Жақында оқу басылымы Күзет мұнарасы «Біздің архивтен» айдарымен бірқатар мақалалар жариялады. Бұл біздің қазіргі тарихымыздың қызықты элементтерімен таныстыратын керемет мүмкіндік. Бұл өте жағымды мақалалар және сол сияқты жігерлендіру. Әрине, біздің тарихымыздың барлық аспектілері бірдей көңілге қонымды емес. Тарихи архивтердегі жағымсыз нәрселерден аулақ болуымыз керек пе? «Тарихтан сабақ алмайтындар оны қайталауға мәжбүр» деген мақал бар. Құдай рухының жетелеуімен жазылған Ехоба халқының тарихында жағымсыз мысалдар өте көп. Біз жақсы мысалдардан ғана емес, жаман мысалдардан да сабақ алуымыз үшін осында. Біз не істеу керектігін ғана емес, не істемеу керектігін де білеміз.
Біздің қазіргі тарихымызда осы сияқты Киелі кітаптағы оқиғалар сияқты тәлім бола алатын нәрсе бар ма; бізге жағымсыз әрекеттердің қайталануынан аулақ болуға көмектеседі ме?
Енді 1975 жылғы эйфория деп атауға болатын нәрсеге тоқталайық. Егер сіз біздің тарихымыздың осы кезеңін бастан кешірмейтіндей жас болсаңыз, онда сіз бұл жазбаны ағартушылық деп санайсыз. Егер сіз менің жасыма жақын болсаңыз, ол естеліктер әкелетіні сөзсіз; кейбіреулері жақсы, ал кейбіреулері олай емес.
Барлығы кітаптың 1966 шығарылуынан басталды, Құдай ұлдарының бостандығындағы мәңгілік өмір. Мен оны кім жазғанын білмеймін, бірақ оның авторы Br. Фред Франц, бұл маңызды емес, өйткені Басқарушы кеңес барлық басылымдарға жауапты. (Ол қайтыс болғаннан кейін оның теноры мен мазмұнында айтарлықтай өзгеріс болғандығы қызықтырады Күзет мұнарасы мақалалар. Мұнда пайғамбарлық параллельдерді көрсететін немесе Киелі кітап драмаларындағы пайғамбарлық мәнді экстраполяциялаған мақалалар әлдеқайда аз болды. Мен Франц ағамен кездескенімді және оны өте ұнатқанымды айтуым керек. Ол үлкен адам мен Ехоба Құдайдың көрнекті қызметшісі болатын кішкентай адам еді.)
Қалай болғанда да, біздің талқылауымызға қатысты үзінді сол кітаптың 28 және 29 беттерінде берілген:

«Киелі кітаптағы осы сенімді хронологияға сәйкес, адам жаратқаннан бастап алты мың жыл 1975 жылы аяқталады, ал адамзат тарихындағы мыңжылдықтың жетінші кезеңі б.з. 1975 жылы күзде басталады».

Адамзаттың жер бетінде алты мың жылдық өмір сүруі жақын арада, осы ұрпақтың ішінде болады ».

Біз мыңжылдық билік мың жылдық «күндер» сериясының жетінші (сенбі) жылы болды деп сендік. Сонымен, біз жетінші күннің ұзақтығын білдік және бұл күнде жеті мың жылдық күндер болды - адамның жетілмеген алты күні, ал Мыңжылдық сенбіліктің жетінші күні - математика оңай болды. Әрине, ешкім кемелсіздіктің алты мың жылдық күндері туралы Киелі кітапта қолдау тапты деп белсенді түрде жариялаған жоқ. Біз бұл болжамды Киелі кітаптағы Ехоба үшін мың жыл болатын күн туралы айтылатын аятқа сүйендік. (Әрине, сол аятта Құдай үшін бір күнді сегіз сағаттық күзет күзетімен салыстырады, ал Киелі кітапта адамның алты күндік кемелсіздігі туралы ештеңе айтылмайды, бірақ біз бәрін елемедік, өйткені біз болғанбыз және әлі де бармыз, - дейді. тәуелсіз ойлау »- бұл жаман нәрсе. Сонымен қатар, шындыққа сай, біздің ешқайсымыз оның шындыққа сәйкес келмейтіндігіне сенгіміз келмеді. Барлығымыз ақырзаман жақын болғанын қалаймыз, сондықтан Басқарушы кеңестің айтқандары бұл тілекті өте жақсы қанағаттандырды.)
Осы уақытты есептеуден алынған қолдауды қосу, жеті жаратылыс күнінің әрқайсысы 7,000 жылға созылады деген сенім - Жазбада дәл келтірілмеген. Біз жетінші шығармашылық күнімізде болғандықтан және сол күннің соңғы мыңжылдығы мыңжылдық патшалыққа сәйкес келетіндіктен, 1,000 жылдағы Мәсіхтің Патшалығы 6,000 жыл адам өмірінің соңында басталуы керек.
Егер кітапта жоғарыда айтылған нәрселер қалса, онда ол саңырауқұлақ болмауы мүмкін, бірақ, өкінішке орай, бұл туралы айтуға тура келеді:

«Осылайша біздің ұрпағымызда бірнеше жылдан кейін біз Иеһова Құдай адамның өмірінің жетінші күні ретінде қарастыратын нәрсеге жетудеміз.

Қаншалықты орынды Ехоба Құдай келесі мыңжылдықтың жетінші кезеңін демалыс және бостандыққа шығару күнін, бүкіл тұрғындарға бүкіл әлемде бостандық жариялауға арналған үлкен мерейтойлық сенбілік күнін жасаса, болар еді! Бұл адамзат үшін уақытылы болар еді.  Бұл Құдайға да орынды болар еді, есіңізде болсын, адамзат әлі де қасиетті Інжілдің соңғы кітабында Иса Мәсіхтің мың жыл бойы жердегі билігі, Мәсіхтің мыңжылдық билігі туралы айтады. Пайғамбарлық тұрғыдан Иса Мәсіх, он тоғыз ғасыр бұрын жер бетінде болған кезде, өзі туралы былай деген: '' Демалыс Иесі '- Адам Ұлының өзі'. (Матай 12: 8)  Бұл жай ғана кездейсоқтық емес, бірақ Иеһова Құдайдың 'демалыс күнінің Иесі' Иса Мәсіхтің билік етуіндегі сүйіспеншілікке сәйкес, адам өмір сүрген жетінші мыңжылдықпен қатар жүруі керек ».

Өткенді ойлап қарасақ, Ехоба Құдайға не істейтінін «орынды» және «ең лайықты» деп айтуымыз менмендік еді, бірақ сол кезде ешкім бұл сөз тіркестеріне түсініктеме берген жоқ. Аяқталуға бірнеше жыл қалуы мүмкін екендігі бәрімізді қатты қуантты.
Менің әйелім 15, 1966 қазаннан кейін шыққан кейбір бауырластар мен пікірталастарды еске түсіреді Күзет мұнарасы сол жылдың конгресі мен кітаптың шығуы туралы.
Міне, оларды осылай қуантты.

(w66 10 / 15 бет. 628-629. “Құдайдың еркіндік ұлдары” рухани мейрамына қуану)

«Бүгінгі қиын уақытта Құдайдың болашақ перзенттеріне көмек беру, - деді Президент Норр,« ағылшын тіліндегі жаңа кітап, 'Өмір Мәңгілікке азаттық of The Ұлдары of Құдай, ' Ол жарық көрген барлық жиналыс орындарында кітап үлкен ықыласпен қабылданды. Трибуналарға халық көп жиналды, көп ұзамай кітаптар таусылды. Дереу оның мазмұны зерттелді. 31 беттен басталатын диаграмманы табу ағайындыларға көп уақытты қажет етпеді, адамның 6,000 жыл өмір сүруінің 1975 жылы аяқталатынын көрсетеді. 1975-ді талқылау барлық нәрселер туралы көлеңкеді. «

(w66 10 / 15 б. 631 б. “Құдайдың еркіндік ұлдары” рухани мейрамына қуану)

1975 ЖЫЛЫ

«Балтимор конгресінде Франц ағамыз өзінің қорытынды сөзінде 1975 жылы туралы қызықты пікірлер айтты. Ол кездейсоқ былай бастады: «Мен алаңға шықпас бұрын бір жас жігіт маған келіп:« Айтыңызшы, бұл 1975 нені білдіреді? Мұның бәрі ме, әлде басқа бір нәрсе ме? «.» Франц бауыр бауырым былай деді: «Сіз кестені [кітаптағы 31-35 беттерінен байқадыңыз Өмір Мәңгілікке азаттық of The Ұлдары of Құдай]. Адамзаттың 6,000 жылдық тәжірибесі шамамен тоғыз жылдан кейін 1975 жылы аяқталатынын көрсетеді. Бұл нені білдіреді? Құдайдың тынығу күні б.з.д. 4026 жылы басталды дегенді білдіре ме? Ол болуы мүмкін. The Өмір Мәңгілік кітапта олай болмағандығы айтылмайды. Кітапта тек хронология көрсетілген. Сіз оны қабылдай аласыз немесе қабылдамай аласыз. Егер солай болса, бұл біз үшін нені білдіреді? [Ол б.з.д. 4026 жылдың Құдайдың тынығу күнінің басталуы болатынын көрсетіп, ұзаққа созылды.]

'1975 жыл ше? Бұл нені білдіреді, қымбатты достар? ” - деп сұрады Франц бауыр. 'Бұл ХНУМХ шайтанмен байланыстырылған Армагеддон аяқталады дегенді білдіре ме? Бұл мүмкін! Бұл мүмкін! Құдайдың қолынан бәрі келеді. Бұл Ұлы Бабылдың 1975-ге дейін құлдырайтындығын білдіре ме? Бұл мүмкін. Бұл Магог жеріндегі Гогтың шабуылы Иеһованың куәгерлерінің оларды жою үшін жасалып, Гогтың өзі әрекетсіз болады дегенді білдіре ме? Бұл мүмкін. Бірақ біз айтып отырған жоқпыз. Құдайдың қолынан бәрі келеді. Бірақ біз айтып отырған жоқпыз. Сіздердің ешқайсыларыңыз қазір мен 1975 арасында болатын нәрсені нақты айтуға болмайды. Бірақ мұның ең үлкен мәні мынада, қымбатты достар: Уақыт аз. Уақыт өтіп жатыр, бұл туралы сұрақ туындамайды.

'Біз 1914-те басқа ұлт адамдарының дәуірінің аяқталуына жақындағанымызда, басқа ұлт адамдарының дәуірінің аяқталатыны туралы ешқандай белгі болған жоқ. Жер бетіндегі жағдайлар бізге сол жылдың маусым айының соңында да не болатынын білмеді. Содан кейін кенеттен кісі өлтіру болды. Бірінші дүниежүзілік соғыс басталды. Қалғанын өзің білесің. Иса алдын ала айтқанындай, ашаршылық, жер сілкінісі мен індеттер орын алды.

'Бірақ 1975-ке жақындағанда бізде не бар? Жағдайлар бейбіт болған жоқ. Біз әлемдік соғыстарды, аштықты, жер сілкіністерін, індеттерді бастан өткердік және 1975-ке жақындаған кезде бізде де осындай жағдайлар бар. Бұл нәрселер бір нәрсені білдіре ме? Бұл біздің “ақыр заманның” жақындап келе жатқанын білдіреді, ал соңы белгілі бір уақытта келуі керек. Иса былай деген: «Осы жағдайлар басталған кезде, тік тұрғызып, бастарыңды көтеріңдер, өйткені сенің құтқарылуың жақын болады» (Лука 21: 28). Сондықтан біз 1975-ке жақындаған сайын құтқарылуымыз әлдеқайда жақын екенін білеміз. »

 Шындығында да, Франц ешқашан алға шығып, оның соңы 1975 жылы келеді деп айтпайды. Бірақ белгілі бір жылға көп көңіл бөле отырып, осылай сөйлеген сөзден кейін, оған журналды қоспай отырмын деу мүлдем дұрыс болмас еді. немесе отқа. Мүмкін, біз сол ескі Монти Питонның эскизін өзгерте алатын шығармыз. «1975! Маңызды! Жоқ! Мүмкін емес! (тырс етіңіз, тырс етіңіз, көзіңізді қысыңыз, қысыңыз, менің не айтқым келетінін біліңіз, не айтқым келетінін біліңіз, артық айтпаңыз, артық айтпаңыз)
Енді бір ескерту болды, мен 1, 1968 мамырында жарияланған ескертуге назар аударамын Күзет мұнарасы:

(w68 5 / 1 бет. 272-273 абз. 8. Қалған уақытты ақылмен пайдалану)

«Бұл 1975 жылы Армагеддон шайқасын әкеледі дегенді білдіре ме? Ешкім нақты не деп айта алмайды белгілі бір жыл әкеледі. Иса: “Ол күнді немесе сағатты ешкім білмейді”, - деді. (Mark 13: 32) Құдайдың қызметшілері Шайтанның билігіндегі осы жүйеге уақыттың тез өтіп жатқанын білуі жеткілікті. Қалған уақытқа, жақында болатын жер сілкінісі мен адам құтқарылуының қажеттілігіне назар аударып, сергек болмау қаншалықты ақымақтық болар еді! ”

Бірақ бұл көпшіліктің сөйлеушілері, оның ішінде аудандық бақылаушылар барған кезде және жиналыстарда, аудандық бақылаушылар мен аудандық конгресс алаңында бөліктер беретін бауырластармен күшейтіліп отырған ынта-жігерді тоқтату үшін жеткіліксіз болды. Сонымен қатар, дәл осы бап өзінің алдыңғы абзацындағы осы кішкене үнмен ескерту жазбасын жасады:

(w68 5 / 1 б. 272 б. 7 абз. XNUMX қалған уақытты ақылмен пайдалану)

«Бірнеше жыл ішінде Киелі кітаптағы пайғамбарлықтардың осы “соңғы күндерге” қатысты соңғы бөліктері орындалады, нәтижесінде адамзат Мәсіхтің ХНУМХ-қа дейінгі салтанатты патшалығына аман оралады. ”

Егер біз күнді немесе сағатты ешкім білмейтін болса, бізде жыл өте жақсы өтті деп болжап отырмыз.
Рас, Исаның «күнді немесе сағатты ешкім білмейді» және «сен ойламаған уақытта, Адам Ұлы келеді» деген сөздерін еске алғандар болды, бірақ біреуі ондай негізбен сөйлеспеді эйфориялық хайп Мұндай нәрсе жарияланған кезде, әсіресе:

(w68 8 / 15 б. 500-501 параграфтар. 35-36 Неліктен сіз 1975 іздейсіз?)

«Бір нәрсе анық, Киелі кітап хронологиясы орындалған Киелі кітап пайғамбарлығымен расталады, адамның алты мың жылдық өмірі жақында болады, иә, осы ұрпақтың ішінде! (Мат. 24: 34) Демек, бұл жерде немқұрайдылық пен реніш білдіруге уақыт жоқ. Бұл Исаның “сол күн мен сағатқа қатысты” деген сөздерімен мазақтайтын уақыт емес ешкім біледіКөктегі періштелер де, Ұл да емес, тек Әкелер де »(Мат. 24: 36). Керісінше, бұл осы зұлым дүниенің ақыры таяп келетінін мұқият білетін уақыт. оның аяғы ауыр. Қателеспеңіз, Әкенің өзі жеткілікті біледі «күн де, сағат» та!

36 Егер сіз 1975 шеңберінен тыс нәрсені көре алмасаңыз да, бұл аз белсенділікке кез келген себеп бола ма? Елшілер мұны әлі көре алмады; олар 1975 туралы ештеңе білмеді ».

«Исаның сөздерімен ойнау ...»! Байсалды! Біз 1975 жылдың күнін тым көп жасап жатырмыз деп болжағандарды енді «Исаның сөздерімен ойнау» деп айтуға болады. Біздің бәріміз сезінуіміз керек болған жеделдіктің сезімін жоққа шығарғыңыз келді деген болжам. 40 жылдан кейін біз осында отырып, мұндай көзқарас басым болуы керек деп ақымақ болып көрінемін, бірақ бұған көпшілігіміз кінәліміз. Біз бұл әбігерге түсіп, соңы созылып кетуі мүмкін деп ойлағымыз келмеді. Мен осы көпшіліктің арасында болдым. Мен 1970 жылдың демалысында досыммен бірге отырып, осы дүниеде бізге қанша жыл қалдырғанын ойлағаны есімде. Ол дос әлі тірі, енді біз осы жүйенің соңына дейін өмір сүреміз бе, жоқ па деп ойланамыз.
Есіңізде болсын, 1975 ерекше маңыздылыққа ие болды деген сенім тек оған негізделмеген Құдайдың ұлдарындағы еркіндік CO және DO-дің берген кітабы мен әңгімелері Жоқ! Жарияланымдар әлем мамандарының 1975 жылғы маңыздылығын күшейте түскен жұмыстарына сілтеме жасай берді. Мен есімде бір кітап есімде Ашаршылық - 1975 бұл біздің басылымдарда назар аударды.
Содан кейін 1969 және кітаптың шығуы келді Мың жылдық бейбітшілікке жақындау мұны 25 және 26 беттерінде айтуға болады

«Жақында Киелі кітапты шын жүректен зерттеушілер оның хронологиясын қайта қарастырды. Олардың есептеулеріне сәйкес адамзат өміріндегі алты мыңжылдық жетпісінші жылдардың ортасында аяқталады. Осылайша, Ехоба Құдай адамның жаратқанынан бастап жетінші мыңжылдық он жылдан аз уақыт ішінде басталады.

Иеміз Иса Мәсіх «демалыс күнінің Иесі» болуы үшін », - деді баяндамашы. Оның мың жылдық билігі мыңжылдықтар мен мыңжылдықтар кезеңіндегі жетінші болуы керек еді. (Мат. 12: 8, AV) Бұл уақыт жақын! ”

Мен сөзбен іздестірдім және бұл үзінділердің әрқайсысы жеке-жеке, үшеуінде қайталанады Күзет мұнарасы сол кездегі мақалалар. (w70 9/1 б. 539; w69 9/1 523 б.; w69 10/15 б. 623). Сондықтан біз бұл ақпаратты Күзет мұнарасы 1969 және 1970 жылдары оқыңыз, содан кейін қайтадан 1970 жылы біз өз қауымымыздағы Book Study-де кітап оқығанда. Бізге Басқарушы кеңес Иса «сенбіліктің Иесі» болса, оның соңын 1975 жылға дейін жеткізуі керек деп үйреткені анық сияқты.
Бұл сенім көптеген бауырластардың өмірлерін өзгертті.

 (км 5 / 74 б. 3 б. Өміріңізді қалай пайдаланудасыз?)

“Бауырластардың үйлерін және мүлкін сатып, қалған күндерін осы ескі жүйеде ізашарлық қызметте өткізуді жоспарлап жатқандығы туралы хабарлар естілді. Әрине, бұл зұлым дүниенің жойылуына аз қалған уақытты өткізудің жақсы тәсілі ”.

Менің әкем де солардың бірі болған. Ол ерте зейнетке шығып, бүкіл отбасын қажеттілік бар жерге қызмет етуге апарды, әпкемді 11-сыныпты бітірер алдында орта мектептен алып кетті. Ол да, менің анам да бұрыннан өмір сүрген. Біз қате жасадық па? Біз дұрыс емес себеппен дұрыс жасадық па?
Ехоба - сүйетін Құдай. Ол адамдардың қателіктерін өтейді және адал қызметшілеріне батасын береді. Біз оған адал қызмет ете беруіміз маңызды. Сондықтан 1975 ж. Маңыздылығы туралы жаңылыстыру салдарынан кейбір бастан өткерген қиындықтар туралы мәселе қозғамайық. Екінші жағынан, Киелі кітаптағы «Күту кейінге қалдырылғандықтан, жүректі ауыртады ...» деп айтылған шындықты жоққа шығара алмаймыз. (Нақ. С. 13:12). Көпшілігі жүректері ауырып, депрессияға ұшырады, тіпті шындықты тастап кетті. Біз бұл сенімнің сынағы деп айта алдық және олар оны жеңе алмады. Ия, бірақ тестіні кім тағайындады? Әрине, Ехоба емес, «өйткені Құдайды жаман істермен сынай алмайды және ол ешкімді де сынамайды». Ехоба бізді өтірікті үйрету үшін “тағайындалған байланыс арнасын” қолданып, сынамайды.
Мен жетпісінші жылдардың соңында мен білетін бір неміс бауырым маған 1976 жылы ол Германияда жүргенде бүкілхалықтық кездесу болғанын айтты. Германиядағы шудың күшеюі осында болды және ешнәрсе болмағандықтан, жігерге мұқтаж көптеген неміс бауырлары болды. Жалпы қауым бұл кездесу үлкен кешірім болады деп ойлады. Алайда, кешірім болған жоқ, іс жүзінде 1975 жылғы мәселе көтерілген жоқ. Осы күнге дейін ол реніш сезімін сезінеді.
Көрдіңіз бе, бұл бізді адастырған емес, біз көпшілігіміз ерікті түрде жүрдік, бірақ бұл әділеттілікпен айтылуы керек. Басқарушы кеңестің қателіктерін мойындаған жоқ. Мұның әсері көпшілік үшін ауыр болды. 1976 ж. Аяқталмайды және барлығы қоғамнан осы тақырыпта бір нәрсе күтуде. 15 шілдеге кіріңіз Күзет мұнарасы:

(w76 7 / 15 б. 441 б. 15 параграф. Сенімге берік негіз)

«Бірақ біз белгілі бір күнге назар аударғанымыз жөн емес, әдетте біз мәсіхші ретінде күтетін күнделікті заттарға, мысалы, біз бен отбасымызға өте қажет нәрселерді елемейміз. Біз «күн» келгенде, мәсіхшілер барлық уақытта өздерінің барлық міндеттерін орындауы керек деген қағиданы өзгертпейтінін ұмытып кетуіміз мүмкін. Егер кімде-кім осы ойға бой алдырмаса, көңілі қалған болса, енді ол Құдайдың сөзі оны сәтсіздікке ұшыратпағанын немесе оны алдап, көңілін қалдырғанын түсініп, өз көзқарасын түзетуге тырысуы керек, бірақ оның түсінігі дұрыс емес үй-жайларға негізделген ».

Менің ойымша, бұл жағымсыз корреспонденттердің тасқыны осыдан туындады. Мен көптеген бауырластарды есімде, өйткені Басқарушы кеңес бізге кінәні салған сияқты. Олар кімнің «дұрыс емес бөлмелері» туралы айтады? Осы «дұрыс емес үй-жайлар» туралы біз «түсінікті» қайдан алдық?
Кейбіреулер Басқарушы кеңес сотқа жүгінуден қорқады, сондықтан олар жасаған кез-келген заңсыздықты мойындамайды деп болжайды.
15, 1976 шілдедегі мәлімдемеге көптеген теріс жауаптар болған болуы керек Күзет мұнарасы төрт жылдан кейін басылғаннан айқын көрінеді:

(w80 3 / 15 бет. 17-18 пар. 5-6 өмірдің ең жақсы жолын таңдау)

«Қазіргі уақытта мұндай ынтаның өзі бүкіл әлемде азап шеккендер мен қайғы-қасіреттерден құтылудың күнін белгілеуге талпыныс жасады. Кітаптың пайда болуымен Өмір Мәңгілікке азаттық of The Ұлдары of Құдай, және оның Мәсіхтің мыңжылдық билігі адамның өмір сүруінің жетінші мыңжылдығына параллель болуы қаншалықты орынды болатындығы туралы түсініктеме, 1975 жылында үлкен үміт пайда болды. Осыдан кейін мәлімдемелер жасалды, содан кейін бұл мүмкін екенін атап өтті. Өкінішке орай, осындай сақтық ақпаратпен қатар, сол жылға үміттерді іске асыру жай мүмкіндіктен гөрі ықтималдылықты білдіретін басқа да мәлімдемелер жарияланды.. Оған өкіну керек бұл соңғы мәлімдемелер сақтық білдірушілердің көлеңкесін түсіріп, басталған үміттердің артуына ықпал еткені анық.

6 15, 1976 шілдедегі шығарылымында, The Күзет мұнарасы, Белгілі бір күні біздің көзқарастарымызды белгілеудің мүмкін еместігін түсіндіре отырып, былай деді: “Егер біреу осы ойға бой алдырмау арқылы көңілі қалған болса, енді ол Құдайдың сөзі орындалмағанын немесе істемегенін түсініп, өз көзқарасын түзетуге тырысуы керек. оны алдады және көңілін қалдырды, бірақ бұл оның түсінігі дұрыс емес үй-жайларға негізделген. « «Біреу» деп айту The Күзет мұнарасы Иеһова Куәгерлерінің көңілін қалдырған барлық адамдар, соның ішінде адамдар бар дейін do бірге The басылым of The ақпарат бұл сол күнгі үміттердің пайда болуына ықпал етті ».

5-параграфта пассивті шақтың қолданылуын байқайсыз. «Біз өкінеміз» немесе одан да жақсы «біз кешіреміз» емес, «бұл үшін өкіну керек». «Кімге өкінесің?» Деген сұрақ туындайды. Тағы да, жеке жауапкершіліктен бас тарту бар.
6-параграф олар Басқарушы кеңес, шынымен де, 1976 жылы жауапкершілікті өз мойнына алады деп ойлады. Бұл қалай? Себебі «кез-келген адам» «ақпаратты жариялауға қатысы бар адамдар» тобын қамтыды. Кешірім сұрау үшін жасалған бұл екінші әрекетте біз Басқарушы кеңестің атын атап айта алмаймыз.
Параграфта ешкім және ешқандай топ кінәлі емес деп айтуға тырысады. Біз бәрімізді сиқырлы түрде жоқ жерден пайда болған дұрыс емес үй-жайларға негізделген өз түсінігімізге алдандық. Құрмет көрсетпеу қаупі бар, бұл жағдайды дұрыс қоюға деген аянышты әрекет, тіпті бұл әрекетті жасамау жақсы болар еді. Бұл “Басқарушы кеңес өз қателіктері үшін жауапкершілікті өз мойнына алмайды” дегендердің бәріне қолдау көрсетті.
Мен білетін ағам бірнеше жыл бұрын жедел хирургиядан өтті. Өкінішке орай, оны алып кеткен операция бөлмесі басқа жедел жәрдем шараларын орындау үшін қолданылған болатын. Ол дұрыс сүртілмеген еді. Нәтижесінде, бұл ағай бір емес, үш түрлі инфекцияны дамытып, дерлік қайтыс болды. Аурухана әкімшісімен бірге дәрігерлер оның бөлмесіне сауығып жатқан кезде келді және олардың қателіктерін ашық мойындап, кішіпейілділікпен кешірім сұрады. Мұны естігенде шошып кеттім. Менің түсінгенім аурухана ешқашан сотқа берілуден қорқып, оның дұрыс еместігін мойындамайды. Бұл ағам маған олардың саясатын өзгерткендерін түсіндірді. Қате болған жағдайда, олар қателіктерді ашық мойындауды және кешірім сұрауды тиімді деп санайды. Олар бұл жағдайда адамдардың сотқа жүгіну мүмкіндігі аз екенін анықтады.
Адамдар тек ақша алу үшін сотқа жүгінеді деген пікір қате түсінік сияқты. Әрине, бұл сотқа жүгінудің маңызды себебі, бірақ адамдардың ұзаққа созылған сот ісінің шығыны, жарақаты және белгісіздігі арқылы өзін-өзі қоюының тағы бір себебі бар. Біздің барлығымызда әділеттілік туа біткен және «әділетсіз» нәрсе болған кезде бәріміз ренжиміз. Кішкентай балалар болса да, біз әділетсіздікті білеміз және оған ашуланамыз.
Көбісі маған айтқан және мен бұл пікірмен келісемін, егер Басқарушы кеңес қателік жібергенде, кішіпейілділік пен ашықтықты мойындайтын болса, біз кешірім сұрап, дайын боламыз. Қателіктерді мойындамағандары немесе сирек кездесетін жағдайларға мұндай ашуланшақ және жасырын әрекеттерді жасағандары; олар кез-келген заңсыздық үшін ешқашан кешірім сұрамайтындығымен; жай ғана мидың айқайлаған бөлігін тамақтандырады:
«Бірақ бұл жай ғана әділ емес!»

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    34
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x