ამ კვირის სასწავლო ღვთის სამეფოს წესები წიგნი აღნიშნავს ორგანიზაციის გამოყენებას, თავიდანვე, "ქადაგების მრავალფეროვან მეთოდს, რაც შეიძლება მეტი აუდიტორიის მისაღწევად". კვლევა აღებულია მე -1 თავის 9-7 პუნქტებიდან.

პირველი ორი პუნქტი პარალელს ავლებს იესოს მიერ აკუსტიკის გამოყენებას ტბის სანაპირო ხალხთან საუბრისას და ორგანიზაციის მიერ გამოყენებულმა ”ახალმა ხერხებმა სამეფოს შესახებ სასიხარულო ცნობა ფართო აუდიტორიის გასავრცელებლად”. დანარჩენი მასალები შეეხება ორ სპეციფიკურ მეთოდს, რომლებიც გამოყენებულია 20-ე დასაწყისშიth საუკუნე: გაზეთები და შექმნის ფოტო – დრამა.

მე -4 პუნქტში აღნიშნულია, რომ 1914 წლის ბოლოსთვის „2,000-ზე მეტი გაზეთი ოთხ ენაზე აქვეყნებდა რასელის ქადაგებებსა და სტატიებს“. მე –7 პუნქტი მოგვითხრობს, თუ როგორ შეწყდა გაზეთების გამოყენების პრაქტიკა. მაგრამ, შეიძლება ვიკითხოთ, რატომ უნდა შეწყდეს პრაქტიკა, რამაც გამოიწვია ასეთი ფართო გამოვლენა? მოცემულია ორი მიზეზი: ბრიტანეთში ქაღალდის მაღალი ფასი და რასელის გარდაცვალება 1916 წელს. მაგრამ აქვს ამ მიზეზებს აზრი?

რა კავშირი ჰქონდა ქაღალდის ფასებს ამ კითხვათან, ძნელია იმის ცოდნა. ან გაზეთები სარგებლობდნენ რასელის ქადაგების დაბეჭდვით, ან არა. ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს იყო დიდი ბრიტანეთისთვის შეზღუდული რეგიონალური საკითხი, რომელიც მხოლოდ აქტუალური იყო, სანამ ომი გაგრძელდა. სამაგიეროდ, რასელის მიერ დაწერილი ბოლო ქადაგება ნაოჭს უქმნიდა გეგმას. მაგრამ სტატია 15 დეკემბერსth, 1916 საგუშაგო კოშკი, საიდანაც აბზაც ციტირებს, არცერთ ამ ფაქტორს არ ახსენებს. პირიქით, ეს კიდევ ერთ მიზეზს იძლევა: ”[[საგაზეთო საქმიანობა] ძალიან შემცირდა, რადგან ჩამოთვლილთა სიიდან ჩამოვშალეთ მცირე ტირაჟის უამრავი ნაშრომი და, უფრო მეტიც, ჩვენი გადასახადების [ხარჯების შემცირება] ჩვენი პოლიტიკის გათვალისწინებით, რაც აუცილებელია ომი. (w1916 12 / 15 გვ. 388, 389.) ხარჯების შემცირება? ერთი ბლოგი ყველაფერ საქმეს მიუძღვნა რასელი ამბობს, რომ ”საზოგადოებამ გამოიწვია ტელეგრაფის ხარჯები, მაგრამ საგაზეთო სივრცე უფასოდ გაეცა.” მაგრამ ედმონდ C. გრუსი თავის წიგნში უარყოფის მოციქულები, გვ. 30, 31, კონკურენციას უწევს თავისუფალი სივრცის ამ მოსაზრებას და მოიხსენიებს ორ მთავარ გაზეთს იმის მტკიცებულებად, რომ "საზოგადოებამ" გადაიხადა ფართის სარეკლამო განაკვეთებით. ეს არ არის ძალიან მნიშვნელოვანი საკითხი, მაგრამ მე არ შემიძლია არ დავსვა კითხვა, თუ "გაზეთის მუშაობას" აღარ ჰქონდა ფინანსური აზრი, რატომ არ ამბობენ ამას უბრალოდ?

მე –8 და მე –9 პუნქტებში აღნიშნულია მაშინდელი სურათის უახლესი პრეზენტაცია ფოტო-დრამა შექმნა. რა თქმა უნდა, ეს იყო აღნიშვნის მიღწევა. ძნელი არ არის შთაბეჭდილება მოახდინოთ ხელის ფერადმა სლაიდებმა და თავის დროზე ადრე მოძრავმა სურათებმა. რატომ არ უსწრებდა ორგანიზაცია თავის დროზე ელექტრონულ მოწყობილობებსა და ინტერნეტს, ეს ბუნებრივად მახსენდება, მაგრამ ეს სხვა საკითხია.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ კვირის კვლევის ინფორმაცია საკმაოდ უვნებელია, არსებობს რამდენიმე აშკარა შეუსაბამობა. პირველი, მიუხედავად იმისა, რომ წიგნში ფრთხილად უნდა იქნას ნათქვამი, რომ 1919 წლამდე ბიბლიის შემსწავლელებს არ უწოდონ „ღვთის ხალხი“ და თავს იკავებს იმისგან, რომ იესო ხელმძღვანელობდა 1919 წლამდე ქადაგების მცდელობებს, ეს საკითხი ირიბად გაკეთდა ისეთი სიტყვებით, "მეფის ხელმძღვანელობით, ღვთის ხალხი აგრძელებს ინოვაციას და ადაპტირებას, რადგან ვითარება იცვლება და ახალი ტექნოლოგიები გახდება შესაძლებელი." თუ 1919 წლამდე ბიბლიის შემსწავლელები ნოვატორები და "ღვთის ხალხი" იყვნენ გაგრძელდება ინოვაციების დანერგვა, მაშინ მკაცრად იგულისხმება, რომ 1919 წლამდე ბიბლიის შემსწავლელები ასევე "ღვთის ხალხი" იყვნენ. როგორც ჩანს, ისინი ღვთის ხალხი იყვნენ, როდესაც ჩვენ ეს დაგვჭირდა.

პუნქტი 6 იხსნება ამ განცხადებით: ”ამ საგაზეთო სტატიებში გამოქვეყნებული სამეფოს ჭეშმარიტებამ შეცვალა ხალხის ცხოვრება ”. იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენი რამ შეიცვალა მას შემდეგ - რასელის მიერ უარყო რელიგიური ორგანიზაციის კონცეფცია - ძნელი სათქმელია, შეიცვალა თუ არა ცხოვრება ისეთი რამით, რაც ჯერ კიდევ ითვლება „ჭეშმარიტებად“.

დაბოლოს, 5 პუნქტში ნათქვამის დიდი ირონიაა: ”ვინც დღეს ღვთის ორგანიზაციაში აქვს ავტორიტეტული ზომა, კარგად ასრულებენ რასელის თავმდაბლობას. Რა გზით? მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მიღებისას გაითვალისწინეთ სხვების რჩევა. ”შემდეგ მკითხველს მიმართულია წაკითხვისაკენ ანდაზები 15: 22:

მრჩეველთა გეგმის გარეშე ვერ ხერხდება, მაგრამ ბევრ მრჩეველთან ერთად ისინი წარმატებას მიაღწევენ.

როგორ იყენებენ ხელმძღვანელი საბჭოს წევრები ამ რჩევას? არსებობს ინდივიდუალური JW- ების წინადადებების წარდგენის მარტივი გზა? ან, თუ ეს, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი მიმოწერის კარია, როგორც უხუცესები? ათასობით უხუცესი რომ შედის jw.org- ზე, მარტივი იქნებოდა მათთვის მოცემული დოქტრინალური ან პროცედურული ცვლილების შეტანა. ოდესმე გაკეთებულა? არა. მამაკაცები, რომლებიც არ არიან დარწმუნებულნი თავიანთი პრეტენზიების შესახებ, იშვიათად ეკითხებიან რჩევას. გარდა ამისა, თუ ღმერთის მიერ დანიშნული არხი ხართ, რა საჭიროა რჩევა უბრალო მოკვდავებისგან?

ზემოხსენებული შეუსაბამობების გარდა, აქ ასევე არის საკითხი, თუ როგორ უნდა ქადაგებულიყო სასიხარულო ცნობა. ქრისტიანულ წერილებში ყველა შემთხვევაში, ცალკეული ქრისტიანები პირადად ქადაგებენ. მართალია, ისინი დიდ ჯგუფებთან საუბრობენ ხოლმე, მაგრამ ამას პირადად აკეთებენ. არასდროს ვხედავთ, რომ მათ ჩამოკიდებული აქვთ ბანერები ქალაქების შესასვლელთან, ან ახდენენ მოცემული ქალაქის დაწერულ წერილებს, რომლებიც მათზე მეტყველებს. შეიძლება თუ არა, რომ ქრისტიანებმა პირადად ქადაგონ და არა მასობრივი მაუწყებლობის მარიონეტული გზით გაგზავნონ თავიანთი შეტყობინებები?

როგორიც არ უნდა იყოს ამ კითხვაზე პასუხი, რჩევა, რომ იყოთ სახარების ქადაგებისას შემოქმედებითი და ინოვაციური, კარგი რჩევაა. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ აქტიური ქადაგება მნიშვნელოვანი ქრისტიანული საქმიანობაა, ”რელიგია, რომელიც სუფთა და უწმინდურია ღვთის წინაშე ”, ძირითადად, გულისხმობს ერთმანეთის სიყვარულის გამოვლენას - განსაკუთრებით ჩვენ შორის ნაკლებად იღბლიანებს. დღეს ღვთის ხალხი კარგად გააკეთებს, რომ „გააგრძელონ“ იმ უმთავრესი ბრძანებების შესრულება. ეს ნამდვილად სადღესასწაულო იქნებოდა.

32
0
მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x