2017, სექტემბერი 18 - 24 სექტემბერი, ჩვენი ქრისტიანული ცხოვრება და მსახურება

[მთლიანი დათვალიერება: იეჰოვა: 40, იესო: 4, ორგანიზაცია: 1]

ღვთის სიტყვის საგანძური - იეჰოვასადმი ერთგულებას ჯილდოები მოაქვს

დანიელი 2: 44 რატომ უნდა მოუწყოს ღვთის სამეფომ დაარღვიოს მიწიერი მმართველობები გამოსახულებაში. (w01 10 / 15 6 para4)

ეს მითითება იწყება Daniel 2– ის ციტირებით: 44 ”ამ მეფეების დღეებში [მმართველობს ამ სისტემის ბოლოს] ცათა ღმერთმა ჩამოაყალიბოს სამეფო, რომელიც ვერასოდეს იქნება განადგურებული.  .... ".

ვინ! სულ რაღაც ერთი წუთი დაინახეთ ორგანიზაციული ინტერპრეტაციის დახვეწილი ჩანართი [ფრჩხილებში]?

მოდით განვიხილოთ კონტექსტი. Daniel 2: 38-40 ახსენებს ნაბუქოდონოსარს, როგორც ოქროსა და 1 თავით^st Სამეფო. შემდეგ ვერცხლის მკერდი და იარაღი [რომელიც ყველამ მიიღო სპარსეთის იმპერიამ] როგორც 2^nd სამეფო, მუცელი და ბარძაყები სპილენძი იყო, [მიიღეს როგორც საბერძნეთის იმპერია ”რომელიც მთელ დედამიწას მართავს'] როგორც 3^rd სამეფო და ფეხები და რკინის ფეხები, რომელთაც თიხა აქვთ რკინით, როგორც 4^th Სამეფო.

რატომ ვამბობთ 4^th სამეფოსაც ფეხები აქვს თიხით? იმის გამო, რომ v41 საუბრობს 'სამეფოს' შესახებ, რომელიც კონტექსტში არის მითითება 4^th სამეფო. 4^th სამეფო მიიღება და გაგებულია, როგორც რომის იმპერია. ასეა თუ ისე, როგორც ამას წერილი სწერს 'ზეცის ღმერთმა ჩამოაყალიბა სამეფო, რომელიც ვერასოდეს გახდება განადგურებული'? "ამ მეფეების დღეებში" უკვე ვსაუბრობთ და არა მეფეთა ახალ ჯგუფზე. არ არსებობს სკრიპტურული საფუძველი, რომ ფეხები გაიშალოს ფეხებიდან და გადააქციოს ისინი 5^th სამეფო. ყოველი სამეფო ოცნებულად ითვლება ნაბუქოდონოსორთან დაკავშირებული პირველი სამეფოს შემდეგ, რომელსაც დანიელი ამბობს. არის მეორე, მესამე და მეოთხე. თუ იყო მეხუთე ან მეხუთედან გამომდინარე, რატომ არ არის ნათქვამი? ეს უბრალოდ აღწერს იმას, თუ როგორ დაკარგავდა რკინის მსგავსი მეოთხე სამეფო ძალას მისი დასასრულისკენ. ემთხვევა ეს ისტორიის ჩანაწერს? დიახ, რომის იმპერია ნაწილებად გადაიქცა შინაგანი დაპირისპირებისა და სისუსტის გამო, ვიდრე სხვა იმპერიამ დაიპყრო. წინა 3 იმპერია შემდეგმა იმპერიამ დაამხო.

ეზეკიელი 21: 26,27- მა თქვა ისრაელის ღვთის ერის მმართველობის შესახებ: ”ის ნამდვილად არავის გახდება, სანამ ის არ მივა, ვისაც აქვს იურიდიული უფლება, და მე ის უნდა მივცე მას ”. ლუკა 1: 26-33 აღრიცხავს იესოს დაბადებას, სადაც თქვა ანგელოზმა ”იეჰოვა ღმერთი მას მამამისის ტახტს მისცემს და იგი სამუდამოდ იმეფებს იაკობის სახლის მეფედ და აღარ იქნება მისი სამეფოს დასასრული."

მაშ, როდის დაუშვა იეჰოვამ იესოს დავითის ტახტი თავის მამას?

5- ის დროს მოხდა მნიშვნელოვანი მოვლენები^th იმპერია, როდესაც ეს შეიძლება მომხდარიყო:

• იესოს დაბადება.
• იესომ მონათლა იოანეს მიერ და სულით სულით სცხო და ღმერთმა.
• იესომ იუდეველთა მეფედ მიესალმა იერუსალიმში ტრიუმფალური შესვლის დროს მისი სიკვდილის წინ,
• მას შემდეგ, რაც ის გარდაიცვალა და აღდგა.
• როდესაც ის ამაღლდა სამოთხეში 40 დღის შემდეგ, ღმერთს შესწირა თავისი გამოსასყიდი მსხვერპლი.

მემკვიდრეობითი მეფობის ჩვეულებრივ პრაქტიკაში, იურიდიული უფლება მემკვიდრეობით მიიღება დაბადებისთანავე, იმ შემთხვევაში, თუ შთამომავლობა მშობლებს შეეძლებათ, რომლებსაც შეეძლებათ გადასცენ ეს კანონიერი უფლება. ეს მიუთითებს იმაზე, რომ იესოს იურიდიული უფლება ჰქონდა დაბადებისთანავე. ამასთან, ეს განსხვავებული მოვლენაა, როგორც მეფის თანამდებობაზე დაკავება ან სამეფოს მმართველობა. ბავშვთან ერთად დამცავი ჩვეულებრივ ინიშნება მანამ, სანამ ახალგაზრდობა სრულწლოვდება. საუკუნეების განმავლობაში ეს დრო განსხვავდებოდა ასაკსა და კულტურას შორის, თუმცა რომაულ დროში, როგორც ჩანს, მამაკაცები უნდა ყოფილიყვნენ მინიმუმ 25 წლამდე, სანამ ისინი სრულად გააკონტროლებდნენ თავიანთ ცხოვრებას სამართლებრივი თვალსაზრისით.

ამ ფონზე აზრი ექნებოდა იეჰოვას დანიშნე იესო, როგორც მისი სამეფოს მეფე, როდესაც სრულწლოვანი იყო. პირველი მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც მოხდა იესოს ზრდასრულთა ცხოვრებაში, იყო ის, როდესაც იგი მოინათლა და ღვთისგან სცხო.

1- ში სხვა წერილებს შორის 13: XNUMX პავლე წერდა, რომ ”მან გვიხსნა სიბნელის ავტორიტეტიდან და გადაგვიყვანა სამეფო მისი საყვარელი ძის ”. გავლენა აქ კოლასელთაში არის ის სამეფო უკვე შეიქმნა, 4 დღის განმავლობაში^th სამეფო წინააღმდეგ შემთხვევაში შეუძლებელი იქნებოდა ამ სამეფოში გადასვლა. აქვე უნდა აღვნიშნოთ, რომ დანიელ 2- ის ტექსტი და დაძაბულობა: 44b საშუალებას იძლევა, რომ ქრისტიანთა სამეფოს მიერ ამ ყველა სამეფოს განადგურება მოგვიანებით მოხდეს. რომ სამეფო რომის იმპერიის პერიოდში შეიქმნებოდა, მითითებულია დანიელ 2- ში: 28 '.. რა უნდა მოხდეს დღის ბოლო ნაწილში. … ” და Daniel 10: 14 მიუთითებს, რომ ეს დღეები იქნება ებრაული სისტემის ბოლოს, როდესაც იგი ამბობს "და მე მოვედი, რომ გაერკვნენ, რა დაემართება თქვენს (დანიელის) ხალხს დღის ბოლო ნაწილში". როგორც ერთმა ხალხმა, ებრაელებმა შეწყვიტეს არსებობა 70CE- ში, იერუსალიმისა და იუდეის რომაელთა განადგურებით. იესოს ქადაგებასა და 70CE- ს შორის დაწყებული დღეები იყო ებრაული სისტემის დღის ბოლო ან ბოლო ნაწილი. გარდა ამისა, ვერავინ შეძლებდა მოითხოვოს ეზკიელში ნახსენები იურიდიული უფლება CE 70 შემდეგ, რადგან გენეალოგიური ჩანაწერები იმ დროს განადგურდა.

ისაუბრეთ (w17.02 29-30) წინასწარ შეაფასებს თუ არა იეჰოვა, თუ რამდენ ზეწოლას შეგვიძლია ვატარებთ და შემდეგ ვირჩევთ განსაცდელებს?

როგორც ჩანს, ეს ჭეშმარიტი კითხვაა, რადგან ის ციტირებს ძმის და ძმის სამწუხარო მდგომარეობას, რომლის შვილმა თვითმკვლელობა ჩაიდინა, და ეს ის კითხვაა, რომელიც ძმამ სთხოვა დაპირისპირების შემდეგ გამკლავებას ცდილობდა.

მარტივი პასუხი არ იქნებოდა, უბრალოდ იმიტომ, რომ ღმერთი არის სიყვარული და ამიტომ, როგორც ეს არ იქნება მოსიყვარულე, ღმერთი არ გააკეთებდა ამას.

გასაკვირი ის არის, რომ მთავარი წერილი, რომელიც ამ კითხვას პასუხს გასცემდა, არ არსებობს საკმაოდ გრძელი სტატიისგან. ეს ძირითადი წერილი არის ჯეიმს 1: 12,13. ნაწილობრივ, ნათქვამია როდესაც განსაცდელი არ უნდა იყოს, არავინ თქვას, რომ მე ღმერთს ვცდილობთ, რადგან ბოროტებით ღმერთს არ შეიძლება განსჯა და არც თვითონ სცემდეს ვინმეს.

თუ ჩვენი მამა იეჰოვა აირჩევდა რომელი განსაცდელების წინაშეა და რომელსაც ჩვენ არ ვმოქმედებთ, ის პასუხისმგებელი იქნება იმ განსაცდელებისთვის, რომელიც ჩვენზე დაეცა, მაგრამ ჯეიმს 1 ნათლად ამბობს, რომ ის არავის ცდილობს ბოროტებით. ჯეიმსი წინა ლექსში (v12) ნათქვამში გვამხნევებს ”ბედნიერია ადამიანი, რომელიც აგრძელებს განსაცდელს, რადგან დამტკიცების შემდეგ, იგი მიიღებს ცხოვრების გვირგვინს, რომელიც უფალმა აღუთქვა მათ, ვინც აგრძელებს მას სიყვარულს.”

როგორ შეგვიძლია გავაგრძელოთ მოსიყვარულე ადამიანი, რომელმაც გადაწყვიტა, რომ საშინელი განსაცდელი უნდა გამოგვადგებოდა, მაგალითად სტატიის დასაწყისში, ვიდრე ამით არ გვიხსნის?

მაგალითად, აქვს აზრი, რომ ღმერთი დააკვირდებოდა დედამიწის ნაწილების უკიდურეს ექსტრემალურ სისტემებს და გადაწყვეტს: კარიბის ზღვის კუნძულებს შეუძლიათ მოაწყონ ჩანაწერები, რომლებიც იწვევენ ქარიშხალ ირმას, მაგრამ კარიბის ზღვის კუნძულს არ შეუძლია; ან რომ ჰიუსტონს შეუძლია ერთ კვირაში ძლიერი წვიმის შედეგად დატბორვა, მაგრამ მექსიკამ და მისმა მეზობლებმა მიწისძვრა განიცადეს? Რათქმაუნდა არა. უფრო მეტიც, ჩვენ ვიცით, რომ ეს არის ბუნებრივი მოვლენები, რაც ნაწილობრივ შეიძლება გამოწვეული იყოს ადამიანის მიერ პლანეტის განადგურებით და ზოგიც მხოლოდ გამოწვეული მოვლენების შემთხვევითი შემთხვევითობით.

ასევე, იმის მტკიცება, რომ ჩვენი მამა მომავალს უყურებს და ირჩევს რა განსაცდელების წინაშე აღმოჩნდება, ნიშნავს, რომ მათ სხვა არაფერი გვაქვს. ეს დამოკიდებულება მსგავსია წინასწარი დანიშნულების კალვინისტური სწავლების მიმართ, სადაც კალვინისტები თვლიან, რომ ღმერთი ”თავისუფლად და უცვლელი წესრიგი რაც ხდება.”[1]

ეს სწავლებები ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ ჩვენ მოგვცეს თავისუფალი ნება, რომ დრო და გაუთვალისწინებელი მოვლენები დაემთხვა ყველას, რომ სანამ ღმერთს შეუძლია მომავლის განჭვრეტა, ის მხოლოდ ამით ირჩევს მოვლენებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ მისი მიზნის შესრულებაზე. ჩვენ არ ვართ უმწეო თოჯინები, მაგრამ რაც ჩვენ ვთესავთ, მოსავალს ვიღებთ. (Galatians 6: 7) ასე რომ, ჩვენ როგორ უნდა გავარჩიოთ მოვლენები, რომლებიც ჩვენს წინაშე ხდებოდა. თუ ჩვენ უგულებელყოფენ ღვთისა და ქრისტე იესოს მხარდაჭერას, ჩვენ ვერ შეგვიძლია დავიცვათ იგი; თუ ჩვენ მივყვებით ფსალმუნის 55- ის წახალისებას: 22, მაშინ შეგვიძლია გავზარდოთ. რატომ? რადგან ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ მათი მხარდაჭერა. დიახ,შენი ტვირთი საკუთარ თავზე იეჰოვას მიუძღვნა და ის თვითონ შეგიცავს. არასოდეს დაუშვებს ის, რომ მართალი შეძრწუნდეს ’. (Ps 55: 22)

იყავით ერთგული, როდესაც ცდუნდებით - ვიდეო

"უარი თქვი შენს რელიგიაზე" ციხის მეთაურის მოთხოვნა იყო ამ ვიდეოში. თუ რომელიმე ჩვენგანი ასეთ მდგომარეობაში აღმოჩნდება, გვსურს დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ჩვენი რელიგია ღირს, რომ უარი თქვას მასზე უარის თქმის სასარგებლოდ.

რა არის "უარის თქმა"? იგი განისაზღვრება, როგორც 'ოფიციალურად განაცხადოს რაიმეს მიტოვება'.

რა არის რელიგია? იგი განსაზღვრულია როგორც "რწმენისა და თაყვანისცემის განსაკუთრებული სისტემა".

რა არის რწმენა? იგი განსაზღვრულია, როგორც ა 'სრული ნდობა ან ნდობა ვინმეს ან რამეზე, მაგალითად, იეჰოვა ღმერთი და იესო ქრისტე' ან როგორც ”ძლიერი რწმენა მოძღვრების შესახებ რელიგია, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ შეხედულებებზე და არა მტკიცებულებებზე”.

აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რელიგია არის ადამიანის მიერ შექმნილი კონსტრუქცია და, შესაბამისად, ჩვენ შეგვიძლია უარი ვთქვათ მასზე, მით უმეტეს, თუ მას ვთვლით, რომ ის სიცრუეებს ასწავლის. ამასთან, ღვთისა და ქრისტე იესოსადმი რწმენიდან უარის თქმა, რაც პირადად ჩვენი რწმენა და ნდობაა, ბევრად უფრო სერიოზული საკითხი იქნებოდა. რაც მთავარია, გვსურს უზრუნველვყოთ, რომ ყოველთვის გვქონდეს ე.წ.სრული ნდობა ან ნდობა იეჰოვას ღმერთისა და იესო ქრისტეს მიმართ. დარწმუნდებით, რომ ჩვენ რეგულარულად ვსწავლობთ ღვთის სიტყვას და კარგად ვიცნობთ მას.

მეორეს მხრივ, აქვს ა ძლიერი რწმენა ორგანიზებული რელიგიის დოქტრინების შესახებრაც მიდრეკილია შეცდომებისკენ, ადამიანის მიერ გაკეთებული სულიერი რწმენა და არა მტკიცებულება, შეიძლება მიგვიყვანოს პოტენციურად საშიში გადაწყვეტილების მიღებაში. დიახ, ჩვენ უნდა დავამტკიცოთ ის, რისიც საკუთარი თავის გვწამს და საკუთარი რწმენა უნდა განვავითაროთ, ვიდრე თვინიერად მივიღოთ ის, რასაც სხვები ასწავლიან. როგორც რომაელთა 3: 4-ში ნათქვამია: "დაე, ღმერთი ჭეშმარიტი აღმოჩნდეს, თუმცა თითოეული ადამიანი მატყუარა აღმოჩნდება".

(როგორც გვერდითი მოსაზრება, წვლილი მწერლები ყოველთვის მოუწოდებენ ამ საიტზე განთავსებული სტატიების მკითხველს, თავად გადაამოწმონ საღვთო წერილები და საკუთარ თავში დარწმუნდნენ, რომ დაწერილი შეესაბამება ღვთის სიტყვას. ჩვენ ყოველთვის ვცდილობთ დავწეროთ შესაბამისად საღვთო წერილთან ერთად, მაგრამ არასრულყოფილი კაცები, ვუშვებთ შეცდომებს. ამიტომ ეს სტატიები უნდა განიხილებოდეს, როგორც ესეები, სადაც კომენტარს ვიწვევთ.)

იყავი ერთგული, როდესაც ახლობელი არ არის თანამონაწილე - ვიდეო.

მთავარი თემაა, რომ სონჯას არ ჰქონდა სიძულვილი, რა არის ცუდი. ეს არის პრობლემა, რომლის წინაშეც ყველა ქრისტიანი შეიძლება აღმოჩნდეს. სონჯა არაკეთილსინდისიერად იყო განწყობილი. ვიდეო გულისხმობს სიძვას. შედეგად, მშობლებმა არ მისცეს სონჯას სახლში დარჩენის უფლება, რადგან ის არასწორი ცხოვრების წესით აგრძელებდა ცხოვრებას და ძმაზე გავლენას ახდენდა.

აარონის მაგალითში, რომელიც იძულებული გახდა გლოვობდეს თავისი ორი ვაჟისთვის, რომელიც ღმერთმა სიკვდილით დასაჯა, თავად იეჰოვამ მოსეს მეშვეობით გასცა ბრძანება. გლოვა ასევე გრძელდება მხოლოდ მცირე ხნით და არა განუსაზღვრელი ვადით. დაბოლოს, როდესაც ვაჟები სიკვდილით დასაჯეს იეჰოვამ, არ იყო საუბარი ან არ შერცხვენილა ყველაზე ნაკლებად მათი პრობლემები.

სამწუხაროდ, ბევრი მოწმე მშობლები ამ მკურნალობას მიმართავენ თავიანთ შვილებზე, რომლებიც კომიტეტის მოსმენის დროს არაკეთილსინდისიერად არიან განწყობილნი, მაგრამ ისინი აღარ აგრძელებენ ამ ცხოვრების წესს. 2 კორინთელთა 2 თავში ჩაწერილი კორინთში არსებული მდგომარეობა მხოლოდ მანამ გაგრძელდა, სანამ ბოროტმოქმედმა შეაჩერა ცოდვის გამოყენება. არანაირი მოთხოვნა არ ყოფილა მითითებული, რომ ასეთი ბოროტმოქმედებისთვის საჭიროა მინიმუმამდე დაღუპვა. პირიქით, 2 Corinthians 2: 7 ჩანაწერს აკეთებს: ”პირიქით, ახლა უნდა გულწრფელად აპატიოთ და ნუგეშისმცემთ მას, რომ როგორმე ასეთი ადამიანი არ შეიძლება გადაყლაპოს მისი ზედმეტად სევდიანი”. მიუხედავად ამისა, ვიდეოში ჩანს Sonja ცდილობს დაუკავშირდით მშობლებს ტელეფონით, რომლებმაც უბრალოდ უარი თქვეს ზარზე და უკან დაბრუნების მცდელობა არ გააკეთეს. ეს ეწინააღმდეგება წმინდა წერილების მითითებას, რომელიც ახსენა 2 Corinthians- ში. მშობლებს არ ჰქონდათ იმის ცოდნა, ისევ სონჯა ჩაიდინა ის დანაშაული, რამაც მისი წყენა გამოიწვია, მაგრამ ისინი უგულებელყოფდნენ ზარს. არ არსებობს ბიბლიური მხარდაჭერა იმისთვის, რომ ოჯახის წევრთან არ ისაუბროს, განსაკუთრებით ის, ვინც არ ცდილობს არასწორად მოქმედებას. ეს არის წმინდა წერილების არასწორი გამოყენება 2 John 9-11– ში.

ამ კონტექსტში, წმინდა წერილში იგულისხმება ისინი, ვინც ასწავლიან ქრისტეს სწავლების საწინააღმდეგოდ: „ვინც წინ წაიწევს და არ რჩება ქრისტეს სწავლებაში“..  ეს არ ეხება მათ, ვინც შეიძლება სხვა გზით სცოდავდეს; იგი არ გულისხმობს ერთი ორგანიზაციის განმარტებას ქრისტეს სწავლებასთან დაკავშირებით.

თქვენს სახლში ვინმეს მიღება სტუმართმოყვარეობის გამოვლენა და ასეთი ადამიანის საზოგადოების ძებნაა. ცხადია, ეს არ იქნებოდა მიზანშეწონილი, თუ ისინი ბოროტმოქმედებას ემსახურებოდნენ, მაგრამ გამორიცხავს თუ არა მათ არსებობის აღიარებას, ან ცდილობენ ხელი შეუწყონ მათ, რომ კვლავ დაუბრუნდნენ ღმერთს და იესოს მსახურებას და შეცდნენ არასწორი კურსი? გამორიცხავს ეს მათგან უბრალო სატელეფონო ზარის მიღებას? Არა რა თქმა უნდა. ვინმესთან საუბარი არ არის მათი ინტიმური კომპანიის ძებნა და არც სტუმართმოყვარეობის გამოვლენა.

კარგი სამარიელის იგავში, მიუხედავად იმისა, რომ პირველ საუკუნეში სამარიტელები და იუდეველები თავიდან აიცილებდნენ სოციალურ ურთიერთქმედებას, ერთმანეთისგან კანკალებდნენ, იესომ აჩვენა, რომ ადამიანის წესიერება მაინც საჭირო იყო, როდესაც სამარიელი შეჩერდა და დახმარებას უწევდა დაზარალებულ და მომაკვდავ ებრაელს.

რა მოხდებოდა, თუ სონჯა სერიოზულ უბედურ შემთხვევაში იყო ჩარეული და მშობლებს დახმარებისკენ მოუწოდა?

"ჩუმად მოპყრობას", რომელსაც მშობელმა უპასუხა შვილს, არასწორად მოიქცა, ან მეუღლის მეუღლე, როდესაც მათთან უკმაყოფილება არ არის, საყოველთაოდ აღიარებულია, რადგან ეს ბევრად მეტ ზიანს აყენებს, ვიდრე სიკეთეს. მართლაც, სასტიკად ითვლება. დიდ ბრიტანეთში მას უწოდებენ "ვინმეს კოვენტრიაში გაგზავნა". რა აზრი აქვს ამ გამონათქვამს? Ეს არის 'ვინმეს განზრახ ოსტატობა. როგორც წესი, ეს კეთდება მათთან საუბრით, მათი კომპანიის თავიდან აცილების გზით და, ზოგადად, პრეტენზიის საფუძველზე, რომ ისინი აღარ არსებობენ. დაზარალებულებს ისე ექცევიან, რომ ისინი სრულიად უხილავი და გაუგებარია. '

ოდესმე იესომ გარიყა ვინმეს? გააკრიტიკე, დიახ; ostracise, არა. ის ყოველთვის ავლენდა სიყვარულს და ცდილობდა დაეხმარა თავის მტრებსაც კი. მართლაც, საღვთო წერილში მოცემულია რჩევა, რომ დალაგდეს საკითხი მზის ჩასვლამდე, იმავე დღეს. (ეფესოელები 4:26) მაშ, სხვანაირად უნდა მოვექცეთ ჩვენს და-ძმებს, ქრისტიანებს?

რას იწვევს ამგვარი დარტყმა, იწვევს:

”კანკალი ჩვეულებრივ ამტკიცებს (თუ ზოგჯერ ვწუხვართ) ჯგუფის მიერ შემზარავი და, ჩვეულებრივ, უაღრესად უარყოფილია დარცხვენილი მიზნისგან, რის შედეგადაც შეირჩევა შეხედულებისამებრ. პრაქტიკაში მყოფი პირები განსხვავებულად რეაგირებენ, როგორც წესი, დამოკიდებულია ორივე მოვლენის გარემოებაზე და გამოყენებული პრაქტიკის ბუნებაზე. უკიდურესი ფორმები აქვს დაზიანდა ზოგიერთი ადამიანის ფსიქოლოგიური და რელაციური ჯანმრთელობა.

ზოგიერთ პრაქტიკის ძირითადი მავნე მოქმედება, რომელიც დაკავშირებულია კანკალით, ეხება მათ გავლენას ურთიერთობებზე, განსაკუთრებით ოჯახურ ურთიერთობებზე. მისი უკიდურესობის პირობებში შეიძლება გაანადგუროს ქორწინება, დაანგრიოს ოჯახები, დაყოს შვილები და მათი მშობლები. დარდის ეფექტი შეიძლება იყოს ძალიან დრამატული ან თუნდაც დამანგრეველი შერცხვენილი, რადგან მას შეუძლია დაზიანდეს ან გაანადგუროს მორიდებული წევრის უახლოესი ოჯახური, მეუღლის, სოციალური, ემოციური და ეკონომიკური ობლიგაციები.

უკიდურესი დარდი შეიძლება გამოიწვიოს ტრავმები shunned (და მათი დამოკიდებულების) მსგავსი, რაც შესწავლილია წამების ფსიქოლოგია".[2] (თამამი ჩვენი)

მათ, ვინც ცდუნებულია, რომ არაკეთილსინდისიერი ადამიანი დაარღვიოს, უნდა დაუსვას საკუთარ თავს ამ საძიებო კითხვებს:

• ყოველთვის შეძლო შერყევა თავის მიზანს? როგორც ჩანს, ეს იშვიათად ხდება, ყოველ შემთხვევაში, არა მავნე გზით.
• რა შედეგები მოაქვს კანკალი? ეს ზიანს აყენებს ზოგიერთის ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას და ურთიერთობებს. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ტრავმები, წამების მსგავსი გამოცდილებით. ამან შეიძლება გაანადგუროს ქორწინებები და დაანგრიოს ოჯახები.
• არის თუ არა ეს ყველა წამება და ტრავმა და ზიანი, ეს ისეთი პრაქტიკაა, რომელიც შენთვის ქრისტეს ჰგავს?

ვიდეო გაუცნობიერებლად იძლევა ნამდვილ მიზეზს. ემოციური შანტაჟი! სონჯა აღიარებს, რომ მშობლები მას არ დაუკავშირდნენ 'რადგან შეიძლება ასოციაციამ ერთი მცირე დოზა დამაკმაყოფილა'და 'ხელი შემიშალა იეჰოვას დაბრუნებას'.

ასეთი მკურნალობის შედეგი საწინააღმდეგოა: 'სოციოლოგ ენდრიუ ჰოლდენის კვლევის თანახმად, მრავალი მოწმე, ვინც სხვაგვარად დაიცავდა ორგანიზაციასთან და მის სწავლებასთან დაკავშირებული იმედგაცრუების გამო, შეინარჩუნებს წევრობას იმის გამო, რომ არ გაერიდებიან და არ დაკარგონ კონტაქტი მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან.'[3]

დასასრულ დასკვნა, იყო თუ არა სონას მშობლები ერთგული იეჰოვასადმი? არა, ისინი ერთგულნი იყვნენ ადამიანის მიერ შექმნილ წესებს ადამიანის მიერ შექმნილი ორგანიზაციის მხრიდან. მოქმედი წესები არ წარმოადგენს ქრისტეს მსგავსი ფორმით და ფორმით.

კრების წიგნის შესწავლა (კრტ. 18 para 1-8)

განყოფილება 6 შესავალი

ეს განყოფილება წარმოსახვითი სცენარით იწყება. რატომ ვამბობთ წარმოსახვით? ნათქვამია 'ახლაც უფრო მდიდარი ხარ, რადგან სამეფო დარბაზი დროებით გადაიქცა მოწყალების ცენტრში. მას შემდეგ, რაც ბოლოდროინდელმა შტორმმა წყალდიდობა გამოიწვია თქვენს რეგიონში, ფილიალების კომიტეტმა სწრაფად მოაწყო გზა, რომ სტიქიის შედეგად დაზარალებულებმა მიიღონ საკვები, ტანსაცმელი, სუფთა წყალი და სხვა დახმარება..

ეს თქვენი გამოცდილებაა? მომზადების დროს (8)^th სექტემბერი 2017) JW.Org– ს სარეკლამო დარბაზში არაფერი იყო ნათქვამი, თუ რამე კეთდება იმისთვის, რომ დაიღუპნენ ჰიუსტონის შტატში, ტეხასის შტატში, წყალდიდობა, რომელიც მოხდა 2017 აგვისტოს ბოლო რამდენიმე დღის განმავლობაში. 30,000 აგვისტოს თვეში უსახლკაროდ იქნა გაკეთებული. არსებობს სიახლე, ფინეთში XIUMX– ის წინ (29 აგვისტო) დედის შემთხვევითი ჩაქრობის შესახებ, რომელიც გამოქვეყნდა 10– ზე^th სექტემბერი, ასე რომ, ალბათ, ჩვენ უნდა ველოდოთ და ვნახოთ. შეიძლება ვინმემ შეგვატყობინოს. 13- ის მიერ^th სექტემბრის თვეში, ქარიშხალ ირმაზე ორი ნივთი იყო, მაგრამ ჰიუსტონის შესახებ ჯერ კიდევ არაფერია.

ნებისმიერი ლექსიკონი აჩვენებს, რომ შემდეგი სიტყვები სინონიმია:

• ბეგ - გულმოდგინედ იკითხეთ.
• პეტიცია - წერილობითი ფორმალური მოთხოვნა. (entreaty, საპროცესო
• სააპელაციო - ზეპირი (პოტენციურად სატელევიზიო) მოთხოვნა.
• შუამდგომლობა
• მოუწოდეთ
• დარეკეთ
• დასვით
• მოითხოვეთ
• ვეძებოთ
• დააჭირეთ
• შესვენება
• პლეი
• ლოცვა
• გაამახვილა

აბზაცები 1-8

ძალიან საინტერესოა ბრის ორიგინალური დამოკიდებულება. Russell, როგორც ციტირებულია 1 პუნქტში, ივლისის 15, 1915, საგუშაგო კოშკი გვ. 218-219. მან თქვა ”როდესაც ადამიანი კურთხევას მიიღებს და ნებისმიერ საშუალებას უწევს, მას სურს უფლისთვის გამოიყენოს. თუ მას საშუალება არ აქვს, რატომ უნდა გამოგვყოს იგი მას. ” ამრიგად, საღი აზრის წესი იყო ”რატომ უნდა ვიმოქმედოთ ამისათვის”.

შემდეგ 2 აბზაცის ბოლოს ნათქვამია: 'როდესაც ჩვენ განვიხილავთ, თუ როგორ ხორციელდება სამეფოს [წაკითხვის JW ორგანიზაციის] საქმიანობა დღეს დაფინანსება, თითოეულმა ჩვენგანმა კარგად უნდა მოიკითხოს:' როგორ შემიძლია ჩემი მხარდაჭერა სამეფოსთვის? ' ეს არ არის პროდუქტი ან ნაღველი?

6 პარაგრაფში შეგახსენებთ, რომ არც მოსეს და არც დავითს არ ჰქონდათ ზეწოლა ღვთის ხალხზე, რომ მიეცა. შემდეგ ”ჩვენ კარგად ვიცით, რომ ღვთის სამეფოს შესრულება [წაიკითხეთ JW.org] ფულს მოითხოვს.

მოდით განვიხილოთ მე -7 პუნქტის პრეტენზია იმის შესახებ, რომ 'ჩვენ ვფიქრობთ, რომ სიონის საგუშაგო კოშკს JEHOVAH- ს მხარს უჭერს და სანამ ეს ასე არ არის, ის არასდროს ევედრება და არც მამაკაცებს სთხოვს დახმარებისთვის. როდესაც ის, ვინც ამბობს: ”მთების მთელი ოქრო და ვერცხლი ჩემია”, ვერ უზრუნველყოფს სახსრების უზრუნველყოფას, ჩვენ მივხვდებით, რომ დროა შეჩერდეს პუბლიკაცია.

გახსოვთ ზემოხსენებულ 'ბეგისა' და 'პეტიციის' სინონიმები და დაპირების გარეშე?

რა იყო საგუშაგო კოშკის სასწავლო სტატია კვირის 28 აგვისტო - 3 სექტემბერი, 2017, სახელწოდებით 'ეძებთ სიმდიდრეს, რომლებიც მართალიათუ არა პროდუქტი; ითხოვს თუ შუამდგომლობს სახსრებისთვის?

ეს წინადადება არ მოგეწონებათ, მოგთხოვთ, მთხოვნით, გამოხმაურებით, შუამდგომლობით? ”ჩვენი მატერიალური ნივთების ერთგულებისთვის აშკარა გზა არის მსოფლიო სამქადაგებლო საქმიანობაში ფინანსურად მონაწილეობის მიღება. [4]

შეიძლება ბევრმა არ გააცნობიეროს, მაგრამ ასეთი სტატია ქვეყნდება მინიმუმ წელიწადში ერთხელ, შემდეგ კი, ჩვეულებრივ, სამსახურის შეხვედრაზე (ახლა CLAM meeing) მოკლე შინაარსის მოხსენება მოცემულია ამ სტატიის საფუძველზე, ჩვეულებრივ, წლის ბოლოს, როდესაც ხალხი იღებს სამუშაო პრემიები.

პუნქტი 8 თამამად აცხადებს: 'იეჰოვას ხალხი ფულს არ სთხოვს. ისინი არ გადის საკოლექციო ფირფიტებს ან არ გამოსცემენ შუამდგომლობის წერილებს. არც ისინი იყენებენ ბინგოს, ბაზარსა თუ ჯარიმებს ფულის მოსაგროვებლად. '. ეს ყველაფერი მართალია, მაგრამ ორგანიზაცია აკეთებს ვებ – სამაუწყებლობას, რომელიც ითხოვს ფულს იმ პროექტებისთვის, რომელთაც სურთ გააკეთონ, და აქვეყნებენ საგუშაგო კოშკის სასწავლო სტატიებს, რომლებიც აუდიტორიას იხსენებენ, შეახსენონ შენატანები, წაიკითხონ ფინანსური ანგარიშები ცირკულარულ კრებებზე, რომლებიც ყოველთვის აჩვენებენ დეფიციტს, "რაც ჩვენ შეგვიძლია დამაჯერებლად დავტოვოთ თქვენთან ერთად". ორგანიზაცია ნამდვილად ითხოვს წვლილის შეტანას, თხოვნას, თხოვნას, წინადადებას და თხოვნას, იყენებს ისეთ საბაბს, როგორიცაა „ეს შეხსენებაა“, „საჭიროების გაცნობიერება“.

ერთი საბოლოო კითხვა. თუ ორგანიზაცია მიმართავს შენატანებს, ანდერძებს, ითხოვს და ა.შ., შენატანებისთვის, ჩვენ აუცილებლად უნდა მივიდეთ იმ დასკვნამდე, რომ ორგანიზაციამ (7 პუნქტის სიტყვებით) ”მიხვდით, რომ დროა შეჩერდეს პუბლიკაცია ' „საგუშაგო კოშკის“ და მისი სხვა ლიტერატურის შესახებ.

______________________________________________________________

[1] ვესტმინსტერის რწმენა III, 1

[2] ნაწყვეტები ვიკიპედიიდან: გასაოცარი

[3] ჰოლდენი, ენდრიუ (2002). იეჰოვას მოწმეები: თანამედროვე რელიგიური მოძრაობის პორტრეტი. Routledge. გვ. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, გვერდი 9, ივლისი 2017 სასწავლო საგუშაგო კოშკი

ტადუა

თედუას სტატიები.