[ნოემბრის 15 მიმოხილვა, 2014 საგუშაგო კოშკი სტატია 3 გვერდზე]
„აღდგა“ ( მთ. 28:6 ).
იესო ქრისტეს აღდგომის ღირებულებისა და მნიშვნელობის გაგება, რა თქმა უნდა, სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია ჩვენი რწმენის შესანარჩუნებლად. ეს არის ერთ-ერთი ელემენტარული ან მთავარი რამ, რაზეც პავლე ელაპარაკა ებრაელებს და მოუწოდებდა მათ, გადაეღოთ ეს ყველაფერი უფრო ღრმა ჭეშმარიტებამდე. (ის 5: 13; 6: 1,2)
ეს არ ნიშნავს იმას, რომ რაიმე არასწორია უფლის აღდგომის მნიშვნელობის მიმოხილვაში, როგორც ამას ვაკეთებთ აქ ამ სტატიაში.
პეტრემ და სხვა მოწაფეებმა ყველამ მიატოვეს იესო ადამიანების შიშის გამო - იმის შიშით, თუ რისი გაკეთება შეეძლოთ ადამიანებს მათთვის. მკვდრეთით აღმდგარი იესოს არაერთგზის დამოწმების შემდეგაც კი, ისინი ჯერ კიდევ არ იცოდნენ რა გაეკეთებინათ და მაინც საიდუმლოდ იკრიბებოდნენ იმ დღემდე, სანამ წმინდა სული არ აღავსებდა მათ. მტკიცებულებამ, რომ სიკვდილი არ ფლობდა იესოს, შერწყმულია სულისკვეთების ახლად აღმოჩენილ ცნობიერებასთან, რომ მათ მოსწონთ ის ხელშეუხებელი იყო, მისცა მათ გამბედაობა, რაც მათ სჭირდებოდათ. იმ მომენტიდან უკან დასახევი აღარ იყო.
როგორც ბევრ ჩვენგანს, იმდროინდელმა რელიგიურმა ხელისუფლებამ მაშინვე სცადა მათი გაჩუმება, მაგრამ მათ არ დააყოვნეს პასუხის გაცემა: „ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ ღმერთს, მმართველს და არა ადამიანებს“. (საქმეები 5:29). როდესაც იეჰოვას მოწმეთა კრების მსგავს დევნას ვხვდებით, შეიძლება ჩვენც გვქონდეს მსგავსი გამბედაობა და ადამიანებზე ჭეშმარიტების და ღვთისადმი მორჩილების შესაბამისი პოზიცია დავიკავოთ.
შეიძლება დრო დაგვჭირდეს, რომ დავინახოთ ჭეშმარიტება, მივაღწიოთ ბიბლიური ჭეშმარიტების სულისკვეთებით გაგებას, რომელიც შეუზღუდავია ადამიანური დოგმებითა და ადამიანის შიშით. მაგრამ გავიხსენოთ, რომ სულიწმიდა არ მიეცა მხოლოდ მოციქულებს, არამედ მოვიდა ყველა ქრისტიანზე, მამაკაცსა თუ ქალზე, სულთმოფენობის დღეს. პროცესი იქიდან გაგრძელდა. დღესაც გრძელდება. ეს არის ის სული, რომელიც ღაღადებს ჩვენს გულში და აცხადებს, რომ ჩვენც ღვთის შვილები და ასულები ვართ; ვინც უნდა იცხოვროს იესოს მსგავსად, სიკვდილამდეც კი, რათა ჩვენ ვიზიარებდეთ მის აღდგომას. სწორედ ამ სულისკვეთებით ვღაღადებთ ღმერთს, abba მამაო. (რ 6:5 ; მკ 14:36 ; გა 4:6)
რატომ იყო იესოს აღდგომა უნიკალური
მე-5 პუნქტში ნათქვამია, რომ იესოს აღდგომა უნიკალური იყო ყველა წინა აღდგომისთვის, რომ ეს იყო ხორციდან სულამდე. არიან ისეთებიც, რომლებიც არ ეთანხმებიან და ამტკიცებენ, რომ იესო ხორციელად აღდგა რაღაც „განდიდებული ადამიანის სხეულით“. ამ თეორიის მხარდასაჭერად გამოყენებული ტექსტების განხილვის შემდეგ, შეიძლება აღმოაჩინოთ, რომ მათ არ აქვთ დამაჯერებელი მტკიცებულება. თითოეული მათგანი ადვილად შეიძლება გავიგოთ იმ კონტექსტში, როდესაც იესო ამაღლებდა ხორციელ სხეულს, როცა მიზანშეწონილად თვლიდა, რათა არ მოეტყუებინა მოწაფეები, რომ ეფიქრათ, რომ ის იყო ის, რაც ის არ იყო, არამედ იმისთვის, რომ გამოეჩინა მისი აღდგომის ბუნება. ხანდახან სხეულს, რომელსაც ის იყენებდა, ჰქონდა სიკვდილით გამოწვეული ჭრილობები, მხრებზე ისეთი დიდი ხვრელიც კი, რომ ხელი შეაღწია. სხვა შემთხვევებში ის არ იყო აღიარებული მისი მოწაფეების მიერ. (იოანე 20:27 ; ლუკა 24:16 ; იოანე 20:14 ; 21:4) სული ადამიანის გრძნობით ვერ აღიქმება. როდესაც იესომ ადამიანის სხეული მიიღო, მას შეეძლო საკუთარი თავის გამოვლენა. ნოეს დროს ანგელოზები იგივეს აკეთებდნენ და ადამიანებივით იყვნენ და შთამომავლობაც კი შეძლეს. მიუხედავად ამისა, მათ ამის უფლება არ ჰქონდათ და ამით არღვევდნენ ღვთის კანონს. მაგრამ იესოს, როგორც კაცის ძეს, ჰქონდა უფლება მიეღო ხორცი, ისევე როგორც უფლება ეყო სულიერ სამყაროში, საიდანაც ის მოვიდა. აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ ქრისტიანებს უნდა ეზიარონ მისი აღდგომის მსგავსება, ჩვენც გვექნება კანონიერი უფლება, გამოვიჩინოთ თავი ხორცში - აუცილებელი უნარი, თუ გვინდა დავეხმაროთ მილიარდობით უსამართლო მკვდრეთით აღდგომილს ღმერთის შეცნობაში.
იეჰოვა ავლენს თავის ძალას სიკვდილზე
მე ყოველთვის გულს მიმადლიდა, რომ იესო პირველად ქალებს ეჩვენა. პატივი, ვიყო პირველი, ვინც მოწმე და მოხსენება აღმდგარი ღვთის ძის შესახებ, ჩვენი სახეობის მდედრს ეკუთვნის. მამაკაცებზე ორიენტირებულ საზოგადოებაში, როგორიც დღეს არსებობს და უფრო მეტად არსებობდა იმ დღეს, ეს ფაქტი მნიშვნელოვანია.
იესო გამოეცხადა კეფას, შემდეგ კი თორმეტს. (1 Co 15: 3-8) ეს დამაინტრიგებელია, რადგან იმ დროს მხოლოდ თერთმეტი მოციქული იყო - იუდამ თავი მოიკლა. შესაძლოა იესო გამოეცხადა თავდაპირველ თერთმეტს და მატია და იუსტუსი ორივე მათთან იყვნენ. შესაძლოა, ეს იყო ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ეს ორი იუდას სიკვდილის გამო დატოვებული ვაკანტური ადგილის შესავსებად წამოაყენეს. (საქმეები 1:23). რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი ვარაუდია.
რატომ ვიცით, რომ იესო აღდგა
მე ვამტკიცებ, რომ ეს ქვესათაური არასწორად არის გააზრებული. ჩვენ არ ვიცით, რომ იესო აღდგა. ჩვენ გვჯერა. ჩვენ გვაქვს ამის რწმენა. ეს არის მნიშვნელოვანი განსხვავება, რომელიც მწერალს, როგორც ჩანს, შეუმჩნეველი აქვს. პავლემ, პეტრემ და ბიბლიაში მოხსენიებულმა სხვებმა იცოდნენ, რომ იესო აღდგა, რადგან მათ საკუთარი თვალით ნახეს მტკიცებულება. ჩვენ გვაქვს მხოლოდ უძველესი თხზულებანი ჩვენი რწმენის დასაყრდენად; კაცების სიტყვები. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს სიტყვები ღვთისგან არის შთაგონებული და ამიტომ სადავოა. მაგრამ ეს ყველაფერი მაინც რწმენის საკითხია. როცა რაღაც ვიცით, რწმენა არ გვჭირდება, რადგან რეალობა გვაქვს. ახლა ჩვენ გვჭირდება რწმენა და იმედი და, რა თქმა უნდა, სიყვარული. პავლემაც კი, რომელმაც დაინახა იესოს დამაბრმავებელი გამოვლინება, მოისმინა მისი სიტყვები და ხილვები ჩვენი უფლისგან, მხოლოდ ნაწილობრივ იცოდა.
ეს არ ნიშნავს იმას, რომ იესო არ აღდგა. მე მჯერა, რომ მთელი ჩემი სულით და მთელი ჩემი ცხოვრების გზა ეფუძნება ამ რწმენას. მაგრამ ეს არის რწმენა და არა ცოდნა. თუ გნებავთ, უწოდეთ მას რწმენაზე დაფუძნებული ცოდნა, მაგრამ ჭეშმარიტი ცოდნა მოვა მხოლოდ მაშინ, როდესაც რეალობა ჩვენზეა. როგორც პავლემ ასე მართებულად თქვა: „როცა სრული მოვა, ნაწილობრივი გაქრება“. (1 კორ 13:8)
მე-11-დან 14-ე პარაგრაფებში მოცემული ოთხი მიზეზიდან სამი მართებულია იმის დასაჯერებლად (არ ვიცით), რომ იესო აღდგა. მეოთხეც მართებულია, მაგრამ არა იმ თვალსაზრისით, საიდანაც არის წარმოდგენილი.
მე-14 აბზაცში ნათქვამია: „მეოთხე მიზეზი, რის გამოც ვიცით, რომ იესო აღდგა, არის ის, რომ ჩვენ გვაქვს მტკიცებულება იმისა, რომ ის ახლა მეფობს და მსახურობს ქრისტიანული კრების უფროსად“. ის პირველი საუკუნიდან ქრისტიანული კრების მეთაური იყო და მას შემდეგ მეფობდა. (Eph 1: 19-22) მიუხედავად ამისა, აზრი, რომელიც არ გამოტოვებს ამ კვლევას დამსწრეებს, არის ის, რომ არსებობს „მტკიცებულება“, რომ იესო მართავდა 1914 წლიდან და ეს კიდევ ერთი მტკიცებულებაა მისი აღდგომის შესახებ.
როგორც ჩანს, ჩვენ არ შეგვიძლია ხელიდან გავუშვათ რაიმე შესაძლებლობა, რომ შევაერთოთ ჩვენი ზედმეტად გაფართოებული დოქტრინა ღმერთის 100-წლიანი მმართველობის შესახებ.
რას ნიშნავს ჩვენთვის იესოს აღდგომა
მე-16 აბზაცში არის ციტატა, რომელზედაც კარგი იქნება ვისაუბროთ. „ერთმა ბიბლიის მკვლევარმა დაწერა: „თუ ქრისტე არ აღდგება,...ქრისტიანები ხდებიან სამარცხვინო სიცრუეები, რომლებიც კოლოსალურმა თაღლითობამ შეიპყრო“.[A]
არსებობს კიდევ ერთი გზა ქრისტიანებისთვის, რომ გახდნენ სამარცხვინო მოტყუებულები. შეიძლება გვეთქვა, რომ იესო აღდგა, მაგრამ მისი აღდგომა ჩვენთვის არ არის. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მხოლოდ რამდენიმე რჩეული ისარგებლებს აღდგომით, რომელზეც საუბარია 1 კორინთელთა 15:14, 15, 20-ში (მითითებულია აბზაცში) და რომაელთა 6:5-ში, რომელიც ღმერთმა დაპირდა პავლეს მეშვეობით.
თუკი, ოსტატურად შემუშავებული ტიპის/ანტიტიპის ურთიერთობის გამოყენებით, ინდივიდს შეეძლო დაერწმუნებინა მილიონები, რომ მათ არ აქვთ შესაძლებლობა იზიარებდნენ იესოს აღდგომის მსგავსებას, ეს არ იქნება „კოლასალური თაღლითობა“, რომელიც ამ მილიონობით გულწრფელ ქრისტიანს არ გადააქცევს. სავალალო სისულელეებში? თუმცა, ეს არის ზუსტად ის, რაც მოსამართლე რეზერფორდმა გააკეთა თავისი ისტორიული ორი სტატიის სერიით 1 წლის 15 და 1934 აგვისტოს საგუშაგო კოშკის ნომრებში. ჩვენი ორგანიზაციის ხელმძღვანელობას დღემდე არაფერი გაუკეთებია რეკორდის გასასწორებლად. ახლაც კი, როდესაც ჩვენ უარვყავით შეთხზული, არაბიბლიური ტიპებისა და ანტიტიპების გამოყენება, მათ ვუწოდებთ, როგორც „დაწერილის მიღმა“,[ბ] ჩვენ არაფერი გაგვიკეთებია ამ პრაქტიკის უხეში ბოროტად გამოყენების შედეგად ჩადენილი თაღლითობის გასაუქმებლად, როგორც ეს არაერთხელ იყო გამოვლენილი მოსამართლე რეზერფორდისა და სხვების მიერ, რომლებიც მის კვალს გაჰყვნენ კიდევ უფრო შეთხზული ტიპებით/ანტიტიპებით. (იხ. w81 3/1 გვ. 27 „უამრავი რწმუნებათა სიგელები“)
ამ სასწავლო სტატიის სათაურია: „იესოს აღდგომა — მისი მნიშვნელობა ჩვენთვის“. და რა მნიშვნელობა აქვს მას ჩვენთვის? არის რაღაც შეურაცხმყოფელი სტატიაში, რომელიც მიზნად ისახავს აძლიერებს ჩვენს რწმენას იესოს მკვდრეთით აღდგომისადმი, ხოლო მილიონობით ჩვენგანს არ აძლევს მასში მონაწილეობას.
___________________________________________
[A] როგორც ჩანს, ეს ციტატა მოდის დევიდ ე. გარლანდის 1 კორინთელთაგან (ბეიკერის ეგზეგეტიკური კომენტარი ახალი აღთქმის შესახებ). ჩვენი პუბლიკაციების შემაშფოთებელი ჩვეულებაა არ მივცეთ სათანადო დამსახურება გამოყენებული ციტატების მითითებით. ეს, სავარაუდოდ, იმიტომ ხდება, რომ გამომცემლებს არ სურთ განიხილონ, როგორც პუბლიკაციების მომხრე, რომელიც არ არის წარმოშობილი ჩვენი პრესიდან, იმის შიშით, რომ თანამდებობაზე მყოფი უფლებამოსილი იყოს, საგულდაგულოდ რეგულირებული სპიგოტის მიღმა, რომელიც გამოიყენება ჩვენი სიმართლის გასავრცელებლად. ამან შეიძლება გამოიწვიოს დამოუკიდებელი აზროვნების საშიში საფრთხე.
[ბ] დევიდ სპლეინი ლაპარაკობს 2014 წლის იეჰოვას მოწმეთა ყოველწლიურ შეხვედრაზე; w15 3/15 გვ. 17 „კითხვები მკითხველებისგან“.
ახლახან დავბრუნდი სახლში დღევანდელი PT და WT შესწავლიდან - ტვინი კვლავ დაცარიელდა წინააღმდეგობების გამო. რატომ ვარ მანდ? კარგი ცოლის მოსაწონად. იობი, რომელიც ცდილობდა მსჯელობას მის ცოლთან, რომელიც ფიქრობდა, რომ ღმერთი, რომელსაც თაყვანს სცემდა, საკმარისად მკვდარი იყო მისთვის, რომ დაწყევლა თავისი ღმერთი და მოკვდა. ახლა რაც შეეხება ჩემს გაჭირვებას. მე უნდა გამოვიჩინო საღად მოაზროვნე მაშინ, როცა გაჟღენთილი ვარ სიგიჟით, რომელიც ყურადღებას არ აქცევს წინააღმდეგობებს ამ კონკრეტულ კვლევაში, რომელიც წარმოადგენს არათანმიმდევრულ დოგმას, რომელიც გავრცელდა იეჰოვას მოწმეების მრავალ კრებაში. „საგუშაგო კოშკის“ დღევანდელი შესწავლის მე-16 პუნქტი „აღდგომა... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა, რატომ უნდა მკვდრეთით აღდგეს იესო, როცა მან სიცოცხლე სხვებისთვის გაიღო? როგორ შეიძლებოდა ის ოდესმე დაებრუნებინა (ან დაებრუნებინა), როცა ეს იყო სხვისი გადარჩენისთვის გადახდილი ფასი? ეს არ ეხება ელექტროენერგიის ზოგიერთ წყაროს, რომელსაც ის კვლავ იყენებს სამუშაოს კარგად შესრულებული სამუშაოს შემდეგ, ხოლო შენახულებს ახლა შეუძლიათ დარჩნენ ჩართული და ერთდროულად ისარგებლონ ამ ენერგიისგან. ვინ „მოკლა“ ძველი აღთქმა განდგომილი ქრისტიანობის ადრეულ ისტორიაში? Გკითხე. ვინც უგულებელყო ძველი აღთქმის (ებრაული წერილები JW-ებისადმი) შესაბამისი ტიპები და წინაპირობა, აქ განსაკუთრებული ყურადღება მიექცა... Წაიკითხე მეტი "
თუ ეს ასე იყო Dieter G, მაშინ ეს უკვე მოხდა. იესო აღდგა, არა? ის ნახეს მისმა მოციქულებმა და სხვა მოწაფეებმა სამოთხეში ასვლამდე და უთხრეს, რომ ისევ მოვა, რასაც ჩვენ ყველა ველოდებით, არა? რა თქმა უნდა, ის არ აღდგება, რათა კვლავ ადამიანად იცხოვროს, მაგრამ როგორ უშლის ეს მას ხელახლა გამოჩენას დედამიწაზე, როგორც ამას ხშირად აკეთებდნენ მატერიალიზებული ანგელოზები? არავინ ამტკიცებს, რომ გარკვეული ტიპები და ანტიტიპები არ არსებობს წმინდა წერილში. საქმე იმაშია, რომ ჩვენ უბრალოდ არ შეგვიძლია მათი გაკეთება... Წაიკითხე მეტი "
ეს არის WTS-ის უკეთესი ციტატა Dieter G. „ამ იუბილეების მარტივი გამოთვლა მიგვიყვანს ამ მნიშვნელოვან ფაქტამდე: ორმოცდაათი წლის სამოცდაათი იუბილე თითოეული იქნება სულ 3500 წელი. 1575 წლით დაწყებული ახ.წ. 1-მდე აუცილებლობის პერიოდი მთავრდებოდა 1925 წლის შემოდგომაზე, რა დროსაც ტიპი მთავრდება და დიდი ანტიტიპი უნდა დაიწყოს. მაშ, რას უნდა ველოდოთ სასახლის აღებას? ტიპში უნდა იყოს სრული რესტავრაცია; ყველაფრის აღდგენის დასაწყისი. მთავარი, რაც უნდა აღდგეს, არის კაცობრიობის სიცოცხლე; და მას შემდეგ... Წაიკითხე მეტი "
ანგელოზები მატერიალიზებულნი იყვნენ ღვთის მსახურებაში. მაგრამ ამის გაკეთება საკუთარი ეგოისტური სურვილების დასაკმაყოფილებლად ღვთის ნებისგან მოშორებით არის ის, რამაც ისინი ცოდვაში მიიყვანა.
ლამაზი სტატია, როგორც ყოველთვის. შეურაცხმყოფელია, რომ იესოს ექცევიან როგორც შემცვლელ მასწავლებელს SMH
„ნოეს დღეებში ანგელოზები იგივეს აკეთებდნენ და ადამიანებივით იყვნენ და შთამომავლობაც კი შეძლეს. მიუხედავად ამისა, მათ ამის უფლება არ ჰქონდათ და, შესაბამისად, არღვევდნენ ღვთის კანონს“.
არ ვეთანხმები :/http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=3&t=532&start=20#p8767
რას ფიქრობთ?
აგაპე
გამარჯობა მელეთი მე ახლახან წავიკითხე შენი სტატია "ობლები". სულისშემძვრელი და ზუსტად ჩემი სენტიმენტები. თქვენი სტატიის წაკითხვამდე მე მივედი იმავე დასკვნამდე (განსაკუთრებით იოანეს 17:3-დან), მაგრამ თქვენ ეს ძირითადი ჭეშმარიტება გასაოცარი სახით გამოხატეთ. მე ვიცი, რომ ჩვენ არ ვუყურებთ ყველაფერს (ე.ი. იესოს ადამიანამდელ არსებობას), მაგრამ ის ფაქტი, რომ თქვენ ასეთ მშვენიერ ჭეშმარიტებებს წერთ, მაგრძნობინებს, რომ „ჩვენ“ (მე ვსაუბრობ საკუთარ თავზე) შეგვიძლია და უნდა შევხედოთ ამ რამდენიმე ნივთს. რომ ჩვენ არ ვეთანხმებით და ერთობაში ვიქნებით არსებითთან - ა.შ. ჩვენი შვილობა, ჩვენი, როგორც ქრისტიანების მომავალი... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ ამის გაზიარებისთვის. დარწმუნებული ვარ, რომ მოცემულ დროს, ჩვენ შეგვიძლია გადავჭრათ ჩვენი უთანხმოებაც.
მელეთი, შეგიძლიათ დაწვრილებით დააკონკრეტოთ თქვენი კომენტარი: „აქედან გამომდინარეობს, რომ თუ ქრისტიანებს უნდა ეზიარონ მისი აღდგომის მსგავსება, ჩვენც გვექნება კანონიერი უფლება გამოვიჩინოთ თავი ხორციელად - აუცილებელი უნარი, თუ გვინდა დავეხმაროთ მილიარდებს. უმართლო მკვდრეთით აღდგომილთაგან ღვთის შეცნობისკენ“.
როგორც ვთქვი, ამ ეტაპზე ვარაუდია. მიუხედავად ამისა, თუ ვინმე წაიკითხავს წმინდა წერილებს, როგორიცაა მთას 26:29 და გამოცხ. 21:1-4 ამ აზრის გათვალისწინებით, როგორც ჩანს, ჯდება. მაგრამ ჩვენ უბრალოდ ვერ ვიტყვით დანამდვილებით არცერთ შემთხვევაში. ანუ, ორგანიზაციის შეხედულება, რომ ცხებული ქრისტიანები ზეციდან დისტანციურად იმეფებენ, როგორც ჩანს, არასოდეს მიატოვებენ და არ მიატოვებენ სულიერ მდგომარეობას, ასევე ვარაუდია და, ჩემი აზრით, უფრო ძნელი დასაბუთებაა არც ლოგიკური, არც ბიბლიური თვალსაზრისით.
მადლობა, მელეთი. ვაფასებ თქვენს გულწრფელობას და გულწრფელ ანალიზს იმის შესახებ, თუ როგორ შეიძლება სხვადასხვა წმინდა წერილების ინტერპრეტაცია. ეს მეხმარება იმის გააზრებაში, რომ ქრისტეს შეუძლია გამოიყენოს ნებისმიერი მამაკაცი ან ქალი ჭეშმარიტების გარკვეული ასპექტების გამოსავლენად. სულიერი ადამიანი ხომ სულიწმიდით არ განიხილავს ყველაფერს და მაინც არავის განიხილავს?
საკმაოდ მართალია. ჩვენ გვაქვს საეკლესიო იერარქია, რომელიც უბიძგებს სულიწმიდის გათავისუფლების იდეას, მაგრამ იდეა, რომელიც პავლემ გაგვიზიარა რომაელთა მე-12 თავში, აჩვენებს სრულიად განსხვავებულ სცენარს, რომელიც მოქმედებს ქრისტიანულ კრებაში.
შეგიძლიათ წარმოიდგინოთ ცხებულს, რომელსაც ჰყავდეს ახლო ოჯახის წევრები, რომლებსაც აქვთ მიწიერი იმედი, კვდებიან და აღდგებიან ზეცაში, არასოდეს, არასოდეს, არასოდეს შეერთდებიან თავიანთი ოჯახის წევრებთან, რომლებიც დედამიწაზე არიან? ოჯახის ეს წევრები ვეღარასოდეს ნახავენ თავიანთ ცხებულ ნათესავს. მათთვის თითქოს ის არასოდეს აღდგა. მაგრამ მკვეთრი განსხვავებით, მიწიერი იმედის მფლობელები გაერთიანდებიან მიწიერი იმედის სხვა ახლო ნათესავებთან. რატომ დაანგრევს იეჰოვა ასეთი ერთგული თაყვანისმცემლების ოჯახს იმით, რომ სამუდამოდ გამოეყო მიწიერი იმედი ცხებულებისგან?... Წაიკითხე მეტი "
მსჯელობის შესანიშნავი ხაზი.
მელეთი, მე ვიცნობდი ძველი ცხებულის წევრს, რომელსაც სჯეროდა შენი ნათქვამის. შესაძლოა, მომავალში ეს სწავლება შეიცვალოს.
Laura
ისე, ტიპებისა და ანტიტიპების საქებარი მიტოვება ტოვებს ცხებულთა/სხვა ცხვრების განსხვავებას ჩამოკიდებულს, ფეხის გარეშე. ჯერ კიდევ გასარკვევია, შეძლებს თუ არა საუბრის შემდეგ GB სასეირნოდ გასეირნებას. უნდა ვაღიარო, რომ ძალიან სკეპტიკურად ვარ განწყობილი "ეს სწავლების შეცვლასთან დაკავშირებით", მაგრამ სიამოვნებით ვცდები ამაში.
რასაკვირველია, თუ ორგანიზაცია უარს იტყვის იმ აზრზე, რომ ცხებულები აღარასოდეს იქნებიან თავიანთი სხვა ცხვარი ოჯახის წევრებთან, შესაძლოა რამდენიმე ცხებული ძმა იყოს იმედგაცრუებული :)
გმადლობთ მელეტის, მე ვხედავ, რომ ყველაზე მომგებიანია ქრისტეს შეთავაზებაზე და მის შემდგომ აღდგომაზე ფიქრი. მაგრამ ეს არ არის ის, რასაც ეს სტატია რეალურად აკეთებს, უკვე ნახსენები მრავალი მიზეზის გამო. პარ. 11-14 ყველაზე თავისებურია. ჩვენ გვჯერა მისი აღდგომის, რადგან გვწამს ბიბლია. არა იმიტომ, რომ ორგანიზაცია გვეუბნება რისი გვჯერა, არამედ იმიტომ, რომ ეს ბიბლიაში წერია. ეს მოქმედებს არა მხოლოდ JW-სთვის, არამედ ყველა ქრისტიანისთვის დედამიწაზე. გარდა ამისა, მისი აღდგომა არ უნდა მისცეს JW-ს ქადაგების ძალა (პარ. 15). შეიძლება მისცეს... Წაიკითხე მეტი "
ალბათ ჩვენ არ უნდა გვეწყინოს. მე ვიცი, რომ ჩვენი მეფე არ იქნება ძალიან ბედნიერი .მისი სიტყვების წინააღმდეგობრივი მოსმენა. . ეს უბრალოდ მიმზიდველი გზავნილი შეიძლება არ იყოს ის, რაც იესომ ქადაგებდა. კევ
ცრუ სწავლება მხოლოდ შეურაცხმყოფელია, თუ ხვდები, რომ ის მცდარია. მე მიმაჩნია ECT-ის (მარადიული შეგნებული ტანჯვის) დოქტრინა შეურაცხმყოფელი, მაგრამ მილიონობით ადამიანი, ვინც თვლის, რომ ეს ღმერთის ნებაა, აშკარად არ ფიქრობს. თქვენ, როგორც მე, შეიძლება დიდი სიყვარული გქონდეთ სამოთხეში სამუდამოდ ცხოვრების იდეის მიმართ, სრულყოფილ ჯანმრთელობაში და ცოდვის ბორკილებისაგან თავისუფალი. რა თქმა უნდა, ამაში შეურაცხმყოფელი არაფერია. მაგრამ მე პირადად შეურაცხმყოფელად მიმაჩნია ის, თუ როგორ არის გადმოცემული ინტერპრეტაცია „სხვა ცხვრები = სამეფოს მიწიერი ქვეშევრდომები“, როგორც სახარება, მიუხედავად იმისა, რომ მყარი ბიბლიური საფუძველი არ არის და იქამდე, რომ თქვენ შეგიძლიათ... Წაიკითხე მეტი "
და მაინც, შეიძლება მართალი ხარ მათეს 5:3-სა და 5:5-ში. თუ ასეა, დარწმუნებული ვარ, რომ იეჰოვა თავის დროზე მისასალმებელი სწავლება გახდება. მანამდე ველოდები.
ღრმა პატივისცემით,
Laura
მთელი გულით ვეთანხმები იმ საკითხს, რომ ჩვენ არ ვიცით, რომ იესო აღდგა, მაგრამ გვწამს. (რომაელთა 10:9) ჩვენ არც კი ვიცით, რომ ღმერთი არსებობს და არ გვჭირდება ეს. ჩვენ მხოლოდ უნდა გვჯეროდეს, რომ ის არსებობს. (ებრაელები 11:6) თუ ჩვენ ვიტყვით, რომ ვიცით, რომ ღმერთი არსებობს ან ვიცით, რომ იესო აღდგა, მაშინ ვერ ვიტყვით, რომ გვწამს ღმერთის არსებობის ან იესოს აღდგომის რწმენა, რადგან ჭეშმარიტების მტკიცების ცოდნა გვაძლევს რწმენას აღნიშნული პრეტენზიის მიმართ. როგორც მოძველებული.
„თუ ჩვენ ვიტყვით, რომ ვიცით, რომ ღმერთი არსებობს ან ვიცით, რომ იესო აღდგა, მაშინ ვერ ვიტყვით, რომ გვწამს ღმერთის არსებობა ან იესოს აღდგომა“.
არასდროს მიფიქრია ასე. Გმადლობთ
რაღაცაში დაბნეული ვარ და იმედი მაქვს, რომ ვინმე აქ გასცემს პასუხს ჩემს კითხვაზე. ზემოთ მოყვანილი მწერალი წერდა: „არის რაღაც შეურაცხმყოფელი სტატიაში, რომელიც მიზნად ისახავს გააძლიეროს ჩვენი რწმენა იესოს მკვდრეთით აღდგომისადმი, ხოლო მილიონობით ჩვენგანს უარი თქვას ამაში მონაწილეობის შესაძლებლობაზე“. მაგრამ განა ყველანი ამ გაგებით არ მოვინათლეთ? ამ საკითხში სიბნელეში ვიყავით? განა უკვე არ ვიცოდით სამოთხის იმედის შესახებ ჩვენს ნათლობამდე? არ მივიღეთ და არ გვიხარია? ჩვენ არ მივიღეთ წმინდა წერილები, რომლებზეც ის არის... Წაიკითხე მეტი "
მადლობა ლორა კომენტარისთვის. ამ განცხადების მიზეზის გასაგებად, გირჩევთ, წაიკითხოთ სტატია „ობლები“. თუმცა, მოკლედ რომ გიპასუხოთ: იეჰოვას მოწმეებს არ ასწავლიან იესოს აღდგომაში მონაწილეობას. ჩვენ გვასწავლეს, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ვიზიარებთ აღდგომას. ჩვენ უარვყოფთ ამ აღდგომის ოდესღაც მონაწილეობის იმედს, რადგან უარყოფილი გვაქვს ღვთის შვილები გავხდეთ. ის, რომ ჩვენ ნებით მივიღებთ ამ მოტყუებას, როგორც ფაქტს და ვხარობთ კიდეც აღდგომის იმედით, არ ათავისუფლებს მათ, ვინც ამ სიცრუეს გვასწავლის პასუხისმგებლობისგან და... Წაიკითხე მეტი "
მგონი მესმის რის თქმას ცდილობ. მაგრამ მე მაინც ვგრძნობ, რომ არ არსებობს მიზეზი, ვიწუწუნო ორგანიზაციის გამო, რომ განაგრძოს სწავლება ის, რაზეც ოდესღაც შევთანხმდით. თუკი იეჰოვას აირჩევს, შეუძლია ორგანიზაცია გახდეს ის, რაც მას კარგ ან აუცილებელად მიაჩნია. ორგანიზაცია, თუმცა არასრულყოფილი, ასწავლის იმას, რასაც იეჰოვა და იესო ამბობენ, რომ კარგია ჩვენი დროის ამ უკანასკნელ დღეებში. მე ეს დავაკოპირე სტატიის სქოლიოდან, რომელსაც თქვენ მიაწოდეთ: „ხუთდღიან უხუცესთა სკოლაში, სადაც დავდიოდი, დიდ დროს ვატარებდით ბიბლიაზე.... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა, ლორა, თქვენ თქვით შემდეგი: ”იეჰოვა, თუ აირჩევს, შეუძლია ორგანიზაცია გახდეს ის, რაც მას კარგ ან აუცილებელად ჩათვლის. ორგანიზაცია, თუმცა არასრულყოფილი, ასწავლის იმას, რასაც იეჰოვა და იესო ამბობენ, რომ კარგია ჩვენი დროის ამ ბოლო დღეებისთვის“. შემიძლია დავეთანხმო, რომ მამას შეუძლია ნებისმიერი ორგანიზაცია ჩამოაყალიბოს ისეთად, რაც მას სურს. მაგრამ თქვენ ვარაუდობთ შემდეგს: – მამას (იეჰოვას) რეალურად სურს ორგანიზაცია დედამიწაზე – WBTS არის ორგანიზაცია, რომელსაც იეჰოვა სურს. - WBTS რეალურად გამოიყენება იეჰოვას მიერ დედამიწაზე სწავლებისთვის. შეგიძლიათ უზრუნველყოთ... Წაიკითხე მეტი "
მენროვი, იეჰოვას მოწმეები ასრულებენ (დანიელი 12:4). . .„და შენ, დანიელ, დამალე სიტყვები და დაბეჭდე წიგნი აღსასრულამდე. ბევრი იმოგზაურებს და [ჭეშმარიტი] ცოდნა გამრავლდება“. ჩვენ სრულად ვართ მოწოდებული წმინდა წერილის ცოდნის გაზრდის ამ ბოლო დროს. ჩვენ შეიძლება ყოველთვის არ გვქონდეს ყველაფერი სწორად, მაგრამ ჩვენ იქ ვართ მთელ მსოფლიოში და ვაკეთებთ ისე, როგორც დანიელმა თქვა, რომ გაკეთდება აღსასრულის დროს. მე დავაკოპირე შენი განცხადება: „საბოლოოდ, თქვენ თქვით, რომ კარგია, რომ ორგანიზაცია გრძელდება... Წაიკითხე მეტი "
საინტერესო ანალოგია ლორა. წვიმის ღრუბელი არის ის, რაც არის და არასწორი იქნება მისი დაბრალება წვიმაში. ის აკეთებს მხოლოდ იმას, რაც ბუნებით უნდა გააკეთოს. ანალოგიურად, კლდეს აქვს კლდის ბუნება და თუ მასზე ფეხის თითს დააჭერთ, ძნელად დააბრალებთ მას სიმტკიცეში. მე ვიღებ შენს აზრს. თქვენი ღრუბლისა და თქვენი კლდის მსგავსად, თქვენ ამბობთ, რომ ორგანიზაცია უბრალოდ აკეთებს იმას, რასაც თავისი ბუნებით აკეთებს, რაც ისტორიულად ჩვენი მოტყუება იყო. ჩვენ ძნელად დავაბრალებთ ამას, ვიდრე კათოლიკეს შეუძლია დაადანაშაულოს მისი... Წაიკითხე მეტი "
შეიძლება გკითხო, ხომ არ ამბობ, რომ გჯერა, რომ ხელმძღვანელი საბჭო არ სჯერა თავისი სხვა ცხვრის სწავლებას და ამიტომ ატყუებს ყველას? თუ მათ სჯერათ, ისინი მოტყუებით არ ცდილობენ ხალხის მოტყუებას სწავლებით. ეს არ არის სწორი?
ადამიანის საკუთარი თავის მოტყუების უნარი უზარმაზარია. ჩემი მხრიდან მათი მოტივების გამბედაობა არასწორი იქნებოდა. მე ვიცი, რომ ეს საქმე წლების განმავლობაში არაერთხელ წამოიჭრა ორგანიზაციის ყველა დონის ბევრ ძმამ. მე ასევე ვიცი, რომ ისინი, ვინც აირჩიეს საუბარი, ხშირად ისჯებოდნენ გარიცხვით. როდესაც იესო ესაუბრებოდა ფარისევლებს და ამხილა მათი ცრუ სწავლებები, მართლა სჯეროდათ მისი? გულებში თქვეს, ვიცით, რომ ვცდებით, მაგრამ მაინც გავაკეთებთ ამას? ბიბლია ამბობს, რომ ხშირად ისინი, ვინც... Წაიკითხე მეტი "
მე ვაღიარებ, რომ როგორც ყველა ადამიანი, ხელმძღვანელი საბჭო ექვემდებარება შეცდომებს და შესაძლოა თვითმოტყუებას. იესომ და მისმა მოციქულებმა აღიარეს, რომ უმეცრება არ ამართლებს ცოდვას, უმეცრებაში ჩადენილი ცოდვა მიტევებადია. (ლუკა 23:34). . .„მამაო, აპატიე მათ, რამეთუ არ იციან რას აკეთებენ.. . . (საქმეები 3:17-19). . .ახლა კი, ძმებო, ვიცი, რომ თქვენ უმეცრებით იქცეოდით, ისევე როგორც თქვენი მმართველები. 18 მაგრამ ამ გზით ღმერთმა შეასრულა ის, რაც მან წინასწარ გამოაცხადა ყველა წინასწარმეტყველის პირით, რომ მისი ქრისტე დაიტანჯებოდა. 19 „მაშ, მოინანიეთ და შემობრუნდით ისე, რომ... Წაიკითხე მეტი "
Არაფერს! თქვენი აზრები ძალიან მისასალმებელია. თქვენ გამოხატეთ საკუთარი თავი გულწრფელად და პატივისცემით და ეს დასაფასებელია. რკინა ამახვილებს რკინას, ამიტომ ჩვენ ვაფასებთ და გვჭირდება ისინი, ვინც შეიძლება განსხვავდებოდეს ჩვენთან, რათა დაგვეხმარონ საკუთარ თავში და როგორ ვიაროთ. (ეფეს. 5:15) მე არ ვგულისხმობდი იმის თქმას, რომ ხელმძღვანელი საბჭო დაგმობილია, რადგან განაჩენი უფალზეა. სინამდვილეში, მაინტერესებდა, როგორ შეიძლება ეს მუხლები მოქმედებდეს, როცა იესო დაბრუნდება: „. . .მაშინ იმ მონას, რომელსაც ესმოდა თავისი ბატონის ნება, მაგრამ არც მოემზადა და არც გააკეთა... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ლორა, მადლობა პასუხისთვის. სამწუხაროდ ჩემს კითხვებს არ უპასუხე. დენზე მინიშნება გააკეთე. 12:4 და გამოიყენა იგი JW-ზე. მე მჯერა, რომ ეს არ არის ადგილი ამ თემაზე ფართოდ განსახილველად (დან. თავი 12). მე უბრალოდ მინდა ხაზი გავუსვა გზავნილს ამ ლექსში. საუბარია იმაზე, რომ ცოდნა გახდეს უხვი. საკითხავია, რა ცოდნა? არის თუ არა ეს ცოდნა, რომელიც გადაიხედა (ხშირად არაერთხელ) ან თუნდაც უარყო ორგანიზაციამ? ან ცოდნა მომავალი მოვლენების შესახებ, რომლებიც არ მომხდარა? ვეთანხმები, რომ ორგანიზაცია ავრცელებს ბევრ ინფორმაციას, მაგრამ... Წაიკითხე მეტი "
მენროვი, მამიდაჩემი სწავლობდა და 50-იან წლებში ჭეშმარიტებას მიაგნო. მანამდე მთელი ცხოვრება მან გაატარა, როგორც გულწრფელი კათოლიკე, იმის რწმენით, რასაც ასწავლიდნენ. როდესაც მან სწავლა დაიწყო, გაოგნებული დარჩა, როცა გაიგო, რომ სამება არ იყო ბიბლიაში ნასწავლი. მამიდაჩემისთვის ეს იყო ცოდნა, რომელიც მან არასოდეს იცოდა. მან იგრძნო, რომ ცხოვრებაში პირველად გაიცნო ღმერთი და იესო ისე, როგორც სინამდვილეში იყვნენ. გულის სიღრმეში ის ყოველთვის გრძნობდა დისკომფორტს, როცა მარიამის აღნაგობის წინაშე დაჩოქებდა და ღვინოს სჯეროდა.... Წაიკითხე მეტი "
მელეთი:
მე ასევე გადმოვწერე WT სასწავლო სტატია და გადავხედე რომაელთა 6:1-7-ის მოძიებას და მითითებას. რამდენადაც მე ვიცი, ეს მონაკვეთი არის ყველაზე სრულყოფილი ახსნის "მნიშვნელობის" ქრისტეს აღდგომა აქვს ქრისტიანები ამ ცხოვრებაში.
შემისწორეთ, თუ ვცდები, მაგრამ მე ვერ ვიპოვე მითითება ამ პასაჟზე (თუმცა იყო რამდენიმე „ახლო მარცხი“ რომაელთა 5:12 და 6:23 ციტირებული აბზაცში 19.
Bobcat
მართალი ხარ, ბობკეტ. ყველაზე ცხადია, რომ სტატიაში, რომელიც განზრახული აქვს ქრისტეს აღდგომის მნიშვნელობის ახსნას, არ არის ნახსენები რომაელთა 6:1-7. მე გავბედავ ვთქვა, რომ ამის მიზეზი არის ის, რომ ეს მონაკვეთი აშკარად განკუთვნილია მათთვის, ვისაც გვინდა მივმართოთ მის ცხებულ ქრისტიანებს. მე მჯერა, რომ ეს არის იგივე მიზეზი, რის გამოც ჩვენ ვიყენებთ ებრაულ წერილებს ასე ხშირად ჩვენს სტატიებში, როდესაც ვეძებთ მაგალითებს, ან როდესაც ვცდილობთ ვიპოვოთ საფუძველი რაიმე დოქტორანტურის სწავლებისთვის. ჩვენთვის ძალიან რთულია ბერძნული წერილების გამოყენება... Წაიკითხე მეტი "
დიახ Romans 6 პასუხობს თემაში წარმოდგენილ კითხვას.
მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ სწავლა არ მიდის იმ მიმართულებით, რომლითაც ჩვენი რელიგიური მასწავლებლები უნდათ. მეჩვენება, რომ მათ აქვთ საკუთარი გზავნილი R და F-სთვის ამ შემთხვევაში სამოთხის დედამიწის იმედის ქადაგების მნიშვნელობაზე.
პრობლემა იმაშია, რომ საგუშაგო კოშკს აქვს საკუთარი დღის წესრიგი, აყენებს მას აბზაცის სახით და შემდეგ იყენებს ბიბლიიდან შერჩეულ სტროფებს მათი გზავნილის გასაგებად. ლექსის მიხედვით ლექსის შესწავლის ფორმატი. და მიეცით საშუალება თავისთავად ისაუბროს. კევ
მელეთი:
კარგი სტატია. ეს იწვევს ადამიანს დაფიქრებას.
"მეცნიერის" მითითება მე-16 გვერდზე არის (როგორც თქვენ თქვით), ბეიკერის ეგზეგეტიკური კომენტარი NT-ზე - 1 კორინთელები (David E. Garland, გვ. 703). მე მჯერა, რომ თქვენ მართალი ხართ WT მოტივებთან დაკავშირებით, რომ არ მოიპოვოთ მათი შეთავაზებები. მათ აქვთ წილი იმაში, რომ იყვნენ „ერთადერთი წყარო თქვენი სულიერი მოთხოვნილებებისთვის“. მათ არ უნდათ ვინმემ გაიგოს, რომ ეს კომენტარები ბიბლიის ანალიზის უზარმაზარი საგანძურია.
Bobcat