ადგილობრივმა ძმამ, რომელიც ახლახან შევხვდი ჩვენს ერთ ქრისტიანულ შეკრებაზე, მითხრა, რომ მან ელ.წერილი გაცვლა რაიმონდ ფრანცთან, სანამ იგი გარდაიცვალა 2010 წელს. შენი. ეს პირველია, ვინც მან ერთად გაგზავნა. მისი საწყისი ელ.ფოსტა იყო info@commentarypress.com მისამართი, რომელიც მან არ იყო დარწმუნებული, იყო პირდაპირი ხაზი რეიმონდთან თუ არა.

მე დავამაგრე კევინის ელ.ფოსტის ცხედარი, რასაც მოჰყვა რეიმონდის პასუხი. მე გადავიღე რეფორმატის თავისუფლება, წაკითხვის უნარისთვის და შევასწორე რამდენიმე ორთოგრაფიული შეცდომა, მაგრამ ამის გარდა, ტექსტი უცვლელია.

შენი ძმა ქრისტეში,

Meleti Vivlon

საწყისი ელ.ფოსტა:

წავიკითხე კრიზისის წიგნი და ახლა ვკითხულობ თავისუფლების წიგნს და ახლა მადლობას ვუხდი ღმერთს, რომ მაქვს ისინი. მე ორგანიზაცია 1975 წელს 19 წლის ასაკში დავტოვე, მაგრამ ჩემი მშობლები ახლა 86 და 87 ჯერ კიდევ თაყვანისმცემლები არიან. მათ ასევე დააბრუნეს ჩემი და 30 წელზე მეტი უმოქმედობის შემდეგ. ხომ ხედავ, რომ მე არ მოვინათლე, ამიტომ ისინი ძირითადად ძირითადად ერთნაირად მექცევიან. სიამოვნებით მივწერდი რაიმონდ ფრანცს, თუკი იგი მადლობას ვუხდი მას დანაშაულის უღლისთვის, რომელიც ჩემგან მოხსნეს. 30 წლის ”რატომ არ იღებ პოზიციას?”. ვგრძნობ, რომ მადლობა უნდა გადავუხადო მისტერ ფრანცს, რომ ახლა მადლობას ვუხდი ღმერთსა და იესოს ჩემი ახალი ნაპოვნი თავისუფლებისთვის.

პატივისცემით, კევინი

რაიმონდის პასუხი

დან: კომენტარის პრესა [ფოსტა: info@commentarypress.com]
Გაგზავნილი: პარასკევი, მაისი 13, 2005 4: 44 PM
to: Eastown
თემა:

ძვირფასო კევინ,

მე მივიღე თქვენი გზავნილი და მადლობას გიხდით ამისთვის. ბედნიერი ვარ, რომ თქვენ იპოვნეთ წიგნები, რომლებიც გარკვეულ დახმარებას გიწევთ.

8 მაისისთვის 83 წლის ვარ და 2000 წელს განვიცადე ზომიერი ინსულტის დიაგნოზი. დამბლა არ დასრულებულა, მაგრამ დაღლილი და ენერგიის დაქვეითებით დამტოვა. ასე რომ, მე ვერ ვაგრძელებ მიმოწერას, როგორც მსურს.  სინდისის კრიზისი ახლა არის 13 ენაზე, რაც მეტ ფოსტას შემოაქვს. ჩემი მეუღლის ჯანმრთელობამ სერიოზული პრობლემებიც განიცადა, რაც ამ მიმართულებით დროის დათმობას მოითხოვს. სინთიამ გაიარა გულის კათეტერიზაციის პროცესი, რამაც გულში ექვსი ბლოკადა გამოავლინა. ექიმებს ბაიპსის ოპერაციის გაკეთება სურდათ, მაგრამ მან არჩია ამის გაკეთება. 10 სექტემბერს ქირურგიული ოპერაცია გავიკეთე მარცხენა საძილე არტერიაზე (ტვინის სისხლით მომარაგების ერთ – ერთი მთავარი არტერია). ეს საათნახევარი დასჭირდა და ოპერაციის დროს გონება ვიცოდი, რადგან მხოლოდ ადგილობრივი ანესთეზია გაკეთდა. ქირურგმა გააკეთა კისრის 5-დიუმიანი ჭრილობა, შემდეგ გახსნა არტერია და გაწმინდა მასში არსებული ბლოკადა. ჩემი მარჯვენა საძილე არტერია მთლიანად დაბლოკილი იქნა ინსულტის გამომწვევი 2000 წელს, ამიტომ მნიშვნელოვანია მარცხენა ღია და თავისუფალი ბლოკირების შენარჩუნება. საავადმყოფოში მხოლოდ ერთი ღამის გატარება მომიწია, რისთვისაც მადლობელი ვიყავი. ახლა გავიკეთე ფარისებრი ჯირკვლის კვანძის გამოკვლევა იმის დასადგენად, ეს არის კეთილთვისებიანი ან ავთვისებიანი, და შედეგების თანახმად, ამჟამად პრობლემა არ არის. ტერმინ „ოქროს წლების“ პოპულარული გამოყენება, რა თქმა უნდა, არ აღწერს სინამდვილეში სიბერეს, მაგრამ ეკლესიასტეს მე -12 თავი იძლევა რეალისტურ სურათს.

ბევრმა, ვინც წერს, აღიარებს, რომ მწარე და რისხვა მხოლოდ მოწმეებისგან ყოველგვარ დისკუსიას იშორებს სანდოობას. სამწუხაროდ, ამ თემაზე "ყოფილი JW" წყაროების მიერ გამოცემული წიგნების და მასალების დიდი ნაწილი თითქმის მთლიანად უარყოფითია. ცოტა ხნის წინ ინგლისელმა კაცმა დაწერა:

ამჟამად მე "აქტიური" მოწმე ვარ ინგლისიდან და უბრალოდ მინდოდა მეთქვა, თუ როგორ განმუხტავდი თქვენი წიგნების წაკითხვას (სინდისის კრიზისი მდე ქრისტიანული თავისუფლების ძიებაში) უნდა ვაღიარო, რომ მათი კითხვა ისეთი არაფერი იყო, როგორც ველოდი. ჩემი ერთადერთი კონტაქტი ყოფილ JW- სთან იყო ქსელის დათვალიერება და სიმართლე გითხრათ, ბევრი დაწერილი არ არის დამსახურებული. ბევრი საიტი იმდენად აბსოლუტურად აბრმავებს სიმწარეს, რომ სიმართლეც კი, რასაც ისინი მოგვცემენ, არის მჟავე და არასასიამოვნო.

მე შემიძლია თანაუგრძნო ის რეგულირება, რომელსაც შენ და სხვები განიცდიან. ბევრი იმსახურებს ინვესტიციებს, რაც შეეხება ურთიერთობებს და მტკივნეულია ბევრი მათგანის ერთი შეხედვით გარდაუვალი დაკარგვა. როგორც აშკარად აღიარებთ, უბრალოდ გასვლა იმ სისტემიდან, რომელიც სერიოზულად გაუმართავი აღმოჩნდა, თავისთავად არ არის გამოსავალი. ამის გაკეთება განსაზღვრავს თუ არა პროგრესი და სარგებელი, თუ არა. ასევე მართალია, რომ ნებისმიერი გარდამავალი, თუნდაც მხოლოდ ერთი შეხედულებისამებრ, მოითხოვდეს არა მხოლოდ დროს, არამედ გონებრივ და ემოციურ კორექტირებას. ცხადია, დაჩქარება არ არის მიზანშეწონილი, რადგან ის ხშირად მხოლოდ ახალ პრობლემებს ან ახალ შეცდომებს იწვევს. ყოველთვის უნდა გამოიჩინოთ მოთმინება და ენდოთ ღვთის დახმარებას და მითითებებს. - იგავები 19: 2.

თუმცა, როგორც ჩანს, ჩვენ ხშირად ხშირად შეგვიძლია ვისწავლოთ ცხოვრების "უსიამოვნო" გამოცდილებიდან, რამდენადაც შეგვიძლია სასიამოვნო გამოცდილებისგან - შესაძლოა უფრო მეტიც, რაც მდგრადი ღირებულებისაა. მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ორგანიზაციისა და ყოფილი პარტნიორებისგან განცალკევება უდავოდ იწვევს მარტოობის ხარისხს, ამას კი შეიძლება ჰქონდეს თავისი სასარგებლო მხარეები. მას შეუძლია ჩვენზე მეტად არასდროს მოუტანოს ზეციერ მამას სრული ნდობა. რომ მხოლოდ მასში გვაქვს ნამდვილი უსაფრთხოება და მისი მზრუნველობის ნდობა. საქმე აღარ არის ნაკადთან ერთად, არამედ რწმენის შედეგად მოპოვებული პირადი შინაგანი სიძლიერის განვითარება, ისე გაზრდა, რომ აღარ იყვნენ ბავშვები, არამედ გაიზარდნენ კაცები და ქალები; ზრდა, რომელიც მიღწეულია ღვთის ძისადმი სიყვარულით და მისი ცხოვრების წესით. (ეფესელთა 4: 13-16)

მე არ ვხედავ ჩემს წარსულ გამოცდილებას, როგორც დანაკარგს და არც ვგრძნობ, რომ მისგან არაფერი ვისწავლე. მე დიდ კომფორტს ვანიჭებ პავლეს სიტყვებში რომაელთა 8:28 -ში (New World თარგმანი ცვლის ამ ტექსტის მნიშვნელობას სიტყვის „მისი“ ჩასმაში გამოთქმაში „ყველა მისი ნამუშევარი“, მაგრამ ასე არ არის თავდაპირველი ბერძნული ტექსტი ნათქვამია). მრავალი თარგმანის თანახმად, პავლე ამბობს:

”ჩვენ ვიცით, რომ ყველაფრის კეთილდღეობის წყალობით ღმერთი თანამშრომლობს ყველასთან, ვინც მას უყვარს.” - იერუსალიმის ბიბლიური თარგმანი.

არა მხოლოდ "მის საქმეებში", არამედ "ყველაფერში" ან "ყველაფერში" ღმერთს შეუძლია ნებისმიერი გარემოება - რაც არ უნდა იყოს მტკივნეული ან ზოგ შემთხვევაში ტრაგიკულიც კი - გახდეს მათთვის, ვინც მას უყვარს. თავის დროზე, შეიძლება ამის გაგება ძნელი აღმოჩნდეს, მაგრამ თუ მას სრული რწმენით მივმართავთ და ამის უფლებას მივცემთ, მას შეუძლია და გამოიწვევს ამ შედეგს. მას შეუძლია უკეთეს ადამიანად აქციოს გამოცდილების გამოცდილება, გაგამდიდროს, მიუხედავად იმ მწუხარებისა, რომელიც შეიძლება გაგვიწიოს. დრო ამის დემონსტრირებას მოახდენს და იმედს შეგვიძლია გამბედაობა გავაგრძელოთ, ვენდოთ მის სიყვარულს.

თქვენ ნახავთ, რომ ბევრ მათგანს, რომელსაც ”ყოფილი JW სამინისტროები უწოდებენ; მათ ხშირად შეცვალეს თავიანთი წინა რწმენა იმაში, რასაც "მართლმადიდებლობას" უწოდებენ. მართლმადიდებლობა უდავოდ შეიცავს იმას, თუ რა არის ჯანსაღი. მაგრამ ის ასევე შეიცავს ელემენტებს, რომლებიც რელიგიური ავტორიტეტის დაწესების შედეგია, ვიდრე საღვთო წერილში ნათლად გადმოცემული რწმენა. მაგალითად, ძნელია იპოვოთ ნებისმიერი რეპუტაციის მქონე ცნობარი, რომელიც არ აღიარებს სამების დოქტრინის პოსტ-ბიბლიურ წარმოშობას. ვგრძნობ, რომ სამების დოქტრინის მთავარი პრობლემა დოგმატიზმი და განსჯაა, რომელიც ჩვეულებრივ ახლავს მას. ეს ჩემთვის მხოლოდ სხვა საფუძველია მისი ფუნდამენტის სისუსტისა. საღვთო წერილში რომ ნათლად ისწავლებოდა, საჭირო არ იქნებოდა სწავლების ავტორიტარული დაწესება და მასზე დიდი ზეწოლა.

ამდენი ყოფილი მოწმე არახელსაყრელ მდგომარეობაშია, როდესაც სხვისი ზეწოლა ხდება მათ მიერ მიღებული მოსაზრებების შესაბამისად. დოგმატური მტკიცებები წყაროებიდან, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ თავიანთ არგუმენტებს საფუძვლად უდევს ბიბლიური ბერძნული ენის ცოდნა, ხშირად შიშობენ ყოფილი მოწმეების მიმართ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ადრე აღშფოთებული იყვნენ საგუშაგო კოშკის ორგანიზაციის მსგავსი ხასიათის პრეტენზიები. ამდენი პუნქტის გარკვევა შეიძლება, თუკი ადამიანები უბრალოდ თარგმნიან ერთსა და იმავე ტექსტს. ისინი შემდეგ მაინც დაინახავდნენ, რომ რაც შეეხება თარგმანს, დოგმატიზმი უფრო მეტი ცოდნაა, ვიდრე სწავლა. მე ვფიქრობ, რომ ეს ასეა ბევრში, ვინც სამების დოქტრინას იღებს.

პავლემ ხაზი გაუსვა, რომ ცოდნას მხოლოდ მაშინ აქვს დამსახურება, როდესაც ის გამოხატავს სიყვარულს და იწვევს მას; რომ მიუხედავად იმისა, რომ ცოდნა ხშირად ფუჭდება, სიყვარული გროვდება. ადამიანის ენა, მიუხედავად იმისა, რომ აღსანიშნავია, შემოიფარგლება იმის გამოხატვით, რაც ეხება ადამიანის სფეროს. იგი არასდროს შეიძლებოდა ადეკვატურად გამოყენებულიყო სულიერი სამყაროს დეტალებისა და სისავსის აღსაწერად, როგორიცაა ღმერთის ზუსტი ბუნება, პროცესი, რომლის საშუალებითაც მას შეეძლო ძის გაჩენა, ასეთი მშობიარობის შედეგად მიღებული ურთიერთობა და მსგავსი საკითხები. სულ მცირე, ამის გაკეთება დასჭირდება ანგელოზების, თვით სულიერი ადამიანების ენას. მიუხედავად ამისა, პავლე ამბობს: ”თუ მე ვლაპარაკობ მოკვდავებისა და ანგელოზების ენებზე, მაგრამ არ მაქვს სიყვარული, მე ვარ ხმაურიანი გონგი ან ტირილით კბილები. თუ მე მაქვს წინასწარმეტყველური ძალა, მესმის ყველა საიდუმლო და ყველა ცოდნა და მაქვს ყველა რწმენა, რომ მთები მოვიცილო, მაგრამ სიყვარული არ მქონდეს, მე არაფერი ვარ “(1 კორინთელები 8: 1; 13 პეტრე 1: 3). XNUMX: XNUMX-XNUMX.

როდესაც ვუსმენ ზოგიერთ არფას კონკრეტულ დოქტრინაზე, რომელიც ამბობს, რომ კონკრეტული სიტყვებით გამოხატავს იმას, რასაც საღვთო წერილი ზოგადად აქვს ნათქვამი, მკაფიოდ ჩამოვყალიბდი ისეთ საკითხებზე, რომელზეც წმინდა წერილები არ არის მკაფიო, და განვსაზღვრავ, თუ რას ტოვებს წმინდა წერილები გაურკვევლად, ვკითხულობ საკუთარ თავს. რამდენად მიყვარს ეს? მათი აზრით, რა სასიკეთო სარგებელი მოაქვს ამას? როგორ შეიძლება შედარებით სარგებელს მოჰყვეს იმ საკითხის განხილვა, რაც წმინდა წერილში პირდაპირ და ერთმნიშვნელოვნად არის წარმოდგენილი და რომლის შეფასებას რეალური მნიშვნელობა და სარგებელი ექნება ადამიანის ცხოვრებაში? ბევრს მეშინია იმისგან, რაც ბევრს ესმის, ხმაურიანი გონგის და შეჯახებული ციმბლის გამოძახილია.

ეს მახსენდება წიგნში ნაპოვნი განცხადების შესახებ, დარწმუნების მითი, რომელშიც უნივერსიტეტის პროფესორი დანიელ ტეილორი წერს:

ყველა ინსტიტუტისა და სუბკულტურის ძირითადი მიზანია თვითდაზოგვა. რწმენის შენარჩუნება მთავარია კაცობრიობის ისტორიის ღვთის გეგმისთვის; განსაკუთრებული რელიგიური ინსტიტუტების შენარჩუნება არ არის. არ მოელით, რომ მათ, ვინც ინსტიტუციებს მართავს, განსხვავებულობის მიმართ მგრძნობიარე აღმოჩნდნენ. ღმერთს არ სჭირდება რაიმე კონკრეტული პიროვნება, ეკლესია, აღმნიშვნელი, ქმნილება ან ორგანიზაცია მისი მიზნის მისაღწევად. ის გამოიყენებს მათ, მთელი თავისი მრავალფეროვნებით, რომლებიც მზად არიან გამოსაყენებლად, მაგრამ დატოვებს საკუთარ თავს მათ, ვინც საკუთარი მიზნისთვის მუშაობს.

ამის მიუხედავად, ინსტიტუტების კითხვის ნიშნები ბევრისთვის სინონიმია ღმერთზე თავდასხმისა, რაც არც ისე დიდი ხნის ტოლერანტია. სავარაუდოდ, ისინი ღმერთს იცავენ. . . სინამდვილეში, ისინი იცავენ საკუთარ თავს, თავიანთ ხედვას სამყაროზე და უსაფრთხოების განცდას. რელიგიურმა ინსტიტუტმა მათ მნიშვნელობა, მიზნის განცდა და, ზოგ შემთხვევაში, კარიერაც მისცა. ვინც ამ ნივთების საფრთხედ აღიქმება, მართლაც საფრთხეა.

ეს საფრთხე ხშირად ხვდება ან ჩახშობილია მისი გაჩენამდეც კი, ძალაუფლებით. ინსტიტუციები თავიანთ ძალაუფლებას ყველაზე მკაფიოდ გამოხატავენ სუბკულტურის წესების გამოცხადებით, ინტერპრეტაციითა და აღსრულებით.

მოწმეთა რელიგიის და მისი ორგანიზაციისა და სიკეთის ამ ჭეშმარიტების დანახვისას, ყოველმხრივ არ უნდა გვესმოდეს, თუ რამდენად თანაბრად შეესაბამება ეს უფრო დიდ რელიგიურ სფეროში.

რაც შეეხება ასოციაციასა და სტიპენდიას, მე ვაცნობიერებდი დილემას. მაგრამ მე ვგრძნობ, რომ რაც დრო გადის, შეიძლება იპოვოთ სხვები, რომელთა ასოციაცია და მეგობრობა შეიძლება ჯანმრთელი და აღმაშენებელი იყოს, ყოფილი მოწმეების ან სხვათა შორის. ყოველდღიური ცხოვრების განმავლობაში ადამიანი ხვდება მრავალფეროვან ადამიანს და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში შეიძლება იპოვოთ მინიმუმ ისეთები, რომელთა ასოციაცია ჯანმრთელი და აღმაშენებელია. ჩვენ სხვებთან ერთად ვიკრიბებით ბიბლიის განსახილველად და, მართალია, ჩვენი ჯგუფი საკმაოდ მცირეა, მაგრამ ჩვენთვის ეს დამაკმაყოფილებელია. ბუნებრივია, ფონის მსგავსებას გარკვეული სარგებელი მოაქვს, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არ უნდა იყოს მთავარი მიზანი. მე პირადად არ მაქვს ინტერესი დასახელების ასოციაციაში. ზოგიერთმა თქვა, რომ დასახელების უმეტესობას უფრო მეტი საერთო აქვს, ვიდრე იმ წერტილებზე, რომელზეც ისინი არ ეთანხმებიან, რასაც გარკვეული ჭეშმარიტება აქვს. მიუხედავად ამისა, ისინი კვლავ ურჩევნიათ დარჩნენ, როგორც ცალკეული დასახელებები და რომელიმე მათგანთან კავშირი გარკვეულწილად გამყოფ გავლენას ახდენს, ვინაიდან მოსალოდნელია, რომ ისინი მხარს დაუჭერენ და ხელს შეუწყობენ ამ დასახელების ზრდასა და გამორჩეულ სწავლებას.

კანადის ბოლო წერილში ძმა წერს:

მე დავიწყე არაფორმალური მოწმეობა იმ ადამიანებისთვის, ვისაც ბიბლიური კითხვები აქვთ ან როდესაც ვხედავ, რომ შესაფერისი დროა მოწმეობისთვის. მე გთავაზობთ უფასო დისკუსიას ბიბლიის, მისი თემის შესახებ იესოსთან და სამეფოსთან, მთავარ განყოფილებებთან და მის შესწავლას პირადი სარგებელის მისაღებად. არანაირი ვალდებულებები, არანაირი ეკლესია, არანაირი რელიგია, მხოლოდ ბიბლიური განხილვა. მე არ ვუკავშირდები არცერთ ჯგუფს და არც ვგრძნობ საჭიროებას. მე ასევე არ ვაძლევ პირად მოსაზრებებს, სადაც არ არის წმინდა წერილები ან სინდისის გადაწყვეტილებაა. ამასთან, მე საჭიროდ მიმაჩნია ხალხს შეატყობინონ, რომ ბიბლიის ერთადერთი გზაა ცხოვრების და თავისუფლება, ჭეშმარიტი თავისუფლება, იესო ქრისტეს შეცნობის გზით ხდება. ზოგჯერ ვხედავ, როგორ ვამბობ ისეთ რამეებს, რაც უნდა გადამოწმდეს სწორი გაგებისთვის, მაგრამ, სულ მცირე, ვგრძნობ, რომ ვიცი საფუძვლები, რომ ვინმეს დაეხმაროს ბიბლიის პირადი შესწავლით. ტყიდან გასვლას დიდი დრო სჭირდება და ზოგჯერ საკუთარ თავს ვეკითხები, შესაძლებელია თუ არა WT გავლენის სრული აღმოფხვრა. როდესაც ეს უკვე დიდი ხანია თქვენი ზრდასრული ცხოვრების ნაწილია, თქვენ კვლავ ფიქრობთ ა გარკვეული გზა და შემდეგ გააცნობიეროს, რომ ეს არის ნასწავლი აზრები, ზოგჯერ არა ლოგიკურად გააზრებული. რა თქმა უნდა, არის რამდენიმე რამ, რისი შენარჩუნებაც გსურთ, მაგრამ მათი პროგრამირება უფრო ხშირად ერევა, ვიდრე გინდოდათ.  

ვიმედოვნებ, რომ ყველაფერი შეიძლება კარგად გამოგივიდეთ და გისურვებთ ღვთის ხელმძღვანელობას, კომფორტს და ძალას, როდესაც ცხოვრების პრობლემებს შეხვდებით. Სად ცხოვრობ ახლა?

პატივისცემით,

Ray

 

Meleti Vivlon

სტატიები Meleti Vivlon.
    19
    0
    მოგწონთ თქვენი აზრები, გთხოვთ კომენტარი.x