თქვენ ნამდვილად აფასებთ იეჰოვას საკუთარ წიგნს?

 [Ws11 / 16 გვ. 14 იანვარი 9-15]

”როდესაც ღვთის სიტყვა მიიღე… შენ ის მიიღე…
როგორც ეს არის ჭეშმარიტად, როგორც ღვთის სიტყვა. ”(1Th 2: 13)

ამ კვლევის თემატური ტექსტი არის შემოკლებით ვერსია იმისა, თუ რას წერდა პავლე, რომელიც არის:

”მართლაც, ამიტომ ჩვენც მადლობას ვუხდით ღმერთს უწყვეტად, რადგან როდესაც თქვენ მიიღეთ ღვთის სიტყვა, რომელიც თქვენგან გსმენიათ, თქვენ მიიღეთ ის არა როგორც კაცთა სიტყვა, არამედ ისე, როგორც ეს არის ჭეშმარიტად, როგორც ღვთის სიტყვა, რომელიც არის ასევე იმუშავეთ თქვენში მორწმუნე. ”(1Th 2: 13)

შეამჩნევთ, რომ დაუსაბუთებელი ვერსია მნიშვნელოვან დაზუსტებელ ინფორმაციას აწვდის ინფორმაციას. პავლე მადლიერია თესალონიკელთა დამოკიდებულებისთვის, რომლებმაც გააცნობიერეს, რომ სიტყვა, რომელიც პავლემ და მისმა თანმხლებმა პირებმა მათ გადასცეს, არა პავლეს, არამედ ღმერთისგან იყო. მათ აღიარეს, რომ პავლე მხოლოდ ამ სიტყვების მატარებელი იყო და არა წყარო. ალბათ გაიხსენებთ, რომ პავლემ ახსენა თესალონიკელების დამოკიდებულება სხვაგან.

”ახლა ეს [ბეროელები] უფრო კეთილშობილური იყვნენ, ვიდრე თეზომანაკაში, რადგან მათ მიიღეს ეს სიტყვა დიდი გონებით, და ყოველ დღე ფრთხილად შეისწავლეს საღვთო წერილები, რომ დაენახვებინათ ასე იყო თუ არა ეს ყველაფერი” (Ac 17: 11)

შეიძლება თესალონიკელებს არ ჰქონდათ თავიანთი ბერიელი ძმების კეთილშობილური დამოკიდებულება, რადგან მათ არ შეისწავლეს რას ასწავლიდა პავლე საღვთო წერილის საფუძველზე. ამის მიუხედავად, ისინი დარწმუნდნენ, რომ პავლე და მისი თანმხლები პირები არ ასწავლიდნენ მათ „კაცთა სიტყვას“, არამედ „ღვთის სიტყვას“. ამაში მათი ნდობა საფუძვლიანი იყო, მაგრამ რომ ისინი უფრო კეთილშობილური აზროვნების ყოფილიყვნენ, ისინი დამატებდნენ მსჯავრდებულს, ვინც ენდობა, მაგრამ ამოწმებს. თესალონიკელთა სანდო დამოკიდებულება მათ დაუცველს გახდიდა არაკეთილსინდისიერი ადამიანებისგან, რომლებიც ვითომ ღვთის სიტყვებს ლაპარაკობდნენ, მაგრამ სინამდვილეში ასწავლიდნენ საკუთარ იდეებს. მათ გაუმართლა, რომ სწორედ პავლესგან ისწავლეს.

არსებობს მიზეზი იმისა, რომ ეს კრიტიკული ფრაზები გამოტოვეს ციტატისაგან ტექსტის ტექსტისთვის?

დაიმახსოვრე, როგორ ვიგონეთ

უკეთესი სუბტიტრი შეიძლება იყოს: ”დაიმახსოვრე ვინ მიგვყავს”. რა თქმა უნდა, ეს მიუთითებს იესო ქრისტეზე და ეს არ არის ის აზრი, რომლის განხილვასაც სტატია მოითხოვს. სინამდვილეში, იესოს ერთგულება სტატიაში არასოდეს არის ნახსენები. ამასთან, იეჰოვას ერთგულება და იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციის ერთგულება მრავალჯერ არის მოხსენიებული.

იეჰოვა ხელმძღვანელობს და იკვებება მისი ორგანიზაციის დედამიწის ნაწილში, „ერთგული და გონიერი მონის“ საშუალებით, ქრისტეს ხელმძღვანელობით, „კრების ხელმძღვანელი“. (მათ. 24: 45-47; ეფ. 5: 23 ) პირველი საუკუნის მმართველი ორგანოს მსგავსად, ეს მონაც იღებს ღვთის შთაგონებულ სიტყვას, ან ცნობას და ძალიან აფასებს მას. (წაიკითხეთ 1 თესალონიკელთა 2: 13.) - პარ. 7

ეს პუნქტი არის ცრუ ვარაუდებით.

1. არ არსებობს ”ორგანიზაცია”, მიწიერი თუ სხვა. ანგელოზები არ არიან მისი ზეციური ორგანიზაცია, ისინი არიან მისი ზეციური ოჯახი. სიტყვა „ორგანიზაცია“ არასოდეს გამოიყენება მათთვის, არც ისრაელისთვის და არც ქრისტიანული კრებისთვის. ამასთან, სიტყვა ოჯახი სწორი მითითების ტერმინია. (ეფეს. 3:15)
2. ერთგული და გონიერი მონა არ იღებს საკვებს იეჰოვასგან, არამედ ქრისტესგან.
3. ერთგულ და გონიერ მონაზე ლაპარაკობენ, როგორც შინაური ცხოველების კვება, მაგრამ არასდროს წამყვანი.
4. ერთგული და გონიერი მონის ვინაობა ბიბლიაში არ არის ნათქვამი.
5. არ ყოფილა პირველი საუკუნის მმართველი ორგანო.

იმის გამო, რომ შეიქმნა ილუზია იმისა, რომ დღეს არსებობს ადამიანი, რომელიც ექვივალენტურია პავლე მოციქულისთვის, რომელმაც დაწერა ბიბლიის ნაწილი, სტატიის მწერალს ახლა შეუძლია გამოავლინოს 1 თესალონიკელთა სრული ტექსტი: 2: 13, დარწმუნებული იმის ცოდნით, რომ მისი ეს აუდიტორიას ნახავს, ​​როგორც იეჰოვას მოწმეების მმართველ ორგანოს.

შემდეგ, ჩვენ გვეკითხებიან: ”რა არის მითითებები ან მითითებები ბიბლიაში ჩვენი სარგებლობისთვის?” - პარ. 7

პუნქტი 8 გადის მათ.

„ბიბლია გვიბიძგებს, რომ რეგულარულად მივიდეთ შეხვედრებზე. (Heb. 10: 24, 25) ” - პარ. 8
სინამდვილეში, ეს გვაძლევს რეგულარულ ასოცირებას. ეს „როგორ“ -ს ჩვენზე გადადგება, თუ ამ შემთხვევებს ვიყენებთ, რომ „ერთმანეთი სიყვარულითა და მშვენიერი საქმეებისკენ მივუბიძგოთ“.

ნიშნავს ეს იმას, რომ ჩვენ უნდა დავესწროთ იეჰოვას მოწმეების, ან რაიმე სხვა რელიგიური ორგანიზაციის შეხვედრის ოფიციალურ შეხვედრას? და თუ ოფიციალურად ასოცირებას ვირჩევთ, ისევ თავისუფლად შეგვიძლია არაფორმალური შეხვედრების ალტერნატიული მოწყობა? მაგალითად, თუ მოწმეების ჯგუფი ირჩევდა ხელმძღვანელი საბჭოს მიერ ორგანიზებულ ორ ყოველკვირეულ შეხვედრას, მაგრამ შემდეგ მესამე შეხვედრაზე იმყოფებოდნენ კრების წევრის სახლში, სადაც ყველას და ყველას შეეძლო ბიბლიის შესასწავლად მოსვლა, მათ ამის უფლება ექნებოდათ? ისე? ან უხუცესები უგულებელყოფდნენ ებრაელთა 10:24, 25-ის რჩევებს და აუკრძალავდნენ და-ძმებს დასწრებას? ეს ნამდვილად გაამჟღავნებს მათ გულის ნამდვილ განზრახვას.

„ღვთის სიტყვა გვეუბნება, რომ სამეფოს პირველ ადგილზე მივცეთ ჩვენს ცხოვრებაში“. - პარ. 8
მართალია, მაგრამ რომელი სამეფო? სამეფოს იეჰოვას მოწმეები შეცდომით პრეტენზია ჩამოყალიბდა 1914- ში?

„წმინდა წერილები ასევე ხაზს უსვამენ ჩვენს მოვალეობასა და პრივილეგიას, რომ ვიქადაგოთ სახლიდან სახლი, საზოგადოებრივ ადგილებში და არაფორმალურად“. - პარ. 8
ისევ მართალია, მაგრამ რას ვქადაგებთ? ჩვენ ვქადაგებთ ჭეშმარიტ სამეფოს შესახებ ცნობას თუ მის გარყვნილებას?

„ღვთის საკუთარი წიგნი ქრისტიან უხუცესებს ავალდებულებს დაიცვან მისი ორგანიზაცია. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) " - პარ. 8
არა მისი ორგანიზაცია, არამედ ქრისტეს კრება და მითითებები მხოლოდ უხუცესებისთვის არ არის განკუთვნილი. მათეს 18: 15—18 და აგრეთვე ციტირებული ბიბლიური მონაკვეთებიდან ჩანს, რომ კრების წევრები მონაწილეობენ პროცესში.

9 პარაგრაფში, ჩვენ ვიღებთ აშკარა სიცრუეებს:

ზოგიერთს შეიძლება იგრძნოს, რომ თვითონ შეუძლია ბიბლიის ინტერპრეტაცია. ამასთან, იესომ დანიშნა „ერთგული მონა“, როგორც სულიერი საჭმლის გაცემის ერთადერთი არხი. 1919 წლიდან განდიდებული იესო ქრისტე ამ მონას იყენებს, რათა დაეხმაროს თავის მიმდევრებს გააცნობიერონ საკუთარი წიგნი და გაითვალისწინონ მისი მითითებები.

გზავნილია, რომ ჩვენ თვითონ ვერ გავიგებთ ბიბლიას. ჩვენ გვჭირდება მმართველი საბჭოს ახსნა. ამიტომ, როდესაც ჩვენ ბიბლიიდან ვუშვებთ წერტილს, რომელიც ეწინააღმდეგება იეჰოვას მოწმეების ოფიციალურ სწავლებას, ხშირად დაბრუნდება: "როგორ ფიქრობთ, თქვენ უფრო მეტი რამ იცით, ვიდრე მმართველ საბჭოს?"

უპირველეს ყოვლისა, ინტერპრეტაციები ღმერთს ეკუთვნის. (სქ. 40: 8) ამიტომ, ჩვენ უნდა დავუშვათ, რომ საკუთარი სიტყვა თვითონ განმარტოს და არ დაეყრდნოს ადამიანთა სპეკულაციებს. მათეს 24: 45-47-ში დანიშნულ მონას ევალება კვება და არა თარჯიმანი. თუ იგი იწყებს ინტერპრეტაციას, თუ ის იწყებს მმართველობას, თუ ის იწყებს მათ დასჯას, ვინც არ ეთანხმება მის ინტერპრეტაციებს, მას არ შეუძლია პრეტენზია გამოუცხადოს ერთგულებას და შეხედულებისამებრ. ამის ნაცვლად, ეს ბოროტი მონაა, რომელიც ბატონობს მას თავის სხვა მონებზე, მათი ცემა და საკუთარი ხორციელი სურვილების დაკმაყოფილება. (მთ. 24: 48-51; ლუ 12:45, 46)[I]

მოსე იყო ის არხი, რომელსაც ღმერთი იყენებდა ისრაელის ერისკენ. დღეს ჩვენ უფრო დიდი მოსეს ხელმძღვანელობით ვართ. (საქ. 3:22). ქრისტიანებს ეუბნებიან, რომ მათ არ აქვთ უფლება გაიგონ ბიბლია, მაგრამ მათ უნდა მიიღონ ინსტრუქცია და მითითებები კაცისაგან ან კაცთა ჯგუფისგან, როგორც ღმერთის მიერ დანიშნული მისი სიტყვების არხზე, ნიშნავს რომ ასეთი კაცები ზის დიდი მოსეს ადგილსამყოფელი. ეს ადრეც მომხდარა მძიმე შედეგებით მათთვის, ვინც ზედმეტად თავხედები იცოდნენ თავიანთი სათანადო ადგილი. (მთ. 23: 2)

ასეთი კაცები ერთგულებას ითხოვენ საკუთარი თავისთვის. საკმარისი არ არის, რომ ჩვენ იესოს ერთგულები ვართ. ამგვარი კაცების თანახმად, ჩვენ მხოლოდ ღმერთის მოწონება შეგვიძლია მხოლოდ ამ კაცების ერთგულებით, რომლებიც თავის თავზე მოითხოვენ მის ღვთიურ დანიშვნას.

თითოეულმა ჩვენგანმა კარგად უნდა ჰკითხოს საკუთარ თავს: 'მე ერთგული ვარ იმ არხის მიერ, რომელსაც დღეს იყენებს იესო? - პარ. 9

იეჰოვამ ქრისტეს მეშვეობით პირველი საუკუნის ზოგიერთი მოციქული და მოხუცი გამოიყენა ქრისტიანული წერილების დასაწერად. ვინაიდან ეს სიტყვები შთაგონებით დაიწერა, დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს იყო არხი, რომელსაც ქრისტე იყენებდა თავისი სამწყსოს გამოსაკვებად. ითხოვდნენ პირველი საუკუნის ქრისტიანებს, რომ ყოფილიყვნენ იმ მამაკაცების ერთგულნი? მოძებნეთ "ერთგული" და "ერთგულება" WT ბიბლიოთეკაში და დაათვალიერეთ ყველა მითითება, თუ რამე იპოვნეთ თუნდაც მამაკაცის ერთგულებისკენ. ვერაფერს იპოვი. ერთგულება უნდა მიეცეს ღმერთს და მის ძეს. არა კაცებს. ყოველ შემთხვევაში, არა ლოიალური მორჩილების გაგებით. ასე რომ, თუ მათ არ დაევალათ მოციქულების და ბიბლიის სხვა მწერლების ერთგულება, საღვთო წერილში საფუძველი ვერ იქნება მოცემული განცხადებისთვის.

ამ განყოფილების ქვესათაური გვთხოვს გავიხსენოთ, თუ როგორ მიგვყავს თავი. ჩვენ ხელმძღვანელობს იესო, წმინდა სულით, რომელიც ბიბლიის გაგებაში გვეხმარება. ჩვენი ლიდერი ერთია, ქრისტე. (მთ. 23:10) ჩვენ არ შეგვიძლია ორი წინამძღოლი გვყავდეს, ამიტომ ჩვენ ვერ გაგვაძღვება კაცები და ქრისტე.

იეჰოვას ეტლი მოძრაობს!

გთხოვთ, გახსნათ თქვენი ბიბლია ეზეკიელის 1: 4-28-ისთვის. პუნქტი, რომელიც მოყვანილია მე -10 აბზაცში. ახლა ნახეთ, შეგიძლიათ თუ არა იპოვოთ სიტყვა „ეტლი“ ამ მონაკვეთში. ახლა გააფართოვეთ ძიება. WT ბიბლიოთეკის გამოყენებით, გადახედეთ NWT- ში სიტყვას „ეტლი“. ყველა მათგანი 76 არის. დაათვალიერეთ ყველა მათგანი და ნახეთ, იპოვნეთ თუ არა ერთი ეტლზე დამონტაჟებული იეჰოვა ღმერთი. არა ერთი, არა? ახლა კარგად დააკვირდით ხედვას, რომელსაც ეზეკიელი ხედავდა. ასახავს მას რაიმე სახის ორგანიზაციას? ასახავს მას რაიმე სახის მანქანა? ფრთხილად წაკითხვა მიუთითებს იმაზე, რომ ბორბლები სადმე მიდის, ღვთის სული მათ მიჰყავს, მაგრამ არაფერია იმის მანიშნებელი, რომ მათ ზემოთ მდებარე სივრცე და ღვთის ტახტი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული და ბორბლებთან ერთად მოძრაობენ. თუ თქვენ აღწერდით მანქანის მოძრაობას, აღწერთ მას სად ბორბლები მიდის, ან სად მიდის მთელი მანქანა? ამრიგად, უნდა დავასკვნათ, რომ ბორბლები თავისით მოძრაობენ. იეჰოვა ადგილზე რჩება.

ეტლზე ღვთის იდეა წარმართული წარმოშობისაა. [Ii]  რასელისა და რეზერფორდის მსგავსად, რომელთა სწავლებებში წარმართობა შეიპყრო - მაგალითად, ეგვიპტის მზის ღმერთის, Ra- ს მოტივი დადებული დასრულებული საიდუმლოს გარეკანზე - თანამედროვე მმართველი ორგანო აგრძელებს ეტლზე დამონტაჟებული ღმერთის წარმართული კონცეფციის პოპულარიზაციას. მხარი დაუჭიროს მის იდეას, რომ ჩვენ ვართ ზეციური ორგანიზაციის მიწიერი ნაწილი. არ არსებობს არცერთი საღვთო წერილი, რომელიც ამ ყველაფერს მხარს დაუჭერს, ამიტომ მათ უნდა შეადგინონ იგი და იმედი აქვთ, რომ ვერ შევამჩნევთ.

იეჰოვა მიჰყვება ამ ეტლს და იქ მიდის, სადაც მისი სული აძლებს მის წასვლას. თავის მხრივ, მისი ორგანიზაციის ზეციური ნაწილი გავლენას ახდენს მიწიერ ნაწილზე. ეტლი რა თქმა უნდა გადავიდა! იფიქრეთ მრავალი ორგანიზაციული ცვლილების შესახებ, რაც გაკეთდა ბოლო ათწლეულის განმავლობაში და გაითვალისწინეთ, რომ იეჰოვა დგახს ასეთი მოვლენების უკან. - პარ. 10

მოდით ვნახოთ, რა ორგანიზაციული მოვლენები იდგა იეჰოვას უკან.

1. შეცვალა ყველა ცხებული ქრისტიანი, რომელიც ადრე თვლიდა, რომ ერთგული მონა იყო მმართველი ორგანოს წევრებთან.
2. მთელს სამეფოს ყველა დარბაზის საკუთრებას ვთვლით.
3. სამეფო დარბაზების გაყიდვა თანხების მოსაგვარებლად.
4. ახალი დარბაზის დიზაინის ინიციატივა, ღვთის კურთხევით, მხოლოდ აშშ-ში 3600 სამშენებლო პროექტებისთვის.
5. დარბაზის ახალი დიზაინის წარუმატებლობა მხოლოდ 18 თვის შემდეგ.
6. მთელ მსოფლიოში მრავალი სამშენებლო პროექტის გაუქმება.
7. 25% –ის განთავისუფლება ბეთელის მთელ მსოფლიოში, ხარჯების შემცირების მიზნით.
8. სპეციალური პიონერების უმრავლესობის დათხოვნა ხარჯების შემცირების მიზნით.
9. ყველა უბნის ზედამხედველების გადაყენება ხარჯების შემცირების მიზნით.
10. კურორტის მსგავსი შტაბის დასრულება უორვიკში.

როგორც ჩანს, ხელმძღვანელი საბჭო იმდენად აღფრთოვანებულია მათი შესანიშნავი ახალი შტაბებით, რომ ისინი ყველაფერ ყურადღებას არ აქცევენ და ყურადღებას ამახვილებენ მე -10 პუნქტზე, იმის დასტურად, რომ „იეჰოვას ეტლი მოძრაობს!“ როგორც ჩანს, ის, რაც იეჰოვას ნამდვილად სურს, არის ორგანიზაცია, რომ იამაყოს ლამაზი შენობებით.

ეს გულისხმობს წარსულის გულწრფელ თაყვანისმცემელთა მსგავს დამოკიდებულებას.

”როდესაც ის ტაძრიდან გადიოდა, მისმა ერთ-ერთმა მოწაფემ უთხრა მას:” მოძღვარო, ნახე! რა მშვენიერი ქვები და ნაგებობებია! ”მაგრამ იესომ უთხრა მას:„ ხედავთ ამ დიდ შენობებს? არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დარჩეს ქვა აქ ქვაზე და არ დააგდეს. ”” (ბატონი 13: 1, 2)

შემდეგი „მტკიცებულებების“ თანახმად, იეჰოვას ეტლი მოძრაობს, განათლებას უკავშირდება. ადრე თვეში ოთხ 32-გვერდიან ჟურნალს ვიღებდით. მოწმე თვლიდა, რომ ეს ყოველთვიურად 128 გვერდს წარმოადგენს 'საღვთო განათლებას'. ახლა თვეში ერთი 32-გვერდიანი და ერთი 16-გვერდიანი ჟურნალი გვაქვს. ყოფილი გამომუშავების ნახევარზე ნაკლები. ეს იეჰოვას ეტლის მტკიცებულებაა მოძრაობაში?

აჩვენეთ იეჰოვასადმი ერთგულება და მხარდაჭერა [JW.org]

შესაძლებელია თუ არა იეჰოვას ერთგული JW.org– ს მხარდაჭერის დროს? მოდით, სიტყვები არ დავლიოთ. სტატიაში „მხარდაჭერა“ ნიშნავს, რომ „გააკეთე ის, რასაც ორგანიზაცია გეუბნება“. თუმცა, შეგვიძლია დავემორჩილოთ ღმერთს და კაცებს კონფლიქტის გარეშე? შეიძლება ორი ბატონის მონა ვიყოთ? (მთ. 6:24)

როგორც ეს წარმოადგენს პრობლემის პრაქტიკულ მაგალითს, განვიხილოთ პუნქტი 15.

„როდესაც ცხოვრებაში მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებებს ვიღებთ, ღმერთისადმი ჩვენი ერთგულების დემონსტრირების ერთი გზაა მისი წერილობითი სიტყვიდან და [JW.org] - დან დახმარების მიღება. ამის მნიშვნელობის საილუსტრაციოდ, გაითვალისწინეთ ისეთი მგრძნობიარე თემა, რომელიც ბევრ მშობელს ეხება. გარკვეულ ემიგრანტებს შორის პრაქტიკაა, რომ ახალდაბადებული ჩვილი აგზავნიან ნათესავებს, რომ მათზე იზრუნონ, რომ მშობლებმა განაგრძონ მუშაობა და ფულის გამომუშავება თავიანთ ახალ ქვეყანაში ”. - პარ. 15

ასე რომ, გადაწყვეტილება დაიცვას თუ არა ეს პრაქტიკა „გარკვეულ ემიგრანტთა“ შორის, არის ღვთისადმი ერთგულების გამოვლენა მისი წერილობითი სიტყვიდან დახმარების აღმოჩენის გზით. მიუხედავად ამისა, მის წერილობით სიტყვებში არაფერია ნათქვამი ამ პრაქტიკის შესახებ. მეორეს მხრივ, JW.org– ს აქვს ამის სათქმელი - სინამდვილეში ბევრია. ეს არ არის კარგი პრაქტიკა JW.org– ის მიხედვით. ამ კვლევაში ნათელია ეს. ასე რომ, მე –15 პუნქტში ნათქვამია: „ეს არის პირადი გადაწყვეტილება“, მაშინვე ცხადი ხდება, რომ ეს ნამდვილად არ არის დამატებით, „მაგრამ უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ღმერთი პასუხისმგებლობას გვაკისრებს ჩვენს მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებზე. (წაიკითხეთ რომაელთა 14:12) ”. ამის შემდეგ, წესის სახლში მისასვლელად, მოცემულია მაგალითი, რომელიც აჩვენებს, თუ რატომ არ უნდა დაიცვას ეს პრაქტიკა.

ასე რომ, ერთი მხრივ, ჩვენ ღვთის სიტყვიდან გვაქვს პრინციპები, რომლებიც ვინმეს საშუალებას მისცემს საკუთარი აზროვნება შექმნან, ხოლო მეორეს მხრივ ჩვენ გვაქვს წესი, რომელიც, თუ არ მოყვება, კრების შეურაცხყოფას მოჰყვება შეურაცხყოფის ინდივიდზე. .

მიმართულება

ეს არის JW ევფემიზმი „მორჩილი“ ან „გააკეთე ის, რაც გითხრათ, რომ გააკეთო“.

”მნიშვნელოვანი გზა, რომლითაც ღვთისადმი ერთგულება გამოვლენილია, მივყავართ იმ მიმართულებას, რომელსაც ვიღებთ [JW.org].” - პარ. 17

გააჩერეთ მხოლოდ ერთ წუთს. ჩვენ მხოლოდ 15 პუნქტში ვკითხულობთ, რომ ”ღმერთისადმი ჩვენი ერთგულების დემონსტრირების ერთი გზაა მისი წერილობითი სიტყვის დახმარების ძებნა”.  მისი დაწერილი სიტყვა ამბობს:

„ნუ დაიმედებთ მთავრებს
არც ვაჟიშვილობაში, რომელსაც ხსნა არ შეუძლია. ”
(Ps 146: 3)

ამიტომ, ჩვენ არ შეგვიძლია ღვთისადმი ერთგულება გამოვავლინოთ, თუ ღვთის ნაცვლად მამაკაცებს დავემორჩილებით. თუ მამაკაცი გვეუბნება, გავაკეთოთ ისეთი რამ, რისი გაკეთებაც ღმერთმა გვითხრა, კაცები უბრალოდ ასრულებენ მის ბრძანებებს, ისევე როგორც რადიო გადასცემს მითითებებს ვინმეს გადასვლის მეორე ბოლოდან. ამასთან, თუ კაცები ქმნიან საკუთარ წესებს ღვთის სახელით, მაშინ როგორ შეგვიძლია ვიყოთ ღვთის ერთგულნი, თუ არ ვემორჩილებით ფსალმუნის 146: 3-ს და ვენდობით „მითითებას, რომელიც JW.org– სგან მივიღეთ“?

ჯამში

„საგუშაგო კოშკის“ ამ სტატიის სათაურია „თქვენ ძალიან აფასებთ იეჰოვას წიგნს?“ ახლა უკვე აშკარა უნდა იყოს, რომ ეს არასწორი მიმართულებაა. ნამდვილი თემაა 'აფასებთ თუ არა მიმართულებას, რომელსაც JW.org– დან იღებთ?'

ის, რომ საშუალო მოწმე განიხილავს მმართველი ორგანოს მამაკაცისგან მიღებულ მითითებებს, ღვთისგან შთაგონებული სიტყვის თანახმად, თანამედროვე ორგანიზაციის სამწუხარო რეალობაა, შორს, ვიდრე ის, რაც ახალგაზრდობაში ვიცოდი.

_______________________________________________

[I] ბიბლიური მტკიცებულების სანახავად, რომ მონა არ იყო დანიშნული 1919- ში, იხილეთ "მონა" არ არის 1900 წლის. იმისათვის, რომ ნახოთ ბიბლიური მტკიცებულება, რომ მონა არ შეიძლება იყოს კაცთა პატარა კაბალი, იხილეთ ერთგული მონის იდენტიფიცირება - ნაწილები 1 მეშვეობით 4.

[Ii] დამატებითი ინფორმაციისთვის ეტლში ღმერთის იდეის საწყისებზე იხილეთ აქ დაწკაპუნებით.