[Ws3 / 18 გვ. 8 - მაისი 07 - მაისი 13]

”რატომ აგვიანებთ? აღდგე, მოინათლე. ”საქმეები 22: 16

[იეჰოვას ხსენება: 18, იესო: 4]

ადრინდელ მიმოხილვებში, ჩვენ ახლახან შევეხოთ მიმდინარე ორგანიზაციის სწავლების ამ შემაშფოთებელ ასპექტს, რომელშიც მიმდინარე მოწმეების შვილები აიძულებენ მონათლულიყვნენ ადრე და უფრო ადრეულ ასაკში. (გთხოვთ, ნახოთ ახალგაზრდები - განაგრძეთ საკუთარი ხსნის შემუშავება მდე მშობლებო, დაეხმარეთ თქვენს შვილებს, რომ გახდნენ ბრძენი ხსნისთვის.)

თემა საკმარისად უდანაშაულოდ ჟღერს. ნებისმიერ ჭეშმარიტ ქრისტიანს სურს დაეხმაროს შვილებს, რომ უკეთესად გაიგონ ბიბლია და იესო ქრისტეს რწმენა იქამდე, რომ ზრდასრულ ასაკში გაუჩნდებათ სურვილი ემსახურონ ღმერთსა და ქრისტეს. ამასთან, ამ სტატიის მიზანი არ არის. მისი მიზანია, რაც შეიძლება მალე მოინათლოს ბავშვები. ეს აშენებს წლის ბოლოს უკეთეს სტატისტიკურ მონაცემებს და დააკავშირებს ახალგაზრდებს ორგანიზაციასთან, რადგან ნათლობის შემდეგ წასვლა ავტომატიზირებულია. პირველ აბზაცში ეს ნათლად ჩანს, როდესაც ის ამბობს ”დღეს, ქრისტიან მშობლებს აქვთ მსგავსი ინტერესი, დაეხმარონ შვილებს, რომ მიიღონ გონივრული გადაწყვეტილებები” მას შემდეგ, რაც გამოცდილზე დაყრდნობით მიუთითებს ბავშვის გადაწყვეტილება 1934- ში მონათლულიყო.

როგორც ადრე განხილული იყო ბიბლიური მტკიცებულებებით, პირველ საუკუნეში არ არსებობს ჩანაწერი იმის შესახებ, თუ რომელი ბავშვი მოინათლა. ეს იყო ზრდასრული მოზრდილები (განსაზღვრებით, ახალგაზრდები უმწიფარი არიან), რომლებმაც მიიღეს გადაწყვეტილება.

მხოლოდ იმის უზრუნველსაყოფად, რომ მშობლებმა მიიღონ წერტილი ორგანიზაციის სურვილის მიხედვით, პირველი პუნქტი შემდეგ მოჰყავს ჯეიმს 4: 17, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ „ნათლობის გადადება ან მისი გადადება ზედმეტი შეიძლება გამოიწვიოს სულიერი პრობლემები“. ეს მწერლობა კონტექსტიდან არის ამოღებული (როგორც ბევრი). ნათქვამია: ”ამიტომ, თუ ვინ იცის როგორ უნდა გავაკეთოთ რა არის მართალი და ჯერჯერობით არ აკეთებს ამას, ეს არის ცოდვა მისთვის. ”რას ელაპარაკებოდა ჯეიმსი წინა მუხლებში? ნათლობა? არა.

  • იბრძვის მათ შორის;
  • მგრძნობიარე სიამოვნებისკენ მიდრეკილება;
  • იმალება, რაც სხვებს ჰქონდათ;
  • სხვების მკვლელობა (შესაძლოა არა სიტყვასიტყვით, მაგრამ პერსონაჟის სავარაუდო მკვლელობა);
  • ლოცულობენ საგნებზე, მაგრამ არ იღებდნენ მას, რადგან ისინი არასწორ მიზანს ითხოვდნენ;
  • ამპარტავნების ნაცვლად ამპარტავნება;
  • მათ ყოველდღიურ გეგმებში ღვთის ნების უგულებელყოფა;
  • ამაყობს თვითდაჯერებული ბრაზი.

ის ლაპარაკობდა მონათლულ ქრისტიანებზე, რომლებმაც იცოდნენ რა იყო სწორი და როგორ უნდა გააკეთონ მართალი, მაგრამ ისინი ამას არ აკეთებდნენ, ისინი პირიქით აკეთებდნენ. აქედან გამომდინარე, ეს მათთვის ცოდვა იყო.

ჯეიმსი არ საუბრობდა გაუაზრებელ ახალგაზრდებზე ნათლობის შესახებ, რომელთა უმრავლესობამ, ჯერ კიდევ 18 წლის ასაკში, არ იცის რა სამუშაოს შესრულება სურთ ცხოვრებაში. მათ ასევე იშვიათად იციან, თუ რა სახის პიროვნება ეკისრებათ მეუღლეს. ორივე ეს არის გადაწყვეტილებები, რომლებიც გავლენას ახდენს ცხოვრებაზე, მაგრამ მშობლებს ეუბნებიან. ”დარწმუნებული უნდა იყოს, რომ სანამ მათი შვილები მოინათლებენ, ისინი მზად არიან შეასრულონ ქრისტიანული მოწაფეების პასუხისმგებლობა. ”  თუ ბავშვებს არ შეუძლიათ შეარჩიონ მეუღლე და კარიერა გონივრულად, როგორ უნდა აირჩიონ ისინი ამ ახალგაზრდობაში ქრისტიანული მოწაფეების პასუხისმგებლობის შესრულებაზე? თუ მათ არ იციან რა არის სწორი, რომ აღარაფერი ვთქვათ, რომ შეძლებენ გააკეთონ ის რაც მართებულია, რადგან „სისულელეებს უკავშირდება ბიჭის გული“, როგორ შეიძლება მათ „იცოდნენ როგორ მოიქცნენ სწორად“? (ანდაზები 22: 15).

რომაელები 7: 21-25 გვაფიქრებინებს საკვებს. თუ პავლე მოციქულის მსგავსი ზრდასრული იბრძოდა იმის გაკეთებაში, რაც მართალია, მაშინაც კი, როდესაც მას სურდა, როგორ შეიძლება ახალგაზრდამ, რომელმაც არ იცის რა არის სწორი, და ზოგჯერ არ სურს სწორად მოქცევა (უგუნურებად) მოემზადოს ნათლობისთვის?

მეორე პარაგრაფი ამ თემაში გრძელდება და ცდილობს სტანდარტის დადგენა ერთი წლის ასაკში უნდა მოინათლა, თუ რა სქემით ზედამხედველები აღნიშნავენ, რადგან მათ გვიანდელი თინეიჯერები და ადრეული ოციანი წლები იყვნენ, რომლებიც ორგანიზაციაში გაიზარდნენ, მაგრამ ჯერ კიდევ არ მოინათლნენ. ამის თქმისას, ორგანიზაციაში დამატებით ზეწოლას ახდენენ მშობლები და ახალგაზრდები, რათა ისინი მოინათლონ სანამ გვიან მოზარდებამდე მიაღწევენ. ეს ყველაფერი ემყარება ზოგიერთი სარაიონო ზედამხედველების პირად მოსაზრებებს.

სტატიის დანარჩენ ნაწილში გამოყენებულია გადაადგილების განადგურების მცდელობა, რომელსაც მშობლები შეიძლება დაეხმარონ თავიანთ შვილზე მონათვლაში.

გაკეთებულია განცხადებები, როგორიცაა შემდეგი:

 

სტატიის განცხადება კომენტარის დამატება
სასაქონლო: არის ჩემი შვილი ასაკოვანი? არცერთი ბავშვი არ არის ასაკოვანი, სანამ ისინი მოზრდილ ასაკში არ არიან, როგორც ნათლობის წინა სტატიების მიმოხილვები.
”რა თქმა უნდა, ჩვილი არ იქნებოდა კვალიფიკაცია ნათლობისთვის.” ჩვილი არის 1 ან 2 წლამდე ასაკის ბავშვი, რომელიც დამოკიდებულია კულტურაზე. ყველა ეს განცხადება აკეთებს ნათლობის მინიმალურ ასაკს, როგორც ამბობენ 2 წლის ასაკში.
”თუმცა ბიბლია გვიჩვენებს, რომ შედარებით მცირეწლოვან ბავშვებსაც კი შეუძლიათ გაითვალისწინონ და დააფასონ ბიბლიური ჭეშმარიტება.” ასე რომ, ამ განცხადებას სავარაუდოდ მოწმეთა მშობლები მიიღებენ, როგორც ნათლობის ღია სეზონი 2- დან 12 წლამდე ასაკის ბავშვებზე (13- დან 19 = მოზარდი). რატომ ვამბობთ ამას? იმის გამო, რომ უამრავი ჭეშმარიტი მართალი მშობელი არსებობს, რომელთაც სურთ კოდოს მოპოვება და შვილის, როგორც კრებაზე მონათლული ყველაზე უმცროსი, წრე და ა.შ. .

მაშინაც კი, თუ ზოგიერთმა ბავშვმა შეიძლება გაითავისოს და დააფასოს გარკვეული ბიბლიური ჭეშმარიტება, ეს ძნელად ნიშნავს იმას, რომ მათ შეეძლებათ იეჰოვასა და იესო ქრისტესადმი რწმენა შეასრულონ, რათა მათ მონათლონ.

”ტიმოთე იყო მოწაფე, რომელიც ჭეშმარიტებას საკუთარი ასაკში ქმნიდა”. როგორ განსაზღვრავს ახალგაზრდობა? იმ კონტექსტში, რომელშიც იგი გამოიყენება, ეს შეიძლება ნიშნავდეს არაფერს 2- სა და Age 12- ს შორის. ეს არის აბსოლუტურად დაშვებული და აბსოლუტურად დაუსაბუთებელი ან თუნდაც დაწერილი ტექსტით. (აგრეთვე იხილეთ შემდეგი კომენტარი ქვემოთ.)
”გვიან მოზარდობის დროს ან 20- ის დასაწყისში, ტიმოთე იყო ქრისტიანი მოწაფე, რომელიც შეიძლება კითხულობდნენ განსაკუთრებული პრივილეგიებისთვის კრებაზე. საქმეები 16: 1-3. ” ეს ალბათ ზუსტია. რომაელი კაცები (ყოველ შემთხვევაში, მდიდრები) მიჩნეულნი იყვნენ 'კაცებად' 'ან' უფროსებად '(სხვადასხვა დავალებისთვის) ასაკში 17 არმიისთვის, ხოლო 20- ის დასაწყისში სხვა რამეებისთვის. საქმეების 16- ის თანახმად: 1-3 ტიმოტი იყო man ადამიანი ’, როდესაც პავლემ პირველად გააცნო მას, არა მოზარდი და შვილი.
”ზოგს მცირე ასაკში აქვს გონებრივი და ემოციური სიმწიფის კარგი ზომა და გამოხატავს მონათვლის სურვილს” აქ ჩვენს მკითხველს ვეკითხები, თქვენი გამოცდილებით გამოთქვამს რაიმე ახალგაზრდას, რომ მშობლები ან უხუცესები მოინათლონ დაუფარავად მოაწყონ? (1 Corinthians 13: 11) გააკეთე აქტები 2: 37-41, Acts 8: 12-17, Acts 8: 35-38, Acts 9: 17-20, Acts 10: 44: 48: 16: საქმეები 13: 15-16, Acts 27: 33-18, Acts 7: 8-19 რაიმე წინადადება მოგცეთ, რომ მოზრდილთა გარდა სხვა მონათლეს? ან ვინმე არის ზრდასრული ან გაუაზრებელი. თუკი რაიმე ასაკში მოუმწიფებელია, როგორ უნდა მიიღონ სექსუალური გადაწყვეტილება? ეს სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ინგლისურ ენაზე ირევა.
სასაქონლო: აქვს თუ არა ჩემს შვილს სათანადო ცოდნა? გასულ კვირას „საგუშაგო კოშკის“ შესწავლის სტატიაში საუბარი იყო ზუსტი ცოდნის, არა სათანადო ცოდნის შესახებ, ნათლობის წინაპირობაა. რომელია ის?
”აქვს თუ არა ჩემს შვილს საკმარისი ცოდნა ღვთის ერთგულების შესასრულებლად და მონათლული?” კითხვა უნდა იყოს: აქვს თუ არა ჩემს შვილს საკმარისი ცოდნა და გაგება, რომ მოინათლა? მაგალითად, პოლიციურ დეტექტივს შეიძლება ჰქონდეს ყველა ის ელემენტი, რომელიც დანაშაულის გადასაჭრელად არის შესაძლებელი, მაგრამ თუ მას არ ესმის, თუ როგორ დაუკავშირებს ნივთებს და მიხვდება, თუ როგორ მოხდა და როგორ უნდა დაამტკიცოს, ვინ ჩაიდინა დანაშაული, მას შეუძლია ინფორმაცია ძალიან ცოტა გააკეთოს.
სასაქონლო: არის თუ არა ჩემი შვილი განათლებული წარმატებისთვის? ნამდვილი კითხვა უნდა იყოს: არის თუ არა ჩემი შვილი სწორად განათლებული საკუთარი მომავალი საჭიროებებისთვის, როგორც სულიერად, ისე სეკულარულად? წარმატება, როგორც სულიერად, ისე სეკულარულად, ბევრ რამეზეა დამოკიდებული და ბევრჯერ გავლენას ახდენს ჩვენს კონტროლირებად მოვლენებზე.
"ზოგიერთმა მშობელმა დაასკვნა, რომ უმჯობესი იქნება მათი ვაჟი ან ქალიშვილი შეაჩერონ ნათლობა, რათა პირველ რიგში მიიღონ მოწინავე განათლება და გახდნენ უსაფრთხო კარიერაში. ამგვარი მსჯელობა შეიძლება იყოს მიზანმიმართული, მაგრამ დაეხმარება ეს მათ შვილს ნამდვილი წარმატების მიღწევაში? რაც უფრო მნიშვნელოვანია, არის ეს საღვთო წერილი? რა კურსს უწყობს ხელს იეჰოვას სიტყვა? - წაიკითხეთ ეკლესიისნეთა 12: 1 ” აქ კვლავ გვაქვს სხვების ჩარევა, ამ შემთხვევაში მშობლები თავს იკავებენ თითქმის ზრდასრული შვილებისთვის. პრობლემა ის არის, რომ ყურადღება გამახვილებულია შედეგზე, ვიდრე პრობლემის ძირითადი მიზეზი.

ვინაიდან ორგანიზაციამ დააკისრა მძიმე ბიბლიური მუხლები ორგანიზაციაში მონათლულებს, ამიტომ მშობლები ცდილობდნენ მათი შემცირება ან თავიდან აცილება შვილებისთვის. ჩვენ ხაზგასმით აღვნიშნეთ რამდენიმე ზედმეტი ტვირთი, რომლებიც წინა კვირაში მოინათლა. ტვირთი მხოლოდ ნათლობის შემდეგ იზრდება. მიუხედავად ამისა, იესომ მათეს 11: 28-30-ში თქვა, რომ მისი უღელი კეთილი არ იყო (არ გაჰკიოდა) და მსუბუქი იყო. ეს არის მძიმე ტვირთი, რომელიც მუშაობს და გამოხატავს სულისკვეთების ქრისტიანულ თვისებებს? ამას შეიძლება გარკვეული შრომა დასჭირდეს, მაგრამ შედეგით ჩვენ დიდ სიხარულს მივიღებთ. შეასრულე ეს ორგანიზაციის ცხოვრების სარბენი ბილიკით.

დაბოლოს, რა კავშირი აქვს თქვენს ახალგაზრდობაში ღმერთს მსახურებას თანამედროვე განათლებასთან და კარიერასთან? მწერალ მეფე სოლომონს ჰქონდა კარიერა და მოწინავე განათლება და ახალგაზრდობაში ემსახურებოდა ღმერთს. მისი პრობლემა მოგვიანებით გაჩნდა ცხოვრებაში.

”იმისათვის, რომ მშობელმა საერო საქმიანობას განსაკუთრებული პრიორიტეტი მიანიჭოს, შეიძლება ბავშვი გაუგებროს და საფრთხე შეუქმნას მას საუკეთესო ინტერესებს.” ისევ ეს გონივრულად ჟღერს, მაგრამ ის, რაც უნდა ითქვას, არის ის, რომ ”მშობელმა შეძლოს უფრო მეტი პრიორიტეტი მიანიჭოს საერო საქმიანობას, ვიდრე სულიერი თვისებები შეიმუშაოს, შეიძლება ბავშვმა გაუგებროს და საფრთხე შეუქმნას მის საუკეთესო ინტერესებს, გაიხსენა იესოს სიტყვები მათე 5- ში: 3.
სასაქონლო: რა უნდა მოხდეს, თუ ჩემი შვილი ცოდვა იქნებოდა? ეს გარანტირებულია, რადგან ჩვენ ყველანი არასრულყოფილები ვართ. თუმცა, რას გულისხმობენ სინამდვილეში არის "რა მოხდება, თუ ჩემს შვილს სერიოზული ცოდვა უნდა ჩაიდინოს?"
”განმარტა მისი მიზეზების გამო, რომ ქალიშვილი მოინათლა, ერთი ქრისტიანი დედა ამბობს:” მრცხვენია იმის თქმა, რომ უმთავრესი მიზეზი იყო უთანხმოების მოწყობა ”. მას არ უნდა შერცხვეს. ორგანიზაციის მიერ გაწევრიანების შესახებ შეთანხმება არაბიბლიურია, არაქრისტიანული და ეწინააღმდეგება ადამიანის ძირითად უფლებებს, როგორც ამას აღიარებენ 'ამქვეყნიური მთავრობები'. რაც შეეხება ამჟამინდელ პრაქტიკულ მდგომარეობას, განსაკუთრებით მკაცრი მორიდების შესახებ, ეს 1952 წლამდე არ დაიწყო. მანამდე მკაცრად იყო გამოქვეყნებული სტატიები სხვა რელიგიების წინააღმდეგ, რომლებიც ერიდებოდნენ და მსგავსებს.
„იეჰოვას წინაშე პასუხისმგებლობა არ არის დაფუძნებული მონათვლის მოქმედების საფუძველზე. უფრო მეტიც, ბავშვი ღმერთს წინაშე აგებს პასუხს, როდესაც ბავშვმა იცის რა არის სწორი და რა არის ცუდი იეჰოვას თვალში. (წაიკითხეთ ჯეიმს 4: 17.) ” ჩვენ ყველას წინაშე ვართ პასუხისმგებელი ღვთისა და ქრისტეს წინაშე ჩვენს ქმედებებზე, იმისდა მიუხედავად, ვართ მონათლული თუ არა. როგორც ზემოთ განხილულ პირველ აბზაცში, ჯეიმს 4: 17 მიმართავენ იმ დასკვნას, რომ ბავშვი პასუხს აგებს, მას შემდეგ რაც შეიტყობს, თუ რა არის სწორი და არასწორი იეჰოვას თვალში.
ჯეიმს 4- ის გამოყენება: 17 „საგუშაგო კოშკის“ სტატიების შემქმნელს ან არასწორად აქვს გაგებული ”იცის” მნიშვნელობა აქ გამოყენებული (ან მიზანმიმართულად იყენებს “იცის”). ბერძნული სიტყვა "იცის" ნიშნავს "იცოდე როგორ, რომ იყოს გამოცდილი" (Thayers Lexicon II, 2c) ეს სიტყვა, შესაბამისად, ფიქრობს იმაზე, რომ ბევრი პრაქტიკა ჰქონდა და ექსპერტი იყო. ბავშვებს იშვიათად შეიძლება ეწოდოთ გამოცდილი რამეზე. გასართობია ბავშვების ცოდნა, რომლებმაც იცოდნენ და გააკეთონ სწორი.
სასაქონლო: სხვებს შეუძლიათ დახმარება იმისათვის, რომ დაგვეხმაროთ, თავად უნდა მივცეთ სწორ მაგალითს ჭეშმარიტების სწავლებაში და პრაქტიკაში.
”პუნქტი 14 მოგვითხრობს Bro Russell- ის გამოცდილებაზე, რომელსაც სჭირდება 15 წუთი საუბარი ახალგაზრდას სულიერი მიზნების შესახებ.” რატომ გამოვიყენოთ Bro Russell- ის მაგალითი? ორგანიზაციის ამჟამინდელი სწავლების თანახმად, Bro Russell- მა არ იცოდა როგორ გააკეთოს სწორი. ის ასწავლიდა ყველას სამოთხეში წასვლას, მან აღნიშნა შობა და აღდგომა, გამოიყენა ჯვარი, პირამიდები, ძველი ეგვიპტური სიმბოლო ფრთების მზის დისკი პუბლიკაციებზე, ასწავლა 1874, როგორც იესოს უხილავი ყოფნის დასაწყისი და ა.შ. ან შეიძლება ეს იმიტომ მოხდა, რომ დღევანდელ მმართველ ორგანოს ეს არასოდეს გაუკეთებია?
სასაქონლო: დაეხმარეთ თქვენს შვილს ნათლობას ვის სახელით მონათლეთ? იეჰოვა და ორგანიზაცია, ან, როგორც მათე 28: 19 ამბობს: "მონათლეთ ისინი მამის, ძის და სულიწმიდის სახელით?"
”ყოველივე ამის შემდეგ, ეს თითოეული ადამიანის ერთგულება, ნათლობა და ერთგულებაა ღვთისადმი ღვთისადმი ერთგულება, რომელიც მას გასაჭირში ყოფნის დროს მიიღებს ხსნისთვის. 24: 13 ” როგორც ადრე განვიხილეთ, ერთგულება არ არის წმინდა წერილების მოთხოვნა. ნათლობა თავისთავად არაფერს ნიშნავს, თუ ამას არ ახლავს ღმერთის, იესოსადმი რწმენა და მისი გამოსასყიდი მსხვერპლი. ერთგული მსახურება შეიძლება გაკეთდეს იმის გარეშე, თუ მასში გული არ არის. აგრეთვე მოხსენიებული ერთგული სამსახური არის ორგანიზაციების განმარტება, რომელიც წინააღმდეგობაში მოდის საღვთო წერილის განმარტებასთან. წმინდა წერილში მოხსენიებულია მეთიუ 24: 13 მოიხსენიებს 1- ში განცდილ გასაჭირსst საუკუნე იუდასა და იერუსალიმის განადგურებით. არ არსებობს დამწერლობის საფუძველი ანტისტიპური შესრულებისთვის.
”შვილის გაჩენის დღიდან მშობლებმა უნდა განიზრახონ მოწაფის გაკეთება და დაეხმარონ მათ შვილს, გახდეს იეჰოვას ერთგული, მონათლული მსახური”. ვინ არის მოწაფეები? ჯონ 13- ში: 35 სხვა წერილებს შორის, იესო ამბობს: ”ამით ყველამ იცის, რომ შენ ხარ ჩემი მოწაფეები … ” (საქმეები 9: 1, საქმეები 11: 26) ისევე, როგორც ქრისტეს მოწაფეები ვართ, ჩვენც ქრისტეს მონებიც ვართ (მსახურიც), მაგრამ ჩვეულებისამებრ, იგი ძნელად არის მოხსენიებული. (იხ. თავი)
„შესაძლოა თქვენ მშობლებმა განიცადოთ სიხარული და კმაყოფილება, რადგან თქვენი შვილები გახდნენ იეჰოვას ერთგული, მონათლული მსახური”. ბოლო აბზაცისთვის ისინი დაუბრუნდნენ ახალგაზრდა გოგონას, სახელად ბლუსომ, მონათლულს. ამ გამოცდილებას არ აქვს მათემატიკის სწორად დამატება. თუ ბლუსუმი მოინათლა 1935 წელს, მაშინ თუ ნათლობის 5 წლის იყო, ის ამჟამად 88 წლის იქნებოდა. ეს წელი (2018 წ.) ნათლობის თარიღზე 83 წლით არის დაგვიანებული, მაგრამ მე -17 პუნქტში ნათქვამია:60 წელზე მეტი ხნის შემდეგ ", როდესაც ის უნდა იყოს "80 წელზე მეტი ხნის შემდეგ". ერთადერთი სხვა ახსნა ის არის, რომ ისინი ციტირებს იმ გამოცდიდან, რომელიც მინიმუმ 20 წლის წინ ან მეტჯერ იქნა მოცემული. თუ ეს ასეა, მათ უნდა მიუთითონ ეს. მათ არ აქვთ უფრო ბოლოდროინდელი გამოცდილება, ან უბრალოდ არ ზრუნავენ საგნების შესამოწმებლად, იმის მიუხედავად, რომ პრეტენზია აქვთ ამის გაკეთებას საფუძვლიანად, ყოველთვიური გადაცემაში?

 

ამასთან, გაითვალისწინეთ, რა არის ეს ციტატა w14 12/15 12-13 პარ. 6-8 ამბობს:

”რა შეგვიძლია ვისწავლოთ ამ ილუსტრაციიდან? უპირველეს ყოვლისა, უნდა ვაღიაროთ, რომ კონტროლი არ გვაქვს ბიბლიის მკვლევარის სულიერ ზრდაზე. ჩვენი მხრიდან მოკრძალება დაგვეხმარება ავირიდოთ ზეწოლის ცდუნება ან აიძულოთ სტუდენტი მოინათლოს. ჩვენ ყველანაირად ვცდილობთ დახმარების გაწევასა და მხარდაჭერას, მაგრამ თავმდაბლად ვაღიარებთ, რომ საბოლოოდ მიძღვნის გადაწყვეტილება სწორედ ამ ადამიანს ეკუთვნის. მიძღვნა არის ის, რაც ღვთის სიყვარულით მოტივირებული მზა გულიდან უნდა წარმოიშვას. იეჰოვასთვის არაფერი ნაკლები იქნება მისაღები. -ფსალმუნები 51: 12; ფსალმუნები 54: 6; ფსალმუნები 110: 3".

როგორ შეესაბამება ეს სენტიმენტები ამ კვირის სტატიაში მოცემულ აშკარა და დახვეწილ ზეწოლას? ჩვენ მოგცემთ მკითხველს გადაწყვიტოს.

მოკლედ, ძალიან დამაბნეველი სტატია მის პრეზენტაციაში. უზომოდ მართლის მხრიდან გაუგებრობისკენ, ეს არის ჭეშმარიტებისა და მცდარი განცხადებების ნამდვილი ნაზავი.

 

 

ტადუა

თედუას სტატიები.
    57
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x