„ჩემი სამეფო არ არის ამ სამყაროს ნაწილი“

[Ws 6 / 18 გვ. 3 - 6 აგვისტო - აგვისტო 12]

”ამისათვის მე ჩამოვედი სამყაროში, რომ მოწმობდეს ჭეშმარიტებას.” - ჯონ 18: 37.

 

„საგუშაგო კოშკის“ ეს სტატია იშვიათია იმით, რომ აქ ცოტა რამ არის ნათქვამი, რაც აშკარად არასწორია.

როგორც ნათქვამია, ჯერ კიდევ არის განსახილველი საკითხები. დასკვნის თანახმად მისი შედეგია: „ქრისტიანული ერთიანობის დამკვიდრება სამი გზით: 1) ჩვენ ვენდობით ღვთის ზეციერ სამეფოს, რომ გამოვასწოროთ უსამართლობა, (2) უარს ვამბობთ პოლიტიკური საკითხების მხარეზე და 3) უარვყოფთ ძალადობას“. (პარ .17)

როგორც მოწმეებმა, ისე, ზოგადად, ეს ყველაფერი გულწრფელად მიიღეს. მაგრამ თავად ორგანიზაციამ ასე მოიქცა და გაჰყვა საკუთარი საბჭო? ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ იფიქრებთ, რომ ორგანიზაციას, რომელიც ღვთის ერთ ჭეშმარიტ ორგანიზაციად მიიჩნევს, ჯანმრთელობას მიიღებს ყველა ამ საკითხზე.

ძალადობის უარყოფის საკითხში (3) ორგანიზაციას შეიძლება მიეცეს უფლება, თუ მკითხველს განსხვავებულად არ იცით.

ამასთან, ეს არც ისე აშკარაა მოხსენიებული სხვა ელემენტებთან შედარებით.

უარი თქვა ორგანიზაციამ (2) ”მონაწილეობა მიიღონ პოლიტიკურ საკითხებში”?

კითხვა ნამდვილად უნდა იყოს: უარი თქვა ორგანიზაციამ მონაწილეობა პოლიტიკაში? რომელზეც კატეგორიულად უნდა ავღნიშნოთ, არა. აქვე შეიძლება ითქვას, რომ პოლიტიკაში მონაწილეობა ავტომატურად აყენებს თქვენს მხარეს ან სხვა მხარეს.

რა გზით მიიღეს ისინი მხარეებმა? გაეროს, როგორც არასამთავრობო ორგანიზაციის, ფართოდ ცნობილი და დოკუმენტირებული წევრობა[I] (იხილეთ ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობის დადგენა: ნაწილი 10 - ქრისტიანული ნეიტრალიტეტი და აზრი JW.Org / გაეროს პეტიციის წერილში დასაწყისისთვის.)

მეორე წერტილი, (1) ”ჩვენ ვენდობით ღვთის ზეციური სამეფოს, რომ უსამართლობა გამოვასწოროთ ”, ასევე იმსახურებს შემოწმებას.

შეიძლება დასაბუთებული იყოს, რომ ღვთის სამეფოს უსამართლობის გამოსწორების მოლოდინი არ გვათავისუფლებს იმავეს ქცევისგან, როდესაც პოტენციურად გამოსასწორებელი ძალა ადამიანის ხელშია. კითხვა დგება: ”სად გადის ხაზი?”

დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ იეჰოვა არ იწონებს უსამართლობის გამოსწორებას. ზემდგომი ხელისუფლების მორჩილებაზე უარის თქმა, როდესაც ბიბლიურ მოთხოვნებს არ ექვემდებარება კითხვები, არ იქნება სამართლიანობის ძიება ღვთიურად დამტკიცებული. აქედან გამომდინარე, დაჯარიმდა სასამართლოს მიმართ შეურაცხყოფისთვის, რადგან მან უარი თქვა დოკუმენტების გადაცემაზე უარის თქმისთვის, რაც ხელისუფლებას დაეხმარება ბავშვებში სექსუალური ძალადობის მოგვარებაში, სამართლიანობისთვის ბრძოლა არ შეიძლება ჩაითვალოს. მსგავსად ამისა, სასამართლო ხელისუფლების ტყუილი, განსაკუთრებით ღვთის წინაშე ფიცის დადების შემდეგ, არ მოიპოვებდა ღვთიურ მოწონებას, რომელი მიზანიც არ უნდა ჰქონოდა მას. (იხ ბავშვთა სექსუალური ძალადობის შესახებ JW.org მდე მემკვიდრეობის დაცინვა.)

ქმნის თუ არა ორგანიზაცია სწორი უპირატესობას, რომ იეჰოვას ენდობოდეს უსამართლობის გამოსწორებას? მტკიცებულებებზე, პასუხი უარყოფითში უნდა გვეთხოვა. არა მხოლოდ, რომ ისინი განაგრძობენ ორგანიზაციის შიგნით უსამართლობების განხორციელებას. ისინი თვალთმაქცობით მიმართავენ პოლიციას მშვიდობიან მომიტინგეებს სამეფოს დარბაზებისა და შეკრების ადგილების გარეთ, მაგრამ არ არიან მზად იგივე გააკეთონ, თუნდაც თავიანთი რიგების არსებობისას ჰქონდეთ მტკიცებულებები სექსუალური მტაცებლების მხრიდან. ამგვარი ქმედებები გარდაუვალ დასკვნამდე მიდის, რომ, ვიდრე სამართლიანობას ეძებენ, ისინი ცდილობენ დაიცვან პოზიცია და სტატუსი. (ჯონ 11: 48)

იესოს დამოკიდებულება დამოუკიდებლობის მოძრაობებთან დაკავშირებით (პარ. 3–7)

ჯონ 6: 27- ის ციტირებით, რომელიც 5- მა ნახსენებია, რომ იესო ამბობს: „იმუშავე არა საჭმლისთვის, რომელიც დაიღუპება, არამედ მარადიული სიცოცხლისთვის განკუთვნილი საკვები, რომელსაც კაცის ძე მოგცემთ; რადგან ამაზე მამამ, თვით ღმერთმა, დააფინა ბეჭედი. ”

ყველა საკვები, სიტყვასიტყვითი თუ სულიერი, რომელიც კაცებისგან მოდის, ქრება. ადამიანის გაგება იცვლება, მაგრამ ღვთის სიტყვა უცვლელი რჩება. ამიტომ ჩვენ უნდა მივიღოთ „მარადიული სიცოცხლის საჭმელი“ უშუალოდ მისი წყაროდან, ღვთის სიტყვიდან, რომელიც იესოს მცნებებს ითვალისწინებს, ვინაიდან მან ის დაადასტურა, რომ მამამ სულიერი საზრდო მოგვცა. (მათე 19: 16-21, იოანე 15: 12-15, მათე 22: 36-40, იოანე 6: 53-58)

პუნქტი 6 მოჰყავს ლუკა 19- ს: 11-15, რომელშიც იესო აძლევს იგავებს დიდგვაროვნების კაცის შესახებ, რომელიც მიდის, რათა მიეღო სამეფო ხელისუფლება, სანამ დიდხანს მოგვიანებით დაბრუნდება. ის არ მიუთითებს იმაზე, რომ მისმა მიმდევრებმა უნდა შეეცადონ დააჩქარონ დრო, ან ამავდროულად შეეცადონ მისი სახელი მართონ. როდესაც პეტრემ სცადა მისი დაცვა დაპატიმრებისაგან, ”იესომ უთხრა მას:” დაუბრუნე ხმალი თავის ადგილზე, რადგან ყველა, ვინც ხმალს აიღებს, მახვილით დაიღუპება ”. ჩვენი უფლის იესოს სიტყვები, რომ იბრძოლოს და მოკლოს მისი სახელით.

როგორ შეექმნა იესოს გამყოფი პოლიტიკური საკითხები? (პუნქტი 8-11)

8 პუნქტში ნახსენებია იაკრიქოს მთავარი საგადასახადო შემსრულებლის, ზაქიეს საქმე, რომელიც გამდიდრდა ხალხის მხრიდან ფულის გამოძალვით. (ლუკა 19: 2-8). ყურადღება მიაქციეთ, რა გააკეთა მან ქრისტიანობაზე. მან ანაზღაურება მოახდინა მათ, ვინც მან ბოროტად გამოიყენა, არა მხოლოდ უკან დაუბრუნა ის, რაც გამოძალვაშია, არამედ ანაზღაურებაც გადაუხადა.

რა განსხვავებაა ორგანიზაციის მიერ ავსტრალიაში მიღებული პოზიციისგან. (იხილეთ მემკვიდრეობის დაცინვა)

ამ სტატიის მომზადების დროს, იმის ნაცვლად, რომ ბავშვთა სექსუალური ძალადობის მსხვერპლთა ნებაყოფლობით შეთავაზოთ ორგანიზაცია და ორგანიზაციას უკვე უპასუხოს, ბოდიშის მოხდის ნაცვლად, როგორც ჩანს, ორგანიზაცია ავსტრალიიდან ფულს აგზავნის, ანაზღაურება არ იგეგმება. ახლა დაზარალებულებს ევალებათ იურიდიული საქმის წამოწყება. ცხადია, არანაირი ბოდიში არ ყოფილა ნათქვამი და არც გადადგმულია რადიკალური ნაბიჯები მომავალი მსხვერპლის შანსის შესამცირებლად.

პუნქტი 11 ხაზს უსვამს საკითხს, რომელიც უფრო მეტ გაშუქებას იმსახურებს: ადამიანთა გულებში რასობრივი ცრურწმენა. და, რომელიც გამოცდილს ატარებს, ამბობს:არ ესმოდა, რომ რასობრივი უსამართლობის მიზეზები ხალხის გულიდან უნდა გამოეყენებინათ. როდესაც დავიწყე ბიბლიის შესწავლა, მივხვდი, რომ გულით უნდა დავიწყებოდი. ”  ჩემი გამოცდილებით, ძმები და დები არა მოწმეებთან შედარებით, არ აქვთ აშკარად განსხვავებული დამოკიდებულება სხვა რასის სხვა ადამიანების მიმართ, თუნდაც ისინი მოწმეები იყვნენ. როგორც ჩანს, უმრავლესობას აქვს იგივე ცრურწმენები, როგორც ზოგადად მოსახლეობას. ეს უფრო ვრცელდება იმაზე, რომ უხუცესები ყოველთვის ადანაშაულებენ უცხო ენების კრებას სამეფო დარბაზის აღჭურვილობისა და მოწყობილობების პრობლემების და დაშლის საქმეში.

რას ამბობს წმინდა წერილი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოექცეს უცხოელს. გამოსვლის 22:21-ში ნათქვამია: „ნუ მოექცევი ცუდად მოპყრობილ უცხოელს და არ უნდა ჩაგრავდე მას, რადგან თქვენ ეგვიპტის ქვეყანაში უცხოელები გახდით“. გამოსვლა 23: 9 და ლევიანების 19:34) გვაფრთხილებს: „ნუ შევიწროვებთ უცხოელს, რადგან თქვენ თვითონ იცნობდით უცხო ადამიანის სულს, რადგან თქვენ ეგვიპტის ქვეყანაში უცხოელები გახდით“. მსგავსი სიტყვები გვხვდება მეორე რჯულის 10:19 და კანონის 24:14 -ში. ამიტომ ისრაელები არ აპირებდნენ გარშემო ხალხების დამოკიდებულების კოპირებას, არამედ უცხოელ მკვიდრს უნდა ეპყრობოდნენ, როგორც საკუთარ ძმებს.

დაუბრუნდით ხმალს თავის ადგილზე (Par.12-17)

პუნქტი 12 ასახავს პრობლემას, რომელიც ენდემური იყო იუდეველთა დროს რელიგიური მმართველებისა და ებრაელი ერის ხანდაზმული ასაკის ადამიანებში. პრობლემა იყო სიხარბემ და ძალაუფლების სურვილებმა ისინი პოლიტიკოსებად აქცია და მათ, ვინც მმართველ რომაელ პოლიტიკოსებს უჭერდა მხარს. „იესომ გააფრთხილა თავისი მოწაფეები:„ თვალები დახუჭეთ; დააკვირდით ფარისეველთა საფუარს და ჰეროდეს საფუარს. ”(მარკ 8: 15)”

იესომ გააფრთხილა ისინი, ვინც კრებაში უნდა ხელმძღვანელობდნენ, რომ არ დაინფიცირდნენ ფარისევლების გონება და გული დაანგრიეს ძალაუფლებისა და კონტროლის სიხარბით. ჯანსაღი გაფრთხილება ხელმძღვანელი საბჭოს კაცებისთვის და უხუცესებისთვის, რომლებიც მათ ქვეშ მსახურობენ. თუ უკვე გვიანია? ასეთები თავადებს თავადების ტიტულს აცხადებენ და იყენებენ ესაიას 32: 1-ს თანამედროვე JW ავტორიტეტულ სტრუქტურაზე. (იხ ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობის დადგენა: ნაწილი 10 - ქრისტიანული ნეიტრალიტეტი და აზრი JW.Org / გაეროს პეტიციის წერილში დასაწყისისთვის.)

"საინტერესოა, რომ ეს საუბარი არც თუ ისე დიდი ხნის შემდეგ მოხდა, როდესაც ხალხს სურდა იესო გამეფებულიყო ” (პარ.12)

იესომ, რა თქმა უნდა, უარი თქვა, მაგრამ ჩვენს თანამედროვეობაში არა მხოლოდ ხალხი ბედნიერი იყო, რომ 'მეფეები' მათ ბატონობდნენ პოლიტიკურ არენაზე, არამედ რელიგიურ ასპარეზზეც. ვინ არის მათგან თავხედური თვითდასაქმება? ორგანიზაცია საუკეთესო მაგალითია. ცოტა ხნის წინ, თვითმარქვია „რჩეულთა“ მცირე ჯგუფმა აამაღლა იესოს ერთგული და გონიერი მონა, როგორც საღვთო დანიშვნა და, ამრიგად, ფარაზე უფლებამოსილება მოითხოვა.

პუნქტი 13 ხაზს უსვამს იმას, რაც გააკეთეს პირველი საუკუნის მმართველებმა.

"მღვდელმთავრები და ფარისევლები გეგმავდნენ იესოს მკვლელობას. ისინი მას ხედავდნენ, როგორც პოლიტიკურ და რელიგიურ მეტოქეს, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა მათ პოზიციას. ”თუ ჩვენ ამ გზას დავუშვებთ, ყველანი მას ირწმუნებენ, რომაელები მოდიან და წართმევენ ჩვენს ადგილს და ჩვენს ერს”, - თქვა მათ. (ჯონ 11: 48) ” (პარ.13)

თუ იეჰოვას მოწმე ხართ და ამ კვირის საგუშაგო კოშკის შესწავლისთვის ემზადებით, ამას კითხულობთ, თავს უსაფრთხოდ გრძნობთ, რომ ორგანიზაცია განსხვავდება იესოს მღვდელმთავრებისა და ფარისევლებისგან? როგორ ფიქრობთ: ”ოჰ, ჩვენ მსგავს რამეს არასდროს გავაკეთებდით!”

ნამდვილად?

თქვენ გჯერათ, რომ თუ იესო სამეფოს დარბაზში ჩვეულებრივი კაცივით შემოსილი შედიოდა (მახსოვს, ის დურგლის ვაჟი იყო) და დაიწყო ლაპარაკი, რომ მოლაპარაკებები ერთმანეთთან გადაფარებული თაობებისა და 1914 წლისა და არმაგედონში მოკლული ყველასათვის მარადიული სიკვდილია და სწავლებას, რომ ქრისტიანთა უმეტესობამ არ უნდა მოიწონოს ღვთის შვილების მოწოდება - თუ ამ ყველაფერს იტყვის, როგორ ფიქრობთ, მას მისასალმებელი იქნებოდა? ან, გჯერათ, რომ ამ იესოს, რომელსაც ჩვენ ვასახავთ, მოუსმენდნენ და მკლავებით ვეგუებოდით, თუ მან გააკრიტიკა ბავშვზე ძალადობის მსხვერპლის თავიდან აცილების პოლიტიკა მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ აღარ სურთ იეჰოვას მოწმე გახდნენ?

ნებისმიერი გულწრფელი JW იცის, რომ თუ თქვენ მმართველ ორგანოს რაიმე სწავლებას დაუპირისპირდებით, განსაკუთრებით, თუ ბიბლიას იყენებთ თქვენი მოსაზრების დასამტკიცებლად, თქვენ წარდგენილ იქნებით სასამართლო კომიტეტში, რომელიც უარს იტყვის ბიბლიური მტკიცებულებების გათვალისწინებით თქვენთან, მაგრამ ვინ მხოლოდ დაინტერესებული ხართ იცოდეთ, შეიცვლება თუ არა თქვენი აზრი და შესაბამისობა.

ნებისმიერ პატიოსან ქალს ასევე შეუძლია დაადასტუროს ის ფაქტი, რომ თუ თქვენ გაუკეთებთ შვილს სექსუალური ძალადობისგან დაცალკევებულ (განცალკევებულ) მსხვერპლს, თქვენ განიხილებით, როგორც გამყოფი და დაუმორჩილებელი „ერთგული მონა“ -ს მითითებით და უთხარით, რომ დანარჩენებს შეუერთდებით ინდივიდუალური, ან გააუქმეთ თავი.

ჩვენ არ შეგვიძლია ადამიანების მოკვლა, რადგან ხელმძღვანელი საბჭოს ნაცვლად, ქრისტეს ემორჩილებიან. ჩვენთან ყველაზე ახლოსაა სოციალურად მოკვლა და ამას ორგანიზაცია ყოველწლიურად ათასობითჯერ აკეთებს. ისინი ამას იმიტომ აკეთებენ, რომ ადამიანები, ვისაც ცხოვრების უმეტეს სფეროში მოსიყვარულედ თვლიან, ასრულებენ ბიბლიით გაწვრთნილ სინდისს რამდენიმე კაცის ნებას და შეუერთდებიან "მკვლელობის" პროცესს.

ყველა მოწმე, ვინც უდანაშაულოების თავიდან აცილებასა და დევნას შეუერთდა, თავს ღვთის წინაშე დამნაშავედ მიიჩნევს. ისინი არაფრით განსხვავდებიან მღვდელმთავრებისა და ფარისევლების აღშფოთებული ხალხისგან, რომლებიც ყვიროდნენ: „გაიყვანე იგი! მიამაგრე მას! ” (მარკოზი 15: 10-15)

იმედი ვიქონიოთ, რომ ისინი სინანულის გამოვლენენ თავიანთ წარსულ ქმედებებზე და მონანიებას ცდილობენ, როგორც იგივე ხალხმა მოიქცა. (საქმეები 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] არასამთავრობო ორგანიზაცია.

[Ii] აგრეთვე Dubtown - ფარული ჩანაწერი უხუცესთა შეხვედრის შესახებ (You Tube ვიდეო ლეგოს ანიმაციის შესახებ - კევინ მაკფრი). თვალის გახსნა! და ძალიან სახალისო პორტრეტი.