2016, 24-30 ოქტომბერი - ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრების და მსახურების მიმოხილვა

ბიბლიის შესწავლა - თავი 2 პარ. 35-40

მე რომ გითხრათ, რომ მე ვარ „ერთგული და გონიერი მონა“, რომელზეც ლაპარაკობენ მეთიუ 24: 45-47, რა იქნება პირველი სიტყვები შენი პირიდან? ალბათ, "ღორის თვალში!" ან იქნებ უფრო სარდული ორმაგი პოზიტიური: ”ჰო, არა!” მეორეს მხრივ, თქვენ გირჩევნიათ, რომ ეჭვი სარგებელს მომეცით, უბრალოდ მოითხოვოთ, რომ ჩემს მტკიცებას დავამყარებ გარკვეული მტკიცებულებებით.

არა მხოლოდ თქვენ გაქვთ უფლება მოითხოვოთ მტკიცებულება, თქვენ გაქვთ ვალდებულება ამის გაკეთება.

ბიბლიის დამწერები აღიარებენ, რომ პირველ საუკუნეში არსებობდნენ წინასწარმეტყველები კარტ ბლანში. ამის ნაცვლად, მათ უთხრეს კრებებს, რომ გამოეცადათ ისინი.

„წინასწარმეტყველებას ზიზღით ნუ მოექცევი. ²¹ დარწმუნდით ყველაფერში; მყარად დაიჭირე ის რაც კარგია“. (1Th 5: 20, 21)

”საყვარელოებო, არ სჯეროთ ყოველი ინსპირირებული გამონათქვამის, მაგრამ შეამოწმეთ ინსპირირებული გამონათქვამები, რომ ნახოთ თუ არა ისინი ღმერთთან წარმოშობით, რადგან ბევრი ცრუ წინასწარმეტყველი წავიდა სამყაროში.” (1JO3: 4)

კრებებს ცინიკურად არ უნდა მოეკლათ ყველა წინასწარმეტყველება და შთაგონებული გამონათქვამი, მაგრამ უნდა შეესწავლათ ისინი. შეამჩნევთ, რომ პავლეც და იოანეც იყენებენ იმპერატიულ ზმნას. ამრიგად, ეს არ არის წინადადება, არამედ ღვთისგან მიღებული ბრძანება. Ჩვენ უნდა 'მიიღოს დარწმუნებული ვარ ყველაფერში“ ჩვენ გვასწავლიან. Ჩვენ უნდა 'ტესტი ყოველი შთაგონებული გამოთქმა, რათა დავინახოთ, არის თუ არა ის ღვთისგან წარმოშობილი“.

რა მოხდება, თუ მამაკაცი ამტკიცებს, რომ მისი გამონათქვამები არ არის შთაგონებული, მაგრამ მაინც მოელის, რომ მის სწავლებას მივყვებით და მის მითითებას დავიცავთ? იღებს თუ არა მას უფასო ტესტირება ამ ტესტირების პროცესიდან? თუ გვევალება შეამოწმოთ გამოთქმა, რომელსაც კაცი ამბობს, რომ იგი ღვთისგან არის შთაგონებული, კიდევ უფრო მეტი სიფრთხილე უნდა გამოვიჩინოთ, როდესაც ადამიანი არ ითხოვს შთაგონებას, მაგრამ ველოდებით, რომ მივიღებთ მის სიტყვებს, თითქოს ის ყოვლისშემძლე არხზე მიჰყავს?

ამტკიცებენ, რომ ეს არ არის ინსპირაციის ქვეშ ლაპარაკი, ხოლო ერთდროულად ამტკიცებ, რომ ეს არის ღმერთის კომუნიკაციის არხი, ნიშნავს წინააღმდეგობას. სიტყვა "შთაგონება" თარგმნის ბერძნულ სიტყვას, თეოპნეუსტოსი, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ღმერთისგან სუნთქულს". როგორ შემიძლია ვთქვა პრეტენზია, რომ ის არხია, რომელსაც ღმერთი იყენებს ადამიანებთან კომუნიკაციისთვის, თუ ჩემს მიერ გამოყენებულ სიტყვებს ღმერთი არ სუნთქავს? როგორ არის ის ის, რომ მელაპარაკება ისე, რომ მე შემიძლია მისი სიტყვები მივაწოდო მსოფლიოს?

თუკი მე ვაცხადებ, რომ ქრისტეს ერთგული და გონიერი მონა ვარ - თუ ვიტყვი, რომ ღმერთის საკომუნიკაციო არხი ვარ - გექნებათ უფლება მოითხოვოთ მტკიცება? შეიძლება ვამტკიცო, რომ შენ არ აკეთებ, იმიტომ 1 თესალონიკელთა 5: 20, 21 და 1 ჯონ 4: 1 მხოლოდ წინასწარმეტყველებს ეხება და მე პრეტენზია არ მაქვს. ჩვენ ახლახანს ვნახეთ, რომ ამგვარი მსჯელობა წყალს არ იკავებს, მაგრამ არგუმენტაციის შესატანად გაითვალისწინეთ ჩვენი უფლის იესოს ეს სიტყვები:

”...ვისაც ხალხი ბევრს აკისრებს პასუხისმგებლობას, ისინი მისგან ჩვეულებრივზე მეტს მოითხოვენ.” (Lu 12: 48)

როგორც ჩანს, ხალხს აქვს უფლება მოითხოვოს ბევრი პასუხისმგებელი პირები.

სინამდვილეში, ეს პრინციპი არ ვრცელდება მხოლოდ მათზე, ვინც სავარაუდოდ დიდ ჯგუფს მეთაურობს. ინდივიდუალური ქრისტიანიც კი უნდა ელოდებოდეს, რომ მოწვეული იქნება მასწავლებლის პოზიციის დასაცავად.

„მაგრამ განწმინდეთ ქრისტე უფალად თქვენს გულებში, ყოველთვის მზადაა თავდაცვისთვის ყველას წინაშე რომ მოთხოვნები თქვენ გაქვთ იმედი თქვენში, მაგრამ ამას ერთად აკეთებთ ა რბილი ხასიათი და ღრმა პატივისცემა". (1Pe 3: 15)

ჩვენ არ გვაქვს უფლება ვთქვათ: ”ეს ასეა, რადგან მე ასე ვამბობ”. სინამდვილეში, ჩვენ უფალმა და მეფემ გვიბრძანეს, რომ ჩვენი იმედის მტკიცებულება მოვახდინოთ და ამას მსუბუქი ხასიათითა და ღრმა პატივისცემით გავაკეთოთ.

ამიტომ, ჩვენ არ ვემუქრებით ყველას, ვინც ჩვენს იმედს კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს; არც ჩვენ ვდევნით მათ, ვინც სამართლიანად ეწინააღმდეგება ჩვენს მტკიცებებს. ასე არ გამოირჩეოდა მსუბუქი ხასიათი და არც ღრმა პატივისცემა გამოიხატება? მუქარა და დევნა ნიშნავს ჩვენი უფლის დაუმორჩილებლობას.

ხალხს აქვს უფლება, ჩვენგან ინდივიდუალურად მოითხოვონ მტკიცებულება, რადგან როდესაც მათ სასიხარულო ცნობას ვქადაგებთ, მათ ვაწვდით ინფორმაციას სიცოცხლის შეცვლის შემთხვევაში, თუ ისინი აირჩევენ იმას, რასაც ასწავლიან, როგორც ჭეშმარიტება. მათ უნდა იცოდნენ ამ სიმართლის საფუძველი, მტკიცებულებები, რომლებზეც იგი დაფუძნებულია.

საღი გონების მქონე ვინმე არ ეთანხმება ამ მსჯელობას?

თუ არა, მაშინ განიხილეთ ეს მტკიცება ამ კვირის ბიბლიის შესწავლიდან აღებული ღვთის სამეფოს წესები წიგნი.

იმ დროს [1919] ქრისტემ აშკარად შეასრულა ბოლო დღეების ნიშნის ძირითადი თვისება. მან დანიშნა "ერთგული და გონიერი მონა", ცხებული კაცების მცირე ჯგუფი, რომლებიც თავიანთ ხალხს ხელმძღვანელობდნენ, რათა დროულად მიეწოდებინათ სულიერი საკვები (მათე). 24: 45-47 - თავი. 2, პარ. 35

თქვენ შეამჩნევთ კოდურ სიტყვას "აშკარად". ეს სიტყვა მას პუბლიკაციებში იჩენს თავს, როდესაც გაკეთებულია განცხადება, რომლის მტკიცებულებებიც არ არსებობს. (სამწუხაროდ, ირონია გადაურჩება ჩემს ძმაკაცთა უმეტესობას.)

მეოცე საუკუნის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში, იეჰოვას მოწმეებს სჯეროდათ, რომ ყველა ცხებული ქრისტიანი შედგებოდა ერთგული და გონიერი მონა. მეთიუ 24: 45-47. თუმცა, სამი წლის წინ ეს შეიცვალა და ახლა ხელმძღვანელი საბჭო აცხადებს, რომ ისინი მარტო (და მათ მსგავსად ყოფილი ცნობილი პიროვნებები, როგორიცაა ჯ.ფ. რეზერფორდი და მისი თანამოაზრეები) 1919 წელს ქრისტეს მონად დაინიშნენ სამწყსოს შესანახი.[I]

რაც აქ გაქვს, ეკვივალენტურია იმ სცენარისა, რომელიც მე დასაწყისში გამოგიცხადე. ვიღაც აცხადებს, რომ არის ერთგული და გონიერი მონა, რომელსაც იესო ნიშნავს, მაგრამ არ იძლევა რაიმე მტკიცებულებას. თქვენ გაქვთ უფლება მოითხოვოთ მტკიცებულება. თქვენ გაქვთ ბიბლიური ვალდებულება მოითხოვოთ მტკიცება. მიუხედავად ამისა, ამ კვირის კრების ბიბლიის შესწავლაში ვერავის ნახავთ.

მათი პრეტენზია იყოს ერთგული და გონიერი მონა, იწვევს კიდევ ერთ პრეტენზიას, რომლისთვისაც არანაირი მხარდაჭერა არ არსებობს საღვთო წერილიდან. ისინი აცხადებენ, რომ ისინი ღმერთის მიერ დანიშნული კომუნიკაციის არხია.[Ii]

”ორგანიზაციის სახელმძღვანელო წევრებისთვის, ორგანიზებულია იეჰოვას ნების შესრულების მიზნითმაგალითად, გვასწავლის 'ერთგული და გონიერი მონა' (და ამრიგად, მმართველი ორგანო), რომ კრება იმედოვნებს, რომ 'კიდევ უფრო მიუახლოვდება იეჰოვას, სრული ნდობის გამოვლენით იმ არხზე, რომელსაც ის იყენებს თავისი ხალხის დასახმარებლად. . ”” უფროსი მრჩეველის წარდგინება სამეფო კომისიის თანაშემწეში, გვ. 11, პარ. 15

”სიტყვით თუ მოქმედებით, შეიძლება არასდროს გავაუქმოთ ეს საკითხი კომუნიკაციის არხი რომელსაც დღეს იეჰოვა იყენებს“. (w09 11/15 გვ. 14 პარ. 5 დააფასეთ თქვენი ადგილი კრებაში)

 ”იეჰოვა გონივრულ რჩევას გვაძლევს თავისი სიტყვისა და მისი ორგანიზაციის მეშვეობით, გამოიყენებს” ერთგული და გონიერი მონის ”მიერ გამოცემულ პუბლიკაციებს.”მეთიუ 24: 45; 2 ტიმოთე 3:16) რა სისულელეა უარი თქვან კარგი რჩევებისა და საკუთარი თავის დაჟინებით! ჩვენ „სწრაფად უნდა გვეჩხუბოთ“, როდესაც იეჰოვა, „კაცი, რომელიც ადამიანებს ცოდნას ასწავლის“, გვირჩევს მისი კომუნიკაციის არხი.” (w03 3/15 გვ. 27 "სიმართლის ტუჩები სამუდამოდ გაძლებენ")

”ეს ერთგული მონაა არხი რომლითაც იესო კვებავს თავის ნამდვილ მიმდევრებს ამ აღსასრულის დროს“. (w13 7/15 გვ. 20 პარ. 2 „ვინ არის სინამდვილეში ერთგული და გონიერი მონა?“)

თეოკრატიული დანიშვნები იეჰოვასგან მოდის მისი ძის მეშვეობით ღვთის ხილული მიწიერი არხი, "ერთგული და გონიერი მონა" და მისი Მმართველი ორგანო.” (w01 1/15 გვ. 16 პარ. 19 ზედამხედველი და მომსახურე თეოკრატიულად დანიშნული)

ახლა კი მონა, რომელსაც იესო მოიხსენიებს მეთიუ 24: 45-47 მდე ლუკა 12: 41-48 აქვს ახალი როლი: ღმერთის საკომუნიკაციო არხი! ისინი აღიარებენ, რომ ისინი შთაგონებული არ არიან. ღმერთი მათ სიტყვებს არ სუნთქავს. ისინი უბრალოდ განმარტავენ იმას, რაც ყველას შეუძლია წაიკითხოს თავისთვის. ისინი აღიარებენ შეცდომების დაშვებას; ისინი უარს აცხადებენ ყოფილი სწავლებები ცრუ და მიიღებენ "ახალ ჭეშმარიტებებს". ისინი ამტკიცებენ, რომ ეს მხოლოდ ადამიანის არასრულყოფილებაა. მიუხედავად ამისა, ისინი კვლავ აცხადებენ, რომ ერთადერთი არხია, რომელსაც იეჰოვა იყენებს სიმართლის სწავლებისთვის.

მტკიცებულება გთხოვთ!  მართლა ზედმეტია ვინმესგან ვთხოვო, ვისაც უფლის დავალება აქვს, უპასუხოს „რბილი ხასიათით და ღრმა პატივისცემით“?

ებრაელი რელიგიური წინამძღოლები იყვნენ ორგანო, რომელიც განაგებდა ისრაელის ერს იმ დროს, როდესაც იესოს მოციქულებმა თავიანთი მსახურება დაიწყეს. ეს ლიდერები თვლიდნენ თავს, როგორც ღმერთის ერთგულებს, ასევე ყველაზე ბრძენ ადამიანებსაც. მათ სხვებს ასწავლეს, რომ ისინი ერთადერთი საშუალება იყო, რომლის საშუალებითაც ღმერთი ურთიერთობდა ერთან.

როდესაც პეტრემ და იოანემ იესოს ძალით განკურნეს 40 წლის ფეხმძიმე, იუდეველების რელიგიურმა ხელმძღვანელობამ ან მმართველმა ორგანომ ისინი ციხეში ჩასვეს, შემდეგ დღეს მათ დაემუქრნენ და უთხრეს, რომ იესოს საფუძველზე არ ისაუბრეს. "სახელი აღარ არის. ამ მოციქულებს არაფერი დაუშავებიათ, დანაშაული არ ჩაუდენიათ. პირიქით, მათ გააკეთეს კარგი საქმე - საყურადღებო საქმე, რომლის უარყოფაც არ შეიძლება. მოციქულებმა უპასუხეს, რომ ისინი ვერ დაემორჩილებოდნენ ხელმძღვანელი საბჭოს ბრძანებას, შეეწყვიტათ ქრისტეს სასიხარულო ცნობის ქადაგება. (საქმეები 3: 1-10; საქმეები 4: 1-4; საქმეები 17-20)

ცოტა ხნის შემდეგ ებრაულმა მმართველმა საბჭომ მოციქულები კვლავ ჩააგდო ციხეში, მაგრამ უფლის ანგელოზმა გაათავისუფლა ისინი. (საქმეები 4: 17-20) ასე რომ, ერის მმართველმა ორგანომ გაგზავნა ჯარისკაცები, რომ ისინი შეკრებილიყვნენ და სინედრიონის - ერის მთავარი სასამართლოს წინაშე წარეტანათ. მათ მოციქულებს უთხრეს, რომ შეეწყვიტათ იესოს სახელის შესახებ საუბარი, მაგრამ მოციქულებმა უპასუხეს:

პასუხად პეტრემ და სხვა მოციქულებმა თქვეს: „ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ ღმერთს, როგორც მმართველს, ვიდრე ადამიანებს“. (Ac 5: 29)

ამ ეტაპზე მათ მათი მოკვლა მოისურვეს, მაგრამ ერთმა მათგანმა დაარწმუნა ისინი, რომ არ მოქცეულიყვნენ, ამიტომ მათ გადაწყვიტეს მოციქულების წამება და მათთვის ჩუმად ბრძანება მიეცათ. ეს ყველაფერი მხოლოდ დევნის დასაწყისი იყო, რომელიც წარმოიშვა ებრაელების მმართველი ორგანოსგან.

მოქმედებდა თუ არა ებრაელების მმართველი ორგანო ზომიერი ხასიათით? გამოხატეს მათ ღრმა პატივისცემა? გრძნობდნენ თუ არა მათ ვალდებულებას, დაეცვათ თავიანთი სწავლება და თავიანთი პოზიცია მტკიცებულებებით მათთვის, ვისაც ამის მოთხოვნის უფლება ჰქონდა? აღიარეს კი, რომ სხვებს ჰქონდათ ამის მოთხოვნა? არა! მათი ერთადერთი ხერხი თავიანთი უფლებამოსილების დასაცავად იყო მუქარის, დაშინების, უკანონო პატიმრობისა და ქოლგის დარტყმა და პირდაპირი დევნა.

როგორ ითარგმნება ეს ჩვენს დრომდე? მართალია, იეჰოვას მოწმეების სამყარო მიკროკოსმოსია ქრისტიანული სამყაროს ბევრად უფრო დიდ სამყაროში და ის, რაც ორგანიზაციაში ხდება, ქრისტიანულ სამყაროში ძნელად პრეცედენტულია. ამის მიუხედავად, მე მხოლოდ იმას ვისაუბრებ, რაც უშუალოდ ვიცი.

დაიმახსოვრე ეს წერტილი: მოციქულებს არანაირი კანონი არ დაურღვევიათ. ებრაელთა მმართველ ორგანოს მათთან დაკავშირებული პრობლემა იყო ის, რომ ისინი ხალხს თავიანთ ავტორიტეტს ემუქრებოდნენ. ამის გამო მათ დევნიდნენ და კლავდნენ.

მე ვაპირებ ჩემი პირადი მოთხრობის ერთი ელემენტის დაკავშირებას არა იმიტომ, რომ ის უნიკალურია, არამედ იმიტომ, რომ არ არის. ბევრმა სხვამ განიცადა ვარიაციები ამ თემაზე.

ერთ სანდო უხუცეს მეგობარს ვესაუბრე იმ შეცდომების შესახებ, რაც ერთ ჩვენს სწავლებასთან დაკავშირებით მქონდა, მოულოდნელად აღმოვჩნდი მთელი სხეულის წინაშე, რომელსაც ხელმძღვანელობდა შეხვედრა სარაიონო ზედამხედველთან. არცერთი რამ, რაზეც მე ვისაუბრე, არ წამომიღია. (ალბათ იმიტომ, რომ დისკუსიის მხოლოდ ერთი მოწმე იყო.) მე არ გამომიწვევია რაიმე დოქტრინის გაგება. მთელი საკითხი იყო თუ არა მე აღიარებული მმართველი საბჭოს უფლებამოსილება. მე ვკითხე ძმებს, ყველა წლის განმავლობაში, რაც მათ მიცნობდნენ, არასდროს შემეძლო რაიმე მითითების განხორციელება ფილიალისგან ან ხელმძღვანელი საბჭოსგან. ვერავინ დამადანაშაულა, რომ წინააღმდეგობა გავუწიე ხელმძღვანელი საბჭოს მითითებას, მაგრამ ჩემი წლების სამსახური უშედეგოდ ითვლებოდა. მათ სურდათ გაეგოთ, გავაგრძელებ თუ არა ხელმძღვანელ საბჭოს. მე ვუპასუხე - იმდროინდელი გულუბრყვილობით, რომ გავაგრძელებ მათ მორჩილებას, მაგრამ იმ პირობით, რომ ყოველთვის ღმერთს დავემორჩილებოდი, როგორც მმართველს, ვიდრე კაცებს. ვგრძნობდი, რომ ციტირება უსაფრთხო იყო აქტების 5: 29 ამ კონტექსტში (ეს ხომ საღვთო წერილის პრინციპია.) მაგრამ ეს იქნებოდა, თუკი ყუმბარას გამოვიტანდი ყუმბარადან და ჩამოვუშვებდი საკონფერენციო მაგიდაზე. ისინი აღშფოთებული იყვნენ იმით, რომ ასეთ რამეს ვიტყოდი. როგორც ჩანს, მათ გონებაში ხელმძღვანელი საბჭო გათავისუფლდა სიტყვებისგან აქტების 5: 29.

გრძელი და მოკლე იყო ის, რომ მომიშორეს. ეს მალულად მსიამოვნებდა, რადგან გადადგომის გზას ვეძებდი და ერთი თეფშზე მომაწოდეს. ისინი გაკვირვებულები იყვნენ, როდესაც მე გადაწყვეტილება არ გაასაჩივრა.

აი, ის აზრი, რომლის გაკეთებასაც ვცდილობ. არ გამომიყვანეს არასწორი საქციელის ან ხელმძღვანელი საბჭოს მითითებისადმი დაუმორჩილებლობის გამო. გამიშვეს, რადგან არ მინდოდა დავემორჩილე ხელმძღვანელ საბჭოს, თუ მათი მითითებები ეწინააღმდეგებოდა ღვთის სიტყვას. ჩემი საქმე, როგორც უკვე ვთქვი, ძნელად უნიკალურია. ბევრ სხვას აქვს მსგავსი სიტუაცია და ეს საკითხი ყოველთვის მოდის კაცთა ნების მორჩილებაზე. ძმას შეიძლება უნაკლო ჩანაწერი ჰქონდეს ღმერთისა და კაცთა წინაშე, მაგრამ თუ ის არ სურს უეჭველად დაემორჩილოს ხელმძღვანელი საბჭოს და მათ მიერ დანიშნული პირების მითითებებს, ის განიცდის მოციქულების თანამედროვე ვერსიას. . შესაძლებელია მუქარა და დაშინება. დაჩხვლეტა დღეს საზოგადოების უმეტესობაში არ არის, მაგრამ მეტაფორული ტოლფასია. ცილისწამება, ჭორები, განდგომილობის ბრალდება, საზოგადოებისგან განთავისუფლების მუქარა, ეს არის იარაღები, რომლებიც გამოიყენება ორგანიზაციის უფლებამოსილების უზრუნველსაყოფად ინდივიდზე.

ამ კვირის 35-ე პარაგრაფის დაუსაბუთებელ და დაუდასტურებელ დებულებას რომ წაიკითხავთ, ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რატომ არ არის მოცემული მტკიცებულება? და რა დაგემართებოდა, თუ ამას ითხოვდი; არა, თუ მოითხოვეთ, როგორც თქვენი უფლებაა? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) მიიღებთ პასუხს მსუბუქი ხასიათითა და ღრმა პატივისცემით? მიიღებდით თქვენს მიერ მოთხოვნილ მტკიცებულებას? ან დაგაშინებდნენ, დაგემუქრებოდნენ და დევნიდნენ?

ვის ბაძავენ ეს კაცები, როცა ასე იქცევიან? ქრისტე თუ ებრაელთა მმართველი ორგანო?

უფრო მეტი ვიდრე ოდესმე, გრანდიოზული პრეტენზიების დამადასტურებელი მოწმობის თუნდაც მომარაგების შეუსრულებლობა თანამედროვე ორგანიზაციის ენდემია. ავიღოთ კიდევ ერთი მაგალითი, რაც ნათქვამია 37-ე პუნქტში:

სამქადაგებლო საქმიანობა განაგრძობდა ქრისტეს მსახურების დახვეწას, რადგან მათ შორის ამაყებსა და ამპარტავნებს მუცელი არ ჰქონდათ ასეთი თავმდაბალი საქმისთვის. ისინი, ვინც საქმეს ვერ შეაბიჯებდნენ, ერთგულებს გაეყვნენ ერთგულებს. 1919 წლის შემდეგ ზოგიერთები ღალატობდნენ მწუხარებას და ცილისწამებას და ცილისწამებას იწყებდნენ, იეჰოვას ერთგული მსახურების მდევნელთა მხარესაც კი იყვნენ. - პარ. 37

წლების განმავლობაში დროდადრო ვკითხულობდი ამგვარ განცხადებებს პუბლიკაციებში, მაგრამ მივხვდი, რომ არასდროს მინახავს ამის დამადასტურებელი მტკიცებულება. დატოვეს ათასობით ადამიანი რეზერფორდი, რადგან ქადაგება არ სურდათ? თუ ის იყო, რომ მათ არ სურდათ რეზერფორდის ბრენდის ქრისტიანობის ქადაგება? ეს იყო სიამაყე და ამპარტავნება, ვინც ახასიათებდა მათ, ვინც მას არ გაჰყვებოდა, ან ისინი თავს იკავებდნენ მისი სიამაყითა და ქედმაღლობით? თუ ის ნამდვილად იქნებოდა ქრისტეს ერთგული და გონიერი მონის მთავარი წარმომადგენელი, მაშინ, როდესაც ამ სავარაუდო ცილისწამებამ და ცილისწამებამ შეურაცხყოფა მიაყენა მას, ის პასუხობდა თავისი პოზიციის დამადასტურებლად, ამას ზომიერი ხასიათითა და ღრმა პატივისცემით აკეთებდა, როგორც უფალმა ბრძანა.

იმის ნაცვლად, რომ გავაკეთოთ უსაფუძვლო მტკიცებები, როგორც ამას ჩვენ ვსწავლობთ წიგნი, მოდით შევხედოთ ისტორიულ მტკიცებულებებს.

ამ 5 მაისის ოქროს ხანა, 1937 გვერდზე 498 არის სტატია, რომელიც თავს ესხმის უოლტერ ფ. სოლტერს, კანადის ფილიალის ყოფილ მსახურს (რასაც ჩვენ ახლა დავარქმევთ ფილიალის კოორდინატორს), რომელმაც დაწერა წერილი საჯარო წერილი რაზერფორდს 1937 წელს აცხადებდა, რომ რეზერფორდს ჰქონდა "ექსკლუზიური გამოყენება" ლუქსურიუსის "და" ძვირადღირებული "რეზიდენციების (ბრუკლინში, შტატენის კუნძულზე, გერმანიასა და სან დიეგოში), აგრეთვე ორი კადილაკის" და რომ მან დალია ზედმეტი. ის მარტო არ იყო ამგვარი პრეტენზიების წარმოებაში. კიდევ ერთი გამოჩენილი ძმა, ოლინ მოილი თანხმდებოდა.[Iii]  შესაძლოა, ეს არის სიამაყის, ქედმაღლობის, ცილისწამებისა და ცილისწამების პრეტენზია, რომელიც ღვთის სამეფოს წესები ეხება. როგორ უპასუხა 20 წლის ერთგული და გონიერი მონა ამ ცილისწამებასა და ცილისწამებას?

აქ მოცემულია რამდენიმე არჩევანი ამ სტატიიდან სოლტერის შესახებ:

"თუ "თხა" ხარ, უბრალოდ წადი წინ და გამოუშვი თხის ხმები და თხის სუნი, რაც გინდა." (გვ. 500, პარ. 3)

„კაცს გასხვლა სჭირდება. მან თავი უნდა ჩააბაროს სპეციალისტებს და მისცეს ნაღვლის ბუშტის გათხრა და გადაჭარბებული თავმოყვარეობის მოხსნა“. (გვ. 502, პარ. 6)

"ადამიანი, რომელიც არ არის მოაზროვნე, არც ქრისტიანი და არც ნამდვილი ადამიანი." (გვ. 503, პარ. 9)

რაც შეეხება მოილის ღია წერილს, 15 წლის 1939 ოქტომბრის „საგუშაგო კოშკში“ ირწმუნებოდა, რომ „ამ წერილის ყველა პუნქტი ცრუა, ტყუილით სავსე და ბოროტი ცილისწამება და ცილისწამებაა“. მას საჯაროდ შეადარეს იუდა ისკარიოტელი.

ოთხი წლის განმავლობაში ამ წერილის შემდგენს მიენდო საზოგადოების კონფიდენციალური საკითხები. ახლა ჩანს, რომ ამ წერილის მწერალი, უსაფუძვლოდ, ცილისწამებს ღვთის ოჯახს ბეთელში და თავს ასახელებს, ვინც ბოროტად ლაპარაკობს უფლის ორგანიზაციის წინააღმდეგ და არის წუწუნი და პრეტენზია, როგორც ეს ნათქვამია წმინდა წერილებში. (Jude 4-16; 1Cor. 4: 3; რომში 14: 4) ამით დირექტორთა საბჭოს წევრები უკმაყოფილებას გამოთქვამენ ამ წერილში გამოტანილ უსამართლო კრიტიკაზე, არ ეთანხმებიან მწერალს და მის მოქმედებას და ურჩევენ საზოგადოების პრეზიდენტს დაუყოვნებლივ შეწყვიტოს ურთიერთობა OR Moyle– სთან საზოგადოებასთან, როგორც იურიდიული მრჩეველი და როგორც წევრი. ბეთელის ოჯახის. - ჯოზეფ ფ. რეზერფორდი, საგუშაგო კოშკი, 1939-10-15

ორგანიზაციის მტკიცებით, მოილმა ცილისწამება ჩაიდინა. ამიტომ, შეიძლება ველოდოთ, რომ მათ შეუძლიათ მოიგონ თავიანთი სასამართლო პროცესი. იეჰოვა მათ გამარჯვებას არ მისცემდა? რა საქმე შეიძლება ჰქონოდა მოილს მათ წინააღმდეგ, თუ ისინი არ იყვნენ დამნაშავეები ცილისწამებაში?  მოილმა უჩივლა და მიენიჭა $30,000 ზიანის ანაზღაურება, თანხა, რომელიც 1944 წელს სააპელაციო სასამართლოში შემცირდა $15,000-მდე. (იხ. 20 წლის 1944 დეკემბერი ნუგეში, გვ. 21)

ამ ყველაფრის მიზანი არ არის ორგანიზაციისთვის ტალახის დარტყმა, არამედ იმ ისტორიის დემასკაცია, რომლის შეცდომაში შეყვანა ისინი მიზნად ისახავს. ისინი სხვებს ადანაშაულებენ მათ ცილისწამებაში და ამაყი ქედმაღლობით იქცევიან. ისინი აცხადებენ, რომ არიან უსამართლო თავდასხმების მსხვერპლი. მიუხედავად ამისა, ისინი არ წარმოადგენენ მტკიცებულებებს, რომლებიც ამ განცხადებებს ხშირად დაადასტურებენ. მეორეს მხრივ, იქ, სადაც არსებობს მტკიცებულება, რომ ისინი ამაყად იქცეოდნენ და ცილისწამებსა და ცილისწამებას ატარებდნენ, ასეთი ფაქტები იმალება მილიონობით მოწმეებისთვის, რომლებიც ამ კაცებს ენდობიან. ბიბლიის შემქმნელთა გულწრფელობა საკუთარი ცოდვების გამოვლენაში ერთ-ერთი თვისებაა, რომელსაც ჩვენ ვაჩვენებთ, რომ ბიბლია ღმერთისგან არის შთაგონებული. კაცები, რომლებსაც არა აქვთ ღვთის სული, მალავენ თავიანთ შეცდომებს, ფარავს თავიანთ დანაშაულს და სხვა ბრალს სდებენ სხვებს. მაგრამ ასეთი ფარული ცოდვები სამუდამოდ ვერ იმალება.

„უფრთხილდით ფარისეველთა საფუარს, რომელიც ფარისევლობაა. ² მაგრამ არაფერია საგულდაგულოდ დაფარული, რაც არ გამჟღავნდება და საიდუმლო, რომელიც არ გახდება ცნობილი. ³ ამიტომ, რასაც სიბნელეში ამბობთ, სინათლეში მოისმენენ და რასაც პირად ოთახებში ჩურჩულებთ, სახლებიდან იქადაგება“. (Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[I] ”ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, ეს მონა მჭიდრო კავშირშია იეჰოვას მოწმეების მმართველ ორგანოსთან.” (W7 / 13 გვ. 22 პ. 10)) ”ის [იესო] აღმოაჩენს, რომ ერთგული მონა ერთგულად ავრცელებს დროულ სულიერ საკვებს. შინაური. შემდეგ იესო მოხარული იქნება მეორე დანიშვნის შესახებ - მის ყველა ნივთზე. ”(W7 / 13 გვ. 22 პარ. 18)

[Ii] ხელმძღვანელი საბჭოს იდეის შესახებ დამატებითი ინფორმაციისთვის იხ ჯეფრი ჯექსონი საუბრობს სამეფო კომისიის წინაშე მდე კვალიფიკაცია, რომ გახდე ღვთის კომუნიკაციის არხი.

[Iii] იხილეთ ვიკიპედია მუხლი.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.