[Ws5 / 16 გვ. 13 ივლისისთვის 11-17]

„გააგრძელე იეჰოვას ნება.“ -ეფეს 5: 17

დავიწყოთ ეს შესწავლა NTT– სგან ზემოთ აღწერილი თემის ტექსტის გასწორებით.[I]  ”იეჰოვას” ჩასმა არ არსებობს საფუძვლიანი საფუძველი, როდესაც ყველა უძველესი ხელნაწერი - და მათში 5,000-ზე მეტია - არ იყენებენ საღვთო სახელს. Რა ეფესელთა 5: 17 სინამდვილეში ნათქვამია, რომ "უნდა აღიქვა რა არის უფლის ნება". რა თქმა უნდა, ჩვენი უფალი იესო არაფერს აკეთებს საკუთარი ინიციატივით, ამიტომ მისი ნება წარმოადგენს მამის ნებას, მაგრამ უფლის აქ გამოყენებით მკითხველს შევახსენებთ, რომ იესო ჩვენი მეფეა და მას მიენიჭა მთელი უფლებამოსილება. (ჯონ 5: 19; Mt 28: 18) ამრიგად, სტატიის ავტორი ზიანს გვაყენებს, როდესაც ის ყურადღებას იპყრობს იესოსგან, როგორც ეს პირველ აბზაცში ხდება. ის აღიარებს, რომ იესომ მოგვცა ქადაგების და მოწაფეების მომზადების ბრძანება: იეჰოვას ბრძანებები, მათ შორის, სამქადაგებლო საქმიანობაში მონაწილეობის ბრძანება… “

რატომ უნდა შემცირდეს ქრისტეს როლის მნიშვნელობა? ქადაგების ბრძანება მომდევნო მუხლში მოცემულია განცხადების შემდეგ მეთიუ 28: 18 რომ 'ყველა ძალაუფლებას მიენიჭა იესო ზეცაში და დედამიწაზე'. თუ მას მთელი უფლებამოსილება მიენიჭა არა მხოლოდ დედამიწაზე, არამედ ზეცაშიც კი ანგელოზებზე, რატომ არ მივცემთ მას საპატიო ღირსებას?

შეიძლება თუ არა, რომ იესოს როლი შევამციროთ და კაცთა როლი გავზარდოთ? პირველი კორინთელთა 11: 3 გვიჩვენებს, რომ ღმერთსა და კაცს შორის იესო დგას.  ეფესელთა 1: 22 აჩვენებს, რომ ის არის კრების ხელმძღვანელი. არც წმინდა წერილშია მოცემული შუალედური თანამდებობა, რომელიც უნდა დაიკავოს ელიტარულმა ტომმა, მაგალითად, ხელმძღვანელმა საბჭომ, რომელსაც დაავალა ახსნან ჩვენი ღვთიურად დანიშნული უფლის ნება.

სატყუარა და შეცვლა

იესო არის ჩვენი ბატონი. ის დასჯის თავის მსახურებს, რომლებიც არ ასრულებენ მის ნებას.

" . .მაშინ ის მონა, რომელსაც გააცნობიერა თავისი ბატონის ნება, მაგრამ არ მოემზადა ან არ გააკეთა ის, რაც სთხოვა, ბევრ დარტყმას სცემენ. 48 მაგრამ ვინც ვერ გაიგეს და მაინც გააკეთა ინსულტის ღირსი საქმეები, ცოტას სცემენ. . . ” (Lu 12: 47, 48)

ამიტომ ჩვენს ინტერესებში შედის იმის აღქმა, თუ რა არის სინამდვილეში უფლის ნება. ამასთან, როგორც სრულად აღჭურვილ ქრისტიანებს, ჩვენ უნდა დავიცვათ ისინი, ვინც გვსურს, უფლის სახელით მივყვეთ მათ ნებას. (2Ti 3: 17) ისინი ამას აკეთებენ ტექნიკის გამოყენებით, რომელსაც ეწოდება "სატყუარა და გადართვა".

მაგალითად, სატყუარა:

”… წმინდა წერილები არ შეიცავს დეტალურ წესებს იმის შესახებ, თუ რა სახის ტანსაცმელი არის შესაფერისი სადღესასწაულო ქრისტიანებისთვის…. შესაბამისად, ინდივიდებს და ოჯახის უფროსებს შეუძლიათ თავისუფლად მიიღონ გადაწყვეტილებები ამ საკითხებთან დაკავშირებით. - პარ. 2

„მაგალითად, რომ ღვთის მოწონება გვქონდეს, უნდა ვიმოქმედოთ მისი სისხლის შესახებ კანონის შესაბამისად.“ (პარ.) 4

„რა უნდა გავაკეთოთ ისეთ სიტუაციებში, რომლებიც უშუალოდ ბიბლიურ ბრძანებას არ გულისხმობს? ასეთ პირობებში ჩვენი პირადი პასუხისმგებლობაა, შეამოწმოთ დეტალები და გააკეთოთ არჩევანი, რომელსაც ხელმძღვანელობს, არა მხოლოდ პირადი უპირატესობა, არამედ ის, რასაც იეჰოვა დაამტკიცებს და აკურთხებს. ”(პარ. 6

”თქვენ შეიძლება გაგიკვირდეთ, 'როგორ შეგვიძლია ვიცოდეთ რას ამტკიცებს იეჰოვა, თუ მისი სიტყვა არ იძლევა კონკრეტულ ბრძანებას ამ საკითხზე?' ეფესელთა 5: 17 ნათქვამია: „გაითვალისწინეთ რა არის იეჰოვას ნება.“ როგორ არ შეგვიძლია აღვნიშნოთ ღვთის ნება? მასზე ლოცვით და მისი სულიწმიდით ხელმძღვანელობის მიღებით. ”(პარა 7)

„იეჰოვას აზროვნებას რომ გავეცნოთ, საჭიროა პირად შესწავლა პრიორიტეტული გავხადოთ. როდესაც ვკითხულობთ ან ვსწავლობთ ღვთის სიტყვას, შეიძლება ვკითხოთ საკუთარ თავს: 'რას გამოავლენს ეს მასალა იეჰოვას, მის სწორ გზებსა და აზროვნებაზე?' ”- პარ. 11

ამ ეტაპზე აუდიტორია გაცილებით მეტი იქნება შესწავლის პროცესში და სრულ შესაბამისობაში იქნება დაწერილთან. მათი გონება მზად არის, მიიღოს და შეასრულოს ღვთის ნება. ეს სატყუარაა. ახლა შეცვლა.

”იეჰოვას აზროვნების კიდევ უფრო უკეთ გაცნობის გზა არის მისი ორგანიზაციის მიერ ბიბლიაზე დაფუძნებული ხელმძღვანელობის ყურადღების მიქცევა…. ჩვენ ასევე დიდი სარგებლობა მოაქვს ქრისტიანულ შეხვედრებზე ყურადღებით მოსმენით… .დანიშნულების სწავლება დაგვეხმარება უფრო მეტი გავიგოთ იეჰოვას აზროვნება და მისი აზრები ჩვენი საკუთარი აზროვნების განსახორციელებლად. იეჰოვას მიერ სულიერი საზრდოს გულმოდგინედ გამოყენებით, ჩვენ თანდათანობით გავეცნობით მის გზებს. 12

ხელნაკეთობების დასაბუთება

მოწმეების უმეტესობა მიიღებს ამ ლოგიკას, რადგან ისინი თვლიან, რომ ხელმძღვანელი საბჭოს სწავლებას თავად იეჰოვა წარმოადგენს. ეს ასე არ არის, თუნდაც პატარა, ერთი შეხედვით უშედეგო საგნებში, როგორიცაა პირადი მოვლა და ჩაცმა.

მე –2 და მე –6 პუნქტებიდან ზემოთ მოყვანილ ციტატებში აღნიშნულია, რომ ეს საკითხები ქრისტიანს ევალება. არადა, ასე ნამდვილად არ არის იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციაში?

სამუშაო ადგილზე ყველაზე ხშირად ქალებს აქვთ შარვალი კოსტუმები. მიუხედავად ამისა, ამერიკაში ჩვენს დებს ეკრძალებათ სამოსის ჩაცმულობა სამქადაგებლო საქმიანობაში ან შეხვედრებზე. მათ უფროსები ელაპარაკებიან, თუ ისინი არ შეესაბამება ორგანიზაციის ჩაცმის სტანდარტს. ასე რომ, ეს არ არის პირადი არჩევანის საკითხი. ისინი არ არიან "თავისუფლად შეუძლიათ მიიღონ გადაწყვეტილებები ამ საკითხებთან დაკავშირებით".

ამერიკაში წვერიანი ძმა განიხილება ამქვეყნიურად და კრებაში სამსახურის "პრივილეგიებს" არ მიიღებს. კრების წევრები მას ურჩი თვლიან. ამის ერთი მიზეზი არის ის, რომ JW– ს ტრადიციად იქცა წვერი არ გაიზარდოს. 1930 წლიდან 1990 წლამდე დასავლურ სამყაროში არ იყო ჩვეული წვერის ტარება. ეს უკვე აღარ არის საქმე. წვერი ახლა ჩვეულებრივია. რატომ განვსხვავდებით მისაღები სტანდარტებისგან საზოგადოებაში მოვლაში და ვიცავთ საკუთარი მოვლისა და ჩაცმულობის სტანდარტებს, რომლებიც მათ ყველა წევრს აკისრებს?

ნაწილობრივ ეს არის სამყაროსგან ხელოვნური გამიჯვნის შექმნა. ეს არ არის ის განშორების ტიპი, რომელზეც იესომ მოიხსენია ჯონ 17: 15, 16. ეს სცილდება მას.

იეჰოვას მოწმეები ასწავლიან ერთს, მაგრამ აკეთებენ მეორეს. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აყენებენ თავიანთ ნებას, გააკონტროლონ როგორ ჩაცმა შეიძლება უმნიშვნელო ჩანდეს, ეს ტექნიკა ასევე გამოიყენება JW.org- ის სახელით სამსახურში წასასვლელად. მოწმეებს თავს დამნაშავედ გრძნობენ, თუ მათ აქვთ კარგი სახლი და კარგი სამსახური, რადგან ისინი პიონერად არ უნდა იყვნენ, მიუხედავად იმისა, რომ მაუწყებლები აღიარებენ, რომ „არ არსებობს ბიბლიური ბრძანება, რომ ჩვენ პიონერად დავიწყოთ“. (პარ. 13) მამაკაცების გამოგონებაა მთელი პიონერული პროგრამა, თავისი ყოველთვიური საათობრივი მოთხოვნილებით. მიუხედავად ამისა, ამ სტატიაში გვეუბნებიან, რომ ეს ღვთის ნებაა.

მართალია, უფლის ნებაა, რომ ჩვენ ვქადაგოთ სამეფოს შესახებ სასიხარულო ცნობა. ის ასევე გვეუბნება, რომ თუ წავალთ მიღმა სასიხარულო ამბავი, ჩვენ დაგმობა.

”როგორც ჩვენ უკვე ვთქვით, ახლა კიდევ ერთხელ ვამბობ, ვინც შენს სასიხარულო ამბავს გიცხადებს მიღმა რაც შენ მიიღე, ნება დარეცხე. [რეფ. ”განადგურებას ეძღვნება”] ”(Ga 1: 9)

საქმე იმაშია, რომ თუ პიონერი ბრძანდებით, თქვენ მოეთხოვებათ სასიხარულო ცნობის ქადაგება მიღმა სასიხარულო ცნობა, რომელიც იესომ ასწავლა. ორგანიზაცია ამას თავისუფლად აღიარებს.

”ამასთან, გაითვალისწინეთ, რომ მესიჯი, რომელიც იესომ თქვა, რომ გამოცხადებულიყო ჩვენს დროში, გრძელდება მიღმა ის, რაც მისმა მიმდევრებმა იქადაგეს პირველ საუკუნეში. ”(იყოს გვ. 279 ნაწილი. 2 გაგზავნა, რომელიც უნდა გამოვაცხადოთ)

თქვენ მოწოდებული ხართ, როგორც პიონერი (ან გამომცემელი, ამ საკითხისთვის) გამოაცხადოთ ქრისტე დაბრუნდა 1914– ში და მას შემდეგ მეფობდა. თქვენ ასევე მოგიწევთ ქადაგება, რომ ზეციური იმედი ფაქტობრივად დახურულია და რომ არსებობს ახალი იმედი, მიწიერი. ორივე ეს იდეა არ არის მხარდაჭერილი საღვთო წერილის მიერ და, შესაბამისად, სცილდება იესოს მიერ ქადაგებულ ცნობას. ამრიგად, თუ ამას აკეთებთ, თქვენ აღიქვამთ არა უფლის, არამედ იეჰოვას მოწმეების მმართველი ორგანოს ნებას.

თქვენ აიღეთ სატყუარა და ვერ შეამჩნიეთ ჩამრთველი. ან იქნებ თქვენ ეს შეამჩნიეთ, მაგრამ ყურადღება ვერ მიაქციეთ. იმოქმედებდით უმეცრებით თუ ნებით, თქვენი გზის გამოსწორების დრო კიდევ რჩება.

როდესაც ჩვენი უფალი ბრუნდება, გვსურს ვიმსჯელოთ, როგორც „ერთგული მმართველი, გონიერი“, და არა ის, ვინც სცემეს რამდენიმე დარტყმით, რადგან ვერ შეძლებენ უფლის ნების აღქმას და, რა თქმა უნდა, არა ის, ვინც სცემეს. მრავალი დარტყმა მიაყენა უფლის ნების აღქმას, მაგრამ ნებისყოფა ვერ შეასრულა.

__________________________________________

[I] წმინდა წერილების ახალი მსოფლიო თარგმანი.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    12
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x