იყავით ფრთხილად და კეთილი იეჰოვას მიბაძვით

”ბედნიერია ის, ვინც თავმდაბლისადმი ყურადღებას იჩენს.” - ფსალმუნი 41: 1

 [Ws 9 / 18 გვ. 28 - 26 ნოემბერი - 2 დეკემბერი]

სრულად, ფსალმუნი 41: 1 ნათქვამია: ”ბედნიერია ის, ვინც გულწრფელად თვლის ყურადღებას; იეჰოვა გადაარჩენს მას უბედურების დღეს “.

ებრაული სიტყვა ნათარგმნია ”დაბალია”მათში ტექსტია dal. ამ სიტყვასთან დაკავშირებით,  ბარნსის შენიშვნები ბიბლიის შესახებ წერია:

”ებრაულ ენაზე გამოყენებული სიტყვა” დალ ”- სწორად ნიშნავს ჩამოკიდებულ ან განშტოებულ რაღაცას, როგორც ჩამოკიდებული ტოტების ან ტოტების; შემდეგ კი, რაც არის სუსტი, უსუსური, უძლური. ამრიგად, საქმე ეხება მათ, ვინც უსუსური და უმწეოა ან სიღარიბითა და არც დაავადებით, და გამოიყენება ზოგადად მათთვის, ვინც დაბალ ან თავმდაბალ მდგომარეობაშია და ვისაც სჭირდება სხვების დახმარება. ”-

პუნქტი 1 იხსნება სიტყვებით „ღვთის ხალხი სულიერი ოჯახია, რომელსაც სიყვარულით აღნიშნავენ. (1 ჯონ 4: 16, 21). ”  განცხადებით ”ღმერთის ხალხი სულიერი ოჯახია ”,ორგანიზაცია ნამდვილად გულისხმობს იეჰოვას მოწმეებს.  მიუხედავად იმისა, რომ სადავოა, რომ მოწმეები არიან სულიერი ოჯახი, რომელი სული მათ ბატონობს? სავარაუდოდ, ეს არის სიყვარულის სული?

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრმა შეიძლება მოწმეების უფრო დიდი საზოგადოება ოჯახად მიიჩნიოს, ადვილია გიყვარდეს ისინი, ვინც გიყვარს. (იხ. მათე 5:46, 47). მოწმეებს შორის ასეთი სიყვარულიც კი შეიზღუდა. მათ არ უყვართ ისინიც კი, ვინც მათ უყვართ, თუ ისინიც არ ეთანხმებიან მათ. მოწმეების სიყვარული ერთმანეთის მიმართ დამოკიდებულია ორგანიზაციის მმართველ მამაკაცთა წარდგენით. არ ვეთანხმები მათ და მათი სიყვარულის გამოხატვა უფრო სწრაფად დნება, ვიდრე ფიფქია საჰარაში. იესომ თქვა იოანეს 13:34, 35-ში, რომ სიყვარული მის მოწაფეებს მთელ მსოფლიოში გამოავლენდა. კითხვაზე, გრძნობენ თუ არა, რომ მოწმეები აღსანიშნავია სიყვარულით, რომელსაც ავლენენ ან კარდაკარ ქადაგებენ?

ასევე აღსანიშნავია, რომ ფსალმუნის 41: 1-ში დავითის სიტყვების ძირითადი ყურადღება არ მიექცა საკუთარ სულიერ ან ფიზიკურ ოჯახს, არამედ ისინი ყურადღებას ამახვილებდნენ ყველა ღარიბზე, უმწეოზე და დაქვემდებარებულზე. იესომ მოუწოდა ყველა დატვირთულ და დატვირთულს, რომ მასთან მისულიყვნენ და განეახალისათ, რადგან ის იყო ზომიერი ხასიათისა და გულით დაბალი. (მათე 11: 28-29). კეფა, ჯეიმსი, იოანე და პავლე შეთანხმდნენ, რომ "გაითვალისწინონ ღარიბი". (გალ. 2:10) ეს არის ის, რასაც ვხედავთ მათ შორის, ვინც ხელმძღვანელობს იეჰოვას მოწმეების ორგანიზაციაში?

აბზაცები 4 - 6- ს აქვს კარგი რჩევა იმის შესახებ, თუ როგორ შეუძლიათ მეუღლეებმა და ცოლებმა ერთმანეთის მიმართ ყურადღების მიქცევა. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანი არ მიიჩნევს ცოლ-ქმარს, როგორც ღარიბი, უსუსური ან უმწეო, დასმული ქულები პრაქტიკულია და გამოსადეგი იქნება, თუ იგი გამოიყენება ოჯახში.

„განვიხილოთ ერთმანეთი“ კრებაში

მე -7 პარაგრაფში მოყვანილია იესოს დეკაპოლის რეგიონში მეტყველების შეფერხებით ყრუ ადამიანის განკურნება. (მარკოზი 7: 31-37) ეს შესანიშნავი მაგალითია იმისა, თუ როგორ გამოავლინა იესომ თავმდაბლობა. იესო მხოლოდ ყრუ კაცის გრძნობების გათვალისწინებით გავიდა. მან ფიზიკურად განკურნა კაცი, რომ ტანჯვა შეემსუბუქებინა. არ არსებობს მითითება, რომ იესო იცნობდა ყრუ მამაკაცს. უცნაურია, რომ ორგანიზაცია გამოიყენებს ამ მაგალითს, რომ მხარი დაუჭიროს მაუწყებლებს, რომ კრების სხვების მიმართ კეთილგანწყობილი იყვნენ. უამრავი საღვთო წერილი არსებობს, რომლებიც უკეთესად ასახავს იმას, თუ როგორ უნდა გამოიჩინონ ქრისტიანები ერთმანეთის მიმართ კრებაში, ვიდრე ეს უცხო ადამიანის მიმართ სიკეთეა.

პუნქტი 8 იწყება სიტყვებით, ”ქრისტიანული კრება აღინიშნება არა მხოლოდ ეფექტურობით, არამედ სიყვარულით. (ჯონ 13: 34, 35)

იმის თქმა, რომ ”აღინიშნება არა მხოლოდ ეფექტურობით, არამედ სიყვარულით” ნიშნავს, რომ იგი აღინიშნება ეფექტურობით - თუმცა ეს ეფექტურობა მეორეხარისხოვანია სიყვარულისთვის. სიმართლე ისაა, რომ ჭეშმარიტი ქრისტიანული კრება ეფექტურობით არ გამოირჩევა. ორგანიზაცია არის, მაგრამ არა ქრისტიანული კრება. იესომ არაფერი თქვა ეფექტურობის შესახებ.

პუნქტი 8 და შემდეგ 9 გრძელდება:

„ეს სიყვარული გვიბიძგებს, დავეხმაროთ ხანდაზმულებს და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონეებს, დაესწრონ ქრისტიანულ შეხვედრებს და იქადაგონ სასიხარულო ცნობა. ეს ასეა, მაშინაც კი, თუ რისი გაკეთებაც მათ შეეძლებათ, შეზღუდულია".
„ბეთელის ბევრ სახლს ჰყავს მოხუცი და უსუსური წევრები. მზრუნველი ზედამხედველები აფასებენ ამ ერთგულ მსახურებს, ავალდებულებენ მათ მონაწილეობა მიიღონ წერილის წერისა და სატელეფონო მოწმეების შესახებ. ”

ყურადღება მიაქციეთ უცნაურ ფოკუსს. სიყვარულს ავლენენ მოხუცები და დაუძლურებულები „მათ ეხმარებიან სასიხარულო ცნობის ქადაგებაში“. სად არის ეს პრინციპი გამოხატული საღვთო წერილში? როგორც ჩანს, ეს ერთადერთი გზაა, რომელსაც ორგანიზაცია გამოხატავს სიყვარულს. 2016 წელს და შემდეგ წლებში, როდესაც პერსონალის დონე მსოფლიოში 25% -ით შემცირდა ხარჯების დაზოგვის მიზნით, „მიზეზი“ იყო ქადაგების ხელშეწყობა. ამასთან, უფრო მეტი „ქადაგების“ გამოგზავნილები ხშირად უფროსები იყვნენ, ხოლო ახალგაზრდები და ჯანმრთელები რჩებოდნენ. ამ და-ძმების ნაწილი ათწლეულების განმავლობაში ბეთელში იმყოფებოდა და არასდროს მუშაობდა საერო და არც ოფიციალური განათლება მიღებული. ეს ნამდვილად ეფექტური ნაბიჯი იყო, რადგან მან შეამცირა ხარჯები და შეამცირა ზედმეტი ორგანიზაციები, რადგან მათ არ მოეთხოვათ ზრუნვა ამ ორგანიზაციების სიბერეში. ეფექტურობა, რა თქმა უნდა, ორგანიზაციის ნიშანია, მაგრამ სიყვარული ???

საბედნიეროდ, წმინდა წერილები შეიცავს უამრავ მაგალითს იმის შესახებ, თუ როგორ აჩვენა იესომ სიყვარული სუსტი ან უმწეო. ქვემოთ მოცემულ რამდენიმე წმინდა წერილში ნათქვამია, თუ რას წარმოადგენს ყურადღებას სუსტი და შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირებისთვის:

• ლუკა 14: 1-2: იესო შაბათს კურნავს ადამიანს
• ლუკა 5: 18-26: იესო კურნავს პარალიზებულ კაცს
• ლუკა 6: 6-10: იესო განკურნება კაცს დეფორმირებული ხელით შაბათს
• ლუკა 8: 43-48: იესო კურნავს ქალს, რომელიც დაავადებულია 12 წლის განმავლობაში

გაითვალისწინეთ, რომ იესომ არ მოსთხოვა მათთვის, ვინც განკურნა, რომ წასულიყო ქადაგება, არც დაეხმარა მათ და არც განკურნება, რათა მათ შეეძლოთ სამქადაგებლო საქმიანობაში შესვლა. ეს არ იყო აუცილებელი აუცილებელი, რომ ლომს, ავადმყოფებსა და ინვალიდებს დაეთვალიერებინათ. ორჯერ ზემოთ, იესომ არჩია სიყვარული და გულმოწყალება გამოეჩინა, ვიდრე შეენარჩუნებინა კანონის აღქმული წერილი.

დღეს ჩვენ უნდა ვეძიოთ პრაქტიკული გზები მათ ასაკოვან და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთა დასახმარებლად. ამასთან, მე -9 პუნქტის საფუძველი გულისხმობს, რომ დახმარება მიზნად ისახავს დაეხმაროს მოხუცებსა და შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირებს, განაგრძონ ქადაგება უფრო მეტი, ვიდრე ამის გაკეთება შეეძლოთ. ეს არ არის დავით ფსალმუნმომღერალის აზრი. ამ ხანდაზმულთა და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირთაგან ბევრს შეიძლება რთული ამოცანები მივიჩნიოთ, რომლებიც ჩვენთვის თავისებურად მიაჩნია ზოგიერთს კომპანია სჭირდება, რადგან მარტოობა დიდი პრობლემაა ქვრივებში, ქვრივებსა და ინვალიდებში. სხვებს შეიძლება ფინანსური დახმარება დასჭირდეთ, რადგან მათ მძიმე დანაშაული არ განიცდიან. ბეთელში სამსახურიდან გათავისუფლებულ პენსიას აღარ ანაზღაურებენ, რადგან ბეთელმა ყველა თანამშრომელს მოსთხოვა სიღარიბის აღთქმა, რომ ორგანიზაცია არ მოითხოვებოდა მთავრობის საპენსიო ფონდების გადახდას. ახლა ზოგი მათგანი კეთილდღეობას ითვალისწინებს.

ებრაელები 13: 16 ამბობს: ”და არ უნდა დაგვავიწყდეს სიკეთის გაკეთება და გაზიარება გაჭირვებულთათვის. ეს არის მსხვერპლი, რომელიც ღმერთს მოსწონთ. ”- (ახალი ცხოვრების თარგმანი)

კიდევ ერთი თარგმანი ამ ლექსს შემდეგი სიტყვებით გამოთქვამს: ”სიკეთის გაკეთება და კომუნიკაციის გაკეთება არ უნდა დაგვავიწყდეს: რადგან ამგვარი მსხვერპლის წყალობით ღმერთი კმაყოფილია. ”  - (King James ვერსია)

ქვემოთ მოცემულია რამდენიმე წმინდა წერილი, სადაც ნათქვამია, თუ როგორ ეხმარებოდნენ სხვები პრაქტიკული გზით:

• 2 Corinthians 8: 1-5: მაკედონიელი ქრისტიანები გულუხვად გადასცემენ გაჭირვებულ სხვა ქრისტიანებს
• მათე 14: 15-21: იესომ მინიმუმ ხუთი ათასი ადამიანი იკვებება
• მათე 15: 32-39: იესომ მინიმუმ ოთხი ათასი ადამიანი იკვებება

ყუთი: ყურადღება მიაქციეთ მათ, ვინც ლიდერია

„ზოგჯერ, ძმა, რომელიც გარკვეულწილად ცნობილი ან ცნობილია, შეიძლება ეწვევა ჩვენს კრებას ან კონგრესს, რომელსაც ჩვენ ვესწრებით. ის შეიძლება იყოს სარაიონო ზედამხედველი, ბეთელიელი, ფილიალის კომიტეტის წევრი, მმართველი საბჭოს წევრი ან მმართველი ორგანოს დამხმარე.

ჩვენ სამართლიანად გვინდა, რომ ასეთი ერთგული მსახურები „განსაკუთრებული ყურადღება გამოიჩინონ თავიანთი საქმის გამო.“ (1 თესალონიკელები. 5: 12, 13) იეჰოვას სურს, რომ მისი მსახურები იყვნენ თავმდაბლები და მოკრძალებულნი, განსაკუთრებით მათ, ვისაც სერიოზული პასუხისმგებლობა ეკისრება! (მათე 23: 11, 12) მოდით, მოვიქცეთ პასუხისმგებელ ძმებს, როგორც თავმდაბალ მინისტრებს, არ მოითხოვონ ფოტოების გადაღება. ”

სიტყვა "გამოჩენილი”ნიშნავს” მნიშვნელოვანს; ცნობილი ან ცნობილი ”. (კემბრიჯის ინგლისური ლექსიკონი) განსაცვიფრებელი მკითხველი იკითხავდა საკუთარ თავს, რატომ არიან ეს ძმები "გამოჩენილი" ან პირველ რიგში კარგად ცნობილი. ეს არ არის იმის გამო, რომ ორგანიზაციამ ყურადღება მიაქცია იეჰოვას მოწმეების გარკვეულ თანამდებობებს ან სამსახურის პრივილეგიებს? თავად ორგანიზაცია აცხადებს, რომ მმართველი ორგანო არის ღმერთის არხი, რომლითაც ის დღეს აღწევს თავის მიზანს თავისი მსახურებისთვის. მოწმეების უმეტესობა ღიად აღიარებს, რომ ცირკულარულ ზედამხედველს უფროსი და ჩვეულებრივი მაუწყებლები მაღლა აქვს. ჩვეულებრივ, „სრულ განაკვეთზე მსახურებს“ აღიარებენ კონვენციებსა და ასამბლეებზე სიტყვით გამოსვლამდე, რითაც ყურადღებას ამახვილებენ მათ პრივილეგიებზე.

ბოლო წლების განმავლობაში, მმართველი ორგანოს წევრებს მეტი ყურადღება მიენიჭათ JW Broadcasting- ის საშუალებით. „JW TV“ - ს ცნობილი სახეების გახდომისას, გასაკვირი არ არის, რომ ზოგიერთმა მოწმე მათთან ასე მოიქცა და ცდილობს ავტოგრაფებისა და სურათების მოპოვებას, რათა გამოიჩინოს თავისი მოწმე მეგობრები.

ამასთან, იესომ თავისი ყველა მიმდევარი გააფრთხილა: „მეტიც, არავის უწოდო მამაშენი დედამიწაზე, რადგან ერთია შენი მამა, ზეციერი. არც მეთაურები ეწოდოთ, რადგან თქვენი ლიდერი ერთია, ქრისტე. მაგრამ თქვენ შორის ყველაზე დიდი თქვენი მინისტრი უნდა იყოს. ვინც თავს იმაღლებს, დამდაბლდება და ვინც თავს დაიმდაბლებს, ის ამაღლდება ”(მათე 23: 9-12). ყურადღება მიაქციეთ, თუ როგორ გამორიცხავს „საგუშაგო კოშკი“ ამ მუხლის ციტირებისას 9 -10 მუხლებს.მეთიუ 23: 11-12) ".

ორგანიზაცია, რომელმაც შექმნა პრობლემა, მიდის დროულად პატივცემული გზა გამომცემლების დადანაშაულებაში მათი მოქმედების შედეგების გამო.

ფრთხილად იყავით სამინისტროში

ზოგიერთი კარგი პუნქტი მოცემულია 13-17- ის აბზაცებში, თუ როგორ შეგვიძლია განვიხილოთ მხედველობაში მსახურება. სამწუხაროდ, ეს კვლავ მხარს უჭერს ყურადღებას თემის ტექსტიდან და ყურადღებას ამახვილებს JW მოძღვრების ქადაგებაზე. მსახურების მსურველთათვის საუკეთესო ყურადღების მიქცევა იქნებოდა იესოს მაგალითის მიცემა და ყველას სიყვარულით გამოვლენა. ამით გულწრფელ ადამიანებს სურთ ბიბლიური ჭეშმარიტების შესწავლა. ასევე ბევრად უფრო წარმატებული იქნებოდა ამ კეთილისმყოფელების მოზიდვა, ვიდრე JW სწავლებების მიუღებლობაზე არაგადამდები საზოგადოებისთვის.

დასკვნის სახით, მიუხედავად იმისა, რომ იგნორირებულია საგუშაგო კოშკი სტატიაში, ჩვენ შევძელით, რომ წმინდა წერილებიდან დავინახოთ, რომ უნდა ვეძიოთ პრაქტიკული გზები დახმარების გაწევის მსურველთათვის. სინამდვილეში, იეჰოვა კმაყოფილია ამგვარი მსხვერპლით. გარდა ამისა, სტატიას კარგი შესაძლებლობა გამოუცდია კრების მსურველებს დაეფასებინათ დავითის სიტყვების ნამდვილი მნიშვნელობა. იესოს მაგალითზე და პირველი საუკუნის ქრისტიანებზე ფიქრი დაგვეხმარება, რომ ვაფასოთ იმ ადამიანების დახმარება, ვინც სუსტია, როგორც სიყვარულის, ჭეშმარიტი თაყვანისმცემლობის გზა და მიიღებს დავითის გამხნევებას.

[მადლიერების წყალობით, Nobleman- სთვის, ამ კვირაში სტატიების უმრავლესობისთვის დახმარებისთვის]