ახალგაზრდა პირები - გამუდმებით ეშმაკის წინააღმდეგ

[Ws 5 / 18 გვ. 27 - 30 ივლისი - 5 აგვისტო]

„ჩადეთ ღვთისგან საჭურველი, რათა შეძლოთ გამუდმებით ეშმაკის მოქმედებების წინააღმდეგ.“ (ეფესელები 6: 11).

პირველ პუნქტში ნათქვამია:

"განსაკუთრებით ახალგაზრდა ქრისტიანები შეიძლება დაუცველი აღმოჩნდნენ. როგორ შეიძლება მათ იმედი მოიტანონ ზეადამიანური, ბოროტი სულიერი ძალების წინააღმდეგ? ფაქტია, რომ ახალგაზრდებს შეუძლიათ მოიგონ და ისინიც იმარჯვებენ. რატომ? იმიტომ, რომ ისინი 'უფალში ძალაუფლების მოპოვებას განაგრძობენ'. ”

ამ კეთილგანწყობილი განცხადების წაკითხვით იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ახალგაზრდა ქრისტიანები, როგორც მთლიანობაში (ამ კონტექსტში ახალგაზრდა JW- ს), იმარჯებენ ბოროტი სულის ძალების მიერ გამოწვეულ ცდუნებებთან ბრძოლაში. დემოგრაფიული მონაცემების მოკლე გამოკვლევა სხვაგვარად მეტყველებს.[I] ეს მონაცემები მინიმუმ აშშ-ში მიუთითებს იმაზე, რომ 18-29 ასაკობრივ ჯგუფში მოწმეების პროცენტული მაჩვენებელი შემცირდა მესამედით მხოლოდ 7 წლის განმავლობაში, 2007 და 2014 შორის.

სტატიის დანარჩენ ნაწილში განხილულია ეფესელთა მიერ პავლეს მოციქულის მიერ ნახსენები ჯავშნის სულიერი სარჩელი 6: 10-12. აღჭურვილობის თითოეულ ნივთს მისთვის მხოლოდ სამი აბზაცი აქვს, ასე რომ, ჩვენ შევეცდებით, რომ თითოეულს ცოტა მეტი გავაფართოვოთ.

სიმართლის სარტყელი - ეფესელთა 6: 14 ა (პარ. 3-5)

პუნქტი 3 აღწერს, თუ როგორ ჰქონდა რომაული სამხედრო სარტყელი ლითონის ფირფიტებს, რომლებიც იცავდნენ ჯარისკაცის წელისგან და შექმნილი იყო იმისთვის, რომ დაეხმაროს მისი ზედა ნაწილების ჯავშნის წონის განთავისუფლებას. ზოგს ძლიერი კლიპები ჰქონდა, რაც ხმლისა და ხანჯლის ტარების საშუალებას აძლევდა. ეს ჯარისკაცს აძლევდა დარწმუნებას, რომ ყველაფერი ბრძოლისთვის შესაბამის ადგილზე იყო.

4 პუნქტი შემდეგნაირად ამბობს: ”ანალოგიურად, ჭეშმარიტების ჭეშმარიტება, რომელსაც ღვთის სიტყვიდან ვსწავლობთ, გვიცავს სულიერი ზიანისგან, რომელიც იწვევს ცრუ სწავლებებს. (ჯონ 8: 31, 32; 1 იოანე 4:1) " განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია 1 John 4- ის ხაზგასმა: 1, სადაც ნათქვამია: „საყვარელნო, გააკეთე არ მჯერა ყოველი ინსპირირებული გამოხატულება, მაგრამ ტესტი შთაგონებული გამონათქვამები იმის გარკვევა, წარმოშობით ისინი ღმერთთან არის დაკავშირებული, რადგან ბევრი ცრუ წინასწარმეტყველები წავიდნენ მსოფლიოში. ”(თამამი ჩვენი).

დისკუსია ეხება ახალგაზრდებს. როგორ ფიქრობთ, რამდენმა ახალგაზრდამ გააკეთა სიღრმისეული ტესტი იმის შესახებ, რაც მათ მშობლებმა ასწავლეს მათ, სანამ იეჰოვას მოწმე მონათლულობდნენ? თუ მოწმეზე აღზრდილობთ, ფიქრობდით უკან, ხომ არ მოხდა? თქვენ მოკლედ შეამოწმეთ, თუ რას ასწავლიდნენ თქვენი მშობლები, ალბათ, საგუშაგო კოშკის პუბლიკაციებსა და ბიბლიურ მუხლებში, სადაც არ არის მოცემული ბიბლიური ლექსები. რა შეიძლება გითხრათ იმ რთულ კითხვებზე, როგორიცაა გამოცხადების შვიდი ჭირის გამოყენება 1918 და 1922 კონვენციებს შორის? იმის მაგივრად, რომ ეჭვქვეშ დააყენოთ, უეჭველი იყო, რომ წახალისდით, რომ ეს დაეტოვებინათ იეჰოვასთან, თუ არ გესმოდათ, ამ წერილში მითითების საწინააღმდეგოდ.

მოციქული იოანე ცდილობდა, რომ ჩვენთვის კრიტერიუმი ყოფილიყო და კონკრეტული მტკიცების გარეშე არ გვჯერა? სად იქნებოდა რწმენა, თუ ყველაფერი აბსოლუტურად კლდეში მყარი იყო? ამასთან, ის გვახსენებდა, რომ შეამოწმეთ „შთაგონებული გამონათქვამები“. სასამართლო საქმეში, ჩვენ არ ვიცით, რომ მოპასუხე არის დამნაშავე ან უდანაშაულო, რადგან ჩვენ არ ვიყავით წარდგენილ დანაშაულში. ამასთან, გვეკითხებიან განაჩენი, რომ დამნაშავე დადგენილია გონივრული ეჭვის მიღმა. ანალოგიურად, ჩვენ უნდა გამოვთხოვოთ პრეტენზიები და დავადგინოთ გონივრული ეჭვი, თუ არა ისინი სათავეში ღმერთთან. მოციქულის, იოანეს მოვალეობის თანახმად, მიზეზია „იმიტომ, რომ მრავალი ცრუ წინასწარმეტყველი წავიდა სამყაროში.“ ამიტომ ჩვენზე პასუხისმგებლობა ეკისრება იმის უზრუნველყოფას, რომ ის, რასაც ჩვენ ვიღებთ, არაა ცრუ წინასწარმეტყველიდან.

რატომ თქვა იესომ Mark 13- ში: 21-23: "თუ ვინმე გეტყვით, ნახე! აქ არის ქრისტე, '' იხილე! ის არის ის, ”არ სჯერა”. როგორც ჩანს, რადგან მან ასევე თქვა: „ისინი დაინახავდნენ კაცის ძეს ღრუბლებივით დიდი ძალებითა და დიდებაით.“ ჩვენ არ დაგვჭირდება ვინმეს იმის თქმა, რომ მოვიდა იესო. (მარკ 13: 26-27). მეორეც, „რადგან ცრუ ქრისტები და ცრუ წინასწარმეტყველები წარმოიქმნებიან და მისცემენ ნიშანს და სასწაულებს, თუკი შესაძლებელი იქნება არჩეულნი, შეცდომაში შეიყვანონ“. (მარკოზი 13: 22) , როგორც ზემოთ განხილულია.

მართალია „რაც უფრო გვიყვარს ღვთიური ჭეშმარიტებები, მით უფრო ადვილია ჩვენი„ მკერდის “ტარება, ანუ ღვთის სამართლიანი ნორმებით ცხოვრება. (ფსალმ. 111: 7, 8; 1 იოანე 5:30) ”  (პარ.4)

ასევე ”როდესაც ღვთის სიტყვიდან კარგად გავიგებთ ჭეშმარიტებებს, შეგვიძლია თავდაჯერებულად დავდგეთ ადგილზე და დავიცვათ ისინი მოწინააღმდეგეებისგან (1 პეტრე 3:15).

სიმართლე სიმართლეა და ყოველთვის გაიმარჯვებს. თუ სიმართლეა, მაშინ უცნაურია, რომ ძნელია იმის გაგება, თუ როგორ ხდება თაყვანისმცემლების თაყვანისმცემლობა, იმის ახსნა, თუ რამდენ ხანს გაგრძელდა იესოს თაობა. კიდევ უფრო შემაშფოთებელია ის ფაქტი, რომ ამ და სხვა სწავლებების დაკითხვისას, მაგალითად, ”ორი მოწმის წესი”, რომელიც ბავშვთა სექსუალური ძალადობის შემთხვევებში იყო გამოყენებული, ამჟამად იწვევს განდგომილების ბრალდებას და გაუქმების საფრთხეებს. მმართველმა ორგანომ არ უნდა მოუწოდოს ახალგაზრდებს ასეთი კითხვების დასმა შესაბამისობაში 1 John 4- ში გამოთქმული ღვთიური ძალისხმევით?

შესაძლოა, პრობლემა გაითვალისწინოთ 5 პუნქტში, როდესაც ისინი სწორად აცხადებენ ”იმის გამო, რომ სიცრუე სატანის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური იარაღია. სიცრუე აზიანებს მათ, როგორც მათ ეუბნება და მათაც სწამს. (ჯონ 8: 44) ” დიახ, ტყუილი საზიანოა. ასე რომ, ჩვენ დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რომ ჩვენ არ ვამბობთ ტყუილს სხვებს და ასევე არ გვჯერა, რომ ჩვენთვის ტყუილია.

სიმართლის სამაგრი - ეფესელთა 6: 14 ბ (პარ. 6–8)

”ერთი საუკუნის სამაგრი, რომელსაც რომაელი ჯარისკაცი ეცვა პირველ საუკუნეში, იყო რკინის ჰორიზონტალური ზოლების გადახურვა. ეს ზოლები მოხრილი იყო მისი ტორსის გასაფორმებლად და ტყავის სამაგრებზე იყო დამაგრებული ლითონის კაკლებისა და ბალთების საშუალებით. ჯარისკაცის ზედა ტანის ნაწილი ტყავზე დამაგრებული რკინის მეტ ზოლში იყო დაფარული. ამ ტიპის სამოსმა გარკვეულწილად შეზღუდა ჯარისკაცის მოძრაობა და მოითხოვდა რეგულარულად გადამოწმებას, რომ ფირფიტები მტკიცედ იყო დაფიქსირებული ადგილზე. მაგრამ მისმა ჯავშანმა ხელი შეუშალა ხმლის პირას ან ისრის წერტილს, რომ არ დაეწვა მისი გული ან სხვა სასიცოცხლო ორგანოები. ” (პარ.6)

ნათარგმნი სიტყვა სიმართლე გამომდინარეობს ფესვიდან და სწორად ნიშნავს 'სასამართლოს დამტკიცებას'. ქრისტიანული ბერძნული წერილების კონტექსტში ეს ნიშნავს ღმერთის მოწონებას. ამრიგად, ეს გულისხმობს, რომ ღმერთის ნებაა, რომ ფიგურალურად იცავს ჩვენს გულს და სხეულის სასიცოცხლო ორგანოებს სიკვდილისგან. რა თქმა უნდა, ეს მოწონება მხოლოდ მაშინ მოხდება, თუ ღვთის სამართლიან ნორმებს დავიცავთ. ღვთის მოწონება და სამართლიანი ნორმები არასოდეს დაგვიმძიმებს ისე, როგორც ჩვენი დასაცავად. ამიტომ, მსოფლიოს ზოგიერთი რეკრეაციული წეს-ჩვეულება, როგორიცაა სხეულის რეკრეაციული ნარკოტიკებით დაბინძურება, სიმთვრალე და სექსუალური უზნეობა, მკაცრად უნდა იქნას უარყოფილი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ ამოვიღებთ მკერდის აბჯრის ზოლებს და თავს დაუცველს ვაქცევთ. მხოლოდ უფლის მოწონება დაგვეხმარება მარადიული ცხოვრებით სარგებლობაში.

7 პარაგრაფში ნახსენები ორი წერილი კარგი ასახავს ამაზე. (ანდაზები 4: 23, ანდაზები 3: 5-6).

ფეხები მზადყოფნაშია - ეფესელთა 6:15 (პარ. 9-11)

NWT ასახელებს ამ ლექსს:

”და ფეხები გექნება მზადყოფნისთვის გამოცხადება მშვიდობის სასიხარულო ამბავი. ”(ეფ. 6: 15) (დაამატეთ Boldface)

მზადყოფნა ნიშნავს "საძირკველს", "მტკიცედ დამკვიდრებას". ა ლიტერატურული თარგმანი ამ ლექსის სიტყვებში ნათქვამია: 'და ფეხები შეირგეს მშვიდობის სახარების მზაობით (საფუძველი ან მყარი საფუძველი)'. მართალია, ეს არ შეიძლება დადასტურებად იქნას აღებული, მიუხედავად ამისა, Biblehub.com– ზე ინგლისურ ენაზე თარგმნილი ყველა თარგმანისას საინტერესოა, რომ 3 თარგმნიდან მხოლოდ 28 განმარტავს ამ ლექსს ისე, როგორც NWT. დანარჩენებს აქვთ ზემოთ მოცემული პირდაპირი თარგმანი ან ახლო ვარიანტი. როგორც ჩანს, NWT კომიტეტმა მისცა მათ მიკერძოებულობას გავლენა მოახდინონ მათ გაწევაზე ზმნის „დეკლარირება“ დამატებით.

როგორ გავიგოთ ეს პასაჟი? რომაელი ჯარისკაცის მიერ გამოწყობილი სანდლები სჭირდებოდა, რომ მას კარგი ძალა მიეღო მშრალ, სველ, კლდოვან და გლუვ ზედაპირებზე, რის გარეშეც იგი შეეძლო დაეცა და გახდა დაუცველი ბრძოლაში. ანალოგიურად ქრისტიანს სჭირდება მშვიდობის სახარების მტკიცე საფუძველი, რომელიც მას (ან მას) აძლევს ძლიერ პირობებს ნებისმიერ პირობებში და გააჩნია მომავლის შესანიშნავი იმედის რწმენა. თუ ადამიანს არ აქვს იმის იმედი, რომ ერთ დღეს აღდგება აღდგომა, ან რომ ღმერთი და იესო ჩაერევიან და მიწას მისცემენ უფლებებს, მაშინ ისევე, როგორც თუ ფიზიკური ძალაუფლება სუსტია, მაშინ სულიერი ძალაუფლებაც სუსტი და შეუძლებელი იქნებოდა მხარი დაუჭირეთ ჩვენს ქრისტიან ჯარისკაცს სატანის თავდასხმის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მართლაც პავლე მოციქულმა გააფრთხილა, რომ თუ ქრისტე არ აღდგებოდა ყველა ქადაგება და ყველა რწმენა უშედეგოა (1 კორინთელები 15: 12-15).

აქედან გამომდინარეობს, რომ ორგანიზაციის მიერ ჩამოსული ინტერპრეტაცია, მიუხედავად იმისა, რომ ეს შესაძლებელია (იმის გამო, რომ ამაზე არ ვრცელდება წიგნები) საგრძნობია მიკერძოებული სასიხარულო ამბების ქადაგებისას, როდესაც ნათქვამია "მართალია, რომაელი ჯარისკაცების მიერ ჩაცმული პირდაპირი ჩექმები მათ ომში წაიყვანა, ქრისტიანთა მიერ ჩაცმულ სიმბოლურ ფეხსაცმელს ეხმარება მათ მშვიდობის გაგზავნა. ” მართალია, ჩექმები მათ ომში გადაჰყავდა, მაგრამ ფეხები შიშველი იქნებოდა. წმინდა წერილში საუბრობენ იმაზე, რომ ისინი იშურებენ მიზეზს და ის ასაბუთებს იმის გამო, რომ თუ ყველა სხვა ელემენტი მონაწილეობას მიიღებს ბრძოლაში, მაშინ ფეხსაცმელებიც ასე იქცევიან, ვიდრე უბრალოდ ბრძოლაში მოხვედრა. შეიძლება წავიდეთ ცხენზე ომში, სანდლისა და ჩექმების გარეშე, მაგრამ სანდლები ან ჩექმები უნდა დაიცვათ ფეხების დასაცავად და უზრუნველყოთ მყარი საფუძველი, რომ სრულად ჯავშანტექნიკი დადგეს, ან გაიქცეს და იბრძოლოს.

სხვა ახალგაზრდების მითითება ორგანიზაციის ლიტერატურასა და ვებსაიტზე არ აჩვენებს, თუ რამდენად მყარად გაქვთ უზრუნველყოფილი ფეხსაცმელი. თქვენ გჭირდებათ უსაფრთხო ჩექმები, რომ შეძლოთ ბრძოლა, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ყველა სხვა მოწყობილობა კომპრომეტირდება.

რწმენის დიდი ფარი - ეფესელთა 6:16 (პარ. 12-14)

რომაული ლეგიონერის მიერ გატარებული „დიდი ფარი“ მართკუთხა იყო და მხრებიდან მუხლებამდე ჰქონდა დაფარული. ეს მის დაცვას იარაღის დარტყმისგან და ისრის სეტყვისგან იცავდა. ” (პარ.12)

„ზოგიერთი ის„ ცეცხლოვანი ისრები “, რომლებმაც შესაძლოა სატანამ გაანადგუროს თქვენზე, ტყუილია იეჰოვას შესახებ, რომ მას არ აინტერესებს თქვენ და თქვენ შეუძლებელი ხართ. ცხრამეტი წლის იდა ებრძვის უღირს გრძნობებს. იგი ამბობს: ”ხშირად მიფიქრია, რომ იეჰოვა არ არის ჩემთან ახლოს და რომ არ სურს ჩემი მეგობარი იყოს”. ” (პარ.13)

თუ NWT ეძებს "მეგობართან", ნახავთ 22 შემთხვევებს. აქედან მხოლოდ სამი არის ამ თემასთან დაკავშირებული. ეს არის ჯეიმს 4: 4, რომელიც ამბობს, რომ მსოფლიოს მეგობარი არის ღვთის მტერი, და ჯეიმს 2: 23 ესაიასთან ერთად 41: 8 განიხილავს აბრაამს, რომელსაც ღმერთის მეგობარს უწოდებენ. არ არსებობს წერილი, რომელიც აღნიშნავს, რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ღვთის მეგობრები. იქნებ ამიტომაა, რომ იდას არ უახლოვდებოდა იეჰოვასთან და არ მიაჩნდა, რომ იეჰოვას სურდა, რომ მისი მეგობარი ყოფილიყო. შეიძლება, ეს ის ორგანიზაციაა, რომელსაც მისდევს, პასუხისმგებელია იმ გრძნობების მიმართ, რომლებიც მას აქვს.

ამის საწინააღმდეგოდ, სამი წმინდა წერილით შეიცავს ფრაზას „ღვთის ძეები“.

• მათე 5: 9 - „ბედნიერნი არიან მშვიდობიანნი, რადგან მათ„ ღვთის ძეებს “უწოდებენ.
• რომაელთა 8: 19-21 - „რადგან ქმნილების მოლოდინი ელოდება ღვთის ძეების გამოცხადებას,… რომ თავად ქმნილება განთავისუფლდება კორუფციის მონობისგან და ღვთის შვილების დიდებული თავისუფლება ექნება. ”
• გალატელები 3:26 - „თქვენ ყველანი, სინამდვილეში, ღვთის შვილები ხართ, ქრისტე იესოსადმი რწმენით.“

ალბათ, თუ პუბლიკაციები ხაზს უსვამდნენ იეჰოვას ნამდვილ ურთიერთობას, ღარიბი იდა არ იგრძნობდა თავს იზოლირებულ ღმერთთან, რომელსაც სურს ქალიშვილზე დაერქვას და იფიქროს მას, როგორც მამა.

თუ ვინმე ირწმუნებს ცრუ სწავლებას, მაშინ სარწმუნოების ფარი იმდენად მცირე იქნება, რომ საერთოდ არ იცავს დაცვას. იუდას 1: 3 შეგვახსენებს, რომ ჩვენ უნდა "ვიბრძოლოთ იმ რწმენისთვის, რომელიც ერთხელ სამუდამოდ გადაეცა წმინდანებს". იგი არ გადაეცა მეორე კლასის მოქალაქეებს, უბრალოდ „ღვთის მეგობრებს“. იგი გადაეცა და კვლავ მიეწოდება "წმინდანებს", ღვთის შვილებს.

რა ასწავლა იესომ? ”ამ გზით უნდა ილოცოთ. ჩვენი მამა… ”(მათე 6: 9).

ასწავლეს მოციქულებმა, რომ შეიძლება ღმერთის მეგობრები ვიყოთ? რომაელები 1: 7, 1 კორინთელები 1: 3, 2 კორინთელთა 1: 2, გალატელები 1: 3, ეფესოელები 1: 2, ფილიპელები 1: 2, კოლოსელები 1: 2, 2 თესალონიკელები 1: 1-2 თესალონიკელები 2:16 და ფილიმონი 1: 3 შეიცავს ყველა მისალმებას, რომელზეც წერია "მამა ჩვენი ღმერთი", ასევე მრავალი მოხსენიება ჩვენს "უფალ იესო ქრისტეზე".

პირველი საუკუნის ქრისტიანები თვლიდნენ, რომ ღმერთი მათი მამა იყო და არა მათი მეგობარი. ღვთის შვილისა და ქალიშვილის ეს უფრო მჭიდრო ურთიერთობა, ვიდრე ერთ-ერთი მეგობარი, რა თქმა უნდა გაამყარებს მათ რწმენას. თითქმის გამონაკლისის გარეშე, არასრულყოფილ მამასაც კი უყვარს შვილები, მით უმეტეს, იეჰოვა, ჩვენი მარადიული მამა, სიყვარულის ღმერთი. (2 Corinthians 13: 11) მეგობრის სიყვარული სხვისთვის ერთგვარია, მაგრამ შვილისა და შვილის მიმართ მამის სიყვარული სულ სხვა კალიბრია.

თუ იესომ და მოციქულებმა გვასწავლეს, რომ იეჰოვა ჩვენი მამაა და არა ჩვენი მეგობარი, და ეს არის რწმენა, რომელიც ერთხელ სამუდამოდ გადაეცა წმინდანებს, მაშინ სწავლება იმის შესახებ, რომ იეჰოვა ჩვენი მეგობარია, მამა არ არის ჭეშმარიტი წმინდანები. ჯავშანი, რომელიც იეჰოვას მოწმეებს ეყიდება, დამზადებულია პლასტმასისგან და არა გამაგრებული ფოლადისაგან.

როგორც ებრაელები 11: 1 გვახსენებს: „რწმენა არის იმედით იმედები, რაც იმედოვნებს, მაგრამ რეალობის აშკარა დემონსტრირება არ ხდება.“ ჩვენ მხოლოდ და მხოლოდ და მხოლოდ რწმენა შეგვიძლია დავრწმუნდეთ, თუ ის, რისი იმედი გვაქვს. თუ სხვებს ვამხნევებთ, ვიცით და, ამიტომ დარწმუნებული ვართ, რომ რასაც ჩვენ ვაკეთებთ, აფასებენ ღმერთი და იესო და მათ, ვინც ჩვენ გვამხნევებს. ამის საპირისპიროდ, როგორ გვაძლევს ამ ორგანიზაციის პასუხები ორგანიზაციის შეხვედრებისთვის? ბევრჯერ შეიძლება არ იყოს გაზიარებული პასუხი, არის თუ არა იმის გამო, რომ ძალიან ბევრნი ცდილობენ ერთსა და იმავე კითხვაზე პასუხის გაცემა, ან საგუშაგო კოშკის დირიჟორის მიერ ჩვენი ხელით განზრახ თავიდან აცილების მიზნით. ერთმანეთთან წახალისების მიზნით შეკრება არის ებრაელთა 10 მიმართულება, რომ არ მოუსმინოთ ოფიციალურ შეხვედრას შეზღუდული შესაძლებლობებით, რომ ერთმანეთთან წახალისდეთ.

რწმენა ჩვენი სულიერი ჯავშნის ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია. ამის გარეშე, რომ დავიფაროთ, ჩვენი ჯავშანი ექვემდებარება და ჩვენ ბევრად უფრო დაუცველი ვართ შეტევისგან. როგორც ჯონ 3: 36 ამბობს: ”ის, ვინც ძის რწმენას ასრულებს, მარადიული სიცოცხლეა; ის, ვინც არ დაემორჩილება ძეს, არ იხილავს ცხოვრებას, მაგრამ ღვთის რისხვა რჩება მასზე. ”ასე რომ, როდესაც იესო ამბობს:” მოიქეცი ეს ჩემი მახსოვს ”(ლუკა 22: 20) და ჯონ 6: 52-58 ნაწილობრივ ამბობს , ”თუ არ შეჭამთ ადამიანის ძის ხორცს და არ დავლევთ მის სისხლს, (ფიგურალურად), თქვენ სიცოცხლე არ გექნებათ საკუთარ თავში. ის, ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე და მე აღვდგავ მას მას ბოლო დღეს ”, როგორ შეგვიძლია უარი თქვას პური და ღვინო, როდესაც აღვნიშნავთ ქრისტეს სიკვდილის მემორიალს?

ხსნის ჩაფხუტი - ეფესოელები 6: 17 ა (პარ. 15-18)

"რომის ქვეითთა ​​ჩაცმული ჩაფხუტი განკუთვნილია დარტყმისგან, რომელიც მიმართულია თავსა, კისერზე და სახეზე." (პარ.15)

რა არის ეს ხსნა? 1 პეტრეს 1: 3-5, 8-9-ში განმარტებულია: „კურთხეული იყოს ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ღმერთი და მამა, რადგან მან თავისი დიდი წყალობის წყალობით იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ ცოცხალი იმედი მოგვცა. მკვდარი, (საქმეები 24:15) უხრწნელი და უწმინდური და დაუფარავი მემკვიდრეობით. ეს დაცულია ცათათვის თქვენთვის, ვისაც ღვთის ძალა იცავს რწმენით, გადარჩენისთვის, რომელიც გამოცხადდება დროის ბოლო პერიოდში .თუმცა იგი [იესო ქრისტე] არასოდეს გინახავთ, თქვენ ის გიყვართ. მართალია, მას ამჟამად არ უყურებთ, მაგრამ მისი რწმენა გაქვთ და უაღრესად გახარებული ხართ აუწერელი და განდიდებული სიხარულით, რადგან მიიღებთ თქვენი რწმენის ბოლოს [პროდუქტს ან მიზანს], თქვენი სულების ხსნას ”.

ამ პასაჟის თანახმად, პეტრე მოციქული ამბობს, რომ ხსნა უკავშირდება იესო ქრისტესადმი ჩვენს რწმენას და აღდგომას, როგორც დაპირებულ მემკვიდრეობას, აღდგომას, როგორც სრულყოფილ [გაუგებარ და არაგულწრფელ] ადამიანებს. ფსალმუნი 37: 11 ამბობს: "თვინიერნი დედამიწა დაიპყრობენ" და მათე 5: 5 ჩაწერს იესოს, რომ თქვა: "ბედნიერები არიან ჭკვიანები, რადგან ისინი დაიმკვიდრებენ დედამიწას". მემკვიდრეობა დაცულია ზეცაში. ადამიანის მიერ ქურდობისა და განადგურებისგან უსაფრთხო, როგორც ეს შეიძლება მოხდეს მიწიერი მემკვიდრეობით. ხსნის სრული გაგება ან გაცნობიერება ბოლო დღეს ვლინდება. ჩვენი რწმენა სრულად არის დაკავშირებული ჩვენს ხსნაში, იესოსადმი რწმენის განხორციელების გარეშე არ არსებობს ხსნა. რაც შეეხება იესოს, რომაელებს 10: 11,13 ამბობს: ”არავინ, ვინც მასზე რწმენას ემყარება [იესო], იმედგაცრუებული არ იქნება.” ”რადგან ყველას, ვინც უფლის სახელს იძახებს, შეინახება. როგორ უნდა მოუწოდონ მას, ვის მიმართაც არ დაუჯერეს რწმენა? ”

WT სტატიაში ნათქვამია, რომ მატერიალურმა ნივთებმა შეიძლება მოგვმართონ ხსნის ჩაფხუტი. რა თქმა უნდა, მართალია, რომ მატერიალურ საგნებზე ძალიან განაწყენებამ შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენი რწმენის დაკარგვა და მომავლის იმედი. თუმცა, ვარაუდი იმის გამო, რომ ”ჩვენი ყველა პრობლემის მოგვარების ერთადერთი იმედი არის ღვთის სამეფო ”. რომ ჩვენ არ უნდა შეგაწუხოთ შევეცადოთ შემცირდეს ან აღმოფხვრას ფინანსური პრობლემები, ამავდროულად, არასწორია ბევრ დონეზე. დიახ, ღვთის სამეფოს უნდა მივხედოთ იმ პრობლემების მოგვარებას, რომელთა მოგვარებაც კი არ შეგვიძლია, მაგრამ არსად წერილები გვთავაზობენ, რომ სიღარიბის ცხოვრება უნდა ვიცხოვროთ. ანდაზები 30: 8 ამბობს: ”ნუ მომეცი სიღარიბე და არც სიმდიდრე.” შემდეგი ლექსი განმარტავს, თუ რატომ: ”ნება მომეცით გადაყლაპოთ ჩემთვის განკუთვნილი საკვები, რომ არ დაკმაყოფილდეს [ძალიან ბევრი] და მე ნამდვილად უარვყოფთ თქვენ და ვამბობ” ვინ არის იეჰოვა? ”” სიმდიდრემ შეიძლება გამოიწვიოს ღვთის ნაცვლად საკუთარი თავის ნდობა, მაგრამ სიღარიბემ ასევე შეიძლება პრობლემები გამოიწვიოს. ანდაზები 30: 9 განაგრძობს: ”და რომ მე ვერ მოვედი სიღარიბემდე. მე ნამდვილად ვიპარავ და შეურაცხყოფს ჩემი ღმერთის სახელს”. სიღატაკეში რომ ვიყოთ, შეიძლება გვეპარებოდნენ იპარავენ და, როგორც ღვთის ცნობილ მსახურს, ეს შეიძლება გამოიწვიოს მისი კარგი სახელის თავდასხმები.

შედეგად, ნახავთ კიანას, ვინც არ გამოდგება ”შეეცადე ფულადი თანხა გაიღო ჩემს ნიჭზე, ან სცადე ასვლა კორპორატიული ასვლაზე” პოტენციურად ამძაფრებს მის ცხოვრებას ზედმეტად მძიმე. სამწუხაროა, რომ ის ენერგიისა და ენერგიის ინვესტიციას ახდენს სულიერ მიზნებში, იმ პირობით, თუ ისინი ნამდვილად წარმოადგენს სულიერ მიზნებს და არა ორგანიზაციის მიერ წარმოებული ყალბი სულიერი მიზნების მიღწევას, რათა ძმები და დები ემსახურონ მას, რადგან ფიქრობენ, რომ ამაში ისინი არიან. ემსახურება ღმერთს. როგორც პავლეს მოციქულმა გამოცდილებამ უნდა შეგვახსენოს, ის იუდაიზმში უფრო მეტ პროგრესს განიცდიდა, ვიდრე მისი მრავალი ასაკის, როგორც ებრაელი, რადგან ის ბევრად უფრო გულმოდგინედ ეკიდებოდა თავისი მამების ტრადიციებს. თუმცა, მან გააცნობიერა, რომ მისი გულმოდგინება შეცდომაში შეჰყავდა.

როგორ შეგვიძლია პირველი ვეძიოთ სამეფოს? (მათე 6: 31-33)

1. მათე 4:17 და მათე 3: 2 - მოინანიეთ დანაშაულის ჩადენა და მოტრიალდით, რომ უკან დატოვოთ. „იესომ ქადაგება დაიწყო და თქვა:„ მოინანიეთ, რადგან ცათა სასუფეველი მოახლოვდა “.

2. მათე 5: 3 - გაითვალისწინეთ ჩვენი სულიერი მოთხოვნილებები. „ბედნიერნი არიან ისინი, ვინც აცნობიერებენ თავიანთ სულიერ მოთხოვნილებას, რადგან მათ ეკუთვნით ცათა სამეფო“.

3. მათე 5:11 - ველოდებით წინააღმდეგობას ჩვენი ცხოვრების მიმდინარეობის მიმართ. ”ბედნიერი ხართ, როდესაც ხალხი გლანძღავთ, დევნიან თქვენ და ტყუილად ამბობენ ყოველგვარ ბოროტებას თქვენს წინააღმდეგ.”

4. მათე 5: 20 - ფარიზული დამოკიდებულება არ დაგვეხმარება. ”რადგან მე გეტყვით თქვენ, რომ თუ თქვენი სიმართლე არ აღემატება მწიგნობართა და ფარისეველთა სიმართლეს, თქვენ არ შეხდებით ცათა სასუფეველში.”

5. მათე 7:20 - აწარმოეთ ხილი, რომელსაც ხალხი ნახავს და იტყვის: "ჭეშმარიტი ქრისტიანი მიდის". „მართლაც, მათი ნაყოფით თქვენ [კაცებს] ამოიცნობთ. 21 „ყველა, ვინც მეუბნება: უფალო, უფალო, არ შევა ცათა სასუფეველში, არამედ ის, ვინც შეასრულებს ჩემი მამის ნებას, რომელიც ზეცაშია. 22 იმ დღეს ბევრი მეტყვის: უფალო, უფალო, ხომ არ ვიწინასწარმეტყველე შენი სახელით, შენი სახელით არ განდევნე დემონები და შენი სახელით ბევრი ძლიერი საქმე შევასრულეთ? 23 და მაინც მაშინ ვაღიარებ მათ: მე არასდროს გიცნობდი! მომიშორეთ, უკანონობებო! ”

6. მათე 10: 7-8 - მოუყევით სხვებს იმ შესანიშნავი საგნების შესახებ, რაც ჩვენ ვისწავლეთ. „როცა მიდიხარ, იქადაგე და თქვი:„ მოახლოვდა ცათა სამეფო “. 8 განკურნეთ ავადმყოფი, მკვდრეთით აღადგინეთ მკვდარი, გაასუფთავეთ კეთრები, განდევნეთ დემონები. უფასოდ მიიღეთ, უფასოდ გაეცით. ”

7. მათე 13: 19 - შეისწავლეთ ღმერთების სიტყვა და ილოცეთ სულიწმიდისთვის, რათა გავიგოთ, თუ რას გვასწავლის ბიბლია. ”სადაც ვინმე ისმენს სასუფეველს სიტყვას, მაგრამ არ მიიღებს მის აზრს, ბოროტი მოდის და აიღებს თავის გულში დათესეს; ეს არის გზის გასწვრივ დათესილი ”.

8. მათე 13: 44 - განიხილეთ სამეფო, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ ჩვენს ცხოვრებაში. ”ზეცის სამეფო ჰგავს მინდორში დამალულ საგანძურს, რომელიც კაცმა იპოვა და დაიმალა; და ის სიხარულით, ვინც მიდის და ყიდის იმას რაც აქვს და ყიდულობს ამ ველს. "

9. მათე 18: 23-27 - აუცილებელია გინდოდეს სხვების პატიება, თუ გვინდა, რომ მოგვეტევება. ”ამის გამო სამწუხაროა, რომ ამ მონის ბატონმა ხელი გაუშვა და სესხი გაუქმდა.”

10. მათე 19:14 - დამტკიცებისთვის აუცილებელია სიმდაბლე და სიმდაბლე. „მაგრამ იესომ თქვა:„ დატოვეთ მცირეწლოვანი ბავშვები და აღარ შეუშალოთ ხელი ჩემთან მოსვლაში, რადგან ცათა სასუფეველი სწორედ მათ ეკუთვნით “.

11. მათე 19: 22-23 - სიმდიდრე და სიღარიბე ხაფანგებია, რამაც შეიძლება ხელი შეგვიშვას სამეფოში შესვლისგან. ”მაგრამ იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს:” ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ მდიდარი კაცისთვის რთული იქნება ცათა სასუფეველში მოხვედრა ”.

12. რომაელები 14: 17 - სულიწმიდით განვითარებული თვისებები სასიცოცხლო მნიშვნელობისაა. ”რადგან ღვთის სასუფეველი არ ნიშნავს ჭამა და დალევა, არამედ [ნიშნავს] სიმართლე და მშვიდობა და სიხარული სულიწმიდით”.

13. 1 კორინთელთა 6: 9-11 - ჩვენ უნდა დავყაროთ ის თვისებები, რაც ზოგადად მსოფლიოს აქვს. "Რა! არ იცით, რომ უსამართლო ადამიანები არ დაიმკვიდრებენ ღვთის სამეფოს? არ შეცდეთ. არც მეძავები, არც კერპთაყვანისმცემლები, არც მრუშები, არც არაბუნებრივი მიზნებისთვის შენახული კაცები, არც კაცები, რომლებიც კაცებთან ერთად იტყუებიან, არც ქურდები, არც ხარბი პირები, არც მთვრალები, არც მძაგლები და არც გამომძალველები არ დაიმკვიდრებენ ღვთის სამეფოს. ზოგი თქვენგანი იყო ”

14. გალატელები 5: 19-21 - ისინი, ვინც დაჟინებით იყენებენ ხორცის საქმეებს, არ დაიმკვიდრებენ სამეფოს. ”ახლა ხორციელი საქმეები აშკარაა, ესენია: სიძვა, უწმინდურება, ბოროტი ქცევა, კერპთაყვანისმცემლობა, სპირიტიზმის პრაქტიკა, მტრობა, დაპირისპირება, ეჭვიანობა, რისხვა, შელაპარაკება, განხეთქილება, სექტა, შური, მთვრალი შეხლა-შემოხლა, გართობა და სიხარული. მსგავსი რამ. ამასთან დაკავშირებით, მე გაფრთხილებთ თქვენც, ისევე, როგორც გაგაფრთხილეთ, რომ ისინი, ვინც ასეთ რამეებს ასრულებენ, არ დაიმკვიდრებენ ღვთის სამეფოს. ”

15. ეფესელთა 5: 3-5 - მოდით ჩვენი საუბრის თემა ყოველთვის იყოს სუფთა და მადლიერი. „სიძვა და ყოველგვარი უწმინდურება ან სიხარბე არც კი იყოს ნახსენები თქვენს შორის, როგორც ეს წმინდა ხალხს შეეფერება; არც სამარცხვინო საქციელი, არც სულელური ლაპარაკი და არც უხამსი ხუმრობა, რაც არ ხდება, არამედ მადლობის გადახდა. 4 თქვენ ეს იცით, თვითონაც აღიარებთ, რომ არცერთ მეძავს, უწმინდურს ან ხარბ ადამიანს - რაც კერპთაყვანისმცემლობას ნიშნავს - არ აქვს მემკვიდრეობა ქრისტესა და ღვთის სამეფოში ”.

სულის ხმალი, ღვთის სიტყვა - ეფესელთა 6: 17 ბ (პარ. 19-21)

"რომაელი ქვეითების მიერ გამოყენებული ხმალი იმ დროს, როდესაც პავლემ თავისი წერილი დაწერა, სიგრძე დაახლოებით 20 ინჩის (50 სმ) სიგრძის იყო და ხელჩართული ბრძოლისთვის იყო შექმნილი. რომაელი ჯარისკაცების ასეთი ეფექტურობის ერთ-ერთი მიზეზი არის ის, რომ ისინი ყოველდღე იარაღით ვარჯიშობდნენ “. (პარ.19)

პუნქტი 20 მოჰყავს 2 ტიმოთე 2: 15, რომელიც მოგვიწოდებს ”გააკეთე მაქსიმუმი იმისათვის, რომ შენ წარუდგინე ღვთის წინაშე დამტკიცებული მუშაკი, რომელსაც არაფერი სირცხვილია, სიმართლის სიტყვის სწორად წარმართვაში.” არ უნდა მრცხვენოდეს ის, რისიც გვჯერა და არც იმაზე, რაზეც ვსაუბრობთ ღვთის სიტყვიდან. თუ კვლავაც ქადაგებთ იეჰოვას მოწმე, გთხოვთ ჰკითხეთ საკუთარ თავს: მრცხვენია თუ არა იმის ახსნა, თუ რატომ გარდაიცვალა არმაგედონი? შეგიძლიათ სირცხვილისა და უხერხულობის გარეშე აგიხსნათ თქვენი ბიბლიური მიზეზები, რის გამოც თვლით, რომ იესო იყო 1914- ში დაპატრორებული და უხილავად დაბრუნდა? შეგიძლიათ ზუსტად გამოიყენოთ დანიელის შვიდი დრო, რომ განასხვავოთ 1914 სხვა ნებისმიერი წლისგან? შემდეგ შეგიძლიათ განაგრძოთ გადაფარებული თაობების კონცეფცია, რაც არმაგედონს საშუალებას მისცემს უახლოეს მომავალში წმინდა წერილები იყოს? მე აღვნიშნავ, რომ ამის გაკეთება შეუძლებელი იქნებოდა სირცხვილის ან გამწვავების გარეშე. თუ ეს ასეა, თქვენ ვერ შეძლებთ ოსტატურად დაიცვათ იეჰოვას მოწმეების რწმენის უმთავრესი საფუძველი, რომელიც მათ განასხვავებს სხვა ქრისტიანული სარწმუნოებისაგან, მაშინ ვერ იქნებით ”დასაბუთებული მიზეზების გადალახვა და ყოველი საწინააღმდეგო ამაღლება ღვთის ცოდნა ”ზუსტად იმიტომ, რომ სწავლებები არ არის ღვთის ჭეშმარიტი ცოდნა. (2 Corinthians 10: 4-5)

დიახ, სულიერი მახვილის ზუსტად შესრულების გასაღები არის მის შიგნით არსებული ზუსტი ცოდნის ცოდნა და მისი გამოყენება. ამიტომ, ჩვენ უნდა დავმსგავსოთ ბეროიანებს, რომლებმაც „მიიღეს სიტყვა დიდი გონებით, ყოველდღიურად საგულდაგულოდ შეისწავლეს წმინდა წერილები იმის შესახებ, იყო თუ არა ეს ყველაფერი ასე“ (საქმეები 17: 11).

დასასრულს, როგორც ახალგაზრდას, ასევე მოხუცს შეუძლია და ძლიერი უნდა იყოს ეშმაკის წინააღმდეგ. მთავარია სიმართლე, როგორც ღვთის სიტყვაშია ნაპოვნი, მაგალითად, იესო ეშმაკის ცდუნებების მოსაგერიებლად. მოერიდეთ სხვა აზროვნებას თქვენი აზროვნების უნარის დაქვემდებარებაში. ადამიანი დიდი ხანია დომინირებს კაცს მათ დაზიანებაზე. (ეკლესიასტე 8: 9) ნუ დაუშვებთ საკუთარ თავს დაშავდა და გამოტოვოთ ღვთის სასუფეველში შესვლის შესაძლებლობა.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

ტადუა

თედუას სტატიები.