თვითკონტროლის კულტივირება

[Ws17 / 9 გვ. 3 - ოქტომბერი 23-29]

”სულის ნაყოფი არის. . . თვითკონტროლი. ”alGal 5: 22, 23

(შემთხვევები: იეჰოვა = 23; იესო = 0)

დავიწყოთ გალატელთა 5:22, 23-ის ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტის შესწავლით: სული. დიახ, ხალხი შეიძლება იყოს მხიარული და მოსიყვარულე, მშვიდობიანი და თვითკონტროლი, მაგრამ არა აქ მოხსენიებული წესით. ეს თვისებები, რომლებიც გალატელებში არის ჩამოთვლილი, სულიწმინდის პროდუქტია და მათზე შეზღუდვა არ არის დაწესებული.

ბოროტი ხალხიც კი თვითკონტროლდება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, სამყარო აბსოლუტურად ქაოსში გადაიქცევა. მსგავსად ამისა, მათ, ვინც ღვთისგან შორს არის, შეუძლიათ სიყვარულის დემონსტრირება, სიხარული განიცადონ და მშვიდობა იცოდნენ. ამასთან, პავლე საუბრობს თვისებებზე, რომლებიც სუპერლაციულ ხარისხამდეა მიყვანილი. ”ასეთი რამეების წინააღმდეგ კანონი არ არსებობს”, - ამბობს ის. (გალ. 5:23) სიყვარული "ყველაფერს ატარებს" და "ყველაფერს იტანს". ეს გვეხმარება იმის დანახვაში, რომ ქრისტიანული თვითკონტროლი სიყვარულის პროდუქტია.

რატომ არ არსებობს არანაირი შეზღუდვა, კანონი ამ ცხრა ნაყოფთან დაკავშირებით? მარტივად რომ ვთქვათ, რადგან ისინი ღმერთისგან არიან. ისინი ღვთიური თვისებებია. მაგალითისთვის ავიღოთ სიხარულის მეორე ნაყოფი. არ ჩათვლიან ციხეში სიხარულის მომტანს. მიუხედავად ამისა, წერილი, რომელსაც მრავალი მკვლევარი ამბობს "სიხარულის წერილი", არის ფილიპელები, სადაც პავლე წერს ციხიდან. (გვ. 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

ჯონ ფილიპსი ამის შესახებ საინტერესო დაკვირვებას აკეთებს თავის კომენტარში.[I]

ამ ნაყოფის შემოღებისას, პავლე უპირისპირებს სულს გალატელთა 5:16 –18 -ში. იგი ამას აკეთებს რომაელებისადმი გაგზავნილ წერილში, მე –8 თავში, მუხლები 1 – დან 13 – მდე. რომაელთა 8:14 შემდეგ ასკვნის, რომ „ყველა რომელსაც ღვთის სული ხელმძღვანელობს, ნამდვილად ღვთის ვაჟები არიან “. ისინი, ვინც ავლენენ ცხრის ცხრა ნაყოფს, ასე იქცევიან, რადგან ისინი ღვთის შვილები არიან.

ხელმძღვანელი საბჭო ასწავლის, რომ სხვა ცხვარი არ არიან ღვთის შვილები, არამედ მხოლოდ მისი მეგობრები არიან.

"როგორც მოსიყვარულე მეგობარიის გულწრფელად ახალისებს გულწრფელ ადამიანებს, რომელთაც სურთ მისთვის მსახურება, მაგრამ რომელთაც უჭირთ ცხოვრების გარკვეულ ეტაპზე საკუთარი თავის კონტროლი.”- პარ. 4

 იესომ კარი გაუღო ყველა ადამიანს. მათ, ვინც უარს ამბობს მისი გავლაზე, ვინც უარყოფს შვილად აყვანის შეთავაზებას, არანაირი რეალური საფუძველი არ აქვთ იმის მოლოდინი, რომ ღმერთი მათზე გადმოიღვრის თავის სულს. მართალია, ჩვენ ვერ ვიმსჯელებთ, ვინ იღებს ღვთის სულს და ვინ არა პიროვნულად, მაგრამ გარეგნული გარეგნობა არ უნდა გვაცდუნოს, რომ დავასკვნათ, რომ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი იეჰოვასგან სულიწმიდით არის სავსე. ფასადის წარმოდგენის გზები არსებობს. (2 კო. 11:15) როგორ შეგვიძლია გავიგოთ განსხვავება? ჩვენ შევეცდებით ამას შეისწავლოთ, რადგან ჩვენი მიმოხილვა გაგრძელდება.

იეჰოვა მაგალითს აჩვენებს

ამ სტატიის სამი პუნქტი ეძღვნება ილუსტრაციებს, თუ როგორ იმოქმედა იეჰოვამ თვითკონტროლი ადამიანებთან ურთიერთობაში. ჩვენ შეგვიძლია ბევრი რამ ვისწავლოთ ღმერთთან ურთიერთობის შესწავლით, მაგრამ როდესაც ღმერთს მივბაძავთ, შეიძლება თავი დატვირთულმა ვიგრძნოთ. ის ხომ ყოვლისშემძლე ღმერთია, სამყაროს პატრონი და მე და შენ მხოლოდ მიწის მტვერი ვართ - საცოდავი მტვერი. ამის აღიარებით, იეჰოვამ ჩვენთვის შესანიშნავი რამ გააკეთა. მან მოგვცა თვითკონტროლის უდიდესი მაგალითი (და მისი ყველა სხვა თვისება), რომლის წარმოდგენაც შეგვეძლო. მან მოგვცა თავისი ძე, როგორც ადამიანი. ახლა მე და შენ შეგვიძლია ურთიერთობა ადამიანთან, თუნდაც სრულყოფილთან.

იესომ განიცადა ხორციელი სისუსტეები: დაღლილობა, ტკივილი, შეურაცხყოფა, მწუხარება, ტანჯვა - ეს ყველაფერი ცოდვის გარდა. მას შეუძლია თანაუგრძნოს ჩვენ და ჩვენც მას.

”. . ჩვენ გვყავს როგორც მღვდელმთავარი და არც ის, ვისაც არ შეუძლია თანაუგრძნობთ ჩვენს სისუსტეებსმაგრამ ის, ვინც გამოცდილია ყველაფერში, როგორც საკუთარ თავს, მაგრამ ცოდვის გარეშე. ”(Heb 4: 15)

ასე რომ, აქ ჩვენთვის იეჰოვას დიდი საჩუქარი გვაქვს, სულიერი ქრისტიანული თვისებების უმთავრესი მაგალითია, რომლითაც ჩვენ ვიცავთ და რას ვაკეთებთ? არაფერი! ამ სტატიაში იესოს არც ერთი ხსენება არ არის. რატომ არ უნდა დავივიწყოთ ეს შესანიშნავი შესაძლებლობა, რომელიც დაგვეხმარება თვითკონტროლის განვითარებაში მთავარი „ჩვენი რწმენის სრულყოფილების“ გამოყენებით? (ის 12: 2) აქ სერიოზულად არასწორია რაღაც.

მაგალითები ღვთის მსახურთა შორის: კარგი და ცუდი

რა არის სტატიის ყურადღება?

1. რას გვასწავლის იოსების მაგალითი? ერთი რამ არის, რომ შეიძლება დაგვჭირდეს გაქცევა ღვთის ერთ-ერთი კანონის დარღვევის ცდუნებიდან. წარსულში ზოგიერთები, რომლებიც ახლა მოწმეები არიან, ჭირვეულობდნენ უზომო ჭამაზე, მძიმე სასმელთან, მოწევაზე, ნარკომანიასთან, სექსუალურ უზნეობასთან და ა.შ. - პარ. 9
2. თუ თქვენ არ შეგეშალათ ახლობლები, შეიძლება დაგჭირდეთ თქვენი გრძნობების გაკონტროლება, რათა მათთან ზედმეტი კონტაქტი არ მოგივიდეთ. ასეთ სიტუაციებში თვითშეზღუდვა არ არის ავტომატური, მაგრამ უფრო ადვილი იქნება, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ჩვენი ქმედებები შეესაბამება ღვთის მაგალითს და მის რჩევებს შეესაბამება. - პარ. 12
3. [დავით] სავსე ძალა ჰქონდა, მაგრამ საულისა და შიმის პროვოცირებისგან თავი შეიკავეს სიბრაზისგან. - პარ. 13

მოდით შევაჯამოთ ეს. მოსალოდნელია, რომ იეჰოვას მოწმე თავშეკავებას გამოიყენებს ისე, რომ მან უზნეო საქციელით არ დააკისროს ორგანიზაციას. სავარაუდოდ, მან უნდა აკონტროლოს თვითკონტროლი და დაუჭიროს მხარი დაუჭიროს ბიბლიურ დისციპლინარულ სისტემას, რომელსაც ხელმძღვანელი საბჭო იყენებს რიგითობის შენარჩუნებაში.[Ii] დაბოლოს, რაიმე უფლებამოსილების ბოროტად გამოყენების დროს, მოსალოდნელია, რომ მოწმე არ გააკონტროლებს საკუთარ თავს, არ გაბრაზდეს და დუმილით აიყვანოს იგი.

იმუშავებს სული ჩვენში ისე, რომ მხარი დაუჭიროს უსამართლო დისციპლინურ ზომებს? იმოქმედებს სული რომ ჩუმად ვიყოთ, როდესაც კრებაში უსამართლობას ვხედავთ, ვინც მათ ძალას ბოროტად იყენებს? თვითკონტროლი, რომელსაც იეჰოვას მოწმეებს ვხედავთ, არის სულიწმიდის პროდუქტი, თუ ეს ხორციელდება სხვა საშუალებებით, როგორიცაა შიში ან თანატოლების ზეწოლა? თუ ეს უკანასკნელია, მაშინ ის შეიძლება ჩანდეს მართებული, მაგრამ არ გამოდგება გამოცდის ქვეშ და, შესაბამისად, ყალბი იქნება.

ბევრი რელიგიური კულტები წევრებს დაუწესონ მკაცრი მორალური კოდექსი. გარემო ფრთხილად რეგულირდება და შესაბამისობა ხორციელდება წევრების მიერ ერთმანეთის მონიტორინგის განხორციელებით. დამატებით დაწესებულია ხისტი რუტინული მოქმედება, მუდმივი შეხსენებებით ხელმძღვანელობის წესების დაცვის გასაძლიერებლად. იდენტურობის ძლიერი გრძნობაც არის დაწესებული, იდეა იყოს განსაკუთრებული, უკეთესია, ვიდრე გარეთ. წევრები თვლიან, რომ მათი ლიდერები ზრუნავენ მათზე და რომ მხოლოდ მათი წესებისა და მითითებების დაცვით მიიღწევა ნამდვილი წარმატება და ბედნიერება. ისინი თვლიან, რომ მათ ოდესმე საუკეთესო ცხოვრება აქვთ. ჯგუფის დატოვება დაუშვებელია, რადგან ეს ნიშნავს არა მხოლოდ ოჯახის და მეგობრების მიტოვებას, არამედ ჯგუფის უსაფრთხოების დატოვებას და ყველა, როგორც წაგებულს.

იმისთვის, რომ დაგეხმაროთ ასეთი გარემო, უფრო ადვილი გახდება თვითკონტროლის ტიპის განხორციელება, რაზეც ლაპარაკობს სტატიაში.

რეალური თვითკონტროლი

ბერძნული სიტყვა "თვითკონტროლი" არის ეგკრატია რაც ასევე შეიძლება ნიშნავდეს ”თვითდაუფლებას” ან ”ჭეშმარიტ ოსტატობას შიგნიდან”. ეს უფრო მეტია, ვიდრე ცუდისგან თავის შეკავება. სულიწმიდა ქრისტიანში წარმოქმნის ძალას საკუთარ თავზე დომინირების, საკუთარ თავზე კონტროლის ყველა სიტუაციაში. დაღლილობისგან ან გონებრივად დაღლილობისგან, შესაძლოა "რაღაც დროის გასვლას" ვეძიოთ. ამასთან, ქრისტიანი გაბატონდება საკუთარ თავზე, თუკი საჭირო იქნება საკუთარი ძალების გამოყენება სხვების დასახმარებლად, როგორც ეს გააკეთა იესომ. (მთ. 14:13). როდესაც ტანჯვის მსხვერპლი ვართ, იქნება ეს სიტყვიერი შეურაცხყოფა თუ ძალადობრივი ქმედება, ქრისტიანის თვითკონტროლი არ წყვეტს სამაგიეროსგან თავის შეკავებას, არამედ სცილდება და ცდილობს სიკეთის გაკეთებას. ისევ ჩვენი უფალია მოდელი. მან ბოძზე ჩამოკიდებული და სიტყვიერი შეურაცხყოფა და ძალადობა განიცადა, მას შეეძლო ყველა მოწინააღმდეგეზე ძალადობა დაეკრძალა, მაგრამ მან მხოლოდ ამისგან თავი არ შეიკავა. ის ლოცულობდა მათთვის, ზოგს იმედიც კი მიეცა. (ლუკ. 23:34, 42, 43) ეჩხუბა იმაზე, თუ ვინ იყო უფრო დიდი. ბოლოს კი, როდესაც მას უფრო მეტი ფიქრი ჰქონდა, ისინი კვლავ კამათობდნენ, მაგრამ ნაცვლად იმისა, რომ თავი შეეკავებინა გაბრაზებული რეპლიკისგან, მან ბატონობა მოახდინა საკუთარ თავზე და თავი დაიმდაბლა მანამ, სანამ მათ ფეხებს გარეცხავდა, როგორც საგნის გაკვეთილი .

ადვილია ისეთი რამის გაკეთება, რისი გაკეთებაც გინდა. ძნელია, როდესაც დაღლილი, დაღლილი, გაღიზიანებული ან დეპრესიაში ხარ, ადგე და გააკეთო ისეთი რამ, რისი გაკეთებაც არ გინდა. ამას სჭირდება რეალური თვითკონტროლი - რეალური ოსტატობა შიგნიდან. ეს არის ნაყოფი, რომელსაც ღვთის სული აჩენს თავის შვილებში.

ნიშნის გამოტოვება

ეს გამოკვლევა აშკარად ეხება თვითკონტროლის ქრისტიანულ ხარისხს, მაგრამ როგორც ეს გამოიკვეთა მისი სამი ძირითადი პუნქტიდან, ის ნამდვილად ახლავს სამწყსოს კონტროლის შენარჩუნების მიმდინარე სავარჯიშო ნაწილს. მიმოხილვა

1. არ ჩაერთოთ ცოდვაში, რადგან ეს ორგანიზაციას ცუდად გამოიყურება.
2. არ ისაუბროთ გათიშულ პირებთან, რადგან ეს ძირს უთხრის ორგანიზაციის ავტორიტეტს.
3. ნუ გაბრაზდებით და ნუ გააკრიტიკებთ, როდესაც ტანჯვა განიცდით ძალაუფლების ქვეშ, მაგრამ უბრალოდ დაიჭირეთ მუხლი.

იეჰოვა ღმერთი აჩუქებს თავის შვილებს თავისი ღვთიური თვისებებით. ეს საოცარია სიტყვების მიღმა. მსგავსი სტატიები არ აჭმევს სამწყსოს ისე, რომ გააუმჯობესოს მისი გაგება ამ თვისებების შესახებ. ამის ნაცვლად, ჩვენ ვგრძნობთ ზეწოლას, რომ შეგვხვდეს და შფოთვა და იმედგაცრუება შეუძლია ამას. ახლა განვიხილოთ, როგორ შეიძლებოდა ამის მოგვარება, როდესაც პავლეს ოსტატურად ახსნიდან გამოვიკვლევდით.

”ყოველთვის იხარეთ უფალი. ისევ ვიტყვი, გიხაროდენ! (Php 4: 4)

ჩვენი უფალი იესო არის ჭეშმარიტი სიხარულის წყარო ჩვენს განსაცდელებში.

„დაე, თქვენი გონიერება ცნობილი გახდეს ყველა ადამიანისთვის. უფალი ახლოსაა. ” (გვ. 4: 5)

გონივრულია, რომ როდესაც კრებაში არასწორია, მით უმეტეს, თუ არასწორი მიზეზია უხუცესთა მიერ უფლებამოსილების ბოროტად გამოყენება, ჩვენ გვექნება უფლება ვილაპარაკოთ პასუხების გარეშე. "უფალი ახლოსაა" და ყველას უნდა ეშინოდეს, რადგან მას პასუხს გავცემთ.

„ნუღარ იდარდებთ არაფერზე, არამედ ყველაფერში ლოცვითა და ვედრებით, მადლიერების წყალობით, გაითვალისწინეთ თქვენი თხოვნები ღმერთისთვის“. (გვ. 4: 6)

მოდით, განვერიდოთ ხელოვნურ შფოთვას, რომელიც კაცებისგან გვქონდა საათის მოთხოვნილებები, სტატუსისკენ სწრაფვა, ქცევის ბიბლიური წესები - და ამის ნაცვლად ჩვენს მამას წარუდგენს ლოცვებითა და ვედრებით.

”და ღვთის მშვიდობა, რომელიც აღემატება ყოველგვარ გაგებას, დაიცავს თქვენს გულებს და თქვენს გონებრივ ძალებს ქრისტე იესოსით.” (გვ. 4: 7)

რა განსაცდელებიც არ უნდა აღმოვჩნდეთ კრებაში, ფარისევლური გონებამახვილობის გამო, პავლეს მსგავსად ციხეში, შეგვიძლია შინაგანი სიხარული და მშვიდობა გვქონდეს ღვთისაგან, მამაჩემისაგან.

”დაბოლოს, ძმებო, რაც ჭეშმარიტია, რაც სერიოზულად აინტერესებს, რაც არის მართალი, რაც არის უწმინდური, რაც საყვარელია, რაც კარგად არის ნათქვამი, რაც სათნოა და რაც არის საქებარია, განაგრძე ამ საკითხების გათვალისწინება. 9 ის, რაც შენ ისწავლე, ასევე მიიღო და მოისმინე და ნახეთ ჩემთან დაკავშირებით, იმოქმედე და მშვიდობის ღმერთი შენთან იქნება. ” (გვ. 4: 8, 9)

მოდით, თავი დავაღწიოთ წყენის ციკლს წარსული შეცდომების გამო და წავიდეთ წინ. თუ ჩვენი გონება წარსულის ტკივილმა მოიცვა და თუ ჩვენი გული განაგრძობს სამართლიანობის ძიებას, რომლის მიღწევაც ორგანიზაციული ორგანიზაციის საშუალებით შეუძლებელია, ჩვენ თავს ვიკავებთ პროგრესისგან, ღვთის მშვიდობის მიღწევისგან, რომელიც გაგვათავისუფლებს სამუშაოსთვის. რა სირცხვილია, თუ ცრუ მოძღვრების კავშირისგან გათავისუფლების შემდეგ, ჩვენ მაინც მივცემთ სატანას გამარჯვებას, რომ სიმწარემ შეავსოს ჩვენი აზრები და გულები, სული ავფეთქოთ და გვეკავოს. თავშეკავება დაგჭირდება, რომ შეცვალონ ჩვენი სააზროვნო პროცესები, მაგრამ ლოცვითა და ვედრებით იეჰოვას შეუძლია მოგვცეს სული, რომელიც მშვიდობის მოსაპოვებლად გვჭირდება.

________________________________________________

[I] (ჯონ ფილიპსის კომენტარების სერია (27 ტომი)) მადლი! ” "მშვიდობა!" ამრიგად, პირველმა მორწმუნეებმა ბერძნული მისალმების ფორმა (Hail!)) ებრაული მისალმების ფორმით („მშვიდობა!“) დაქორწინდნენ, რათა მისალოცი ქრისტიანული ფორმა გაეკეთებინათ - შეხსენება, რომ წარმართებსა და ებრაელებს შორის „გაყოფის შუა კედელი“ გაუქმებული იყო ქრისტეში (ეფეს. 2:14). მადლი არის ის ფესვი, საიდანაც ხსნა დგება; მშვიდობა არის ნაყოფი, რომელსაც ხსნა მოაქვს.
[Ii] ბიბლიური რჩევების ბიბლიური რჩევების ანალიზისთვის იხილეთ სტატია იუსტიციის განხორციელება.

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.