki kantor, kerja toko, utawa kerja parsial. Mula, biasane uga, ora duwe tabungan sing sithik utawa ora bisa ditulungi wektu angel iki. Yen kerja wis kasedhiya, amarga ora nduweni kualifikasi utawa ora, mula bakal ora bisa kerja maneh utawa nganggur luwih suwe. Aja kabeh saran kasebut menehi ciri khas sawijining Organisasi sing ora peduli lan ora tresna, mung nyengkuyung kepentingane dhewe, kanthi pratelan minangka kekarepane Gusti Allah. Ing wektu kaya ngono, dheweke kudu nyuda beban sadulur. Nanging ing siaran bulanan Desember 2020, apa Anthony Morris III katon kaya lagi nandhang sangsara? Siji-sijine sing katon lagi nandhang kasangsaran yaiku nggawa bobot ekstra.

Paragraf 17 nggunakake tuladhane Yesus kanggo menehi katrangan miturut judhul "Temtokake sapa sing bakal diladeni", iku "Banjur, sampeyan bakal bisa njupuk keputusan sing paling penting ing urip sampeyan, yaiku keputusan ngabdi marang Yehuwa. (Waca Yosua 24:15; Pd. 12: 1) ”. Bener, Yésus ngabdi marang Yéhuwah lan nindakké tujuan lan kekarepané. Bangsa Israel lan wong-wong Yahudi padha ngawula marang Pangeran Yehuwah (sawetara wektu), amarga minangka bangsa, dheweke wis masrahake awake dhewe marang Pangeran Yehuwah, nanging kahanane ora kaya ngono tumrap umat Kristen. Wong-wong Kristen kudu dadi seksi Yesus lan dheweke dadi keslametan. Wong-wong Yahudi ngabdi marang Yéhuwah, nanging umume ora gelem nampa Kristus. Apa sampeyan minangka Seksi sing diselehake ing posisi sing padha tanpa sampeyan sadhar? Napa paragrap kasebut ora ujar, ”keputusan kanggo ngabdi marang Yehuwa lan Yesus Kristus”? Nalika artikel pasinaon nyebutake Yesus minangka conto, nanging mung dadi rajin, ngurus tanggung jawab kulawarga, lan manut karo Gusti Allah. Ora ana sing nyebutake babagan precaya marang Jahshua lan kaslametan kanggo manungsa liwat sedane lan wungune.

Pungkasan, paragraf 18 menehi interpretasi liyane saka tulisan suci, ing 1 Timotius 6: 9-10. Dheweke ngaku, "Sejatine, wong-wong sing fokus ing target materi nggawe awake dhewe 'kabeh lara'. Paul nulis marang Timotius "Wong sing ditemtokake dadi sugih dadi godaan lan jebakan ... Kanggo tresna dhuwit minangka ROOT saka macem-macem perkara sing mbebayani… lan wis nusuk awake dhewe kanthi lara. ” Ana prabédan antarane wong-wong sing bisa fokus ing target material kanggo sementara, kayata, dheweke bisa nyengkuyung kulawargane saiki utawa mbesuk, lan wong-wong sing kepengin dadi sugih lan seneng dhuwit. Nanging Organisasi kanthi insidif menehi saran manawa konsentrasi ing target materi pancen angel lan mbebayani yen adoh saka kasus kasebut.

Luwih becik, Alkitab menehi sikap seimbang ing Wulang Bebasan 30: 8 nalika ujar, "Aja menehi kamlaratan utawa bandha marang aku." Kepinteran sing luwih apik saka Wulang Bebasan tinimbang saran saka Organisasi sing nyebabake kabeh wong sing ngrungokake Organisasi dadi cedhak utawa mlarat.

[I] Smith, JA "Sinagog Kuno, Greja Wiwitan lan Nyanyi." Musik & Huruf, jilid 65, No. 1, 1984, kaca 1. JSTOR, www.jstor.org/stable/736333. Diakses tanggal 18 Desember 2020.

Tadua

Artikel dening Tadua.