2017 წელი, 24-30 აპრილი - ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრება და მსახურება

საგანძური ღვთის სიტყვიდან, სულიერი ძვირფასი ქვების მოსაძიებლად: იერემიას 29-31 და ღმერთების სამეფოს წესები, ამ კვირაში გამოტოვებულია განხილვის პროცესში, გაფართოებული Digging Deeper Deeper for Spiritual Gems განყოფილების გამო.

სულიერი ძვირფასი ქვებისათვის ღრმა გათხრა

იერემიას 29 შეჯამება

პერიოდის ხანგრძლივობა: 4 წელი Sedekiah - (შემდეგ იერემიას 28)

ძირითადი ქულები:

• ზედექიას მესენჯერებთან გაგზავნილი წერილი გაგზავნილი ნაბუქოდონოსორში მითითებების მისაღებად.
• (1-4) წერილი ელასას ხელით გაგზავნილი იუდეველთა გადასახლებულთა (იეჰოიაჩინის გადასახლების) ბაბილონში.
• (5-9) დევნილები აქ სახლების აშენებას, ბაღების დარგვას და ა.შ., რადგან ისინი იქ იქნებოდნენ.
• (10) ბაბილონში 70 წლის განმავლობაში შესრულების შესაბამისად, ყურადღებას ვაქცევ და მათ უკან დავბრუნებ.
• (11-14) თუ ისინი ილოცებდნენ და იეჰოვას ეძებდნენ, მაშინ ის იმოქმედებდა და დაუბრუნებდა მათ. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) ებრაელები, რომლებიც გადასახლებულნი არ იყვნენ, იდევნებოდნენ მახვილით, შიმშილით, მავნებლობით, რადგან ისინი არ უსმენენ იეჰოვას.
• (20-32) გაგზავნა ებრაელთა დევნილთა შესახებ - ნუ მოუსმინოთ წინასწარმეტყველებს, რომლებიც ამბობენ, რომ მალე დაბრუნდებით.

კითხვები შემდგომი კვლევისთვის:

გთხოვთ, წაიკითხოთ შემდეგი წმინდა ნაწილები და გაითვალისწინეთ თქვენი პასუხი შესაბამის გრაფაში.

იერემიას 27, 28, 29

	4th წელი იოაკიმე	დრო იოჰაჩინი	11th წელი ციდკიას	მას შემდეგ, რაც ციდკიას
(1) რომელი დევნილები არიან, რომლებიც დაბრუნდებიან იუდას?
ა) იერემია 24
ბ) იერემია 28
გ) იერემია 29
(2) როდის იყვნენ ებრაელები ემსახურებოდნენ ბაბილონს? (მონიშნეთ ყველა, რაც ეხება)
(ა) 2 მეფეები 24
(ბ) იერემიას 24
(გ) იერემიას 27
(დ) იერემიას 28
(e) იერემიას 29
(ვ) დანიელი 1: 1-4

 

3) ამ წერილებიდან გამომდინარე, ის, რაც იერუსალიმის განადგურებამდე იყო საჭირო, დასრულდებოდა. (მონიშნეთ ყველა, რაც ეხება)	ბაბილონის დაცემა	70 წლის	მონანიება	სხვა (მიეცი მიზეზები)
ა) კანონი მეორე 4: 25-31
ბ) 1 მეფეები 8: 46-52
გ) იერემიას 29: 12-29
დ) დანიელი 9: 3-19
ე) 2 ქრონიკები 36: 21

 

4) როდის დასრულდა 70 წლები ბაბილონში?	სანამ ბაბილონი გაანადგურებდა ძვ.წ. 540	ბაბილონის განადგურებით ძვ.წ. 539	ბაბილონის განადგურების შემდეგ ძვ.წ. 538 ან 537 ძვ
ა) იერემიას 25: 11,12 (შევსება, შევსება, დასრულება)
ბ) მნიშვნელოვანია: იხილეთ აგრეთვე Daniel 5: 26-28
5) როდის გამოიწვევს ბაბილონის მეფე პასუხისგებაში მისაცემად?	70 წლამდე	70 წლის დასრულების შესახებ	70 წლის შემდეგ
ა) იერემიას 25: 11,12
ბ) იერემიას 27: 7
	4th წლის მიხედვით იოაკიმე	იეჰოაჩინის გადასახლებით	ზედკიას 11 წლის მიხედვით	სხვა: გთხოვთ მიუთითოთ მიზეზები
6) როდის დაიწერა იერემიას 25?
7) კონტექსტში და ვადებში როდის დაიწყო 70 წელი იერემიაში 29:10. (წაიკითხეთ იერემიას 29-ე რეზიუმე)
8) როდის დაიწერა იერემიას 29?
9) კონტექსტში (ზემოთ მოყვანილი წაკითხვისა და პასუხების საფუძველზე) როდის დაიწყო ბაბილონის მსახურება.
მიეცი დასკვნების საფუძველი

 

10) რატომ იქნა განადგურებული იერუსალიმი შემდეგი წერილების მიხედვით?	იეჰოვას კანონების უგულებელყოფისთვის	რადგან არა მონანიებული	ბაბილონის მსახურებას	ბაბილონის მსახურებაზე უარი თქვა
ა) 2 ქრონიკები 36
ბ) იერემიას 17: 19-27
გ) იერემიას 19: 1-15
დ) იერემიას 38: 16,17

 

ძირითადი პასაჟების უფრო ღრმა ანალიზი:

იერემია 29: 1-14

გთხოვთ, წაიკითხეთ ეს მუხლები და გახსენით შემდეგი საკითხების განხილვისას.

ციდკიას მეოთხე კურსზე იერემიამ იწინასწარმეტყველა, რომ იეჰოვა ბაბილონში ყოფნის შემდეგ 4 წლის შემდეგ ყურადღებას მიაქცევდა თავის ხალხს. იწინასწარმეტყველა, რომ იუდარა თქმა უნდა დარეკეთ ' იეჰოვამოდი და ილოცე'მას. ეს შესრულდა, როდესაც დანიელის 9: 1—20-ში ჩაწერილი დანიელი ისრაელის ერის სახელით პატიებას ითხოვდა. წინასწარმეტყველება მიეცა მათ, ვინც 4 წლით ადრე იეჰოიაკინთან ერთად ბაბილონში გადაასახლეს. მანამდე, 4-6 მუხლებში მან უთხრა მათ, რომ დამკვიდრებულიყვნენ იქ, სადაც ბაბილონში იყვნენ, აეშენებინათ სახლები, აეშენებინათ ბაღები, შეჭამა ნაყოფი და დაქორწინებულიყვნენ, რაც გულისხმობდა, რომ ისინი იქ დიდხანს დარჩებოდნენ. იერემიას გზავნილის მკითხველების კითხვა შეიძლება ასეთი იყოს: რამდენ ხანს იყვნენ ისინი გადასახლებულნი ბაბილონში? შემდეგ იერემიამ უთხრა მათ, რამდენ ხანს გაგრძელდებოდა ბაბილონის ბატონობა და მმართველობა. ანგარიშში ნათქვამია, რომ ეს 70 წელი იქნებოდა. ('70 წლის შესრულების (დასრულების) შესაბამისად)

Როდიდან?

(ა) მომავალი უცნობი თარიღი, რომელიც მომავალში აღმოჩნდა 7 წლები? ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს ნაკლებად გააკეთებდა მის აუდიტორიას დასამშვიდებლად.

(ბ) მათი გადასახლების დასაწყისიდან 4 წლით ადრე[2]? ყოველგვარი სხვა წმინდა წერილის გარეშე, ბევრად უფრო სავარაუდოა. ეს მათ დასრულების თარიღს მისცემს, რათა ელიან და დაგეგმონ.

გ) უფრო სავარაუდოა? იერემიას 25 დამატებითი კონტექსტის გათვალისწინებით[3] სადაც ისინი უკვე გააფრთხილეს, რომ ისინი მოემსახურებოდნენ ბაბილონელებს 70 წლის განმავლობაში, უფრო სავარაუდოა, რომ ისინი დაიწყებდნენ ბაბილონური ბატონობის ქვეშ მოქცევას (ეგვიპტური \ ასურეთის ნაცვლად), რომელიც 31 იყო.^st და იოშიას ბოლო წელს, 16 წლით ადრე. აქ არ არის ნახსენები დამოკიდებულება 70 წლების განმავლობაში იერუსალიმის სრულ განადგურებაზე.

"70 წლის შესრულების (ან დასრულების) შესაბამისად / /[4] ბაბილონი მივმართავ თქვენს ხალხს”გულისხმობს, რომ ეს 70-წლიანი პერიოდი უკვე დაწყებული იყო. თუკი იერემია მომავალ 70 წელს გულისხმობდა, მისი მკითხველისთვის უფრო ნათელი ფორმულირება იქნებოდა: ”თქვენ (მომავალი) იქნებით ბაბილონში 70 წლის განმავლობაში, მაშინ მე თქვენს ხალხს ვაქცევ ყურადღებას”. შესრულებული / დასრულებული ჩვეულებრივ ნიშნავს, რომ ღონისძიება ან მოქმედება უკვე დაწყებულია, თუ სხვა რამ არ არის მითითებული; ეს არ არის მომავალში. 16-21 მუხლები ამას ხაზს უსვამს იმით, რომ განადგურება მოხდება მათზე, ვინც ჯერ კიდევ გადასახლებაში არ იმყოფება, რადგან ისინი არ უსმენენ და ბაბილონში უკვე გადასახლებულებს, რომლებიც ამბობენ, რომ ბაბილონის მონობა დიდხანს არ გაგრძელდება, რაც ეწინააღმდეგება იერემიას, რომელმაც 70 წელი იწინასწარმეტყველა.

დანიელის 5: 17—31-ში ჩაწერილია დანიელის სიტყვები ბელშაცარისთვის: „ღმერთმა დაითვალა თქვენი სამეფოს დღეები და დაამთავრა იგი. Kingdom შენი სამეფო გაიყო და მიდიელებსა და სპარსელებს გადაეცათ… .იგივე ღამით მოკლეს ქალდეველთა მეფე ბელსაზარი, ხოლო მეფე დარიოსმა მიიღო სამეფო ”. ეს იყო საეკლესიო ქრონოლოგიის მიხედვით 539 წლის ოქტომბრის დასაწყისში (მე –16 ტასრიტუ / ტიშრი)[5]. ბაბილონის 70 წლები დასრულდა.

რომელი უფრო აზრი აქვს?[6] (მე) 'at"ბაბილონი ან (ii)"ამისთვის'ბაბილონი.[7]  Თუ მე) at მაშინ ბაბილონი იქნებოდა უცნობი დასრულების თარიღი. უკან დასაბრუნებლად ჩვენ გვაქვს ძვ. წ. 538 ან ძვ. წ. 537, რაც დამოკიდებულია იმაზე, თუ როდის დატოვეს ებრაელებმა ბაბილონი, ან აგრეთვე ძვ. წ. 538 ან 537. დაწყების შესაბამისი თარიღები იქნება ძვ. წ. 608 ან ძვ. წ. 607, არჩეული დასრულების თარიღის მიხედვით[8].

ჯერ კიდევ (ii) ჩვენ გვაქვს დასრულებული თარიღი დამწერლობის შესასრულებლად, ყველას მიერ მიღებულ საერო თარიღამდე, ძვ.წ. 539 ბაბილონის დაცემისთვის და, შესაბამისად, ძვ.წ. 609. როგორც ადრე იყო ნათქვამი საერო ისტორია იმაზე მეტყველებს, რომ ეს ის წელია, რომლის დროსაც ბაბილონმა მოიპოვა უზენაესობა ასურეთზე (წინა მსოფლიო ძალა) და გახდა ახალი მსოფლიო ძალა.

(iii) აუდიტორია გადაასახლეს (4 წლით ადრე), და თუ ეს პასტა იკითხება იერემიას 25- ის გარეშე, ეს ალბათ იქნებოდა 70 წლების დასაწყისში მათი გადასახლების დაწყებიდან (იოჰიაჩინთან ერთად) და არა 7 წლის შემდეგ, როდესაც ზედეკიამ გამოიწვია. იერუსალიმის საბოლოო განადგურება. ამასთან, ეს გაგება მოითხოვს 10 წლის ან სულაც იმ პერიოდის აღმოჩენას, რაც საერო ქრონოლოგიისგან არ უნდა გამოტოვოთ, რომ ეს 70 წლის გადასახლება გახდეს.

(iv) საბოლოო ვარიანტია, თუ 20, 21 ან 22 წლები აკლია, მაშინ მიდიხართ იერუსალიმის განადგურებამდე ზედეკიას 11th წელს.

რომელი ჯობია? (Ii) ვარიანტით ასევე არ არის საჭირო ეგვიპტის დაკარგული მეფის (ებრალების) და ბაბილონის მეფის (მეფეების) ვარაუდი, რომ შეავსონ ხარვეზი მინიმუმ 20 წლის განმავლობაში, რომელიც საჭიროა ძვ. გადასახლებასა და განადგურებას იერუსალიმის განადგურებისაგან, რომელიც დაიწყო ციდკიას მე -607 წელს.[9]

ახალგაზრდების ლიტერატურული თარგმანი ნათქვამია ”ასე თქვა იეჰოვამ, ბაბილონის სისრულეში ყოფნისას - სამოცდაათი წლის განმავლობაში - მე თქვენ შემოწმებას ვაკეთებ და თქვენს მიმართ დავაყენე ჩემი კარგი სიტყვა, რათა ამ ადგილას დაბრუნდე.'ეს ცხადყოფს, რომ 70 წელი ბაბილონს ეხება (და შესაბამისად მისი მმართველობაც) არა ფიზიკურ ადგილს, სადაც იუდეველები გადასახლებაში იქნებოდნენ და არც რამდენ ხანს იქნებოდნენ ისინი გადასახლებულნი. ასევე უნდა გვახსოვდეს, რომ ყველა ებრაელი გადაასახლეს ბაბილონში, არამედ ისინი მიმოფანტული იყვნენ ბაბილონის იმპერიის გარშემო, რადგან მათი დაბრუნების შესახებ ნაჩვენებია ეზრასა და ნეემიაში.

დასკვნა, რომელიც ეთანხმება როგორც ბიბლიურ წინასწარმეტყველებას, ასევე საერო ქრონოლოგიას:

70 წლები ბაბილონისთვის (იერემია 29: 10)

პერიოდის ხანგრძლივობა: ძვ.წ. 539- დან უკან დაბრუნება იძლევა 609 BC- ს.

მტკიცებულება: 'For' გამოიყენება, რადგან იგი შეესაბამება იერემიას 25-ე (იხ. 2) და სქოლიოების და ტექსტის მე -3 ნაწილში მითითებულ კონტექსტს და თარგმნილია თითქმის ყველა ბიბლიაში. 'ფორ' გვაძლევს მყარ ამოსავალ წერტილს (ძვ. წ. 539), საიდანაც უნდა ვიმოქმედოთ. გარდა ამისა, თუ 'at' გამოიყენება უნდა მივიღოთ მინიმალური 537 ან 538 საწყისი წერტილები, თუმცა არსებობს სხვა საწყისი წერტილების არჩევა. ამრიგად, რომელია ბაბილონიდან დაბრუნებული? და პირველი დაბრუნების ზუსტი თარიღი უცნობია? დასკვნა, რომელიც ემთხვევა საღვთო წერილებს და საერო ქრონოლოგიას, ძვ.

____________________________________________________

[1] დასკვნა: ანალოგიური ცნობა ლევიანებისა და რჯულის დევნა. ისრაელები იეჰოვას წინააღმდეგ სცოდავდნენ, ამიტომ ისინი განაგებდა მათ და გადაასახლებდა. გარდა ამისა, მათ უნდა მოინანიონ, სანამ იეჰოვა მოუსმენს მათ და აღადგენს მათ. გადასახლების დადება დასრულდა დამოკიდებული იყო მონანიებით, და არა პერიოდულად.

[2] ეს იყო გადასახლება იეჰოიაკინის დროს, სანამ ნაბუქოდონოსორმა ტახტზე ასწია ზედაკია. 597 BC სეკულარული ქრონოლოგია, 617 BC in JW ქრონოლოგია.

[3] დაიწერა 11 წლით ადრე 4th წელს Jehojakim, 1st წლის ნაბუქოდონოსორი.

[4] ებრაული სიტყვა "lə" უფრო სწორად არის ნათარგმნი "ამისთვის". ნახე აქ დაწკაპუნებით. მისი გამოყენება ბაბილონის წინაპირობად (lə · ḇā · ḇāel) გულისხმობს გამოყენების წესს (1). "To" - როგორც დანიშნულების ადგილი, (2). 'To, for' - არაპირდაპირი ობიექტი, რომელიც მიუთითებს ადრესატს, ადრესატს, ბენეფიციარს, დაზარალებულ პირს, მაგ. საჩუქარი 'მას', (3). "მფლობელის" მფლობელი - არ არის შესაბამისი, (4). 'დან, შევიდა', რომელიც მიუთითებს ცვლილების შედეგზე, (5). მოსაზრების მფლობელის მოსაზრება. კონტექსტში ნათლად ჩანს, რომ 70 წელი საგანია და ბაბილონი არის საგანი, შესაბამისად, ბაბილონი არ არის (1) დანიშნულების ადგილი 70 წლის ან (4), ან (5), არამედ (2) ბაბილონი არის 70 წლის ბენეფიციარი; რისი? იერემიას 25-მა თქვა კონტროლი, ანუ მონობა. ებრაული ფრაზაა 'lebabel' = ლე & ბაბელი. 'Le' = 'for' ან 'to'. აქედან გამომდინარე, 'ბაბილონისთვის'. 'At' ან 'in' = 'be' ან 'ba' და იქნებოდა 'bebabel'. იხილეთ იერემიას 29: 10 ინტერლინარული ბიბლია.

[5] მისი თქმით, ნაბონიდუსის ქრონიკა ბაბილონის დაცემა ტასრიტუს (ბაბილონური) მე -16 დღეს (ებრაულად - ტიშრი) იყო 3 ოქტომბრის ტოლფასი.

[6] იხილეთ იერემიას 27: 7 'ყველა ერი უნდა ემსახუროს მასაც და მის შვილსაც და შვილიშვილსაც, სანამ არ დადგება მისი მიწის დრო, და ბევრმა ერმა და დიდმა მეფემ უნდა გამოიყენოს იგი როგორც მსახური. '

[7] იხილეთ სქოლიო 4.

[8] ეზრა 3: 1, 2 – ში ნაჩვენებია, რომ მათი ჩამოსვლისთვის მე –7 თვე იყო, მაგრამ არა წელი. საყოველთაოდ მიღებული კონსენსუსი არის ძვ. წ. 537 წ. კიროსის განკარგულება გამოდის ძვ. წ. 538 წელს (მისი პირველი წელი: პირველი რიგითი წელი ან ბაბილონის მეფე დარიოს მიდიელის გარდაცვალების შემდეგ 1 წელი)

[9] ამ დროისთვის 10 წლები ბაბილონის ქრონოლოგიაში ჩასმა პრობლემურია სხვა ერებთან, როგორებიცაა ეგვიპტე, ელამი და მედო-სპარსეთი. 20 წლის ჩასმა შეუძლებელია. იხილეთ დამატებითი ქრონოლოგიის კომენტარი, რომელშიც მოცემულია შემდეგი საკითხები.