იცით თუ არა იეჰოვა, როგორც ნოე, დანიელი და იობი?

[Ws2 / 18 გვ. 8 - 9 აპრილი - 15 აპრილი]

”ბოროტ ადამიანებს ვერ ესმით სამართლიანობა, მაგრამ მათ, ვინც იეჰოვას ეძებს, ყველაფრის გაგება შეუძლია” იგავები 28: 5

[ახსენებს იეჰოვას: 30, იესო: 3]

"გესმით ყველაფერი, რაც აუცილებელია იეჰოვას მოსაწონი? მთავარია მასზე ზუსტი ცოდნა. ”

ეს არის ამ კვირის სტატიის 3 პუნქტში დასმული შეკითხვა, ასე რომ, როდესაც სტატიას განვიხილავთ, ვნახოთ, რა ზუსტი ცოდნით მოგვმართავენ და რა არაზუსტი ცოდნით მოგვმართავენ.

• ”მიუხედავად იმისა, რომ ნოეს არ შეეძლო გენეზისი 3- ში ჩაწერილი წინასწარმეტყველების დეტალები: 15, მასში ეჭვგარეშეა, რომ ნახა ხსნის იმედი.” (პუნქტი 7)
  • ჰქონდა ნოეს ზუსტი ცოდნა იეჰოვას შესახებ, ისე ხვდებოდა ყველაფერს, რაც იეჰოვას სასიამოვნო იყო? პასუხი უარყოფითია. ნოემ ზუსტად იცოდა, რა იყო საჭირო იმ დროს იეჰოვას მოსაწონად, მაგრამ მხოლოდ იმ დროს. ნოე რომ დღეს აღდგომოდა, მას დამატებითი ზუსტი ცოდნა უნდა ასწავლიდეს. საქმეები 16:31 აღწერს ზუსტი ცოდნის დიდ ნაწილს, რომელიც იესოს სიკვდილისა და გამოსასყიდის შემდეგ იყო საჭირო, როდესაც ნათქვამია: „ირწმუნე უფალ იესოს და გადარჩები“.
  • სტატიით გათვალისწინებული ცოდნა შეცდომაში შემყვანი და არაზუსტია. ნოეს დიდი რწმენა და მორჩილება ჰქონდა, მაგრამ არა ყველა ზუსტი ცოდნა, როგორც იესო ქრისტემ გამოავლინა.
• ”ენოქის მიერ გამოქვეყნებული ცნობა, რომელიც აგრეთვე იწინასწარმეტყველებდა ბოროტებას ღვთის განაჩენს. (Jude 1: 14-15) ენოქის გაგზავნა, რომელიც საბოლოოდ შესრულდება არმაგედონში, ნამდვილად გაამყარა ნოეს რწმენამ და იმედმა. ”(პუნქტი 7)
  • ბიბლიის სწავლების წიგნის გვერდის მიხედვით 213-215, დანართების განყოფილებაში "განკითხვის დღე - რა არის ეს?" შემდეგნაირად ამბობს: ”გამოცხადების წიგნი გვიჩვენებს, რომ განკითხვის დღე იწყება არმაგედონის ომის შემდეგ ... განკითხვის დღე ათასი წელი გაგრძელდება. ამ ათასი წლის განმავლობაში იესო ქრისტე გააკეთებს განსაჯეთ ცოცხლები და მკვდარი'(2 ტიმოთე 4: 1).
  • Jude 1: 3 აცხადებს, რომ ”სერიოზული ბრძოლა მოუწიათ იმ რწმენას, რომელიც ერთხელ მიეცა წმიდაებს”. ეს ნიშნავს რომ არ არის საჭირო დამატებითი ”ზუსტი ცოდნა” სხვა პირებისა თუ ორგანიზაციების მხრიდან, რადგან ყველა ჩვენ პირველ საუკუნეში საჭიროება ერთხელ ხდებოდა. გარდა ამისა, ეს გულისხმობს იმას, რომ როდესაც ბიბლიას ვკითხულობთ, უნდა შევეცადოთ მისი გაგება ისე, როგორც ეს მათ ესმოდათ.
  • სტატიით გათვალისწინებული ცოდნა შეცდომაში შემყვანი და არაზუსტია. ეს კი ეწინააღმდეგება საკუთარ დაწყებითი სწავლების წიგნს.
• ”ზუსტმა ცოდნამ ნოეს მისცა რწმენა და ღვთიური სიბრძნე, რომელიც მას იცავდა ზიანისგან, განსაკუთრებით სულიერი ზიანისგან.” (პუნქტი 8)
  • დიახ, ზუსტი ცოდნა არის მთავარი. მისი გამოყენება შეიძლება დავიცვათ ზიანისგან, განსაკუთრებით სულიერი ზიანისგან.
  • სინამდვილეში, წმინდა წერილების ზუსტი ცოდნის მიღებას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს. სულიერი ზიანი შეიძლება სწრაფად გამოიწვიოს არასწორი ცოდნის მიღებით და მიბაძვით.
  • როგორც ზემოთ აღინიშნა, ნოეს მხოლოდ შეზღუდული ზუსტი ცოდნა ჰქონდა. სრული ზუსტი ცოდნა მხოლოდ იესო ქრისტესთან შესაძლებელი გახდა კოლოსელების 2- ის მიხედვით: 2,3.
  • სტატიით გათვალისწინებული ცოდნა შეცდომაში შემყვანი და არაზუსტია.
• ”შეიძლება სულიერად სუსტიც კი გამოიწვიოს, რომ უგულებელყო ღვთის დიდი დღის სიახლოვის მტკიცებულება.” (პუნქტი 9)
  • სტატიების შემქმნელებს უხალისოდ აქვთ მითითება მათე 24: 36-39 ამ განცხადების მხარდასაჭერად. როგორც ყველამ ვიცით, ნათქვამია: ”ამ დღის და საათის შესახებ არავინ იცის, არც ანგელოზები არიან ზეცაში და არც ძე”. იქნებ ორგანიზაციამ და, განსაკუთრებით, მმართველმა ორგანომ არ მიიჩნიონ საკუთარი თავი როგორც "არავინ", არამედ "ვიღაც განსაკუთრებული", რომელიც მამამ უნდა მიუთითოს მათ ”ღვთის დიდი დღის სიახლოვე”, ის, რაც მისი ძეც კი არ იყო საიდუმლო?
  • ჩვენ არ შეგვიძლია ამის უგულებელყოფა უფლის დღე (მათე 24: 42) მოდის, მაგრამ მხოლოდ სულიერად სუსტი იქნებოდა გაბედა, რომ იფიქრონ მათ უკეთ იციან ვიდრე იესო ქრისტემ, ჩვენს უფალმა.
  • მიწოდებული ცოდნა არასწორია, სინამდვილეში უხეშად შეცდომაში შეყვანილი და არასწორედ გამოყენებული; საპირისპირო წერილი.
• ”გაითვალისწინეთ, რომ როდესაც იესომ შეადარა ჩვენი დრო ნოეს, მან ყურადღება გაამახვილა არა ძალადობასა და უზნეობაზე, არამედ სულიერი აპათიის საფრთხეებზე.” (პუნქტი 9)
  • მართალია, იესო არ აქცევდა ძალადობასა და უკვდავებას, მაგრამ ლექსები 32 და 42-44 ყურადღებას ამახვილებენ იმ ფაქტზე, რომ ადამიანის ძე მოვიდოდა როდესაც ამას არავინ ელოდა და შესაბამისად, ჩვენ უნდა ვიღვიძოთ ფხიზლად, ასე რომ არ გვძინავს.
  • მიღებული ცოდნა არაზუსტია და ეწინააღმდეგება წმინდა წერილს.
  • ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მეთიუ 24: 39 იქნა შეცვლილი შეცდომით, რომ მხარი დაუჭირა ქადაგების მოთხოვნას და სიკვდილის შესახებ პრეტენზია მათთვის, ვინც არ ამახვილებს ორგანიზაციის გზავნილს. ნოეს დღევანდელ სამყაროში არავითარი ნიშანი არ ჰქონია, თუ რამდენად ახლოს იყვნენ ისინი წარღვნამდე, სანამ ის წვიმის გარეშე შეუდგა წვიმას. იმ დროისთვის უკვე გვიან იყო. "Მათ იცოდნენ არაფერი [არა: „ყურადღება არ გააქნია“] სანამ წყალდიდობა მოვიდა და არ წაიყვანა ისინი, თქვა იესომ.
  • ნოეს დღის სამყარო ფაქტების უცოდინარი იყო და არა აპათიური.
  • მიღებული ცოდნა არაზუსტია და ეწინააღმდეგება წმინდა წერილს.
• "დანიელის შესახებ ღვთის ინტიმური ცოდნა, მათ შორის ისრაელთან ღვთის ურთიერთობები, მშვენივრად აისახება წინასწარმეტყველის გულწრფელ და მწუხარ ლოცვაში, რომელიც დანიელ 9- შია ჩაწერილი: 3-19 ” (პუნქტი 11)
  • ეს ლოცვა, რა თქმა უნდა, გულწრფელია. რაც შეეხება საპირისპიროს, ამ სიტყვაში ნათქვამია: ”გრძნობა ან სინანულის გამოხატვა იმის აღიარებით, რომ ადამიანი არასწორედ მოიქცა”. ის არ გამოხატავდა სინანულს იმაში, რაც არასწორედ მოიქცა, რადგან ის არ მონაწილეობდა ისრაელის ბოროტ ჩვეულებებთან.
  • რატომ გააკეთა დანიელმა ეს? ჯერ მას ჰქონდა ზუსტი ცოდნა. ამან აიძულა დანიელ 9- ის მიხედვით გაერკვია: 1-2- ის თანახმად, დრო მოვიდა იერუსალიმის განადგურებისთვის. (გაითვალისწინეთ მრავლობითი რიცხვი, რომელიც მიუთითებს განადგურების მრავალჯერადი მოვლენის შესახებ), ალბათ, იყო კიდევ ერთი მიზეზი. ეს გვხვდება სოლომონის ლოცვაში ტაძრის ინაუგურაციაზე 1 მეფეებში 8: 44-54. იქ შენიშნეთ, რომ იეჰოვა თავისი ხალხის სახელით მოქმედებდა განთავისუფლებისგან მათი განთავისუფლებისთვის, სინანულის ლოცვას მოითხოვდა. ზუსტი ცოდნის ცოდნით დანიელმა იცოდა ამ მოთხოვნილების შესახებ და სწორედ ამიტომ ილოცა დანიელმა და იეჰოვამ მოისმინა და მიიღო მისი ლოცვა.
  • მიწოდებული ცოდნა არაზუსტია.
• ”ღვთიური სიბრძნე დაეხმარა მას მიეპყრო საერო ხელისუფლებასთან შედარებით დაქვემდებარებული პრინციპი. საუკუნეების შემდეგ, იესომ იგივე პრინციპი ასწავლა. ლუკა 20: 25 ” (პუნქტი 12)
  • მიღებული ცოდნა ზუსტია, მაგრამ სამწუხაროდ, ორგანიზაციის მაგალითია ამ პრინციპის დაცვით. ჩვენ მხოლოდ უნდა შევხედოთ ვებ – გვერდს ავსტრალიის სამეფო მაღალი კომისია ბავშვთა ძალადობის საქმეში იმის გარკვევა, თუ რამდენად ცუდია მათი მაგალითი.
  • მიუხედავად იმისა, რომ დანიელმა „უარი თქვა სამეფო რედაქციაზე უარი ეთქვა მის ბიბლიურ ვალდებულებებს“, ქრისტიანებს არ ევალება წმინდა წერილების ვალდებულება, რომ თავიდან აიცილონ საერო ხელისუფლების ინფორმირებას თანამემამულეების სერიოზული დანაშაულებრივი პრაქტიკის შესახებ. სინამდვილეში, პირიქით. მათ აქვთ იურიდიული და სკრიპალური ვალდებულება ითანამშრომლონ საერო ხელისუფლებასთან და ასევე ძლიერი მორალურიც.
  • უხუცესებისთვის და დაზარალებულებისთვის მიწოდებული ცოდნა არასწორია, შეცდომაში შეყვანილი და საზიანოა.
• "გაითვალისწინეთ, რა გააკეთა დანიელმა, როდესაც ოფიციალურმა ბრძანებულებამ კრძალა 30 დღის განმავლობაში მეფის გარდა სხვა ღმერთის ან ადამიანის ლოცვა. (დანიელი 6: 7—10).… მან უარი თქვა სამეფო ცვლილებების საფუძველზე, რომ იგი უგულებელყოფდა მის ბიბლიურ ვალდებულებებს ”. (პუნქტი 13)
  • მიღებული ცოდნა ზუსტია, მაგრამ სამწუხაროდ, ორგანიზაციის მაგალითია, რომ ძმებს მიჰყვეს ამ პრინციპის დაცვა, ძალიან ცუდია.
  • თუ მოხუცი არ ეთანხმება ბიბლიურ საფუძველს უხუცესთა ორგანოს გადაწყვეტილებასთან, მას თანამშრომლობა უნდა ელოდოს. „მწყემსი ღმერთის სამწყსო“ მოხუცთა სახელმძღვანელო p 14- ზე ამბობს ”დისკუსიის დროს [უხუცესთა შეხვედრაზე საუბარი] არავინ უნდა დაადასტუროს მის პირად შეხედულებებზე. თუ გადაწყვეტილება არ არის ერთსულოვანი, უმცირესობამ უნდა მისცეს სურვილი საბოლოო გადაწყვეტილების მხარდაჭერა. თუ უმცირესობის აზრით, ბიბლიაში დაფუძნებული გადაწყვეტილება ჯერ არ მიღებულა, უმცირესობამ უნდა განაგრძოს თანამშრომლობა სხეულის დანარჩენი ნაწილებით და ამ რეგულარული ვიზიტის დროს მას ყურადღება მიაქციეთ მიკროსქემის ზედამხედველის ყურადღების ცენტრში. თუ საკითხი გადაუდებელია, მოგვწერეთ ფილიალში. ”
  • ამ მდგომარეობაში ყოფნის პირადი გამოცდილებიდან მოყოლებული, თქვენ სავარაუდოდ აჩვენებთ კრების გაერთიანებულ ფრონტს თქვენი სინდისის საწინააღმდეგოდ, ხოლო წრეების ზედამხედველთან საუბრისას ან ფილიალზე წერილის გაგზავნისას სხვა უხუცესთა ღალატად მიიჩნევა. როგორი განსხვავებული დამოკიდებულება და კურსია დანიელის ბიბლიური მაგალითის გათვალისწინებით.
  • იგივე ხდება კრების ნებისმიერი წევრისთვის, ვინც აცნობიერებს 1914 წლის სწავლებას, ან რომ არასწორია ვინ არის ერთგული და გონიერი მონა, ან არ ეთანხმებიან ბიბლიურ კანონს, რომ არ გამოიყენონ ეს კანონი, ან აღიარებენ, რომ ისინი იყენებენ ორი მოწმის წესს არასწორი. მათ არ აქვთ ამის ხმა და არც სინდისის დაცვა დაუბრკოლებლად. პირიქით, ორგანიზაცია ისე მოქმედებს, როგორც დანიელის მოწინააღმდეგეები, დევნიან ისინი, ვინც ასრულებენ თავიანთ საღვთო წერილს და ასრულებენ ბიბლიურ სინდისს.
• ”ძლიერი რწმენის გასაღები არ არის მხოლოდ ღვთის სიტყვის წაკითხვა, არამედ მისი„ აზრი “. (მათ. 13: 23) ” (პუნქტი 15)
  • ნამდვილად უნდა მივიღოთ ღვთის სიტყვის აზრი. როდესაც წმინდა წერილის წაკითხვისას უნდა გქონდეთ კონტექსტის წაკითხვა, რომ დაგვეხმაროს მისი გაგება. ჩვენ არასდროს უნდა წაიკითხონ წმინდა წერილი იზოლირებულად, მაგრამ სამწუხაროდ, წერილის წაკითხვა და განმარტება იზოლირებულად არის განმარტებული დე ფაქტო სტანდარტული. იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ აღწერენ ისეთ სკრიპტებს, როგორიცაა ანდაზები 4: 18, James 5: 14, რჯული 17: 16 და მათე 24: 45 (ასახელებს, მაგრამ რამდენიმე), ყოველთვის ციტირებს და ინტერპრეტაციას უკეთებენ კონტექსტიდან.
  • აქ მოცემული ცოდნა ზუსტია, მაგრამ სამწუხაროდ, ორგანიზაციის მაგალითია ამ პრინციპის დაცვით.
• ”ჩვენ გვინდა იეჰოვას გონება საკითხებზე, რაც მოიცავს ბიბლიური პრინციპების გაკითხვას” (პუნქტი 15)
  • მათე 23: 23-26 იხსენებს აქ. მოზაიკური კანონი ერის დასახმარებლად კანონი იყო, მაგრამ ამ კანონების საფუძველს წარმოადგენს ბიბლიური პრინციპები: „სამართლიანობა, წყალობა და ერთგულება“. იესოს ფარისევლებმა ხელიდან გაუშვეს აზრი და სუპერ მართლები იყვნენ, დაამატეს ასობით დამატებითი „ბიბლიური“ კანონი მოსეს კანონის ინტერპრეტაციის მცდელობით და ამით გამოტოვეს კანონის აზრი.
  • დღეს ორგანიზაციაში სხვაა ეს? მათ აიღეს ისეთი წმინდა წერილები, როგორიცაა კანონი მეორე სინამდვილე: 17: 16 და მკაცრად გამოიყენეს ისინი კონტექსტიდან და ამით ხელიდან არ გაუშვეს სამართლიანობა იმ ახალგაზრდებისთვის და დაუცველებისთვის, რომლებმაც ვერ გაუძლეს საკუთარ თავს მარტივად.
  • იგივე მოხდა 2 John 1- თანაც: 9-11. ორგანიზაციამ კარგად იცის, თუ რას გულისხმობდა მოციქული იოანე ”არასდროს… მილოცვა” (IT-1 მილოცვის თანახმად, სხვისი კურთხევის შესახებ), მაგრამ ისინი უგულებელყოფენ პრინციპს და იოანე მოციქულს რას გულისხმობდნენ და აქცევდნენ მას. კრების კანონი. ამაზე უარესი, ისინი შემდეგ ერთნაირად ისჯებიან სასჯელი ყველასთვის, ვინც არღვევს მათ ზედმეტ ბიბლიურ კანონს და ამის გარდა, ორგანიზაცია თავის თავს აძლევს გამართლებას იმით, რომ მოიქცნენ ესენი ისეთივე არაქრისტიანული წესით, როგორც ექცევიან მათ, ვინც შესცოდავს.
  • ბერძნული სიტყვა "თავმჯდომარე" აქედან გამომდინარეობს თარგმნა "მისალოცი" xaírō (ფესვიდან xar-, "ხელსაყრელად განკარგვა მიდრეკილება”და დაუკავშირე 5485 / xáris, "მადლი") - სწორად, რომ აღფრთოვანებული ვიყოთ ღმერთში მადლი ("გაიხარე") - ფაქტიურად, განიცდი ღვთის მადლი (ემხრობა) იყავი შეგნებული (მოხარული) მისი მადლი. ნათარგმნია 'ეუბნებოდა მას სიხარული , ძალიან განსხვავებული წინადადებაა, მივესალმო ვინმეს აღიარებას. ცხადია, არ ისურვებდა ღმერთის კურთხევას ის, ვინც ახლა ეწინააღმდეგება თავის ყოფილ ძმებს, მაგრამ ეს შორს არის საუბარზე უარის თქმას ან მათთან რაიმე კავშირი. ასე რომ, ორგანიზაცია საუკეთესო შემთხვევაში შეცდომაში შეიყვანს, როდესაც ამას აცხადებს (w88 4 / 15 გვ. 27 დისციპლინა, რომელსაც შეუძლია მოგვცეს მშვიდობიანი ხილი)  ”იოანემ აქ გამოიყენა ხაირო, რომელიც მისალოცი იყო, როგორც” კარგი დღე ”ან” გამარჯობა ”. (საქმეები 15:23; მათე 28: 9) მას არ გამოუყენებია აბაზომაი (როგორც მე –13 მუხლში), რაც ნიშნავს „მკლავებში მოქცევას, ამრიგად მისალმებას, მისასალმებას“ და შესაძლოა ეს ძალიან თბილს გულისხმობდა მისალმება, თუნდაც ჩახუტებით. (ლუკა 10: 4; 11:43; საქმეები 20: 1, 37; 1 თესალონიკელები 5:26). ასე რომ, იოანეს 2-ში მითითებული მითითება შეიძლება ნიშნავს, რომ ასეთებს "გამარჯობა" კი არ უნდა უთხრათ (იხილეთ ივლისის საგუშაგო კოშკი). 11 წლის 15, გვერდი 1985 “.
  • კიდევ უფრო მეტად ფარისევლური, თუნდაც უახლეს წარსულში მათ სხვა რელიგიური ორგანიზაციები (მაგალითად, კათოლიკეები) დაუკავშირეს ზუსტად იგივე საქმის გაკეთების გამო, ანუ იმალებოდნენ და არ ეხმიანებოდნენ თავიანთ პედოფილ მღვდელმსახურებს და არათანაბარ იყვნენ იმათთან, ვინც არ ეთანხმება მათ.
  • აქ მოცემული ცოდნა ზუსტია, მაგრამ სამწუხაროდ, ორგანიზაციის მაგალითია ამ პრინციპის დაცვით.
• ”მან [სამსახური] არ აამაღლა სხვებზე მაღლა, მაგრამ გამოავლინა ძმური შეშფოთება ყველასთვის, მდიდრებისა და ღარიბების მიმართ” (პუნქტი 18)
  • როგორ შეესაბამება ეს განცხადება "მმართველი ორგანოს წევრი", "წრეების ზედამხედველი", "ბეთელის წევრი" და "ხანდაზმული" ისეთი ტერმინების გამოყენებასთან, როდესაც ძმას, როგორც სპიკერს წარუდგენს ნებისმიერ კონვენციას და ინტერნეტ-მაუწყებლებს? თუ ორგანიზაციის მიერ უარყოფილია, რომ ”ჩვენ ყველანი ძმები ვართ და ერთმანეთთან ასე მოვიქცეთ”, მაშინ რატომ არ ხდება ძალისხმევა, რომ გაანადგუროს ასეთი ადამიანების კერპი? ამის საპირისპიროდ მათე 23- ის დამოკიდებულებით: 1-11 ლექსი 7 "იქნებ ძმები ხართ".
  • როგორ ხდება მმართველი ორგანოსა და სხვათა ძვირადღირებული საათების, კოსტუმების და ძვირფასეულობის ტარება (როგორც ეს ჩანს ნებისმიერ ვებ – გადაცემაში), შეიძლება შერიგდეს ღარიბი ძმებისა და დების შეშფოთების გამო, იქნებ აფრიკაში ან აზიის ქვეყნებში, იბრძოლონ თავიანთი ოჯახების შესანახად და ვერც კი შეძლებენ ოცნებობთ ფლობდეს ასეთი ძვირადღირებული ნივთების შესახებ?
  • აქ მოცემული ცოდნა ზუსტია, მაგრამ სამწუხაროდ, ორგანიზაციის მაგალითია ამ პრინციპის დაცვით.
• სინამდვილეში, სულიერი შუქის წყალობით, თქვენ მას კიდევ უფრო სრულად იცნობთ [იეჰოვას]! ანდაზები 4: 18 ” (პუნქტი 21)
  • „საგუშაგო კოშკის“ სტატიების შემქმნელმა უბრალოდ ვერ გაუძლო ამ ძველი წაბლის ამოჭრას. წმინდა წერილების ერთ – ერთი ყველაზე ხშირად ციტირება. რატომ არ განაახლებთ თქვენს ცოდნას იმის შესახებ, თუ როგორ არის ეს წმინდა წერილი აღებული და არასწორად გამოყენებული. (ანდაზები 4: 1-27) ბავშვებს სათხოვარი უნდა მოუსმინონ მშობლების დისციპლინა, მიიღონ სიბრძნე და იარონ მართლებთან, ვიდრე ბოროტებმა. რატომ? ბოროტებთან სიარული იმიტომ ხდება, რომ უფრო და უფრო მეტი ბოროტებისკენ მიდის საშიში გზა, ხოლო მართალებთან სიარული განაპირობებს სამართლიანობის პრაქტიკაში გაუმჯობესებას.
  • არსად, მაგრამ არსად ჩანს, რომ ეს სულიერ შუქს ეხება. უფრო მეტიც, სულიერი შუქის გაზრდა ვარაუდობს, რომ (ა) ვინმეს უზრუნველყოფს სინათლის ზრდა, (რომლისთვისაც ბიბლიური მხარდაჭერა არ არსებობს) და (ბ) სულიერი შუქის ზრდა უფრო ზუსტი ცოდნის გამო ხდება. მხოლოდ ამ სტატიის ჩანაწერი აჩვენებს, რომ მოწოდებული ცოდნა საუკეთესოა და არასწორია საუკეთესო და აშკარად შეცდომაში შედის შეცდომაში.
  • აქ მოცემული ცოდნა არაზუსტია.

 ასე რომ, პირველ კითხვაზე დაბრუნება ”გესმით ყველაფერი, რაც აუცილებელია იეჰოვას მოსაწონი? მთავარია, რომ მას ჰქონდეთ ზუსტი ცოდნა. ”

რა თქმა უნდა, თავმდაბალი და ჭეშმარიტი პასუხია არა, ჩვენ არ ვიცით ყველაფერი, რაც საჭიროა იეჰოვას მოსაწონი. მხოლოდ ამ ერთ სტატიაზე მკითხველს აქვს საკმარისი მტკიცებულება იმის შესახებ, თუ რამდენს ესმის ორგანიზაცია რა არის აუცილებელი იეჰოვას მოსაწონი და რამდენი ზუსტი ცოდნა აქვს მათ.

ჩვენ გვჭირდება ზუსტი ცოდნა იეჰოვას შესახებ, მაგრამ ასევე აუცილებელია ვიცოდეთ იესო ქრისტეს ცოდნა, როგორც საქმეები 4: 8-12 ნათელია. ”გარდა ამისა, არ არსებობს ხსნა ვინმესში, რადგან ზეციის ქვეშ არსად სხვა სახელი არ არის, რომელსაც კაცთა შორის უნდა მივცეთ.” ფსალმუნი 2: 12 ამას ადასტურებს, როდესაც ნათქვამია: ”კოცნა ძე, რომ მან [ იეჰოვა] შეიძლება არ იყოს შეურაცხყოფილი და არ შეიძლება დაკარგო გზა. ”

ტადუა

თედუას სტატიები.