ნება დართო დიდმა პოტერმა?

[Ws6 / 16 გვ. 11 აგვისტოსთვის 8-14]

”აჰა! როგორც თიხის ქოთნის ხელში, შენც ჩემს ხელში ხარ. ”-Jer 18: 6

ჩვენ ყოველთვის გვსურს გავითვალისწინოთ ბიბლიური რჩევები, დახვეწილი (ან ზოგჯერ არც ისე დახვეწილი) კოლორიტის გარეშე, რაც მოდის მამაკაცთა წინაპირობებსა და იდეებზე. კითხვისა და სწავლის დროს საგუშაგო კოშკი, გაგების ეს შეღებვა იმაზე მეტყველებს, ვიდრე ერთზე ფიქრობენ.

მაგალითად, ამ კვირის კვლევაში ჩვენ მივიღეთ უხუცესის მაგალითი, რომელმაც სიამაყეს მისცა გულის გამძაფრება. მე -4 და მე -5 პუნქტებში ვიგებთ, რომ ეს უხუცესი, ჯიმ, არ ეთანხმებოდა თავის უხუცესებს გარკვეულ გადაწყვეტილებასთან დაკავშირებით და დატოვა შეხვედრა მას შემდეგ, რაც მათ უთხრა, რომ არ უყვარდათ. ექვსი თვის შემდეგ ის სხვა კრებაში გადავიდა და აღარ დაინიშნა. ამან გამოიწვია ის, რომ მან 10 წლის განმავლობაში დატოვა იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაცია. ის ამბობს, რომ „ვერ შეაჩერებს ყურადღებას იმაზე, თუ როგორ ფიქრობდნენ სხვები. ჩვენ დაგვრჩენია ვიფიქროთ, რომ ის მხოლოდ აღნიშნულ უხუცესთა შეხვედრას არ გულისხმობს, არამედ მიზეზებს, რომლითაც იგი არ დაინიშნა.

მათთვის, ვინც არ იცის სისტემის ფუნქციონირება, უხუცესი, რომელიც სხვა კრებაში გადავა, ჩვეულებრივ დაუყოვნებლივ დაინიშნება იმ პირობით, რომ მას უხუცესთა ყოფილი საბჭოსგან მიღებული რეკომენდაცია აქვს და ახალ კრებაში უხუცესთა საბჭოც თანახმაა. სავარაუდოდ, მის ყოფილ კრებაში უხუცესთა ჯგუფმა ჯიმს მხარი არ დაუჭირა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ არის ნათქვამი, სტატიაში მოცემულია ის ფაქტი, რომ ყოფილი ორგანოს დაცვა არ არის მოცემული და დიდი ხნის გამოცდილებას ეფუძნება, თუ როგორ მუშაობს ეს, მაგრამ ეს უსაფრთხო მოსაზრებაა, რომ ისინი უკმაყოფილონი იყვნენ ჯიმთან, რადგან იგი არ პატივს სცემდა მათ ავტორიტეტს. ძნელია უხუცესის მოცილება მხოლოდ იმიტომ, რომ ის არ ეთანხმება, განსაკუთრებით მაშინ, თუ მას საღვთო წერილის წონა აქვს გვერდზე. თუმცა, თუ ის მოძრაობს, ეს ნამცხვრის ნაჭერია.

ამ ორგანიზაციის მისაღწევად გამოყენებული მეთოდი არის ის, რომელიც მრავალჯერ განვიცადე, როგორც COBE.[I]  შესავალი წერილი შეიცავს დიდებას მამაკაცისა და მისი ოჯახის მიმართ, მაგრამ ერთი ან ორი წინადადებაა ჩასმული, რომ მის პერსონაჟში ყველაზე პატარა ეჭვი შეიტანოს. მაგალითად, „ჯონი მშვენიერი ძმაა და ნამდვილად ზრუნავს სამწყსოზე. არსებობს რამდენიმე საკითხი, რომლებზეც ვფიქრობთ, რომ მას შეუძლია იმუშაოს, რათა კიდევ უფრო გაუმჯობესდეს, მაგრამ დარწმუნებული ვართ, რომ თქვენ ძმებს შეძლებთ მას საჭირო დახმარების გაწევა. ”

ახალი COBE აღიარებს ამას, როგორც კოდი: ”დაგვირეკეთ და ჩვენ ყველაფერს გეტყვით მის შესახებ.” ამრიგად, რაც უნდა ითქვას, ტელეფონით იტყვიან და ყველა უკან დაბრუნების გარეშე, რადგან წერილობით არაფერი წერია. ახალ კრებაში გადასულ უხუცესს ან მინისტრს არასდროს აჩვენებენ სარეკომენდაციო წერილს და არც სატელეფონო საუბრის შესახებ გაეცნობიან მას.

მე ვფიქრობდი, რომ ეს შეთანხმება სავალალო იყო და ვამბობდი, რომ ყოფილი კრების COBE– ს წერილობით უნდა გამოეთქვა მისი შეშფოთება. გამონაკლისის გარეშე, ისინი აშკარად უკმაყოფილონი იყვნენ ჩემთვის ამის მოთხოვნით. მე არ ვთამაშობდი ბურთს. ზოგი არასდროს წერდა, მაგრამ სხვებმა დაამტკიცეს, რომ იმდენად მძიმე აღშფოთება ჰქონდათ გამგზავრებისთვის, რომ ისინი ჩაძირეს და თავიანთი შენიშვნები ქაღალდზე მიიტანეს. რამდენიმე ნიშანდობლივი შემთხვევით ცალკეული ორგანოებით, მრავალი წერილი იყო ჩართული, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა ადრე დაწერილ ნივთებს. ასე რომ, ადვილი იყო იმის დამტკიცება, რომ ტყუილი იყო საქმე და არსებობდა საძულველი განზრახვა. ამასთან, სარაიონო ზედამხედველმა ეს მტკიცებულება ერთხელაც არ გამოიყენა, რომ დამნაშავე უხუცესები მოეშორებინა ან საყვედურობდა კიდეც. ეს იყო ტყვიის მტკიცებულება და ხშირად, მტკიცებულებების მიუხედავად, დანიშვნა ზედმეტად გადაიდო.

ეს მოხდა თუ არა ჯიმთან, არ ვიცით. ჩვენ მხოლოდ ის ვიცით, რასაც ის გვეუბნება:

”ვწუხვარ, რომ მე სიამაყეს ვაძლევდი სიბრაზისგან ჩემთვის უფრო მნიშვნელოვან საკითხებზე თვალის დახუჭვას და სხვა ადამიანების შეცდომების გამო. - პარ. 12

სტატიაში ნათქვამია ის, რომ უხუცესთა შეცდომების მიუხედავად, ჯიმს ნამდვილად დაადანაშაულეს, რადგან მან სიამაყით იმოქმედა მასზე.

5- ის აბზაცში დაბრუნების შემდეგ, ჩვენ ვსვამთ რამდენიმე კითხვას, რომლებიც დაგვეხმარება ჯიმის გამოცდილებიდან შეიტყონ:

„ოდესმე გაწყენინეთ თანამემამულე ქრისტიანი ან გარკვეული პრივილეგიების დაკარგვა? თუ ასეა, როგორ უპასუხეთ? სიამაყე შემოვიდა? ან ეს იყო თქვენი მთავარი საზრუნავი ძმასთან მშვიდობა მდე დარჩეს იეჰოვას ერთგული? ”- პარ. 5

როგორ უნდა გამოვიყენოთ ორი ხაზგასმული ფრაზა ისეთ სიტუაციებში, როგორიცაა ჯიმ?

მოდით, პირველს გავუმკლავდეთ. ჩვენი მთავარი საზრუნავი უნდა იყოს „ძმასთან მშვიდობის დამყარება“? მართალია, ჩვენ არასოდეს უნდა დავუშვათ, რომ სიამაყემ გავლენა მოახდინოს ჩვენს გადაწყვეტილებებზე. სიამაყე არის მშვიდობიანი ურთიერთობების მტერი. ჩვენ ყოველთვის უნდა ვეცადოთ ჩვენს ძმებთან მშვიდობის დამყარებას. მაგრამ რამდენად? ბიბლია ამბობს: რამდენადაც იგი ჩვენზე არის დამოკიდებული და შესაძლებელია. (Ro 12: 18)

მშვიდობის ძიება წმინდა წერილია, მაგრამ დამშვიდება არა. დამშვიდება ხშირად მასკარავად გამოიყურება, როგორც მშვიდობა, მაგრამ ეს არის მშიშარაების გზა. როგორ შეგვიძლია განვასხვაოთ ეს ორი? შესაძლოა ანალოგიამ, რომელიც ჩვენმა უფალმა მოგვცა, დაგვეხმარება. ერთ შემთხვევაში, როდესაც მან თავი მოიხსენია როგორც "კარგი მწყემსი", მან ასევე ისაუბრა დაქირავებულ კაცზე:

”დაქირავებული ადამიანი, რომელიც არ არის მწყემსი და ვისთანაც არ ეკუთვნით ცხვრები, ხედავს, რომ მგელი მოდის და მიტოვებულია ცხვარი და გაქცევა. ცხვრისთვის. ”(Joh 10: 12-13)

მე მინახავს მგლები, რომლებიც იეჰოვას მოწმეების კრებაში შევიდნენ და ასევე დავინახე, თუ რამდენად იშვიათად მიჰბაძებიან სხვა უხუცესები კარგ მწყემსს და დგანან ასეთი ადამიანის წინააღმდეგ. ისინი დაქირავებული კაცების როლს ასრულებენ, რომელთაც ცხვარი არ აინტერესებთ, გარდა ხელფასის შეგროვებისა - უხუცესობის სტატუსი. ყველა უხუცესი ასე არ არის, მაგრამ 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და სამ ქვეყანაში ვნახე, რომ უმრავლესობა ასეთია. როდესაც მოძალადე შემოდის და სამწყსოს არ ექცევა სიკეთით, ისინი მშვიდობას და ერთიანობის შენარჩუნებას ცდილობენ. კრება განიცდის.

მეორე მთავარი საზრუნავი, რომელზეც მე -5 პუნქტი საუბრობს, არის 'იეჰოვას ერთგული დარჩენა'. სტატიაში ნათქვამია, რას ნიშნავს ეს? მოწმის აზრით, ხელმძღვანელი საბჭო არის ერთგული მონა, ხოლო ერთგული მონა არის ღმერთის ერთადერთი საშუალება, რომ გამოგვიცხადოს ბიბლია. მათ დაგვჯერდებათ, რომ მათ გარეშე შეუძლებელი იქნებოდა ბიბლიის გაგება და ღმერთთან ურთიერთობა.

„ყველას, ვისაც სურს გაიგოს ბიბლია, უნდა გაითვალისწინოს, რომ შეიძლება გახდეს ცნობილი„ ღვთის დიდად გამრავალფეროვნებული სიბრძნე “ მხოლოდ იეჰოვას კომუნიკაციის არხით, ერთგული და გონიერი მონა “. (საგუშაგო კოშკი; 1 წლის 1994 ოქტომბერი; გვ. 8)

„სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია, რომ ვიცოდეთ ერთგული მონა. ჩვენი სულიერი ჯანმრთელობა და ღმერთთან ურთიერთობა დამოკიდებულია ამ არხზე. ” (w13 7/15 გვ. 20 პუნქტი 2)

ამის გათვალისწინებით, შეგვიძლია დავადგინოთ, რომ „იეჰოვას ერთგულება“ ნიშნავს ხელმძღვანელი საბჭოს ერთგულებას; მაგრამ არა მხოლოდ ლოიალობის ნებისმიერი ხარისხი. ეს არის აბსოლუტური ერთგულება.

იეჰოვა არ ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს. ის არ გვაბნევს ურთიერთსაწინააღმდეგო მიმართულებით. მას არასდროს უთქვამს ჩვენთვის თავის სიტყვაში ბიბლია, რომ მამაკაცებს ბრმა ერთგულება მიანიჭოს. მან გვითხრა, რომ ფრთხილად ვიყოთ მამაკაცების ნდობის, განსაკუთრებით ხსნის საკითხთან დაკავშირებით.

”ნუ ენდობით დიდებულებს და არც მიწიერი კაცის შვილს, რომელსაც არავითარი ხსნა არ ეკუთვნის”. (Ps 146: 3 NWT Reference Bible)

”ნუ დაიმედებთ მთავრებს და არც კაცის შვილს, რომელსაც ხსნა არ შეუძლია.” (Ps 146: 3) NWT 2013 გამოცემა

პრინცი არის ის, ვინც მართავს ან მართავს მეფის არყოფნის შემთხვევაში.

ასე რომ, კერძოდ, უხუცესებს შეუძლიათ მიიღონ ეს ყველაფერი, რომ ყოველთვის უნდა გვიყვარდეს ღვთის კანონი, რომელიც ზოგჯერ შეიძლება მოითხოვდეს უხუცესს, რომელიც ჭეშმარიტი ქრისტიანია, უხუცესთა სხეულის დანარჩენი ნაწილისგან განსხვავებული პოზიცია დაიკავოს. ემთხვევა ეს მე -5 პუნქტის ძირითად შეტყობინებას მისი დასკვნითი კითხვების მიხედვით?

არა, 5 პუნქტის ძირითადი გზავნილია ხელი შეუწყოს უხუცესთა ორგანოს უფლებამოსილებას, გაიაროს მოძრაობა და თუ რამე არასწორია, იეჰოვა თავის დროზე გაასწორებს.

ეს დამოკიდებულება, რომ იეჰოვა გამოასწორებს საქმეს, ცხადყოფს, თუ რამდენად მცირეა ნამდვილი რწმენა იეჰოვას მოწმეების სამღვდელოების კლასში. რწმენა არის დარწმუნებული მოლოდინი იმისა, რაც ჯერ არ ჩანს და ემყარება ღმერთის ხასიათის ცოდნას.

ამის შესახებ იესო მინათა იგავში მიუთითებს. ღალატმა, რომელმაც მინას მიმალა, იცოდა იესოს ხასიათი, მაგრამ ამას არ სწამდა, რადგან თვლიდა, რომ სიზარმაცის მიუხედავად, მას დადებითი შედეგი მოჰყვებოდა. იესომ დაგმო:

'თქვენი პირიდან მე განსაჯეთ, ბოროტი მონა. თქვენ იცოდით, რომ უხეში ადამიანი ვარ, ის აღებული, რაც მე არ ჩარიცხა და აიღო ის, რაც მე არ დავთესე? 23 ამიტომ, რატომ არ ჩადეთ ჩემი ვერცხლის ფული ბანკში? შემდეგ ჩამოსვლისთანავე ვაგროვებდი მას ინტერესს.
24 ”ამით მან უთხრა მათ, ვინც მდგომი იყო, 'აიღეთ მასა მასგან და მიეცით მას, ვისაც აქვს ათი კაცი.' 25 მაგრამ მათ უთხრეს: 'უფალო, მას ათი კაცი ჰყავს!' - 26 'მე გეტყვი შენს წინაშე: ყველას, ვისაც აქვს, მეტი მოგცემთ; მაგრამ ის, ვისაც არ აქვს, თუნდაც ის, რაც მას აქვს, წაართმევს. (ლუკა 19: 22-26)

უხუცესების ან მათზე მაღლა მდგომი ნებისმიერი ადამიანის გადაწყვეტილების გათვალისწინება, როდესაც ვიცით, რომ ამით ღვთის კანონს ეწინააღმდეგება, შეწყნარებაა. ეს მშიშარაა და იეჰოვასადმი ერთგულების ნაკლებობას ავლენს. სინდისის ხსნა იმ იდეით, რომ "იეჰოვა თავის დროზე იზრუნებს ყველაფერზე" უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ ერთ-ერთი მათგანი, ვისზეც "ზრუნავს" არის ის, ვისაც ძალუძდა რამის გაკეთება და არაფერს აკეთებდა. (ლუკა 12: 47)

ყალიბდება კრება?

მე -11 პარაგრაფში ნათქვამია, რომ იეჰოვა კრებას იყენებს ჩვენი გასაბრტყელებლად. იგი არ იძლევა საღვთო წერილის დამტკიცებას. მე პირადად ვერ ვფიქრობ რომელიმეზე. მართალია, ღმერთს შეუძლია გამოიყენოს ცალკეული ქრისტიანები, რომლებიც დაგვეხმარება საჭირო ცვლილებების განხორციელებაში. ადგილობრივმა კრებამ, როგორც ინდივიდუალურმა პირებმა, შეიძლება გავლენა მოახდინოს ჩვენზე, რადგან მათ გვიცნობენ. მაგრამ როდესაც მე -11 პუნქტი საუბრობს კრებაზე, ეს ნამდვილად ნიშნავს ორგანიზაციას. ორგანიზაციას სული არ აქვს. ის ვერ ხედავს რა არის ჩვენს გულში. ეს მხოლოდ სათავეში მყოფთა ნებას ასრულებს. დიახ, მას შეუძლია ჩამოგვაყალიბოს, მაგრამ იყენებს თუ არა იეჰოვა ამ მიზანს? კათოლიკური ეკლესია აყალიბებს კათოლიკებს; ბაპტისტური ეკლესია აყალიბებს ბაპტისტებს; უკანასკნელი დღის წმინდანთა ეკლესია აყალიბებს მორმონებს; და JW.org– ის ეკლესია აყალიბებს იეჰოვას მოწმეებს. მაგრამ ეს ფორმა ღმერთისგან არის თუ კაცისაგან?

მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება ორგანიზაციამ შეგვიქმნას ისეთი ფორმა, როგორსაც იეჰოვა აღმოაჩენს, რომ სავალალოა, შეგიძლიათ ნახოთ 15 პუნქტში:

მიუხედავად ამისა, ქრისტიანული აღზრდის მიუხედავად, ზოგი ბავშვი მოგვიანებით ტოვებს ჭეშმარიტებას ან იმედგაცრუებულნი არიან, რამაც ოჯახის გულისტკივილი გამოიწვია. ”როდესაც ჩემი ძმა არ დაშორდა მეგობრობას,” - თქვა ქრისტიანმა დასმა სამხრეთ აფრიკაში, - თითქოს ის გარდაიცვალა. გულწრფელი იყო! ”როგორ გამოეხმაურნენ იგი და მისი მშობლები? მათ დაიცვეს ღვთის სიტყვაში ნაპოვნი მიმართულება. (წაიკითხეთ 1 კორინთელთა 5: 11, 13) მშობლებმა თქვა: „ჩვენ გადავწყვიტეთ ბიბლიის გამოყენება, როდესაც ვაღიარებთ, რომ ღვთის წესის შესრულება საუკეთესო შედეგს გამოიღებდა. ჩვენ ვმსჯელობდით მეგობრობაზე, როგორც ღვთიური დისციპლინისა და დარწმუნებულნი ვიყავით, რომ იეჰოვა სიყვარულიდან გამოდის და ასწავლის მას სათანადო ხარისხით. ასე რომ, შვილთან ჩვენი კონტაქტი გავაგრძელეთ საოჯახო ბიზნესის სრულყოფამდე. ” - პარ. 15

შემაშფოთებელია ის აზრი, რომ „ზოგი ბავშვი მოგვიანებით ტოვებს ჭეშმარიტებას“ 1 კორინთელთა 5: 11, 13. პავლე საუბრობს არა წასულებზე, არამედ ძმაზე, რომელიც სცოდა ისე, რომ იმდროინდელი წარმართული სამყაროც კი შოკისმომგვრელი აღმოჩნდა. ზოგიერთს გაუჩნდება აზრი, რომ დაცემულებს ახლა ისევე უნდა მოექცნენ, როგორც გაძევებულებს? როგორც ჩანს, ეს ორგანიზაციის ახალი მიმართულებაა, რომელიც მიმდინარე წლის რეგიონული კონვენციის საფუძველზე შეიქმნა. ეს მიმართულება იყო მოცემული ნაწილში, ”მოერიდეთ მოუნანიებელ ცოდვილებს”.

„ერთგული ქრისტიანები არ ასოცირდებოდნენ„ ძმას ეძახიან “, ვინც სერიოზულ ცოდვას ეწევა
ეს მართალია მაშინაც კი, თუ საკრებულოს ქმედებები არ განხორციელებულა, როგორც ეს შეიძლება იყოს არააქტიური (w85 7 / 15 19 14). ”

როგორც ჩანს, არააქტიური - ოფიციალურად აღარ არის კრების წევრი - კვლავ ითვლება „ძმად“, როდესაც საქმე ეხება პირად ქცევას. როგორც ჩანს, ამ ორგანიზაციის ჯაჭვიდან თავის დაღწევის საშუალება არ არსებობს. პარადოქსია ის, რომ მშობლებისთვის, რომლებიც არ არიან მოწმე (მონათლული) შვილები, რომლებიც შეიძლება უზნეო ცხოვრების წესით ცხოვრობდნენ, ოფიციალური შეზღუდვა არ აქვთ მათ ასოციაციას.

ეს პუნქტი გარკვეულ კონტაქტს იძლევა, მაგრამ წაკითხული არასოდეს არის ისეთი ძლიერი, როგორც ჩანს. თუ მათი შვილი გათიშულია, გაიხსენებენ თუ არა მშობლები ამ აბზაცს, ან გაიხსენებენ იმას, რისი მოწმეც გახდნენ ამაში ვიდეო? აქ დედას ასახელებენ, რომ ქალიშვილს სატელეფონო ზარიც კი არ მიუღია, რომელიც, რაც მან იცოდა, შეიძლება დახმარების გაჭირვება ყოფილიყო.

ზედაპირული თვალსაზრისით, ამ პარაგრაფში შეიძლება აღმოჩნდეს, თუ რას ამბობს ბიბლია 1 კორინთელთა 5: 11, 13, მაგრამ ორგანიზაციას აქვს ალუბლის ალტერნატიული ლექსების გრძელი ისტორია, რომლებიც მხარს უჭერს მათ კონკრეტულ თეოლოგიას, ხოლო სხვების უგულებელყოფას, რაც ეწინააღმდეგებოდა მას.

მამაკაცი, რომელსაც პავლე გულისხმობს, არ გაუქმებულა სამთაგან საიდუმლო სხდომაზე. ეს იყო კრების თითოეული წევრის ინდივიდუალური არჩევანი. არა ყველა, მაგრამ უმრავლესობა მორჩილი იყო.

”უმრავლესობის მიერ გაკეთებული ეს საყვედური საკმარისია ასეთი კაცისთვის” (2Co 2: 6)

როდესაც მოვიდა ასეთი უხეში ცოდვილის „აღდგენის“ დრო, კრება მოუწია დაელოდა სამკაციანი კომიტეტის დამტკიცებას? პავლეს წერილი ყველას ეგზავნებოდა და პატიება უნდა დაეტოვებინა ინდივიდს. იმის გამო, რომ ჩვენ ამას არ ვაკეთებთ საღვთო წერილით, არის ის, რომ საღვთო წერილებს ძალა კრებაში ჩაუვარდებათ კრების ლიდერებს და აწვდიან მას ინდივიდებს. თუ ჩვენ გავაკეთებდით იმას, რასაც ბიბლია ამბობს, ხელმძღვანელობას არ შეეძლო გაძევება, როგორც იარაღი სამწყსოს გასაკონტროლებლად.

შეამჩნევთ, რომ მე –15 პუნქტში მოყვანილი დედა ამბობს: „ჩვენდარწმუნებული იყვნენ, რომ იეჰოვა ასწავლის linesსათანადო ხარისხით". ეს მიზნად ისახავს აღდგენის პერიოდის გასამართლებას, რომელიც შეიძლება წლობით გაგრძელდეს, ცოდვის გამეორების და აღდგენის მრავალი თხოვნის მიუხედავად. მე პირადად ვიცი ორი, რომლებიც ათწლეულს გაგრძელდა და სხვები, რომლებიც სამმა წელმა გასტანა. სად არის ბიბლიაში ამგვარი სადამსჯელო სისტემის მხარდაჭერა ღმერთის სახელით?

”რადგან 'შენ გამო ილანძღება ღმერთის სახელი ხალხებში, ისევე როგორც დაწერილია”. (Ro 2: 24)

ამიტომ ისინი ტუჩსაცხად აცხადებენ იმ ფაქტს, რომ პავლეს რჩევა, რომ კაცს კრება დაუბრუნებოდა, მოხდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მან კორინთელებს უთხრა, რომ მასთან მეტი არაფერი აქვთ. დისციპლინის ასეთი მოკლე პერიოდები არ წარმოადგენს აღსრულებისა და კონტროლის იარაღს. ამრიგად, ორგანიზაცია აწესებს უფრო მეტ ვადებს.

”კომიტეტი ფრთხილად უნდა დაუშვას საკმარისი დრო, შესაძლოა, მრავალი თვის განმავლობაში, წელიწადში, ან კიდევ უფრო მეტხანს, რომ დაშორებულმა ადამიანმა დაამტკიცოს, რომ მისი სინანულის პროფესია ნამდვილია”. (ks გვ. 119 პარ. 3)

კიდევ ერთხელ, ეს განამტკიცებს მძლავრ ხელსაწყოს ვიდეო. წლევანდელ კონგრესზე დას, რომელიც აღარ სცოდავდა, ერთი წელი უნდა დაელოდა, რომ დაბრუნებულიყო. რა განსხვავებაა კორინთელებთან შთაგონებული მითითებით.

ამ პოლიტიკის მიზეზი აიხსნება უხუცესთა სახელმძღვანელოში, რომელიც ევფიმისტურად არის დასახელებული, მწყემსი ღმერთის სამწყსო.

”ამგვარი პიროვნების სწრაფად აღდგენამ შეიძლება სხვები აიძულოს სერიოზული ცოდვის ჩადენაში, რადგან მათ შეიძლება იფიქრონ, რომ დისციპლინა არ განხორციელდება.” (ks გვ. 119 პარ. 3)

ასე რომ, ჩვენ არ ველით, რომ ქრისტიანებმა შეწყვიტონ ცოდვა ღვთის სიყვარულისგან და აღიარონ, რომ ჩვენი ცოდვა სწყინს ჩვენს მამას. არა, ჩვენ ველით, რომ მათ დაემორჩილებიან მსოფლიოს სტანდარტებს, მოსახლეობის კონტროლისთვის - ანგარიშსწორების შიშით.

ღმერთი მართავს სიყვარულზე დაფუძნებულს. ეშმაკი მართავს შიშის ან / და მაცდუნების საფუძველზე, სტაფილოს და ჯოხის მიდგომას. რა სირცხვილია, რომ ჩვენ არ გვწამს ღვთის მმართველი გზა.

არაბუნებრივი ბიბლიური პროპაგანდის საბოლოო ძვირფასი ქვა შემოტანილია სტატიის დასკვნით წინადადებაში:

უფრო მეტიც, იეჰოვა განაგრძობს ჩვენი სიტყვის, სულისკვეთებისა და ორგანიზაციის ფორმირებას, რათა ერთ დღეს ჩვენ შევძლოთ მის წინაშე დგომა, როგორც სრულყოფილი „ღვთის შვილები“.-Რომი. 8: 21.

დიახ, იეჰოვა და იესო გვაყალიბებენ სიტყვით და სულით ... მაგრამ ორგანიზაციის მიერ? ვინაიდან სიტყვა „ორგანიზაცია“ ბიბლიაში არც კი ჩანს, გონივრული იქნება მისი ფასდაკლებით შეკვეთა. განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, თუ როგორ Romance 8: 21 არასწორად არის გამოყენებული აქ ორგანიზაცია გვასწავლის, რომ ჩვენ, სხვა ცხვრები, მხოლოდ ღვთის შვილები შეიძლება ვიყოთ ათასი წლის ბოლოს Romance 8: 21 საუბრობს ღვთის შვილებზე, როგორც ქრისტიანებზე, რომელთა მეშვეობითაც განთავისუფლებულია ქმნილება (ყველა უსჯულო, ვინც აღდგება). ამრიგად, ბიბლია ქრისტიანებს "ღვთის შვილებს" უწოდებს, მაშინ როდესაც ორგანიზაცია დაგვჯერებს, რომ ისინი არა მხოლოდ მეგობრები არიან.

ჯერ კიდევ რომაელთა შიგნით, პავლესგან ვხვდებით ამ რჩევას:

”და შეჩერდით ამ ფორმების სისტემაში, მაგრამ გადაიზარეთ თქვენი გონება, რათა დაამტკიცოთ საკუთარ თავს ღვთის კარგი და მისაღები და სრულყოფილი ნება.” (Ro 12: 2)

ორგანიზაციამ მიიღო სასამართლო სისტემა, რომელსაც სატანის სამყაროს სასჯელაღსრულების სისტემასთან ბევრად უფრო მეტი საერთო აქვს, ვიდრე ყველაფერს, რასაც ბიბლიაში ვხვდებით. მამაკაცებს საშუალებას მოგცემთ ჩამოსხდნენ? საშუალებას მისცემთ მამაკაცებს, გითხრან სწორი და არასწორი? ან დაემორჩილებით თქვენს ზეციერ მამას და „დაუმტკიცებთ საკუთარ თავს ღვთის კარგ და მისაღები და სრულყოფილი ნებისყოფას“?

ამ სტატიის თემის გათვალისწინებით, ღმერთს სურს, რომ თავის სტატიაში მოვიყვანოთ ბავშვებიმაგრამ ორგანიზაცია მისი ჩამოსხმის ჩამოსათვლელად გამოგვყოფდა მეგობრები.

ვის დაუშვებ, რომ გააფთო?

____________________________________

[I] უხუცესთა ორგანოს კოორდინატორი; ყოფილი პრეზიდენტი.