”ეს ნიშნავს ჩემს სხეულს… ეს ნიშნავს ჩემი” აღთქმის სისხლი ”.” - მათე 26: 26-28
[Ws 01 / 19 p.20 შესწავლა სტატია 4: მარტი 25-31]
პირველ პუნქტში ნათქვამია: ”ეჭვგარეშეა, რომ უმეტესობას შეგვიძლია გავიხსენოთ უფლის საღამოს კვება. ”
რატომ დასვით ასეთი კითხვა? შეიძლება ყველა მოწმე ”გაიხსენეთ უფლის საღამოს ძირითადი ელემენტები. ”?
ალბათ, ყველა მოწმეს შეიძლება ახსოვდეს შემდეგი: (ეს არის მთავარი პუნქტები, რომელსაც ავტორი ახსოვს წლების განმავლობაში დაფიქსირებული მემორიალებისგან)
- მხოლოდ ცხებული კლასის ემბლემაებს იღებს.
- დიდი ხალხი, თითქმის ყველა მოწმე, აკვირდება.
- ყველასთვის გასაგები პედიატრიული გზა სხვისი ფირფიტა და თასი უნდა მიეწოდებინა სხვის მიერ, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი უბრალოდ გადასცემდნენ მას.
- ამასთან, ამით ბევრად სცილდება, ვიდრე შეიძლება ცოტა უხერხულად იგრძნოთ თავი და თავი დაანებეთ, როგორც მხოლოდ დაკვირვება.
ამასთან, სტატია გრძელდება, რაც შემდეგი ზუსტ წერტილებს აკეთებს:
რატომ? იმის გამო, რომ კვება იმდენად გაურთულებელია. თუმცა, ეს მნიშვნელოვანი მოვლენაა. ასე რომ, შეიძლება ვიკითხოთ: რატომ არის მარტივი კვება?"
ეს არის ორი კარგი წერტილი. პუნქტი 2 შემდეგნაირად ამბობს: ”დედამიწის მსახურების დროს იესო ცნობილი იყო მნიშვნელოვანი ჭეშმარიტების ასწავლის გზით, მარტივი, გასაგები და ადვილად გასაგები. (მათე 7: 28-29) ”
მოდი განვიხილოთ იესოს მარტივი მკაფიო მითითებები. შემდეგ, ალბათ, შეიძლება დავინახოთ მიზეზები, რის გამოც ყველა მოწმე არ ახსოვს იესოს ძირითადი პუნქტები.
პუნქტი 3 მიგვანიშნებს მათე 26- ში მოცემულ ანგარიშზე, მაგრამ ამით ის პირველ არაზუსტ და შეცდომაში შეყვანას აკეთებს. ნათქვამია, ”იესომ წარუდგინა მისი გარდაცვალების მემორიალი მისი 11 ერთგული მოციქულების თანდასწრებით. მან პასექის საზრდოსგან წაიყვანა და ეს მარტივი ხსენებაც გააკეთა. (წაიკითხეთ მათე 26: 26-28). ”
აქედან გააცნობიერებდი, რომ იუდა ამ დროს არ იყო და ამიტომ საჭმლის სარგებელი არ ეხებოდა მას. ამასთან, ანგარიში ლუკა 22– ში: 14-24 გვიჩვენებს, რომ საღამოს პირველად მოვიდა. ბიბლიური ანგარიში აჩვენებს, რომ მას შემდეგ იუდას დარჩა იუდას (ლუკა 22: 21-23).
რა მარტივი რამ გააკეთა იესომ?
ლუკა 22: 19 ამბობს:
- ”ასევე, მან აიღო პური, მადლობა გადაუხადა, გატეხა და გადასცა მათ,
- ნათქვამია: ”ეს ნიშნავს ჩემს სხეულს, რომელიც უნდა მივიღო თქვენი სახელით.
- ასე მოიქეცი, მახსოვს ჩემი ”.
და მათე 26: 27-28 ჩაწერს ამ ღონისძიებას და ამბობს:
- ”ასევე, მან აიღო ჭიქა და მადლობა გადაუხადა მათ,
- იტყოდა: ”დალიე აქედან, ყველა; ეს ნიშნავს ჩემს 'აღთქმას სისხლს', რომელიც მრავალი ადამიანის სახელით უნდა დაიღვაროს ცოდვების მიტევებისთვის.
ადრე მსახურების დროს, იესომ გააკეთა განცხადება ჯონ 6- ში: 53-56, რომ მისი ბევრი მოწაფე დაეშვა. ანგარიშში ნათქვამია: ”შესაბამისად, იესომ უთხრა მათ: „ყველაზე ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, თუ არ ჭამთ ადამიანის ძის ხორცს და არ სვამთ მის სისხლს, თქვენ საკუთარ სიცოცხლე არ გაქვთ. ის, ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე და მე აღდგება მას ბოლო დღეს; რადგან ჩემი ხორცი ჭეშმარიტი საკვებია და ჩემი სისხლი ჭეშმარიტი სასმელია. ის, ვინც იკვებება ჩემი ხორცით და სვამს ჩემს სისხლს, რჩება ჩემთან კავშირში, და მე მასთან კავშირში. "
ეს ინსტრუქციები მართლაც მარტივი იყო.
ქრისტეს ყველა მოწაფემ (მიმდევარმა) უნდა ჭამოს უფუარი პური და დალიოს წითელი ღვინო. მათ ეს უნდა გააკეთონ იმისთვის, რომ გაითვალისწინონ მისი მსხვერპლი ყველა კაცობრიობისთვის. ეს რომ არ ჰქონოდათ მათ არ ექნებოდათ მარადიული სიცოცხლე. ეს იყო ეს მარტივი.
ამის საპირისპიროდ, „საგუშაგო კოშკის“ სტატიიდან შემდეგი სწავლებებით.
"მარტივი კვება, რომელიც მან იუდას დათხოვნის შემდეგ გააცნო, ” (პუნქტი 8)
ლუკა 22: 14-23 და ჯონ 13: 2-5, 21-31 ნათლად აჩვენებს, რომ იუდა იყო იქ. Mark 14: 17-26 არ აჩვენებს, როდესაც იუდას თანამდებობიდან გაათავისუფლეს, არც მათე 26. ამ არასწორი პრეტენზიის სავარაუდო მიზეზი არის ის, რომ საღამოს საჭმლის მიღება ორგანიზაციის მიერ შეიძლება გამოყენებულ იქნას შეზღუდულ ჯგუფზე, ვიდრე ყველა.
"...მათ, ვინც მისი ცხებული მიმდევარი გახდებოდა, შეახსენებდა სარგებელს იესოს დაღვრილი სისხლისა და ახალ შეთანხმებაში მონაწილეობის შესახებ. (1 კორ. 10:16, 17) იმისთვის, რომ მათ დაეხმარონ თავიანთი ზეციერი მოწოდების ღირსი, იესომ თავის მიმდევრებს უთხრა, რასაც ისინი და მამა ელიან მათგან. ” (პუნქტი 8)
იესომ არ ახსენა არც ზეციური მოწოდება და არც მიწიერი მოწოდება. მან არ თქვა, რომ მხოლოდ ცხებული მიმდევრები უნდა მონაწილეობდნენ და ყველა დანარჩენი მხოლოდ უნდა დაიცვან. ეს მოთხოვნები ართულებს იესოს მითითებებს.
უფრო მეტიც, მან მხოლოდ თქვა, „გააკეთე ეს ჩემი ხსოვნის წინაშე“ და „ის, ვინც ჩემს სისხლს სვამს და ჩემს ხორცს ჭამს, მარადიული სიცოცხლეა და მე მას დღეს აღვდგები“.
თუ ჩვენ ვიღებთ იესოს უკიდურეს მხარეს მითითებების მნიშვნელობას, დაგვრჩება იმ დასკვნამდე, რომ, თუ ჩვენ არ ვჭამთ და ვსვამთ, ანუ ვიღებთ მონაწილეობას, გავიხსენოთ იესო, მაშინ ჩვენ ვერ მივიღებთ მარადიულ ცხოვრებას. ბიბლიური ჭეშმარიტების ყველა მოყვარულთან დაკავშირებით სერიოზული დასკვნა უნდა გაიფიქრონ.
ამის საპირისპიროდ, პუნქტი 10 შეიცავს სენტიმენტებს, რომლებთანაც არ შეგვიძლია არ გვქონდეს ბიბლიური საკითხი. ნათქვამია: ”ჩვენი გამბედაობა შეგვიძლია გავაძლიეროთ იმ იმედით, რომ ქრისტეს გამოსასყიდი მსხვერპლი ჩვენთვის შესაძლებელს გახდის. (იოანე 3: 16; ეფესოელები 1: 7) მემორიალამდე მიმავალ კვირებში, ჩვენ გვაქვს განსაკუთრებული შესაძლებლობა, რომ დავაფასოთ გამოსასყიდი. ამ დროის განმავლობაში, გაითვალისწინეთ ბიბლიის მემორიალის კითხვა და ილოცეთ იესო სიკვდილის მოვლენების შესახებ. შემდეგ, როდესაც უფლის საღამოს სადილისთვის ვიკრიბებით, უფრო სრულყოფილად გავიგებთ მემორიალის ემბლემების მნიშვნელობას და მათ მიერ წარმოდგენილ უანგარო მსხვერპლს. როდესაც ჩვენ ვაფასებთ იმას, რაც ჩვენთვის გააკეთეს იესომ და იეჰოვამ და გვესმოდეს, თუ რა სარგებელს მოაქვს ეს ჩვენთვის და ახლობლებისთვის, ჩვენი იმედი ძლიერდება და გვსურს, რომ ბოლომდე გაბედულად ვიმოქმედოთ. ”
რა თქმა უნდა, მხოლოდ წმინდა წერილების წაკითხვა, ამ კონტექსტში, არის გასაღები იესოს ასწავლილი მარტივი ჭეშმარიტების გასაგებად. ამის შემდეგ ჩვენ შეგვიძლია გავფილტროთ ორგანიზაციის (და ამ საკითხთან დაკავშირებით სხვა ქრისტიანული რელიგიების) მიერ დამატებული უსარგებლო და არასწორი გართულებები. შემდეგ აშკარად დავინახავთ, რომ იესომ გვთხოვა მისი გახსენება და დამატებით ის, რაც მან გააკეთა ჩვენთვის, რომ თავისი კაცობრიობის სახელით სიცოცხლე შესწირა. მან ეს არ გაართულა მას ტრანსუბსტანტაციით, თანხმობით, მცირე სამწყსოთი და უამრავი ხალხით და მსგავსი გართულებებით, რაც ყველა დაემატა ადამიანის ინტერპრეტაციებს.
გარდა ამისა, იესოს თავმდაბლობის, გამბედაობისა და სიყვარულის შესანიშნავი თვისებები დაქვემდებარებულია ორგანიზაციაში ორიენტირებული ინტერპრეტაციით, რაც მკითხველს იესოსგან მარტივი ცნობიერებისგან აშორებს. ამიტომ ჩვენ კვლავ გავიმეორებთ მის მარტივ მესიჯს.
- იესომ თქვა: „გააკეთე ეს ჩემი გახსენით.“ (ლუკა 22: 19)
- იესომ თქვა, რომ ყველა მისი მოწაფე იუდას უნდა ეთამაშა. ”დალიეთ გარეთ, ყველა თქვენგანი; ”(მათე 26: 26-28)
- იესომ თქვა (გულისხმობს) უფუარი პურისა და ღვინოს მოსაკლავად, ჩვენ არ გვაქვს შესაძლებლობა მარადიული სიცოცხლე და აღდგომა (როგორც მართალი ადამიანი) (ჯონ 6: 53-56, რომაელები 10: 9, ბეროიანის სასწავლო ბიბლია, ESV)
რაც შეეხება სიხშირეს, წმინდა წერილებში არ წერია. ჩვენ შეგვიძლია განვიხილოთ ადრინდელი ქრისტიანული მაგალითები, როგორიცაა ალთიას კომენტარში ნათქვამი და დავასკვნათ, რომ იგი საკმაოდ ხშირი იყო, მაგრამ ბიბლიაში არ ჩანს ინტერვალი. ჩემი პირადი მოსაზრებაა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ჩვენ ვღებულობთ მონაწილეობას, როგორც იესომ ბრძანა, იქნება ეს ყოველწლიურად თუ ყოველწლიურად. მეგობარმა, რომელიც ადრეულ ქრისტიანულ რწმენებს იკვლევდა, ვარაუდობს, რომ ეს ხშირად ხდებოდა და ახალმოქცეულს დაუყოვნებლივ ეზიარებოდა, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ რომაელთა დევნა იმდენად ცუდი იყო, რომ შეიძლება ბევრიც არ ყოფილიყო... Წაიკითხე მეტი "
მე იმას ვამბობდი, იქნება ეს წლიური თუ ყოველკვირეული.
შთაგონებით პავლემ თქვა შემდეგი; თითოეული მათგანი უნდა იყოს დარწმუნებული საკუთარ გონებაში. ” რომაელები 14: 5, ESV: „ერთი ადამიანი აფასებს ერთ დღეს მეორეზე უკეთესს, ხოლო მეორე ადამიანი აფასებს ერთსა და იმავე დღეს. თითოეული უნდა იყოს დარწმუნებული საკუთარ გონებაში. ” პავლე ძალიან ცდილობდა აეხსნა, თუ როგორ აღარ დასრულებულა ფესტივალი და სხვა სადღესასწაულო დღეები ძველი კანონის პაქტიდან, თუმცა, თუკი ადამიანები გრძნობდნენ, რომ მათთვის კვლავ მნიშვნელოვანი იყო, კარგი იქნებოდა, მათ ასე ეთამაშათ სანამ ისინი არა... Წაიკითხე მეტი "
ალიტია, ახლა წავიკითხე თქვენი ბოლო პოსტის უმეტესი ნაწილი და შემიძლია უფრო სრულად გავაკეთო კომენტარი მასზე. ორი რეკომენდაცია: ჯერ არ მიაწეროთ აზრები, რომლითაც შეურაცხყოფთ, რომ მათ არასოდეს შექმნეს იდეები, რომლებიც თქვენ წერილობით მიაწერეთ. ჩემი მეორე მოსაზრება დაგეხმარებათ იმის გაგებაში, თუ როგორ მიდიხართ არასწორ დასკვნამდე, თუ როგორ უნდა გააანალიზოს ყველა ქრისტიანმა საღვთო წერილი და დაიცვას იგი. ეს ყველაზე ადვილია, მაგალითის საშუალებით. თქვენ იცით, რომ ქრისტემ გააკეთა განცხადება ხორცის ჭამისა და მისი სისხლის დალევის აუცილებლობის შესახებ, რომელიც მან გააკეთა საზოგადოებრივ გარემოში და არა დღესასწაულზე მისი ბოლო გადაცემის დროს.... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა მესინჯერი, მე ვფიქრობ, რომ დაასრულებ იმ აზრებს, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია თქვენი არგუმენტისთვის. ჩვენ უნდა ვიყოთ ყურადღებით სხვისი განსჯის შესახებ. ამასთან, გავრცელებული მცდარი შეხედულება არის ის, რომ სხვები არ უნდა ვიმსჯელოთ. მარტივი ფაქტია, რომ მთელი დღის განმავლობაში ვიმსჯელებთ. ჩვენ ვიმსჯელებთ საკვებზე, ჩვენს მიერ ჩასუნთქულ ჰაერზე, სხვების მეტყველებასა და მოქმედებებზე და მილიონ სხვა რამზე მთელი ცხოვრების განმავლობაში. რაც სინამდვილეში თქვა იესომ, არის ის, რომ ფრთხილად უნდა ვიყოთ, თუ როგორ ვიმსჯელებთ. ჩვენ კარგი განსჯები უნდა გამოვიტანოთ, არ ვიყოთ მკაცრი ან ზედმეტად კრიტიკული ჩვენს განსჯებში... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ალითია, ვინმემ რომ განაწყენდა, ჩემი აზრი არ იყო. ჩემი აზრი ისაა, რომ თქვენს საყვედურში თქვენ მიმიწერეთ იდეები, რომლებიც მე არ გამიკეთებია, რითაც ყალბი არგუმენტი მოვაწყვეთ. დიახ, ჩვენ ყოველთვის ვიმსჯელებთ სიმართლეს, ეს თავისთავად ცხადია. ეს არ იყო ჩემი აზრი და ჩემს აზრს არანაირი კავშირი არ ჰქონდა იმასთან, რომ ადამიანები მკაცრად იქცეოდნენ, ან თუნდაც უსამართლოდ განსჯიდნენ. ჩემი მეორე აზრი ისაა, რომ საშიშია იმ ადგილის დაკმაყოფილება, რომელსაც ქრისტე იკავებს და ჩავთვალოთ, რომ ქრისტიანებად შეგვიძლია ვიმსჯელოთ ქრისტიანებად ან განდგომილებად მხოლოდ დოქტრინალურ რწმენაზე დაყრდნობით. შესაძლოა ღმერთმა არ გამოავლინა რწმენა ვინმესთვის... Წაიკითხე მეტი "
იოანეს 6:66-ში მისმა ბევრმა მოწაფემ მიატოვა იესო მას შემდეგ, რაც მან უთხრა, რომ მისი ხორცი ჭამეს და დალიეს სისხლი. თუ იგი ამას მეტაფორიულობას გულისხმობდა, ხომ არ დაურეკავდა მათ და აუხსნიდნენ, რომ ამას სიტყვასიტყვით არ გულისხმობდა?
აგრეთვე მისი სხეულის ჭამა და მისი სისხლის დალევა არ იძლევა მარადიულ სიცოცხლეს. ამის გაკეთება ღირსეულად უნდა ნახოთ 1 Cor 11: 27-29.
იესო ხშირად ისეთ სიტყვებს ამბობდა, რომ ხალხის ნამდვილი მოტივაცია შეესწავლა. არ ახსნა რა იგულისხმა, მან მოიგო ფარა. ჭეშმარიტი მორწმუნეები საკმარისად თავმდაბლები იქნებოდნენ, რომ დაელოდებოდნენ ახსნა-განმარტებას, სხვები კი მასზე იწვნენ, როგორც საბაბი, დაბრუნდნენ თავიანთ ადრინდელ გზებზე.
გთხოვთ იხილოთ პასექის ტრაპეზის შეკვეთა, როგორც მოცემულია უილიამ ბარკლის მიერ. შენიშვნების შედარებისას, იგი ძალიან ახლოს არის ედერსჰემის მოხსენებასთან. ეს ეხმარება ადამიანს უკეთ გააცნობიეროს ის, რასაც იესო და 12 ადამიანი აკეთებდნენ. ამის საფუძველზე შეგვიძლია მივიღოთ განათლებული ვარაუდი, რომელ ეტაპზე იესო დააარსებს თავის მემორიალს. პასექის დღესასწაულის ბრძანება ჩვენ ჯერ უნდა აღვნიშნოთ პასექის დღესასწაულის სხვადასხვა ეტაპები, რათა გონებაში თვალყურს ვადევნოთ ის, რასაც იესო და მისი მოწაფეები აკეთებდნენ. ნაბიჯები ამ თანმიმდევრობით მოვიდა. (i) თასის თასი... Წაიკითხე მეტი "
JW ციტირება, რომელიც მათეზე მიუთითებს, არ იყო არასწორი. აბზაცში ნათქვამია: ”მან პასექის ტრაპეზიდან წაიღო ხელთ არსებული”, რაც მიუთითებს, რომ მან დარჩენილიც გამოიყენა ზიარების დასაწყებად. დარწმუნდით, რომ მორჩა წყაროს ჩანაფიქრს.
თადუა, როგორც ყოველთვის კარგი მიმოხილვა. მადლობა მე დროს ვუთმობდი სხვადასხვა JW- ების განხილვას, რომლებიც მომიახლოვდნენ, რადგან მათ სურთ გაიგონ, რატომ ვმონაწილეობ. მე ძალიან ფრთხილად ვიყენებ JW ლიტერატურას. ამ წიგნში ნაპოვნია ორი წერილი ბიბლიაში „შესაწირავი“ და „უფლის საღამო“. „შეთავაზებების“ ქვეთავში არის სათაური საზიარო შეწირულობებზე (ან სამშვიდობო შესაწირავები). იეჰოვასთვის მისაღები შესაწირავი აღნიშნავს მასთან მშვიდობას. თაყვანისმცემლებმა და მისმა ოჯახმა მიიღეს მონაწილეობა (კარვის ეზოში; ტრადიციის თანახმად, ეზოს მიმდებარე ფარდის შიგნით დგებოდა კაბინები;... Წაიკითხე მეტი "
Eleasar, საკმაოდ მომხიბლავი. Მადლობა გაზიარებისთვის.
მოგესალმებით ყველას და განსაკუთრებით საპასუხოდ ძვირფას მესენჯერს და სხვებს, რომლებიც იზიარებენ გარკვეულ შეხედულებებს, რომლებსაც Messenger მხარს უჭერს თავის ბოლო პოსტში. მესენჯერი თქვენ აკეთებთ საკმაოდ ბევრ არგუმენტს, რომელიც, ვფიქრობ, სერიოზულად ხარვეზებს წარმოადგენს. შემდეგ დაიწყებთ მათ ერთმანეთთან დაკავშირებას და წარმოადგენთ მათ მტკიცებულებას, თუ რას წარმოადგენთ პირველ აბზაცში. ”თუ ყველა ქრისტიანი გაანათლებდა ერთსა და იმავეს შესახებ, ამავდროულად, მაშინ ეს ვებ – გვერდი არ გამოდგება. ქრისტესთვის მისაღები ქრისტიანები ბიბლიური საკითხების სხვადასხვა გაგებას ფლობენ ”. თქვენ წარმოადგენთ ამას, როგორც სახელმძღვანელოს პრინციპს და თითქოს სიმართლეს ითქვამთ... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ალისია. კარგად დასაბუთებული კომენტარები. ჯასტინ მარტვილის კომენტარი ღირსი დავინახე, თუმცა, GraceOnlineLibrary- ის თანახმად, ეს მისი პირველი ბოდიშის მოხდაა.
გმადლობთ, რომ შეგახსენებთ სიმართლის მნიშვნელობას. ყოველივე ამის შემდეგ, ალბათ ამიტომაა, რომ ბევრი ჩვენგანი პირველ რიგში გახდა JWs.
სიყვარული და მილოცვა ყველას ქვევით, და სადმე სხვა საკითხისათვის.
JW– ის პასუხი არის ის, რომ საქმეებში 2– ში მონაწილეებმა მიიღეს სულიწმინდა მონათვლისთანავე და მიიღეს ცხებული.
გამარჯობა ალითია, მე ვწერ ჩემი ტელეფონიდან, ამიტომ მომავალში გთხოვთ შეზღუდეთ თქვენი კომენტარი ჩემს კომენტარზე ერთი ან ორი საკითხით, თუ გსურთ ჩემი პასუხი დაბრუნდეს. ერთდროულად ვერ ვხედავ თქვენს პატარა ეკრანზე გაზრდილ ყველა წერტილს, ან ყველა მათგანი ჩემს თავში შევინახო. ასევე, აზრების მიკუთვნებისას გთხოვთ მივაკუთვნოთ მხოლოდ ის, რასაც რეალურად ვაცხადებ. ზემოთ მოცემულ კომენტარში საკმაოდ ბევრ აზრს მაწერენ, რომლებიც არასდროს წამომწევია და არც მჯერა. მე ვერ ვხედავ, რომ ამ ადამიანების ჩამონათვალი ემსახურება რაიმე მიზანს, რომელიც უკვე არ არის გაშუქებული... Წაიკითხე მეტი "
გმადლობთ თადუას მუშაობისთვის! და ალიტია მადლობას გიხდით საინტერესო კომენტარისთვის.
ალიტია, შენ თქვი:
”იმ დროს პურის გატეხვა არასოდეს ყოფილა გამოყენებული რელიგიური ან საერო გაგებით, როგორც კერძის ერთად მიღება ან ამის მიწვევა. ეს მხოლოდ მაშინ ხდება, როდესაც ქრისტიანები აღნიშნავენ ლორდთა სერობას! ”
ეს მნიშვნელოვანი პრეტენზიაა. გთხოვთ, მოგაწოდოთ რამოდენიმე ბმული ან მითითება, რომ ამ სარეზერვო სისტემაში დაბრუნდეს.
თუ ყველა ქრისტიანი განათლებული იქნებოდა ერთსა და იმავე საკითხებზე, ამავდროულად, მაშინ ეს ვებ – გვერდი არ გამოდგება. ქრისტესთვის მისაღები ქრისტიანები ბიბლიური საკითხების შესახებ სხვადასხვა გაგებას ფლობენ. და თუ ებრაელთა მიერ ღვთის კანონებს დაემორჩილებოდნენ, ქრისტიანებს ასწავლიდნენ, რომ კანონი ცხონებას არ მოჰყვებოდა, მაშინ ვერც ერთი კანონი, ვერც ქრისტიანთა რომელიმე ჯგუფის მიერ გაკეთებულ კანონს, ვერც ქრისტეს მიერ შემოთავაზებულ სიას. ამრიგად, ქრისტემ თქვა, რომ ამ ებრაული კანონის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო ღვთისმოყვარე სიყვარული მთელი გულით და გონებით მარკოზ 12:30. ჩვენი გონება, როგორც ეს გამოყენებულია ამ წერილში, პირველ რიგში მოიცავს ჩვენს... Წაიკითხე მეტი "
კარგად თქვა, მესინჯე. ღმერთთან და ქრისტესადმი სიყვარულს გაგება მოაქვს. გაგებასთან ერთად ხდება მიღება. მიღებასთან ერთად მოდის ტოლერანტობა. სანამ ვხედავთ, რომ სხვა ადამიანს სურს ხელმძღვანელობდეს ღმერთისა და ქრისტეს მიერ. სიყვარულის დიდი ნაწილი 1 კორინთელთა 13-ეშია, მათთვის, ვისაც ამის ახსნა სჭირდება. რაც შეეხება ჭეშმარიტებას, პავლე ამბობს, რომ სიყვარული "ჭეშმარიტებით ხარობს". რა თქმა უნდა, ასეა! მაგრამ ჩვენ ყველა პასუხისმგებელი უნდა ვიყოთ ჩვენს მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებზე. ვერცერთ ქრისტიანს არ შეუძლია გამოიყენოს კონტროლის ტექნიკა და მას სიყვარული უწოდოს, რადგან ქრისტეს ეს არასოდეს გაუკეთებია. სიმართლის დამახინჯება არის... Წაიკითხე მეტი "
წვეულება ჩემთვის დიდი ნაბიჯი იყო. მე, სავარაუდოდ, სამეფო დარბაზში 55 – ზე მეტ ხსოვნას დავსწრებივარ. რამდენიმე წლის შემდეგ ვეღარ მოითმინა, ამიტომ სახლში დარჩენა დავიწყე, პური და ღვინო მიმეტანა, მაგრამ თავი შევიკავე, ბოლოს ლოცვა ვუთხარი, შემდეგ კი ცერემონია დასრულდა, იგივე პური და ღვინო გავაპრიალე. ბოლოს, შარშან, ჩემს პირად მემორიალში მივიღე მონაწილეობა. მიკვირდა, რამდენად უემოციო იყო ეს ყველაფერი. მე შევჭამე პური, დავლიე ღვინო და ბოლოს ლოცვით დავამთავრე. ალბათ ყველაზე საოცარი ის არის, რომ მე... Წაიკითხე მეტი "
მე არასწორად გავიგე თქვენი კომენტარი, ბერნარდბუკსი. მე არასწორად განვმარტე რამდენიმე კომენტარი, როგორც ტადუას თავდასხმა. ორიოდე წლის განმავლობაში ამ საიტზე არ წამიკითხავს ბევრი სტატია, რაც გარკვეულ გაუგებრობას იწვევს, რადგან არ ვიცოდი წარსული სტატიების შესახებ. თუ შესაძლებელია, უგულებელყოფთ ჩემს ნათქვამს. თუ სადავო რამ მაქვს, მას სხვა სტატიისთვის ვინახავ. მადლობა ყველას სტატიისა და კომენტარისთვის.
WT- ის თანახმად:
”" იესომ მისი 11 ერთგული მოციქულის თანდასწრებით წარადგინა მისი გარდაცვალების მემორიალი. ”
მე გავითვალისწინე ის, რომ სუფრასთან იყო 13 მოციქულები, 12 იყო ერთგული და ერთი მოღალატე! (Lu 22: 21)
ვინმეს შეეძლო სხვა რიცხვი, ვიდრე 13, ვიდრე? (Heb 3: 1)
ფსალმუნები
მე –11 პუნქტში ნათქვამია: „ჩვენი გულწრფელი მადლიერების ნიშნად, ჩვენ ერთგულად უნდა გავიხსენოთ იესოს სიკვდილი, ისევე, როგორც მან ბრძანა“. შედარებით მარტივი კვება, რომელიც იესომ ჰქონდა ორგანიზაციის ორგანიზებას, თითქმის არავითარი მსგავსება არ მაქვს ლოცვის გარდა. • იესო და მისი მოციქულები (მცირე ჯგუფი, რომელიც უმეტეს სახლში შეიძლება მოთავსდეს ოთახში) • ლოცვა • პურის ჭამა და ღვინის დასამახსოვრებლად გახსენება შედარებით, • კამპანია, რომ მოიწვიოთ ყველას მიმდებარე უბანში ყველას დაესწრონ დიდ გადატვირთულ ღონისძიებას • ათასობით ადამიანი (სამეფო დარბაზი / ნაქირავებელი ობიექტი) ათასობით ადამიანისთვის (შეკრების დარბაზი), რომლებიც ყველა რიგში იჯდა წინ... Წაიკითხე მეტი "
იუდა იქ იყო თუ არა? როგორ ამართლებს WT თავის განცხადებას, რომ იუდამ დატოვა პურისა და ღვინის ტურამდე გადასვლა. წიგნი „ინსაითი“, რომელიც იუდას მმართველობაში იყო, ცდილობს ამის ახსნას, მოჰყავს ლუკას 22 28-30 – ის მოტივით და ამბობს, რომ იუდა ნამდვილად წავიდა იმ დროისთვის, როდესაც ქრისტემ შეაქო ჯგუფი მასთან დაყოვნების გამო, რადგან ეს არ შეეფერებოდა იუდას. ისინი ასევე ადგენენ მოსაზრებას, რომ ლუკას გადმოცემა აშკარად არ არის მკაცრი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით. სახარების ყველა დამწერიდან ვიფიქრებდი, რომ ლუკა ძალიან შეეცდებოდა დარწმუნებულიყო... Წაიკითხე მეტი "
”აშკარად” არის ტერმინი, რომელსაც ორგანიზაცია იყენებს, როდესაც მათ სურთ რაღაცის სწავლება, მასზე დაკითხვის გარეშე. რა თქმა უნდა, მოწმეების უმეტესობა (მათ შორის წარსულში მეც) ამ ცარიელ განცხადებას არკვევს და არ კითხვის ნიშნის ქვეშ, სად არის ამ მტკიცების მტკიცებულება. გეთანხმებით, ყველა სახარების მწერლების ლუკას, სავარაუდოდ, აქვს წესები. რეალური საკითხი ისაა, რომ ეს ნიშნავს, რომ "ცხებული" უფრო მეტი უნდა მიიღოს, თუ იუდას მსგავსი ცოდვილი ადამიანი ითხოვდა მონაწილეობას, მიუხედავად იმისა, რომ იესო... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა LJ, დიახ, პასუხი რამდენჯერ არის კარგად ჩამოყალიბებული. ვფიქრობდი, რატომ ლოდინი წელიწადში ერთხელ. ნამდვილად არის სცენარული ან წარსული ტრადიციების გამო, რომ ორგ. ყოველწლიურად აღნიშნავს მას? იესოსა და მოციქულთა სწავლებას დავაკვირდებით ვინ და რამდენჯერ არის ნათქვამი მარტივი ჭეშმარიტებები სტატიაში და კომენტარებში. ეს ჰგავს ვინმეს, რომელიც გიყვართ, გითხრათ, მოდით საჭმლის მომზადება - მომავალი წლის 20 მარტს, დილის 7 წლის 2020 საათზე. თქვენ ამით კარგი ხართ. სხვათა შორის, მე არ ვსვამ ღვინოს ან ყურძნის ხილის წვენს და არ ვჭამ უფუარს... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ლაზარე, მიყვარს ანალოგი. ვფიქრობ, ეს ყველაზე შესაფერისი სიტუაციაა. თქვენს მსგავსად, ბევრია, ვინც სათანადო გაგების შემდეგ მოიძიეს იესოს სურვილი და მონაწილეობა მიიღონ იესოს სისხლში და ხორცში. როგორც წერილები ამბობენ, როდესაც სულიწმიდისგან იბადებიან, ისინი ტირიან აბას! სული მათი სულით მოწმობს, რომ ისინი ღვთის შვილები არიან. უფლის მსხვერპლისთვის მადლიერების გამოხატვა იმის მოწმობაა, რომ ღმერთების სული მოქმედებს პიროვნებაზე. არ შეეძლო ეს სურვილი ან გრძნობა ჰქონოდა... Წაიკითხე მეტი "
თუ იოანე 6-ში მოცემულია ტექსტი კაცის ძის ხორცის ჭამისა და მისი სისხლის დალევის შესახებ, საღამოს ტრაპეზს უკავშირდება, მაშინ მე არ მესმის, რატომ თარგმნის NWT ”ეს არის ჩემი სხეული…” ”ეს ნიშნავს ჩემს სხეულს Another ”სხვა შენიშვნაზე, ვფიქრობ, ასევე საინტერესოა დისკუსიაში 1 კორინთელთა 10: 15-22-ის შემოტანა. კერძოდ, მე -17 მუხლში ნათლად ჩანს, რომ ყველა ერთ პურს იღებდა. თასისა და პურის ეს მიღება 21-ე მუხლში შედარებულია იეჰოვას სუფრის სუფრასთან. პავლე ამას განსხვავებით აყალიბებს... Წაიკითხე მეტი "
5 პუნქტში ნათქვამია,
„მან თავის მოწაფეებს უთხრა, რომ წელიწადში ერთხელ უნდა ახსოვდეს იგი ამ მარტივი კერძის საშუალებით. (იოანე 13:15; 1 კორ. 11: 23-25) ”
მიუთითა იესომ თავის მოწაფეებს, რომ მათ უნდა მიირთვათ ეს წელიწადი ერთხელ?
ვფიქრობ, ამ სტატიის ანონიმური მწერალი ვარაუდობს, რომ ორგანიზაციული ტრადიციაა ის, რაც თქვა იესომ.
1 Corinthians 11: 25, 26
”გააგრძელე ეს, ყოველთვის, როცა სვამს მას, მახსოვს ჩემი.
რადგან, როდესაც ამ პურის ჭამს და ამ თასს სვამთ, უფლის სიკვდილს გამოაცხადებთ, სანამ ის არ მოვა. ”
ეს კარგი კითხვაა ბერნარდ, პირადად მე მიყვარს პურის გაწყვეტა კვირაში 3 – ჯერ 4 – ჯერ უფალთან ერთად, წელიწადში მხოლოდ ერთხელ. JW აკეთებს ამას წელიწადში ერთხელ, მაგრამ მაშინაც კი, ისინი არ ატეხენ პურს. ამას ყოველდღე გავაკეთებდი, მაგრამ ვიცი, რომ უფალი დაკავებულია და შეიძლება ყოველთვის არ ჰქონდეს დრო პატარა ადამიანისთვის, მაგრამ მე კარგად ვარ ამ საკითხში. (არის 28:10)
ფსალმუნები
რაც მე მესმის პირველი საუკუნის ქრისტიანებს ეს კვება კვირაში ერთხელ ჰქონდათ. ეს იყო სრული ტრაპეზი, სადაც არ მსახურობდნენ სასულიერო პირები, სადაც პური გატეხილი იყო და გარშემო გადიოდა. ეს არ არის საზეიმო, მტკივნეულად მოსაწყენი შემთხვევა, როდესაც JW– ები აკეთებენ მას.
იხილეთ წიგნი წარმართული ქრისტიანობის შესახებ.
წაიკითხეთ ეს წიგნი და შეიყვარეთ ის, დიდ შთაბეჭდილებას ახდენს მრავალი საკითხის ჩათვლით, მათ შორის იმაზე, თუ როგორ ესმოდათ ადრეული ქრისტიანები უფალს და მის მითითებებს ლორდების საღამოების აღნიშვნასთან დაკავშირებით.
პირველი საუკუნის ქრისტიანები ალბათ უფლის სუფრას (პურის გატეხვას) კვირაში ერთხელ აღნიშნავენ, უფლის დღეს (კვირის პირველ დღეს - კვირას) - საქმეები 20: 7. ან „ყოველდღიურად“ (საქმეები 2:46). ბიბლიაში არ არის ნახსენები, რომ უფლის ვახშამი უნდა აღინიშნოს წელიწადში ერთხელ საზეიმო წესით. მაგრამ "როდესაც".
თადუა განიხილავს WT სტატიას. განხილვის ხანგრძლივობა შეზღუდულია. უფლის ვახშმის აღნიშვნის სიხშირის საკითხი თადუას შესაძლო მრავალწლიანი შესაძლო გადაცდომებიდან მხოლოდ ერთია, რადგან ქრისტიანებს დღესასწაულთან დაკავშირებით ბევრ რამეში არ ეთანხმებიან. მე ვეთანხმები თადუას, რომ იგი ყოველწლიურად უნდა აღინიშნოს და რომ ქრისტიანებმა უნდა მიიღონ მონაწილეობა, რომ მიიღონ ახალი პაქტის სარგებელი. მაგრამ მე არ ვეცდები ამ რამის დამტკიცებას. ამასთან, თუ მას, ვინც მას არ ეთანხმება, სურთ დაწერონ საკუთარი სტატიები ამ ვებ – გვერდზე, ისინი აღმოაჩენენ თავიანთ პოზიციებს... Წაიკითხე მეტი "
რა თქმა უნდა, მე ასევე ვეთანხმები, რომ კითხვა "რამდენად ხშირად" არ არის გადამწყვეტი ამ თემისთვის. თადუა, გმადლობთ ზუსტი და სასარგებლო ანალიზისთვის.
გამარჯობა ქიბუსდამ,
მე ვერ შევამჩნიე, რომ თადუამ მხოლოდ ის თქვა: ”უფლის უკანასკნელი ვახშამი მხოლოდ წელიწადში ერთხელ აღნიშნეთ, როგორც თქვენ მიუთითეთ. შესაძლოა მას სურს თქვენი შეხედულების გარკვევა თქვენი განცხადებით.
ფსალმუნები (Jn 18: 23)
გამარჯობა ფსალმუნისა და ქვიბუსდამ,
ვფიქრობ, შეიძლება მე გამოიწვიოს დაბნეულობა.
მე უნდა განვმარტო, რომ ვგულისხმობდი საგუშაგო კოშკის სტატიის ანონიმურ მწერალს ჩემს კომენტარში ზემოთ და არა თადუას განხილვის სტატიაში.
უკაცრავად, თუ რამე დაბნეულობა გამოვიტანე.
კარგი სტატია.