საგანძური ღმერთების სიტყვიდან

ესა 65:18, 19 - იქნება დიდი სიხარული (ip-2 384 პუნქტი 25)

მითითება ესაიას წინასწარმეტყველება ნაწილი 2 ამბობს ეს:

„დღეს იეჰოვაც იერუსალიმს სიხარულის მიზეზად აქცევს. როგორ? როგორც უკვე დავინახეთ, ახალი ცა, რომელიც 1914- ში იქმნებოდა, საბოლოოდ მოიცავს 144,000- ის თანამმართველებს, რომლებსაც წილი აქვთ ზეციური მთავრობაში. ”

რა მტკიცებულება არსებობს იმის დასადასტურებლად, რომ 'როგორც უკვე ვნახეთ, ახალი ცა, რომელიც 1914- ში არსებობდა, საბოლოოდ მოიცავს 144,000 თანა-მმართველებს'?

21- ის იმავე თავში, რომელიც დაუბრუნდება იმავე თავში 26, ჩვენ ვხვდებით ამ "მტკიცებულებას"

გაიხსენეთ ის, რომ პეტრე ეხმიანებოდა ესაიას წინასწარმეტყველებას და აჩვენა, რომ მას მომავალი შეასრულებს. მოციქული წერდა: ”აქ არის ახალი ცა და ახალი დედამიწა, რომელსაც მისი დაპირების შესაბამისად ველოდებით და ამ სიმართლეში უნდა ვიცხოვროთ.” (2 პეტრე 3:13) 1914- ში არსებობდა ნანატრი ახალი ცა. ამ წელს დაბადებული მესიანური სამეფო თავად ზეციდან მართავს და იეჰოვამ მას მთელი დედამიწა მისცა. (ფსალმუნი 2: 6-8) ეს სამეფო მთავრობა, ქრისტესა და მისი 144,000 თანადამფუძნებლების ქვეშ, არის ახალი ცა .—გამოცხადება 14: 1.

მტკიცებულება ნახეთ? მართალია, ესაია და პეტრეც მიუთითებენ მომავალში შესრულებაზე, მაგრამ სად არის 1914 წლის „მტკიცებულება“ ამ შესრულებაზე? დრო დაუზუსტებელია. თუ არსებობს მტკიცებულება, რატომ არ არის მოცემული საღვთო წერილი, რომ ჩვენ თვითონვე დაუმტკიცოთ ეს? ეს დოქტრინა ბარათების სახლს ჰგავს. სანამ მარტო დატოვებთ, ის დადგება და გამოიყურება შთამბეჭდავი, მაგრამ ოდნავ ითამაშეთ და მთელი სტრუქტურა ჩამოიშლება.

მიმართეთ საველე მინისტრს

ამ განყოფილების მოხსენებაა: ”ერთად შეხვედრა - ჩვენი თაყვანისმცემლობის მუდმივი მახასიათებელი”. გაუგებარია, რა შუაშია ეს ყველაფერი, რომ მივმართოთ საველე მსახურებაში, მაგრამ ნუ ვიკამათებთ კლასიფიკაციაზე.

თემის წმინდა წერილია ესაია 66: 23: "ახალი მთვარედან ახალ მთვარეზე [ყოველთვიურად ან ყოველ 29 ან 30 დღე] და შაბათიდან შაბათამდე [ყოველ შაბათს], ყველა ხორცი მოვა, რომ დაისვენოს ჩემს წინაშე, ამბობს იეჰოვა".

ორგანიზაცია ეძებს ბიბლიური დასაბუთების მოთხოვნას, რომ იეჰოვას მოწმეებს შეხვედრები ჰქონდეთ ყოველ ორ კვირაში. ებრაელები იცავდნენ შაბათს, მაგრამ მხოლოდ მათ, ვინც ტაძართან ცხოვრობდა, შეეძლოთ შაბათს იქ მოგზაურობა, რადგან მოგზაურობა შეზღუდული იყო. (საქმეები 1:12) როგორც ჩანს, ისინი უძველესი დროიდან იმყოფებოდნენ სახლში. ეს არ იყო თაყვანისცემის, მაგრამ დასვენების დღე.

”ექვსი დღე შეიძლება გაკეთდეს სამუშაო, მაგრამ მეშვიდე დღეს არის შაბათი სრული დასვენება. ”(Ex 31: 15)

კიდევ ერთხელ ვრცელდება წერილი, რომელიც ემსახურება მამაკაცთა ზოგიერთ მცნებას. კონტექსტმა აჩვენა, რომ ესაია არ საუბრობს ებრაელთა შეხვედრების წეს-ჩვეულებებზე, არამედ მომავალზე, როდესაც იქნება ახალი ცა და ახალი დედამიწა.

"რადგან ისევე, როგორც ახალი ცა და ახალი დედამიწა, რომელსაც მე ვქმნი, ჩემს წინაშე დგებიან", - აცხადებს იეჰოვა, - ასე დარჩება თქვენი შთამომავლობა და თქვენი სახელი. "(ესა 66: 22)

ებრაელთა მწერალი ნამდვილად გვირჩევს, ერთად შევხვდეთ ერთმანეთს. W10 24/25 pp06-11 ცნობარში მოყვანილია ებრაელთა 1:30, 31, მაგრამ ყველაფერი, რაც ნათქვამია, არის 'არ დავანებოთ თავი ერთმანეთის შეკრებას, არამედ ერთმანეთის წახალისება'. შენიშნეთ თუ არა საღვთო წერილობითი მანდატი, რომ შეხვედროდით კვირის შუა რიცხვებსა და კვირას, მოუსმინოთ მოხსენებებს პლატფორმიდან, რომელიც დაფუძნებულია წინასწარ განსაზღვრულ მონახაზზე, რომელიც მოწოდებულია მამაკაცთა მცირე ჯგუფის მიერ, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ თავიანთ უფლებამოსილებას ღმერთს აძლევს? როგორ შეგვიძლია 'გავამხნევოთ ერთმანეთი სიყვარულისა და მშვენიერი სამუშაოების' ასეთ შეზღუდულ და კონტროლირებად გარემოში?

WT მითითების მე -15 პუნქტში ნათქვამია, რომ ჩვენ თაყვანს ვცემთ იეჰოვას, სხვათა შორის, ქრისტიანულ შეხვედრებზე დასწრებით (კვირაში ორჯერ, რჩეულის მოსმენა) და საზოგადოებრივ მსახურებაში მონაწილეობით (მინიმუმ კვირაში ერთხელ, რეკომენდებულია მინიმუმ თვეში 10 საათი). როგორ ურიგდება ეს ბიბლიურ პრინციპებს, რომლებიც ახლახანს აღვწერეთ, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ იესომ, იოანეს 13:35 -ში თქვა, რომ 'ყველამ გაიგებს, რომ თქვენ ჩემი მოწაფეები ხართ, თუ ერთმანეთთან სიყვარული გექნებათ'? თუ სიყვარული ჭეშმარიტი მოწაფეების განმასხვავებელი ნიშანია, მაშინ ჩვენი შეხვედრები არ უნდა იყოს ორიენტირებული იმაში, რომ ერთმანეთის სიყვარული გამოვავლინოთ, როგორც ეს ებრაელთა 10:24, 25 – შია ნათქვამი, ვიდრე ჩვენს მსახურებასა და ორგანიზაციაში?

თვლით, რომ CLAM შეხვედრა გიბიძგებთ 'სიყვარულისა და მშვენიერი სამუშაოებისკენ'? ანდა ეს კვირაში კვირაში გაწუხებთ და გიჩვენებთ, თუ როგორ უნდა დარეკოთ თეოკრატიული გაყიდვებით? შეხვედრის ბოლოს, რა დრო და ენერგია გჭირდებათ თქვენი თანამოაზრეების გასამხნევებლად? ძალიან ცოტა, თუ ვიმსჯელებთ იმაზე, თუ რამდენად სწრაფად ცარიელდება სამეფო დარბაზების უმეტესობა CLAM შეხვედრის შემდეგ. და რამდენად წახალისებას იღებთ?

ბიბლიის კრების შესწავლა

Აღებულია ღვთის სამეფო მართავს, გვ. 87-89 პარ. 1-9.
თავი 9, „ქადაგების შედეგები -„ ველები White თეთრია მოსავლის მისაღებად ““

1 - 4 ა პარაგრაფებში მოცემულია იესოსა და მისი მოწაფეების მოვლენების ზუსტი აღწერაst საუკუნე.

საინტერესოა, მოკლედ გამოვყოთ ის ფაქტი, რომ იესომ ორი რამ გააკეთა თემის ციტატის გაკეთებამდე: 1) მან მოწმე ან ქადაგება არაფორმალურად. იესო წყაროსთან ისვენებდა და სამარიელ ქალს ესაუბრა, როდესაც იგი წყლის მოსატანად მოვიდა. (იოანე 4: 6-7). ამ დროს ის არ ქადაგებდა სახლიდან სახლამდე; და 2) მან გააცნობიერა სულიერი ინტერესი და მიჰყვა მას. ის თავის გრაგნილებთან არ იდგა და ელოდა ვინმეს რომ დალაპარაკებოდა.

ამ სცენის დადგენის შემდეგ, თანამედროვე აპლიკაციას ცდილობენ. პირველ რიგში, მე –4 პუნქტში საფუძველი ჩაეყარა ზუსტად იმას, რომ იესომ რთველი ჯერ კიდევ პირველ საუკუნეში დაიწყო. ამასთან, უნდა ჩავთვალოთ, რომ მოსავალი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დასრულდა, რადგან აშკარად საუკუნეების განმავლობაში მოსავალი ჩერდებოდა ჩვენს დრომდე. არა, სინამდვილეში ჩვენი დღე არ არის, რადგან 1914 წელს ყველა გარდაცვლილია, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში, ჩვენი წინაპრების დღეს.

როგორ ცდილობდა წიგნი გამოიყენოს იესოს სიტყვები, რომლებიც აშკარად გამოიყენებოდა მხოლოდ მისი დღიდან დღემდე? როგორც ჩანს, სიტყვების ძებნა მოხდა სიტყვა "მოსავალზე". გამოცხადებაში სიტყვის კიდევ ერთი შემთხვევის პოვნა, ორგანიზაცია ყურადღებას არ აქცევს კონტექსტს და იყენებს გამოცხადების 14: 14-16-ს, რათა შეეცადოს მხარი დაუჭიროს მის „ბოლო დღეების“ თეოლოგიას.

5 იოანე მოციქულისთვის მიცემული ხედვის თანახმად, იეჰოვა ცხადყოფს, რომ მან დაავალა იესოს ხალხის გზის მოსავალს. (წაიკითხეთ გამოცხადება 14: 14-16.) ამ ხილვაში იესო აღწერილია, როგორც გვირგვინი და ნემსი. ”[იესოს] თავზე” ოქროს გვირგვინი ”ადასტურებს მის პოზიციას, როგორც მმართველი მეფე. - პარ. 5

დიახ, იესო მეფობს ამ მოსავლის პერიოდში, მაგრამ დაიწყო ეს 1914 წელს? ეს მოსავალი არ არის მხოლოდ ხორბლის, ”თეთრი მოსავლისთვის”, რომელზეც იესომ ისაუბრა თემატურ ტექსტში. არა, ეს მოსავალი ყურძნისაა და ისინი ღმერთის საწყობში კი არ მთავრდება, არამედ ფეხქვეშ იწვება. ამ მოსავალს სისხლისღვრა მოჰყვება.

”და კიდევ ერთი ანგელოზი გამოვიდა საკურთხევლიდან და მას ავტორიტეტი ჰქონდა ცეცხლზე. და მან ხმამაღლა შესძახა მას, ვისაც მკვეთრი ნამგალი ჰქონდა, და თქვა: "ჩადე შენი მკვეთრი ნამგალი და შეაგროვე მიწის ვაზის მტევანი, რადგან მისი ყურძენი მომწიფდა." 19 ანგელოზმა მიაგდო თავისი ნამგალი. მიწაში შეიკრიბა და შეიკრიბა მიწის ვაზი და მან იგი ღვთის რისხვის დიდ ღვინოზე გადააგდო. 20 მეღვინეობა ქალაქგარეთ გარეთ გაიჭრა და ღვინის სანაპიროდან სისხლი გამოდიოდა, როგორც ცხენის ხიდები 1,600 სტადიამდე. ”(Re 14: 18-20)

თუ ეს მოსავალი 1914 წელს დაიწყო, მაშინ რა შეგვიძლია ვთქვათ იმ ყველაზე, ვინც მაშინ მოიკრიბა? ყველას -ყველას- იმ ეპოქიდან, კარგიც და ცუდიც, მკვდარია! არ არსებობს საშუალება, რომ გამოცხადების 14-ში ნათქვამი მოსავალი იყოს 1914 წლის და მომდევნო წლების ისტორიული მოვლენების შესაბამისი.

წიგნის ავტორი ამ ყველაფერს უგულებელყოფს და კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს 5 პუნქტს, რომელიც წინასწარ არის დატვირთული, მხოლოდ იმ პასუხის გასაცემად, რომელსაც ეძებს ორგანიზაცია: ”ეს ხედვა დაგვეხმარება იმის დადგენაში, თუ როდის დაიწყო ეს გლობალური მოსავალი? დიახ! ”

გაითვალისწინეთ, რომ "დაიწყო?" ნაცვლად "იწყება?" და "დიახ" ნაცვლად "მოდით გავარკვიოთ" გამოყენება.

პუნქტი 6 პრეტენზიები, „მას შემდეგ, რაც იოანეს ხილვაში, გამოცხადება 14 – ში ჩანს, რომ იესო მოსავალს გვირგვინს ატარებს, 1914 წელს მეფედ მისი დანიშვნა უკვე შედგა“. ამის შემდეგ იგი დანიელის 7: 13,14-ს გვთავაზობს, როგორც მტკიცებულება, მაგრამ დანიელი ადასტურებს, რომ წინასწარმეტყველს ჰქონდა ხედვა მომავალზე, როდესაც იესო იეჰოვა ღმერთმა მეფედ დანიშნა. არ არის მოცემული ვადები და არც რაიმე საშუალება არ არის მოწოდებული გამოსაანგარიშებლად, როდის ხდება ეს დანიშვნა.

აბზაცი განაგრძობს: „ამის შემდეგ, იესომ უბრძანა მოსავლის დაწყება (მუხლი 15)“. ყურადღება მიაქციეთ მე –15 მუხლს: „ჩადე შენი ნამლეხი და აიღე, რადგან მოვიდა დრო, რომ აიღო, რადგან დედამიწის მოსავალი მწიფეა“. ჰკითხეთ ნებისმიერ ფერმერს, რამდენი დრო სჭირდება მოსავლის აღებაზე "საფუძვლიანად მწიფე" სანამ გააფუჭებს. იმის გათვალისწინებით, რომ ეს მოსავალი მოიცავს ყურძნის განადგურებას, ეს უკვე არ შეიძლებოდა მომხდარიყო.

აბზაცი აგრძელებს მოსავლის დაკავშირებას მათეს 13:30, 39 – ში ნათქვამის იგავთან, სადაც ხორბალი და სარეველები ერთად იზრდებიან მოსავლის აღებამდე, როდესაც სარეველები ჯერ ამოიღება, შემდეგ კი ხორბალი იკრიბება. გონივრულია, რომ ეს იგავი დავაკავშიროთ გამოცხადების მე -14 თავში აღწერილ მოვლენებთან. თუმცა, ყველაფერი იშლება, თუკი ამ ორი მონაცემის დაკავშირებას JW ინტერპრეტაციასთან დაკავშირებით 1914 წელს ვცდილობთ. არ არის ნახსენები არც თარიღი და არც წელი. გაითვალისწინეთ, რომ სარეველები ჯერ შეგროვებულია და იწვის. თუ ეს 1914 წელს დაიწყო, სად ვხედავთ დამწვარი სარეველების ისტორიულ მტკიცებულებებს? სად არის ღვთის საწყობში შეგროვილი ხორბლის მტკიცებულება? სად არსებობს სამეფოს შვილების მზის სინათლის ანათება? (მთ. 13:43)

ამის შემდეგ ამტკიცებს, რომ მისი ცხებული მიმდევრები გაასუფთავეს 1914– დან 1919– ის დასაწყისში, რათა მოსავლის აღების დაწყება დაიწყო და მან დანიშნა ერთგული მონა, რათა ძმები დაეხმაროს ძმებს გააცნობიერონ სასაქონლო მოქმედება.

როგორ გაიწმინდა ისინი 1919- ის მიერ? შემდეგი რწმენით მიუთითებს წმენდის სამუშაოები?

(იხილეთ საგანი "რწმენის განმარტებები" 1986-2015 ინდექსში, "ჩამონათვალის მიხედვით").

შობა, დაეცა 1928 წელს. შობა (სატურნალია) ჯერ კიდევ 1928 წლამდე აღინიშნებოდა. - იხილეთ w95 5/15 გვ. 19 პუნქტი 11

გიზას პირამიდა დაეცა 1928 წელს. ითვლებოდა, რომ გიზას პირამიდა ხელს აწერდა დიდი გასაჭირის დაწყების თარიღს, სანამ w28 11/15 და w28 12/1 არ დატოვებდნენ რწმენას - იხილეთ w00 1/1 გვ. 9, 10

აღდგომა, რომელიც 1928 წელს დაეცა. ”აღდგომის ცნობილი წარმართთა ფესტივალი ასევე მოიტანეს და გადააკეთეს ე.წ. ქრისტიანულ ეკლესიაში.” -ოქროს ხანა, 12 წლის 1928 დეკემბერი, გვერდი 168.

ჯვარი დაეცა 1934 წელს. ”ჯვარი წარმართული წარმოშობისაა.” -ოქროს ხანა, 28 წლის 1934 თებერვალი, გვერდი 336

ახალი წლის დღე, 1946 წელს დაეცა. „მთელი ახალი წლის დღესასწაული თავისი მაღალი ქალებით და მთვრალი ქეიფით არ არის ქრისტიანული, მიუხედავად იმ დღისა, როდესაც ეს მოხდება. ადრეული ქრისტიანები ამას არ აკვირდებოდნენ. ”-გაიღვიძეთ! 22 წლის 1946 დეკემბერი, გვერდი 24.

ზუსტად რა გაწმინდა იესომ ბიბლიის მკვლევარებისგან 1914-1919 წლებში? ძალიან ცოტა ჩანს. იგივე „რწმენებში განმარტებული“ მხოლოდ შემდეგს იძლევა 1914-1919 წლებში მასიური წმენდის სამუშაოებისთვის.

1915: w15 9/1, ქრისტიანული ნეიტრალიტეტის საკითხზე. მასში ნათქვამია: ”არმიის წევრი და სამხედრო ფორმის ჩაცმა ნიშნავს ჯარისკაცის აღიარებულ და მიღებულ მოვალეობებსა და ვალდებულებებს. . . . განა ასეთ პირობებში ნამდვილად არ იქნებოდა ქრისტიანი თავის ადგილზე? ”

ნაბიჯი სწორი მიმართულებით, მაგრამ ქრისტეს მიერ განწმენდილი? მხოლოდ 1939 წელს გაირკვა, რომ ქრისტიანებს არ შეეძლოთ აბსოლუტურად მონაწილეობა მიიღონ ომში. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 გვ. 21 par 1. ”1917- ში, იეჰოვას ხალხმა გამოაქვეყნა წიგნში გამოცხადების განმარტება დასრულებული საიდუმლო. იგი უშიშრად გამოამჟღავნებდა ქრისტიანული სამყაროს რელიგიურ და პოლიტიკურ ლიდერებს, მაგრამ მისი მრავალი ახსნა სხვადასხვა წყაროდან იქნა ნასესხები. Ისევ, დასრულებული საიდუმლო ბიბლიის სტუდენტების ერთგულების შემოწმებას ემსახურებოდა თვალსაჩინო არხი, რომელსაც იყენებდა იეჰოვა ”.

როგორ შეიძლება ბიბლიის მკვლევარებმა გაერკვნენ, თუ რა ხილულ არხს იყენებდა იეჰოვა? ყოველივე ამის შემდეგ, მისი მრავალი ახსნა სესხი იქნა მიღებული სხვადასხვა (სხვა) წყაროებიდან.

განმარტებითი შენიშვნის თანახმად, 10 გვერდზე „სწავლა წიგნებში“ Vol.7 (1917) 'დასრულებული საიდუმლოება', ჩარლზ ტეიზ რასელმა გამოიყენა:

ბარნსი eve გამოცხადება.
კუბო - თავისუფლების ისტორია.
მზარეულები - გამოცხადება; სამოცდათორმეტი და ორი წამყვანი კომენტატორის პრეზენტაციების შედგენა, რომელიც გამოცხადებულია, ყველა ენაზე და ეკლესიის ყველა ასაკში.
ედგარი - პირამიდის პასაჟები. ტომი. II.
სმიტი - ფიქრები დანიელისა და გამოცხადების შესახებ.

სინამდვილეში, ერთადერთი ”წმენდა” იყო ჩარლზ რასელის მიერ დანიშვნის დირექტორების მოხსნა, რომლებიც მხარს არ უჭერდნენ JF Rutherford- ს პრეზიდენტობას. ამასთან, ისტორიის ფაქტები არ იძლევა მხარს იმ აზრს, რომ იესო ამ ყველაფრის უკან იყო. (იხ შეხედე! შენთან ვარ მთელი დღეები)

7-9 აბზაციებში საუბარია 1920- ში სამქადაგებლო საქმიანობის აუცილებლობის გაგებასა და იმაზე, თუ როგორ იყვნენ მუშები მხიარული ამ სასწრაფოდ სამუშაო (აქცენტი მათ). რამდენად ადვილია სიხარულით დარჩენა, ცარიელი სახლის კარზე კაკუნი ან ტროლეიკის გვერდით მუნჯი დგომა? ბევრად უფრო სასიხარულოა თქვენი მეგობრების (თუ გყავთ არამოწმე მეგობრები) და სამუშაო კოლეგების (ენთუზიაზმით) გაზიარება თქვენი პირადი ბიბლიის შესწავლის შედეგების შესახებ? რამდენად ხშირად ვიღებთ ტრენინგებს არაფორმალური მოწმეების შესასრულებლად CLAM შეხვედრაზე, კარზე კაკუნის საწინააღმდეგოდ?

მე -9 პუნქტი ხაზს უსვამს 1934-დან 1953 წლამდე 41,000-დან 500,000-მდე მნიშვნელოვან ზრდას. იმავე პერიოდში, Latter Day Saints (მორმონი) 750,000-დან დაახლოებით 1,250,000-მდე გაიზარდა, 60,000-იან წლებში დაახლოებით 1860 იყო. იეჰოვას მოწმეები 500,000 წელს 1953 8,340,847-დან გაიზარდა და 1,250,000 გაიზარდა. იმავე პერიოდში LDS გაიზარდა 15,634,199-დან 19-ით, რაც ორმაგად აღემატება იეჰოვას მოწმეებს. მეშვიდე დღის ადვენტისტები XNUMX მილიონამდე გაიზარდა.

ამავე პერიოდში, მსოფლიოს მოსახლეობა დაახლოებით 2 მილიარდიდან 7.4 მილიარდამდე გაიზარდა. ნათქვამია, რომ თქვენ შეგიძლიათ გააკეთოთ ნებისმიერი დასკვნა, რომელიც მოგეწონებათ სტატისტიკის მიხედვით. თქმის გარდა კომენტარს არ გავაკეთებ, მიუხედავად იმისა, რომ იეჰოვას მოწმეები გაიზარდა, ეს გასაკვირი ან გასაოცარია. მიმდინარე წლის ზრდა, პროცენტული მაჩვენებლით 1.8%, იგივე ადვენტისტები (1.5%) და LDS (1.7%). უეჭველად, თუ სამქადაგებლო საქმიანობას იეჰოვას მხარდაჭერა ექნებოდა, ზრდა უფრო მეტი იქნებოდა. (გასაგებად რომ ვთქვათ, ჩვენ სხვა რწმენა არ ვართ, მაგრამ მხოლოდ ის გვიჩვენებს, თუ როგორ არ შეიძლება სტატისტიკური ზრდა ღმერთის კურთხევის საზომი იყოს).

ყოველივე ზემოთქმული კითხვას გვაძლევს, რომ დავფიქრდეთ: ნამდვილად ვართ მოსავლის დროში? ან ეს არმაგედონში მოდის? გაგრძელდება შემდეგ კვირას

ტადუა

თედუას სტატიები.
    12
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x