ეს სტატია წარადგინა სტეფანოსმა
24 უხუცესების ვინაობა წიგნ „გამოცხადებაში“ უკვე დიდი ხანია განხილვის საგანია. რამდენიმე თეორია წამოიჭრა. ვინაიდან ბიბლიაში არსად არის ნათქვამი ამ ჯგუფის მკაფიო განმარტება, სავარაუდოდ, ეს მსჯელობა გაგრძელდება. ამიტომ ეს ესე უნდა განიხილებოდეს როგორც დისკუსიაში მონაწილეობა და არავითარ შემთხვევაში არ აპირებს დასრულებას.
24 უხუცესები ნახსენებია 12 ჯერ ბიბლია, ყველაფერი გამოცხადების წიგნში. გამოთქმა ბერძნულად არის οἱ εἴκοσι τέσσαρες πρεσβύτεροι (ტრანსლიტეგრაცია: hoi eikosi tessaras presbyteroi). თქვენ ნახავთ ამ გამონათქვამს ან მის ანაბეჭდებს გამოცხადებაში 4: 4, 10; 5: 5, 6, 8, 11, 14; 7: 11, 13; 11: 16; 14: 3; 19: 4.
JW.org– ის მიერ წამოყენებული თეორია არის, რომ 24 უხუცესი 144.000 77 „ქრისტიანული კრების ცხებული ადამიანია, მკვდრეთით მკვდრეთით აღმდგარი და ზეციერი პოზიციის დაკავება, რომელსაც იეჰოვა დაჰპირდა მათ“ (რეგ. XNUMX) მოცემულია ამ განმარტების სამი მიზეზი:
- 24 უხუცესებს აცვიათ გვირგვინები (Re 4: 4). ცხებულებს მართლაც გპირდებათ გვირგვინის მიღება (1Co 9: 25);
- 24 უხუცესი ტახტებზე ზის (რე 4: 4), რაც შეიძლება შეესაბამებოდეს იესოს დაპირებას ლაოდიკიელი კრებისთვის, რომ 'მის ტახტზე იჯდეს' (რე. 3:21);
- რიცხვი 24 ითვლება 1 ქრონიკების მინიშნება 24: 1-19, სადაც საუბარია მეფე დავითზე 24 განყოფილებებში მღვდლების ორგანიზების შესახებ. ცხებულები მართლაც იქნებიან მღვდელმსახურები სამოთხეში (1Pe 2: 9).
ყველა ეს მიზეზი იმაზე მიუთითებს იმ მიმართულებით, რომ ეს 24 პირები იქნებიან როგორც მეფეები, ასევე მღვდლები, რაც ხელს უწყობს იმ აზრს, რომ 24 უხუცესები ზეციური იმედის ცხობილნი არიან, რადგან ესენი გახდებიან მეფე-მღვდლები (Re 20: 6) .
დასაბუთების ეს სტრიქონი საკმარისია 24 უხუცესების ვინაობის დასაშვებად დასკვნამდე? როგორც ჩანს, არსებობს რამდენიმე არგუმენტი, რომლებიც ძირს უთხრის ამ ინტერპრეტაციას.
არგუმენტი 1 - ლამაზი სიმღერა
წაიკითხეთ გამოცხადება 5: 9, 10. ამ ლექსებში ნახავთ სიმღერას, რომ 4 ცოცხალი არსებები და 24 უხუცესები მღერიან ცხვრისთვის, რომელიც აშკარად იესო ქრისტეა. ეს არის ის, რასაც ისინი მღერიან:
”ღირსი ხარ, რომ გადაახვიოთ გრაგნილები და გახსნათ მისი ბეჭდები, რადგან დახოცილი ხართ და თქვენი სისხლით ღვთისგან გამოისყიდით ხალხს ყველა ტომიდან და ენიდან და ხალხისა და ერისგან, 10 და თქვენ მათ აქციეთ სამეფო და მღვდლები ჩვენი. ღმერთო, და ისინი მეფობდნენ დედამიწაზე. ”(Re 5: 9, 10 ESV[I])
ყურადღება მიაქციე ნაცვალსახელების გამოყენებას: „და შენ გააკეთე მათ სასუფეველი და მღვდლები ჩვენი ღმერთო და ისინი იმეფებს დედამიწაზე. ” ამ სიმღერის ტექსტი ცხებულებსა და მათ პრივილეგიებს ეხება. კითხვა ისმის: თუ 24 უხუცესი ცხებულს წარმოადგენს, რატომ უნდა მოიხსენიონ ისინი მესამე პირში - „ისინი“ და „ისინი“? პირველი პირი - ”ჩვენ” და ”ჩვენ” არ იქნებოდა უფრო შესაფერისი? ბოლოს და ბოლოს, 24 უხუცესი თავის თავს მოიხსენიებს იმავე მუხლში (10) პირველი სიტყვით, როდესაც ისინი ამბობენ: „ჩვენი ღმერთი“. ასე რომ, როგორც ჩანს, ისინი საკუთარ თავზე არ მღერიან.
არგუმენტი 2 - თანმიმდევრული დათვლა
გთხოვთ, გადახედოთ გამოცხადებას 5. ამ თავში მითითება ნათელია: ჯონი ხედავს 1 ღმერთს = 1 ადამიანი, 1 Lamb = 1 ადამიანი და 4 ცოცხალი არსებები = 4 პირები. მიზანშეწონილია ვიფიქროთ, რომ ეს 24 უხუცესები მაშინ სიმბოლური კლასია, რომელიც კრების წარმომადგენელია, ან სავარაუდოა, რომ ისინი უბრალოდ 24 პირები არიან? თუ ისინი არ იყვნენ ცხებული პირების სიმბოლური კლასი, მაგრამ პირდაპირი 24 ცხებული, რომლებიც წარმოადგენენ ზეციური იმედის მქონე პირთა ჯგუფს, ეს აზრი იქნებოდა? ბიბლიაში არ არის მითითებული, რომ ზოგიერთი ცხებული ადამიანი უფრო პრივილეგირებული იქნება ვიდრე სხვები. შეიძლება ვიკამათოთ, რომ მოციქულები შესაძლოა იესოსთან ერთად სპეციალურ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ, მაგრამ ამის მითითება არ შეიძლება 24 პირებს განსაკუთრებული პოზიცია აქვთ ღვთის წინაშე. განა შეიძლება მივიღოთ დასკვნა, რომ 24 უხუცესები არიან 24 პირები, რომლებიც არ წარმოადგენენ ცხებულს, როგორც კლასს?
არგუმენტი 3 - Daniel 7
არსებობს კონკრეტული ბიბლიური წიგნი, რომელიც ხელს უწყობს გამოცხადების წიგნის გაგებას: დენიელის წიგნი. დაფიქრდით, ამ ორ წიგნს შორის რა მსგავსებაა. მხოლოდ ორი უნდა აღვნიშნო: ანგელოზები, რომლებსაც მესიჯები მოაქვთ და ზღვიდან ამოდის ცხოველები. ამრიგად, ღირს შედარება გამოცხადების თავები 4 და 5 დანიელ 7 თავთან.
ორივე წიგნის მთავარი პერსონაჟი არის იეჰოვა ღმერთი. გამოცხადების 4: 2-ში ის აღწერილია, როგორც "ტახტზე მჯდომი", ხოლო დანიელ 7: 9-ში ის არის "უძველესი დღე", რომელიც თავის ტახტზე იკავებს ადგილს. გარდა ამისა, აღსანიშნავია, რომ მისი ტანსაცმელი თოვლივით თეთრია. ზოგჯერ სხვა ზეციერ არსებებს, როგორიცაა ანგელოზები, აღწერენ, რომ თეთრი სამოსი აქვთ. (იოანე 20:12) ამრიგად, ეს ფერი არ გამოიყენება მხოლოდ ზეციური მდგომარეობის ყოფილი ადამიანებისთვის (გამოცხადება 7: 9).
იეჰოვა ღმერთი არ არის მარტო ამ ზეციურ გარემოში. გამოცხადებაში 5: 6 ჩვენ ვხედავთ იესო ქრისტეს, რომელიც იდგა ღვთის ტახტის წინ, რომელიც გამოსახულია როგორც კრავი, რომელიც მოკლულია. დანიელ 7- ში: 13 იესო აღწერილია, როგორც „ადამიანი, როგორც კაცი, და იგი მივიდა ძველ დღეებში და წარუდგენს მას წინაშე“. ზეცაში იესოს ორივე აღწერილობა ეხება მის როლს, როგორც ადამიანს, კერძოდ, როგორც კაცობრიობის გამოსასყიდ მსხვერპლს.
მამა და შვილი ერთადერთი მათგანი არ არის ნახსენები. გამოცხადებაში 5: 11 ჩვენ ვკითხულობთ ”მრავალი ანგელოზის შესახებ, რომლებიც უამრავი ერია და ათასობით ათასია”. ანალოგიურად, დანიელ 7- ში: 10- ში ვხვდებით: „მას ათასობით ათასი მსახურობდა, ათი ათასი კი ათი ათასი ადამიანი იდგა მის წინაშე.“ რა შთამბეჭდავია ეს!
ცხებულები, რომლებსაც მისი სამეფოსთან იესოსთან მღვდელმთავრები უნდა ჰქონდეთ, მოხსენიებულნი არიან როგორც გამოცხადება 5, და დანიელ 7, მაგრამ ორივე შემთხვევაში ისინი არ ჩანს მათ სამოთხეში. გამოცხადებაში 5 მათ ნახსენებია სიმღერაში (ლექსები 9-10). დანიელ 7- ში: 21, ესენი არიან წმინდანი დედამიწაზე, რომლებთანაც სიმბოლური რქა ომს იწყებს. Da 7: 26 საუბრობს მომავლის დროზე, როდესაც რქა დამარცხებულია და 27 საუბრობს იმაზე, თუ რა ავტორიტეტი აქვს ამ წმინდანებს.
სხვა პირები ასევე იმყოფებიან დანიელისა და იოანეს ზეციური ხილვებით. როგორც უკვე დავინახეთ გამოცხადებაში 4: 4, არსებობს ტახტზე გამოსახული 24 უხუცესები. ახლა გადახედეთ დანიელ 7- ს: 9, რომელშიც ნათქვამია: ”როგორც ვხედავდი, ტახტები დაიდგა”. ვინ იჯდა ამ ტახტებზე? შემდეგი ლექსი ამბობს: „სასამართლო განაჩენი გამოიტანა“.
ეს სასამართლო ასევე ნახსენებია იმავე თავის 26-ე მუხლში. ეს სასამართლო მხოლოდ იეჰოვა ღმერთისგან შედგება თუ სხვებიც მონაწილეობენ? გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ იეჰოვა ღმერთი მე -9 მუხლში ტახტთა შორის არის მოთავსებული - მეფე ყოველთვის ზის პირველ რიგში, შემდეგ სასამართლო მე -10 მუხლშია განლაგებული. სასამართლო, მაგრამ მის გარეთ იმყოფება. ანალოგიურად, სასამართლო არ მოიცავს დანიელ 7 – ში არსებულ „წმინდანებს“ ან მღვდელთა სამეფოდ გამოცხადებულ ხალხში გამოცხადებულ 5 – ში (იხილეთ არგუმენტი 1).
რას ნიშნავს ტერმინი „უხუცესები“ (ბერძნული: პრესვიტერი), ნიშნავს? სახარებებში ეს ტერმინოლოგია ეხება ებრაული საზოგადოების ხანდაზმულ კაცებს. მთელ რიგ ლექსებში ეს მოხუცები მოიხსენიებიან მღვდელმთავრების თანხლებით (მაგალითად, მათე 16: 21; 21: 23; 26: 47). ამრიგად, ისინი თავად მღვდლები არ არიან. რა იყო მათი ამოცანა? მოსეს დროიდან მოყოლებული, უხუცესთა მოწყობა ფუნქციონირებდა ადგილობრივ სასამართლოებად (მაგ. რჯული 25: 7). ყოველ შემთხვევაში, მკითხველს გონებაში, რომელიც იუდეველებს იცნობდა იუდეურ სასამართლო სისტემაში, სიტყვა "სასამართლო" შესცვლელი იყო "უხუცესებთან". გაითვალისწინეთ, რომ იესო, როგორც გამოცხადებაში 5, და Daniel 7, შედის სცენაზე სასამართლოს სხდომის შემდეგ!
დანიელი 7- სა და გამოცხადებას 5- ს შორის პარალელი გასაოცარია და მიდის დასკვნამდე, რომ 24 უხუცესთა გამოცხადების წიგნში იგივეა, რაც აღწერილია დანიელ 7- ში. ორივე ხედვაში მოხსენიებულია ზეციური ჯგუფი, უხუცესთა სასამართლო, რომელიც საკუთარ თავზე ტახტებზე იჯდა.
არგუმენტი 4 - ვისთან ახლოს?
ამ 24 უხუცესის მოხსენიებისას, ისინი ჩანს იმ ტახტის სიახლოვეს, რომელზეც იეჰოვა ღმერთი ზის. თითოეულ შემთხვევაში, გარდა გამოცხადების 11-ისა, მათ ასევე ახლავს 4 ცოცხალი არსება. ეს 4 ცოცხალი არსება იდენტიფიცირებულია როგორც ქერუბიმები, ანგელოზების განსაკუთრებული ორდენი (ეზეკიელი 1:19; 10:19). აღწერილი არ არის, რომ 24 უხუცესი ქრისტესთან ძალიან ახლო პოზიციაზე დგას, მაგალითად, 144.000 14 ადამიანი, რომლებიც "მასთან არიან" (გამოცხ. 1: 24). ამავე ლექსში ასევე ნათელია, რომ 144.000 უხუცესს არ შეუძლია იმღეროს იგივე სიმღერა, როგორც 24 ადამიანი, ამიტომ ისინი არ შეიძლება იყვნენ იგივე პირები. გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ XNUMX უხუცესი მუდმივად იმყოფება თვით ღმერთთან და ემსახურება მას.
რა შეიძლება ითქვას იმ არგუმენტებზე, რომლებიც ამ სტატიის დასაწყისში არის ნახსენები და ბევრს მივყავართ იმ დასკვნამდე, რომ 24 უხუცესები არიან ცხებული? გთხოვთ, გაითვალისწინოთ შემდეგი კონტრარგუმენტები.
არგუმენტი 5: Thrones სიმბოლური უფლებამოსილება
რას იტყვით ტახტებზე, სადაც 24 უხუცესი ზის? კოლოსელთა 1:16 -ში ნათქვამია: „რადგან მის მიერ შეიქმნა ყველაფერი, ცაზე და დედამიწაზე, ხილული და უხილავი, იქნება ეს ტახტები ან სამფლობელოები, მმართველები ან ხელისუფლებები - ყველაფერი შეიქმნა მისი მეშვეობით და მისთვის. ” ეს ტექსტი მიუთითებს იმაზე, რომ სამოთხეში არსებობს იერარქიები, რომელთა მიხედვითაც ხდება უფლებამოსილების გადაცემა. ეს არის კონცეფცია, რომელსაც მხარს უჭერს სხვა ბიბლიური ცნობები. მაგალითად, დანიელის 10:13 -ში ანგელოზი მიქაელი მოიხსენიება, როგორც „ერთ-ერთი მთავარი თავადი (ებრ. SAR) აქედან უსაფრთხოა დავასკვნათ, რომ სამოთხეში არის მთავრების ბრძანება, ხელისუფლების იერარქია. ვინაიდან ეს ანგელოზები მთავრებად არის აღწერილი, მიზანშეწონილია, რომ ისინი ტახტებზე დასხდნენ.
არგუმენტი 6: გვირგვინები, რომლებიც გამარჯვებულია
ბერძნული სიტყვა ნათარგმნია "გვირგვინი" არის στέφανος (თარგმნა: სტეფანო). ეს სიტყვა ძალიან აზრიანია. ამ ტიპის გვირგვინი არ არის აუცილებელი სამეფო გვირგვინი, რადგან ბერძნული სიტყვაა, რომ ამ სტატუსის აღმნიშვნელია მართვის (დიადემა). HELPS სიტყვით სწავლებას განსაზღვრავს სტეფანო როგორც: ”სათანადოდ, გვირგვინი (გვირგვინი), რომელიც ძველ სპორტულ თამაშებში გამარჯვებულს გადაეცა (ბერძნული ოლიმპიადის მსგავსად); გამარჯვების გვირგვინი (დიადემის წინააღმდეგ, "სამეფო გვირგვინი").
5 არგუმენტში მოხსენიებული ანგელოზთა მთავრები არიან ძლიერი პირები, რომლებმაც უნდა გამოიყენონ თავიანთი ძალა დემონურ ძალებთან საბრძოლველად. ასეთი ომების შთამბეჭდავი ცნობები ნახავთ Daniel 10- ში: 13, 20, 21 და Revelation 12: 7-9. დამამშვიდებელია იმის წაკითხვა, რომ ერთგული მთავრები გამოდიან ისეთი ომებიდან, როგორებიც გამარჯვებულები არიან. მათ იმსახურებენ გვირგვინის ტარება, რომელიც ეკუთვნის გამარჯვებულებს, არ ეთანხმებით?
არგუმენტი 7: ნომერი 24
ნომერი 24 შეიძლება წარმოადგენდეს უხუცესთა პირდაპირი მნიშვნელობას, ან ის შეიძლება იყოს წარმომადგენლობითი. ეს შეიძლება ეხებოდეს ანგარიშს 1 ქრონიკებში 24: 1-19, თუ არა. დავუშვათ, რომ ეს რიცხვი გარკვეულწილად უკავშირდება 1 ქრონიკებს 24- ს. ეს იმის მტკიცებულებაა, რომ 24 უხუცესებს უნდა გამოეცხადებინათ მღვდლების მსახურებად?
გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ 1 ქრონიკები 24: 5 აღწერს მათ ამოცანებს ამ გზით: „ღვთის წმინდა მოხელეები და ოფიცრები“ ან „საკურთხევლის მთავრები და ღვთის მთავრები“. კვლავ ებრაული სიტყვა ”SAR" გამოიყენება. აქცენტი გაკეთებულია ტაძარში მსახურებაზე. იბადება კითხვა: არის თუ არა მიწიერი მოწყობა ზეციური მოწყობის ნიმუში, ან არის თუ არა იგი სხვა მხრივ? ებრაელთა მწერალი აღნიშნავს, რომ ტაძარი თავისი მღვდელმსახურებითა და მსხვერპლშეწირვებით იყო სამოთხეში რეალობის ჩრდილი (Heb 8: 4, 5). უნდა გავაცნობიეროთ, რომ მიწიერი მოწყობა ზეცაში ერთ – ერთი ვერ მოიძებნება. მაგალითად, ჩათვალეთ, რომ ყველა ცხებული ადამიანი, როგორც მღვდელი, საბოლოოდ შედის უწმიდეს, ანუ სამოთხეში (Heb 6: 19). ისრაელის ტაძრის დღეებში მხოლოდ მღვდელმთავარს ეშვებოდა წელიწადში ერთხელ შესვლა ამ მხარეში! (Heb 9: 3, 7). "რეალურ განლაგებაში" იესო არა მხოლოდ მღვდელმთავარია, არამედ მსხვერპლია (Heb 9: 11, 12, 28). აღარ არის საჭირო იმის ახსნა, რომ "ჩრდილების არეალში" ეს ასე არ იყო (Le 16: 6).
აღსანიშნავია, რომ ებრაელები მშვენივრად განმარტავენ ტაძრის მოწყობის ჭეშმარიტი მნიშვნელობის შესახებ, მაგრამ 24 სასულიერო დანაყოფებს არ მოიხსენიებს.
სხვათა შორის, ბიბლია მოგვითხრობს ერთ შემთხვევაზე, როდესაც ანგელოზი აკეთებს იმას, რაც მღვდელმთავრის დავალებას გვახსენებს. ესაიას 6- ში: 6 ჩვენ ვკითხულობთ სპეციალურ ანგელოზზე, ერთ – ერთ სერაფიმზე, რომელმაც საკურთხეველიდან აიღო ცეცხლი. მსგავსი რამ ასევე იყო მღვდელმთავრის დავალება (Le 16: 12, 13). აქ გვყავს ანგელოზი, რომელიც მოქმედებს მღვდლად. ეს ანგელოზი აშკარად არ არის ცხებული.
ასე რომ, ერთი რიცხვითი მითითება სამღვდელო ბრძანებაზე სულაც არ არის დამადასტურებელი ფაქტი ქრონიკასა და გამოცხადებაში მოცემულ ცნობებს შორის კორელაციის შესახებ. თუ 24 უხუცესი მოიხსენიებს 1 მატიანეს 24, შეიძლება საკუთარ თავს ვკითხოთ: თუ იეჰოვას სურდა, შეგვეტყობინებინა ანგელოზური ბრძანების შესახებ, რომელიც მას ემსახურება მის ზეციურ კარზე, როგორ უნდა გაგვეგო იგი? შესაძლებელია თუ არა, რომ მან გამოიყენოს გამოსახულებები იმავე მიწიერი წყობით, რომელსაც უკვე იყენებს ზეციური საგნების ასახსნელად?
დასკვნა
რა დასკვნას გამოაქვთ ამ მტკიცებულების განხილვის შემდეგ? 24 უხუცესები წარმოადგენენ ცხებულებს? ან არიან ის ანგელოზები, რომლებსაც განსაკუთრებული პოზიცია უჭირავთ თავიანთ ღმერთთან? მრავალი ბიბლიური არგუმენტი ამ უკანასკნელზე მეტყველებს. მნიშვნელობა აქვს ვინმეს შეიძლება ჰკითხო? ყოველ შემთხვევაში, ამ კვლევამ ჩვენს ყურადღების პარალელურად მოიტანა, კერძოდ დანიელ 7- სა და Revelation 4- სა და 5- ს შორის. შეიძლება ამ განტოლებისგან უფრო მეტი ვისწავლოთ. მოდით, ეს შევინარჩუნოთ კიდევ ერთი სტატიისთვის.
_______________________________________
[I] თუ სხვაგვარად არ არის ნათქვამი, ბიბლიის ყველა მითითება ეხება ინგლისურ სტანდარტულ ვერსიას (ESV)
ერთი შესაძლებლობაა, რომ 24 უხუცესი სულიერი ქმნილებაა, რომლებმაც უკვე მიიღეს პრივილეგია ჭამონ კარგი და ცუდი ცოდნის ხისგან (დაბ. 3: 22), უკვე მორალური ავტონომიის და განსჯის უნარის მიღების გზით. მიუხედავად იმისა, რომ მათ ერთგვარი მორალური ავტონომია აქვთ, ისინი მაინც აღიარებენ იეჰოვას ავტორიტეტს, როგორც ეს ნაჩვენებია Rev.4: 10 – ში, ტახტის წინაშე თავიანთი გვირგვინის ჩამოსხმით, ამგვარად მიბაძავენ იესოს, რომელიც მართალია ჭამდა როგორც სიცოცხლის ხიდან, ისე ცოდნისგან. პირველი მამის ანდერძი (იოანე. 6: 38).
რატომ დასჭირდა სულიერ ქმნილებებს ჭამა ფიზიკური ხისგან?
რამდენადაც მე მესმის, არსებობენ სხვები, ყოველ შემთხვევაში, იესო, კაცობრიობა, რომლებიც არსებობენ, რომლებიც ითვლებიან კარგი და ცუდი, როგორც ეს ჩანს გენ. 3: 22-დან, რა თქმა უნდა, ზეცაში ხეები არ არის, მაგრამ აშკარად ყოველ შემთხვევაში, მისთვის კვალიფიკაციის მისაღებად.
ყოველ შემთხვევაში, მე არ მჯერა, რომ ედემის ბაღში სიკეთისა და ცუდის ცოდნის ხე შეიქმნა იმისთვის, რომ სამუდამოდ აიკრძალა (შეადარეთ ჯამი .1: 13). მე მჯერა, რომ უნდა არსებობდეს კანონიერად ჭამის გზა, თუმცა იმ დროს არ გამოვლენილა.
რამდენადაც ვისწავლე და პირადი შესწავლა შევასრულე, შემიძლია ვთქვა, რომ ამ ხეს უნდა ჰქონოდა მკაფიო ხილი, რომელიც წარმოადგენდა იეჰოვას უზენაეს უფლებამოსილებას, რომ დაედგინა სწორად და არასწორედ საზღვრები. გაითვალისწინეთ, თუ როგორ არის გამოყენებული კავშირი „ცოდნას“ და „ღმერთს ჰგავთ“ აქტებში 1: 7, სადაც იესომ თავის მოწაფეებს უთხრა: (NKJV). ამ ხის გარდა, როგორც ჩანს, ადამსა და ევას თავისუფლად შეეძლოთ გააკეთოთ რაც მოესურვებოდათ, და ერთადერთი საზღვარი, რომელიც მათ დაადგინეს, იქნებოდა... Წაიკითხე მეტი "
Hay un texto que dice que los angeles se dividen en familias, supongo los 24 ancianos შვილი arcangeles o los jefes de esas familias de angeles que përfaqësan a las decenas de mil de ellos. არა entiendo porque la JW dice que esos ancianos შვილი los ungidos si primero dicen que 144 mil lo lo son, que tendrian que ver 24 de esos 144 mil? Aun asi el numero 144 mil es Simbolico, ya que el libro de Apocalipsis es simbolico, nada literal que sepamos. Toda la doctrina de la JW se basa en Apocalipsis
კარგი სტატიები და თვალის გასახსნელად, კარგად გამოკვლეული, ყოველთვის მაინტერესებდა, როგორ ხედავდა ჯონი რესურექცირებულ ცხებულ ქრისტიანებს და თავს იფიცებდა? ახლა მოხარული ვარ, რომ ვიცი, თუ ვინ არიან ეს უხუცესები.
შესანიშნავი სტატია სტეფანოსი. მე დავამთავრე საკუთარი სწავლა 144,000 და 24 უხუცესთა შედარებით. 1 ქრონიკების 24: 1-19 – ში მღვდელმსახურების ნაცვლად, მე დავინახე მითითება 1 ქრონიკების 27 – ე თავში, რომელიც შეიძლება დაეხმაროს იდენტიფიკაციაში. გაითვალისწინეთ რას ამბობს სათქმელი წმინდა წერილების შესახებ: „დავითის 40 წლის განმავლობაში, ტომობრივი მოწყობის გარდა, შეიქმნა სხვადასხვა სპეციალური ოფისები. თავად მეფეს გარშემო მრჩევლების შინაგანი წრეც არსებობდა, გარდა ამისა, გავლენის მოხუცი კაცების გარდა, რომლებიც ცენტრალიზებულ ხელისუფლებას ემსახურებოდნენ. (1 მფ. 13: 1; 27: 32-34) (Insight on the Scriptures Vol.1 გვ. 1230-1231 ისრაელი) „დავითმა შეინარჩუნა ბევრი... Წაიკითხე მეტი "
გამარჯობა ერიკ და სტეფანოსი, მე ამაზე მხოლოდ გუშინ ღამით ვფიქრობდი, ამიტომ ნამდვილად მოხარული ვარ, რომ თქვენ ამ პრობლემას გაუმკლავდით. JW.Org- ის პუბლიკაციების განმარტებებმა (როგორც ამ კვირის CLAM შეხვედრაზე აღინიშნა, პასუხი არ გასცეს იმ კითხვებს, რომლებზეც გვსურს პასუხი. ყოველ შემთხვევაში, წიგნი „გამოცხადება კლიმაქსი“ აღიარებს შესაძლო შეუსაბამობებს, მაგრამ აქ პასუხები არც ისე ბევრი იყო. მე დავასკვენი ეს: - აქ (გამოცხადება 14: 3) ჩანს, რომ 144000 ადამიანი ახალ სიმღერას მღერის 24 უხუცესის წინაშე.... Წაიკითხე მეტი "