[Ws6 / 16 გვ. 6 აგვისტოსთვის 1-7]

„იეჰოვა, . . თქვენ ხართ ჩვენი პოტერი; ჩვენ ყველანი შენი ხელით ვქმნით “. -ისა 64: 8

თუ აღმოაჩენთ, რომ ეს მიმოხილვები ცოტათი მეორდება, ეს იმიტომ ხდება, რომ, როგორც მიმოხილვები, ისინი დაკავშირებულია იმ თემებთან, რომლებიც კვირის შემდეგ იკვებება იეჰოვას მოწმეების სამწყსოს მთელს მსოფლიოში. მიუხედავად იმისა, რომ გასულ კვირას ჩატარებულმა კვლევამ დაადგინა, რომ ეს კვლევები მდიდარი საკვების ბანკეტის ნაწილია, ფაქტია, რომ ისინი განმეორებადი და ზედაპირული ხასიათისაა. თვეების განმავლობაში შეიძლება კრების შეხვედრებზე რაიმე მართლაც ახალი და ინსპირირებით არ ისწავლოთ.

(ამის საპირისპიროდ, მე მონაწილეობას ვიღებ ყოველკვირეულ ონლაინ სასწავლო ჯგუფში, თანაქრისტიანებთან, რომელშიც ვკითხულობთ ბიბლიის ერთ თავს და ყველას გვეპატიჟებიან, რომ განაწილონ თავიანთი აზრი განსჯის შიშის გარეშე. ყოველ კვირას ვსწავლობ რამდენიმე ახალ საკითხს. ამ და დიეტას შორის, რომელსაც მე ათწლეულების განმავლობაში ვიკვებებოდი, გამორჩეულია!)

ამ კვირის საგუშაგო კოშკი სწავლა განაგრძობს იესოს როლის ხაზგასასმევად, რაც აშკარა იყო გასულ კვირას 28– ით უნდა 0 "იეჰოვას" და "იესოს" ცნობების თანაფარდობა. ამ კვირაში თანაფარდობა ახლოს არის უნდა 20 უნდა 1"იეჰოვასთან" მოხსენიებულია უნდა 46 ჯერ სახელი და 25 ჯერ სათაურით ”ღმერთი”, ხოლო ”იესო” ნახსენებია მხოლოდ 4 ჯერ, ყველაფერი 10 პუნქტში.

ეს შეიძლება ჩანდეს შეუფერებელი საშუალო მოწმისთვის, რომელიც იკვებება WT პუბლიკაციების სტაბილური დიეტით. მართლაც, იესოს შემთხვევითი ხსენებაზე მეტი რამ გარკვეულწილად არასასიამოვნოა. "არ გვინდა, რომ მახარობლებად ვიგონოთ" - ასეთი აზრი იქნება. თუ ქრისტიანული წერილების კითხვის დროს ყურადღებას მივაქცევთ, დავიწყებთ იმის გარკვევას, თუ რამდენად დიდ ყურადღებას ამახვილებს ეს იესოზე. მართლაც, თუ WT მწერალი მიბაძავდა პავლეს, ან ჯონის, ან ჯეიმსის წერის სტილს, დარწმუნებული ვარ, მას მწერალთა სიიდან ამოიღებენ.

თუ ფიქრობთ, რომ ვაჭარბებ, სცადეთ ეს შემდეგ ჯერზე, როცა მოწმე მეგობრების ჯგუფთან ერთად იქნებით, მაგალითად, სამსახურის მანქანების ჯგუფში. იეჰოვას ნაცვლად იხსენიეთ იესო, საჭიროების შემთხვევაში. მაგალითად, თუ სამსახურში არ ხართ, შეიძლება თქვათ:

”ამ დილით ძლივს წამოვდექი საწოლიდან, მაგრამ უფალმა იესოს ძალამ გამიარა.” (1Co 5: 4; ეფეს 6: 10)

ან თუ საუბარი ახალ სამყაროში იქცევა, შეიძლება ითქვას:

”არ იქნება კარგი ახალ სამყაროში, როდესაც ყველანი უფალი იესოს წინაშე ემორჩილებიან?” (Phil 2: 9-11)

თუ კალათის სამუშაოებს ასრულებთ, შეიძლება ითქვას:

”თქვენ იცით, მაშინაც კი, თუ ჩვენთან არავინ საუბრობს, სანამ კალათის გვერდით არ ვდგავართ, ჩვენ მაინც ვაღწევთ იესოს სახელს და ვადასტურებთ მის სახელს, მხოლოდ ჩვენი თანდასწრებით.” (აქტების 19: 17; Re 1: 9)

ჩემი გამოცდილებით, ნებისმიერი საუბარი მოულოდნელად შეჩერდება, სანამ გონება ცდილობს დაამუშავოს შემდეგი სიტყვები.

ისე, საკმარისია გართობა. მოდით გავეცნოთ სწავლას.

სატყუარას სტატია

სწორედ ეს შეიძლება გვირჩიონ "სატყუარას სტატიას". მისი მიზანია გონების ნიადაგის მომზადება მეორე სტატიისთვის, "შეცვლა სტატიისთვის". ამ კვირაში ჩვენ გვასწავლეს ის, რისი შეთანხმებაც ყველას შეგვიძლია. ჩვენი ღმერთი იეჰოვა გვამცნობს დისციპლინის, მითითებებისა და ინსტრუქციების მეშვეობით. შემდეგ კვირას მოდის "შეცვლა". ორგანიზაციის დისციპლინა, მითითებები და მითითებები იეჰოვასგან მოდის. იესოს მარგინალიზაცია პროცესის ნაწილია, რადგან თუ ჩვენ მხოლოდ შორს იეჰოვაზე გავამახვილებთ ყურადღებას და არა იესოზე, რომელიც აქ არის ჩვენთან ბოლო დღეების განმავლობაში, ორგანიზაციის მიერ ამ ვაკუუმის შევსება შეიძლება. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

მაგალითად, გადახედეთ მე -4 აბზაცს. დიახ, ღმერთი მოუწოდებს ხალხს. დიახ, ის თავის მსახურებს ირჩევს. საულის მაგალითზე მას მხოლოდ იესო გამოეცხადა. ეს იყო იესო, ვინც ესაუბრა ანანიას და უთხრა: „ეს კაცი რჩეული ჭურჭელია რომ დავიმსახურო ჩემი სახელი ერებს ”. მიუხედავად ამისა, აღარაფერი ვთქვათ ჩვენს უფალზე, თუ რა ხდება ამ ანგარიშიდან. თითქოს იესო არც მონაწილეობდა და ერებს მხოლოდ ერთადერთი სახელი უწოდეს იეჰოვას.

მამა, რომელიც მამა არ არის

ქრისტიანულ წერილებში იეჰოვა ბევრჯერ არის ნახსენები, როგორც ჩვენი მამა. ლოგიკურად, ჩვენ მასზე საუბრობენ, როგორც მის შვილებზე, ვინაიდან ვინმეს მამათქვენს უწოდებთ, როცა მისი შვილი არ ხართ, აზრი არ აქვს. ქრისტიანებს არასდროს უწოდებენ მის მეგობრებს. ეს საკმაოდ არასასიამოვნოა ხელმძღვანელი საბჭოსთვის, რომელიც ბოლო დროს ძალზე მუშაობდა იმის დასაჯერებლად, რომ ჩვენ არ ვართ ღვთის ნაშვილები, მაგრამ მხოლოდ იეჰოვასთან მეგობრობისკენ მივისწრაფვით. შესაძლოა ეს ღმერთთან მეგობრობაზე მეტი ყურადღება გაამახვილოს იმ თანამონაწილეობის აღსაკვეთად, რომელიც ბოლო ათწლეულის განმავლობაში ვნახეთ.[I]

ამასთან, ქრისტიანული წერილების აქცენტი მამა-შვილის ურთიერთობაზე ნიშნავს, რომ მისი უგულებელყოფა შეუძლებელია, ამიტომ პუბლიკაციებში ტერმინის მნიშვნელობის დაბინდვა ხდება. Მაგალითად,

„მათ მიაჩნიათ პატივი იეჰოვას მამის მიმართვას“ - პარ. 3

გამომცემლებს გვსურდათ აბსურდული აზრი გავითვალისწინოთ იმაში, რომ ღმერთს მამავით მივმართავთ, მიუხედავად იმისა, რომ მისი შვილები არ ვართ. ზოგი ირწმუნებოდა, რომ ყველა მისი შვილია, რადგან მან შექმნა ჩვენი წინაპარი, ადამი. თუმცა, თუ ამ მოსაზრებას დავეთანხმებით, განსხვავება არ არის ქრისტიანსა და წარმართს შორის, არა? სტატიაში ნათქვამია, რომ ეს არ არის პატივი, არამედ ბიოლოგიის უბრალო ფაქტია. ამრიგად, მამა-შვილის ურთიერთობა სურვილს გვასწავლიდა, გაუკუღმართებულია. ორგანიზაციას სურს, გვჯეროდეს, რომ კვლავ შეგვიძლია ვილოცოთ: „მამაო ჩვენო ცათა შინა, განიწმინდოს სახელი შენი…“, ხოლო გონებაში იმახსოვრებს, რომ მამა, რომელსაც ჩვენ მივმართავთ, ნამდვილად კარგი მეგობარია. (Mt 6: 9)

ფაქტია, რომ კაცობრიობა ობოლია ღმერთისგან. ჩვენ გვინდა ოჯახში დაბრუნება და დაბრუნების ერთადერთი გზა არის შვილად აყვანა. თუ ჩვენ ღმერთის შვილები არ ვართ, ობლები დავრჩით და აზრი იმის შესახებ, რომ კვლავ შეგვიძლია პატივი ვცეთ იეჰოვას "მამა" ვუწოდოთ, უბრალოდ სისულელეა.

ალბათ არ ხართ დარწმუნებული. შესაძლოა სტატიის გამოყენება ესაია 64: 8 დაბნეული აქვს თქვენთვის საკითხი.

„იეჰოვა, შენ ხარ ჩვენი მამა. ჩვენ თიხა ვართ, თქვენ კი ჩვენი პოტერი; ჩვენ ყველანი თქვენი ხელის ნამუშევრები ვართ. ” (Არის. 64: 8)

იეჰოვას შესახებ ებრაულ წერილებში ლაპარაკობენ, როგორც ისრაელის ერის მამა, და ამ კონტექსტში საუბრობს ესაია. (De 32: 6, 18) არც მან და არც ერთმა სხვა წინასწარმეტყველმა ვერასოდეს წარმოადგინეს იეჰოვა, როგორც ინდივიდების შვილად აყვანის მამამ, და არც ისაუბრეს მამა-შვილზე პირადი ურთიერთობის შესახებ, როგორც ეს იესომ გააკეთა.

შეცდომა არ დაუშვათ. ჩვენ ძალიან, ძალიან რეალური გაგებით ვართ ღმერთის შვილები, თუკი იესოს სახელით დავიჯერებთ. ეს უფლებამოსილება ჩვენ გვაქვს და მას ვერავინ ან კაცთა ჯგუფი ვერ წაგვართმევს.

”თუმცა, ვინც მიიღო იგი, მან მისცა უფლებამოსილება გახდნენ ღვთის შვილები, რადგან ისინი ასრულებდნენ რწმენას მისი სახელით.” (Joh 1: 12)

შიგნით არის სინათლე - გარეთ არის სიბნელე და სასოწარკვეთა

მე გვიან რამდენიმე საუბარი მქონდა მრავალწლიან მეგობრებთან, რომლებიც აცნობიერებენ, რომ ზოგიერთს რასაც ჩვენ ვასწავლით, ყალბია და რომ ბავშვზე ძალადობის მოგვარებასთან დაკავშირებით ჩვენი საქციელი საყვედურობს. მაინც არ დატოვებენ. ისინი ელიან იეჰოვას, რომ გამოასწოროს ყველაფერი. რატომ არ მოიქცევიან, არ დაუდგებიან სიმართლეს? ხშირად ეს იმიტომ ხდება, რომ მათ წასვლის შიში აქვთ. მათ გარე მეგობრები არ ჰყავთ და ვერ შეძლებენ სოციალური დახმარების სტრუქტურის დაკარგვას. მათ გულწრფელად სჯერათ, რომ თუ ისინი დატოვებენ, მათ მხოლოდ ამქვეყნიური ხალხი ეყოლებათ და ეს მათ უზნეო ცხოვრების წესსა და ცოდვაში გადაჰყავთ.

ეს თვალსაზრისი ყურადღებით გაამყარა ისეთი განცხადებები, როგორიცაა ეს:

”ამიტომ, ის გარემო, რომელშიც იეჰოვა ახლა შემქმნობს, განიხილება როგორც სულიერი სამოთხე რომელიც ახლა ფორმას იღებს. ჩვენ გარშემო უსაფრთხო და უსაფრთხო ვგრძნობთ თავს. უფრო მეტიც, ამ გარემოში არიან ისეთებიც, რომლებიც იზრდებოდნენ უსიყვარულო, დისფუნქციურ ოჯახებში საბოლოოდ განიცდი ნამდვილ სიყვარულს. ”- პარ. 8

ასე რომ, კვლავ დაგვარწმუნეს, რომ ნამდვილი სიყვარული მხოლოდ ორგანიზაციის შიგნით გვხვდება. ორგანიზაცია არის სულიერი სამოთხე, სადაც ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დაცულები და დაცულები. გარეთ სიბნელის უდაბნოა; ბოროტი სამყარო, სადაც ვიქნებოდით მარტონი, უსაყვარლესი, უსაფრთხო და დაუცველები.

Bollocks, balderdash და კიდევ ერთი სიტყვა, რომელიც იწყება ”b” - ით.

როგორც პირადი გამოცდილებიდან, ასევე სხვებზე პირველადი დაკვირვებით ვსაუბრობთ, ჭეშმარიტი ქრისტიანული თავისუფლება მოდის მაშინ, როდესაც ადამიანი, არც მათ ინსტიტუტებს, არამედ ქრისტეს ეძებს "უსაფრთხო და უსაფრთხო" გარემოს. ღვთის სიყვარული გვიცავს უზნეო გავლენისგან, ბევრად უკეთესია, ვიდრე ადამიანური ორგანიზაციის მხრიდან სამაგიეროს გადახდა. რაც შეეხება სულიერ სამოთხედ ყოფნას, სადაც შეგვიძლია „საბოლოოდ განვიცადოთ ნამდვილი სიყვარული“, მოდით, გამოვცადოთ ეს.

რა ტიპის სიყვარულით უნდა გამოირჩეოდეს ქრისტიანული კრება? პირობითი სიყვარულია? სიყვარულის ისეთი სახეობა, რომელშიც ნათქვამია: ”ჩვენ გვიყვარხართ მანამ, სანამ ჩვენში ხართ?”

იესო გვაფრთხილებდა იმაზე, რომ ამ ტიპის სიყვარულს დავაბრალოთ ის, რაც მან გამოიჩინა. Მან თქვა:

”რადგან, თუ გიყვართ მოყვარულები, რა ჯილდო გაქვთ? ასევე არ აკეთებენ იგივე საგადასახადო შემსრულებლები? 47 და თუ მხოლოდ თქვენს ძმებს მიესალმებით, რა არაჩვეულებრივ საქმეს აკეთებთ? ასევე არ არიან იგივე ხალხი ერები? ”(Mt 5: 46, 47)

მე მქონდა სხვადასხვა პირობა იმის შესახებ, თუ როგორ უჭერდნენ მხარს კრება ზოგიერთ მათგანს, ვინც უვლიდა მათ პრობლემების დროს. მშვენიერია მაგრამ არის ეს ის სიყვარული, რომელზეც იესომ ისაუბრა? მან გვითხრა, რომ გვიყვარდეს ჩვენი მტერი.

”თუმცა, მე გეტყვით თქვენ: განაგრძეთ თქვენი მტრები და გიყვარდეთ და ილოცოთ მათთვის, ვინც თქვენ დევნიან; 45, რომ თქვენ შეგიძლიათ დაამტკიცოთ საკუთარი თავი თქვენი მამის შვილები. . . ”(Mt 5: 44, 45)

ეს არის ღვთის შვილების სიყვარული და ადვილად გამოხატული.

ამ ფორუმზე მუშაობის ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, ბევრმა საკუთარი პირადი გამოცდილების გასაზიარებლად წერია. მე პირადად ვიცი რამდენიმე ადამიანი და მათი ისტორიების მოწმე ვარ. მაშინ არის ჩემი.

თუ თქვენ შეწყვეტთ შეხვედრებზე დასწრებას, სტატიაში გამოცხადებული "ნამდვილი სიყვარული" უფრო სწრაფად აორთქლდება, ვიდრე სიკვდილი სიკვდილის ხეობაში. თუ თქვენ გამოთქვამთ ეჭვს WT- ს ზოგიერთ სწავლებასთან დაკავშირებით, თქვენ განიცდიან დევნას. გაითვალისწინეთ, რომ იესომ არ თქვა, გიყვარდეთ ის, ვისაც სდევნი, რადგან ნამდვილი სიყვარული არასდროს არავის მოგვიწევს დევნისთვის. მაგრამ გიყვარდეს ისინი, ვინც შენ დევნიან, ეს გამოწვევაა, არა?

მე ვიცი უფრო რეალური ქრისტეს მსგავსი სიყვარული, რადგან ორგანიზაციიდან უფრო მეტად დავშორდი ვიდრე ამას ოდესმე განვიცდიდი.

პოტერის ორგანიზაცია

ვიდრე მომდევნო კვირას დაელოდებით, გადართვა ახლა იწყება.

დღეს იეჰოვა თავის მსახურებს აყალიბებს, ძირითადად, მისი სიტყვის, მისი სულიწმიდისა და ქრისტიანული კრების საშუალებით. - პარ. 11

იეჰოვა იყენებს ქრისტიანულ კრებას და მის ზედამხედველებს, რომ პიროვნულ დონეზე განვიხილოთ. მაგალითად, თუ უხუცესები ხვდებიან, რომ სულიერი პრობლემები გვაქვს, ისინი ცდილობენ დაგვეხმარონ, მაგრამ არა ადამიანური სიბრძნის საფუძველზე. (Gal. 6: 1პირიქით, ისინი თავმდაბლად ათვალიერებენ ღმერთს და ითხოვენ გამჭრიახობასა და სიბრძნეს. ჩვენი სიტუაციის გათვალისწინებით, ისინი ლოცვებზე მოქმედებენ ღვთის სიტყვაში და ჩვენს ქრისტიანულ გამოცემებში გამოკვლევის საფუძველზე. ეს შეიძლება დაეხმაროს მათ ჩვენს საჭიროებებზე მორგებული დახმარების გაწევაში. თუ ისინი მოვიდნენ თქვენთან, რომ შემოგთავაზონ კეთილი, მოსიყვარულე დახმარება, როგორიცაა თქვენი ჩაცმის სტილი, მიიღებთ თუ არა მათ რჩევას, როგორც ღვთისადმი სიყვარულის გამოხატულება თქვენთვის? ამით თქვენ დაამტკიცებთ, რომ იეჰოვას ხელში რბილი თიხა ხართ, მზად არის თქვენი სარგებლობისთვის. - პარ. 13

"შენი ჩაცმის სტილი" !? სულიერი ჩამოსხმის ყველა იმ მაგალითში, რომელიც მათ შეეძლოთ გამოეჩინათ, თუ როგორ გვაყალიბებს იეჰოვა, პირად ჩაცმულობასა და მოვლას ის იყენებენ!

ეს არის ორგანიზაციის დღის წესრიგის განმტკიცების ძალიან გამჭვირვალე მცდელობა. ჩაცმის შესაბამისობა მნიშვნელოვანია მაღალი კონტროლის პირობებში, ამიტომ აქ გვარწმუნებს, რომ ეს კაცებისგან არ მოდის, მაგრამ იეჰოვა გვაყალიბებს გარკვეულწილად ჩაცმისთვის. თუ წინააღმდეგობას გავუწევთ, ღმერთს არ ვუშვებთ, რომ დაგვაყალიბოს.

ჩვენ განვიხილავთ შემდეგ სტატიას შემდეგ კვირაში.

____________________________________________

[I] იხილეთ w12 7 / 15 გვ. 28 პარ. 7: "იეჰოვამ გამოაცხადა თავისი ცხებული ადამიანები სამართლიანად, როგორც ვაჟები და სხვა ცხვარი სამართლიანად, როგორც მეგობრები"

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    14
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x