[28, 2014 - w14 2 / 15 апталарындағы “Күзет мұнарасын” зерттеу. 21]
Пар. 1,2 - “Көктегі Әкеміз Иеһова - өмір Беруші ... біз, оның балалары, достық қарым-қатынасты сақтай аламыз”. Осылайша, біз Құдайдың балалары емес, қалайша Құдайдың балалары бола аламыз деген күрделі мәселені шешеміз және біз мұрагердің балаларына тиесілі мұраға деген үмітімізді жоққа шығаратын ілімге негіз саламыз.
Пар. 3 - «Менің досым Ыбырайым» Біз мәсіхшілерге, Мәсіхтің ізбасарларына, олардың Құдаймен қарым-қатынасы туралы үйретпекшіміз, сондықтан біз қандай үлгі қолданамыз? Мәсіх? Елшілерді? Жоқ. Біз мәсіхшілерге дейінгі замандарға, яғни исраилдіктерге дейін, қайта оралып, Ыбырайымға көңіл бөлеміз. Неліктен? Бұл Киелі кітапта Құдайдың досы деп аталған жалғыз адам болғандықтан пайда болады.
Оқимыз Джеймс 2: 21-23 осы нүктені жасау үшін. Байқасаңыз, Ыбырайымның сенімі оған әділ деп есептелген және ол Құдайдың досы деп аталды. Пауыл Жақыптың сол тармағына сілтеме жасайды Римдіктерге 4: 2 контексте Ыбырайым “әділ деп жарияланды” деп атап өтті. Осы хаттан кейін Пауыл тағы да осы сөз тіркесін қолданады, бірақ бұл жолы өзі таңдаған мәсіхшілерге қатысты.
“Құдайдың таңдаулыларына кім айып тағады? Құдай оларды әділ деп жариялайды ». (Римдіктерге 8:33)
Бұл туралы ол былай дейді:
«Біз Құдайдың барлық істерін Құдайды сүйетіндердің, оның мақсатына сай шақырылғандардың игілігі үшін бірлесіп жұмыс жасайтынын білеміз; 29 Ол алғашқы танылған адамдарға өзінің Ұлының бейнесінде болуды алдын-ала белгіледі ол көптеген бауырластардың ішінде тұңғыш болуы мүмкін. 30 Оның үстіне, ол алдын-ала таңдаған адамдар деп аталады; Ол шақырған адамдар да өзін әділ деп жариялады. Ақыры Ол әділ деп жариялаған адамдарды да мадақтады. (Римдіктерге 8: 28-30 NTW)
Бұл «таңдалған адамдар» - Ыбырайым сияқты әділ деп жарияланған адамдар, бірақ айырмашылығы - Мәсіх қазір қайтыс болды, сондықтан олар Мәсіхтің ағалары, сондықтан Мәсіхтің жолымен Құдайдың ұлдары болды. Мұнда немесе Христиан жазбаларында Христиандар оның ұлдары емес, Құдайдың досы екенін көрсететін ештеңе жоқ.
Пар. 4 - “Ыбырайымның ұрпағы ежелгі Исраил халқы болды, әуелде Иеһова олардың Әкелері мен Досы болған”. Бұл мәлімдемені растайтын жазбаша анықтама берілмейді. Неліктен? Себебі бұл жалған. Ехоба олардың Құдайы болған. Ол сондай-ақ ұлттың Әкесі деп аталды, бірақ Еврей жазбаларында тек Ыбырайым Құдайдың досы деп аталған. Мұндай құрметке Ысқақ пен Жақып та ие болған жоқ. Оған адалдықпен қызмет етуден гөрі оған қарсы шыққанға көп уақыт жұмсағандай көрінетін Исраил халқы Құдайдың досы деген түсінікке келмейді.
Егер сіз өзіңіздің қауымдастығыңыздағы мықты адамға жүгінсеңіз, қажет болған кезде қорғауға жүгінсеңіз, сіз оның көмегіне сүйене отырып не сұрайсыз? Егер ол сенің досың болса, онда сен сол достықтың негізінде шағымданасың. Егер ол сіздің досыңыз болмаса, бірақ сіздің атаңыздың досы болса, сіз сол негізде жүгінесіз. Жаулар Исраилге шабуыл жасағанда, жақсы патша Жосафат Құдайдың Исраилмен достық қарым-қатынасы негізінде Құдайдан көмек сұрады ма? Міне оның сөздері:
«Уа, біздің ата-бабаларымыздың Құдайы, сен көкте өмір сүріп, барлық патшалықтарды басқаратын Құдайсың. Сізде күш пен күш бар; ешкім саған қарсы тұра алмайды. 7Құдайым, сен осы елдің тұрғындарын өз халқың Исраилдің алдынан қуып шығарып, оны ұрпақтарына тұрақты иелік етіп алдың сенің досың Ыбырайым«(2 Ч. 20: 6,7 NET Інжіл)
At Isaiah 41: 8,9Иеһова исраилдіктерді өзінің таңдаулы қызметшісі, “менің досым Ыбырайымның ұрпағы” деп атайды. Егер олар сондай-ақ оның досы болса және ол да болса, онда неге олай деуге болмайды? Неліктен олардың көптен бергі ата-бабасы үшін оның достығын атаңыз?
Олар Иеһованы халықтың досы деп жариялауы керек, бұл жалған және жалған доктринаны қаншалықты күшейтуге дайын екенімізді көрсетеді. Өкінішке орай, бұл аз ғана адамдар үшін сәтсіздікке ұшырайды. Көпшілік мұны тоқтатады, өйткені біз күмәндануға немесе күмәнданбауға жақсы үйренгенбіз. Біз католиктер мен протестанттар сияқты болдық, олар бұрыннан мойынсұнбай, соқыр басқаратындарды соқыр басқарды.
Пар. 5, 6 - «Сонда сіз біздің сүйікті Әкеміз бізді қызықтырмайтын алыс адам емес екенін түсіндіңіз ... біз Құдаймен достық қарым-қатынас жасай бастадық». Бір сөйлемде ол біздің Әкеміз, бірақ келесіде біз онымен достық қарым-қатынас орнатамыз. Өзіңізді жетім елестетіп көріңіз. Өмір бойы сіз ешқашан білмеген әке туралы ойландыңыз. Содан кейін бір күні оның тірі екенін білесің. Ол сізді табады және сіз қайта қауышасыз. Енді сіздің ең жақсы тілегіңіз қандай? Оны дос ретінде білу керек пе? Сіз қалай ойлайсыз, «менің тамаша досым бар» Әрине жоқ. Сіз ешқашан болмаған нәрсені қалайсыз: әке. Сіз оны білгіңіз келеді, иә, бірақ әке ретінде. Бұл сіз құруға тырысатын әке / бала қарым-қатынасы.
Пар. 7-9 - Біз қазір Гидеонның мысалын қолдана отырып, дәлелімізді дәлелдейміз, бірақ олай емес. (Байқасаңыз, мәсіхшілер заманынан ешқандай мысал келтірілмеген. Бұл ұлылықтың әсерін тудыруы мүмкін, оны түсіндіру қиынға соғады.) Гедеонның оқиғасынан көп нәрсе білуге болады. Бір нәрсе анық. Гедеон Құдайдың адал қызметшісі болған және Ехоба оны жақсы көрген. Қожайын өз қызметшісін қатты жақсы көруі мүмкін, бірақ бұл оларды дос етпейді. Ыбырайым Құдайдың қызметшісі ретінде басталды, бірақ оның сенімі арқасында ерекше мәртебеге ие болды. Олай емес Гедеон.
Бұл тіркелгі мақаланың дәлелі ретінде қарастырылмайтындықтан, неге бұл жерде? Тек толтырғыш қажет болғандықтан. Киелі кітапта бірде-бір адам Ехобаның досы деп аталатын болса, біз талқылау үшін материалдар аз болып қалады. Гидеонды қолдану ұтымды. Көптеген Куәгерлер кездесуден үйіне оралатынына сенімдімін, Гедеонды Құдайдың досы деп те атады.
Пар. 10-13 - “ЕХОБАНЫҢ ШАТЫРЫНДА КІМ ҚҰДАЙ БОЛАДЫ?”
Сіз электрониканы оқып, оқудың бірінші күнінде оқу ақысын төледі деп елестетіп көріңізші, сіз оқулықтың бірінші күнінде сіз вакуум түтіктеріне қатысты мәтінді кітабын ашасыз ба? 1940-дағы алдыңғы қатарлы электроника неғұрлым жақсы нәрсе - транзисторлармен және нобай өлшеміндегі интегралды схемалармен ауыстырылды. Профессордың пайымдауынша, ескі электроника әлі де жұмыс істейді, ал оның ескі оқулықтары қорда болғандықтан, бізді неге солай етпеске. Мен сол кезде сіз оқуыңызды қайтаруды талап етесіз деп ойлаймын.
Дәуіт білген нәрселері туралы рухтың жетелеуімен жазған, өйткені Ехобаның бұдан да жақсы нәрсені ашатын кез емес еді. Иса Дәуіттің ешқашан болжамайтын бір нәрсені ашты: адамдарға Құдайдың ұлдары болып, көкте уәде етілген Мәсіхпен бірге билік ету мүмкіндігі. Бұл мәсіхшілерге арналған үміт. Дос Құдай шатырында қонақ бола алады, бірақ ұлы үшін бұл оның тұратын жері. Ол қонақ емес.
Осы тармақтарды Құдайдың досы болып қалу үшін дамытып, сақтауымыз керек барлық жақсы христиандық қасиеттерді дәріптеу үшін қолданамыз. Шынында, біз оның балалары болып қалу үшін осылай жасауымыз керек.
“Басқалар туралы айтқанымызды бақылау Иеһовамен жақын болуға көмектеседі. Әсіресе, қауымдағы тағайындалған ер адамдарға деген көзқарасымызға қатысты ”. Бұл тұжырыммен келіспейтін болсам, бізді еске түсіретін ескертулердің көбейіп, оларға бағынатындығына таң қалуға болмайды.
Пар. 14, 15 - “ЕХОБАНЫҢ ДОСТАРЫ БОЛУҒА БІРГЕ КӨМЕК КӨР” Осы субтитрден біз Ұйым уағыздауға шақырған ізгі хабардың адамдарға Құдайдың досы болуға көмектесетіні анық. Христиан Жазбаларын өзіңіз зерттеп көріңіз. WT кітапханасынан «дос» іздеңіз, содан кейін «балалар» және «ұлдар» сияқты жасаңыз. Иса немесе оның шәкірттері ізгі хабарды “Құдаймен достық” деген хабарды жеткізген-көрмегенін көріңіз.
Иса: «Татуластырушылар бақытты, өйткені оларды Құдайдың достары деп атайды» деді ме? немесе «... өздеріңіздің Әкелеріңе дос болыңдар»; немесе “жақсы тұқым болса, олар - Патшалықтың достары”; немесе «Менің халқым емес, Мен оны« менің халқым »деп атаймын, ал сүйілмеген адамды« сүйікті »деп атаймын; Оларға: “Сіздер менің халқым емессіздер”, - деген жерде олар “тірі Құдайдың достары” деп аталады ”». Мен одан әрі қарай жүре беруім мүмкін, бірақ ол күлкілі болып келеді. (Матай 5: 9, 45; 13: 38; Римдіктер 9: 26)
Барлық дәлелдер, барлық дәлелдер, Иса мен оның шәкірттері уағыздаған ізгі хабардың отбасының бір бөлігі ретінде Құдаймен татуласқанын көрсетеді; ұлдары ретінде. Бұл бізге уағыздау тапсырылған Мәсіх туралы ізгі хабар. Неге мойынсұнбаймыз? Біз оның салдарын ескере отырып, оны басқа жақсы жаңалыққа ауыстыруға батылдықпен қараймыз. (Ғал. 1: 8, 9)
Пар. 16, 17 - “Иеһоваға бағышталғандардың бәрі оның достары да,“ қызметтестері ”де болып саналады. (Оқыңыз 1 Қорынттықтарға 3: 9) « Бұл мәлімдемені Киелі кітапқа сілтеме жасай отырып оқып, бірінші Қорынттықтарға арналған 9-тармақта Құдайдың досы әрі көмекшісі болу туралы айтылады деп ойлауға болады. Олай емес. «Жолдас жұмысшы», Иә. «Досым», Жоқ. Бұл жерде контексте де, бүкіл хатта да Құдайдың біздің досымыз екендігі туралы айтылған жоқ. Пауыл мәсіхшілердің “қасиетті адамдар” және “Құдайдың ғибадатханасы” екендігі туралы айтады. Ол ғалаттықтарды ағайынды деп атайды, өйткені олар және олар Құдайдың ұлдары болған. (1 кор. 1: 2; 3: 1, 16) Бірақ ол Құдаймен дос болу туралы ештеңе айтпайды.
Пар. 18-21 - «... біз ең жақсы Досымыз Иеһовамен жеке қарым-қатынасымызды қалай бағалаймыз? Рас, ол “дұғаларды еститін” (Заб. 65: 2). Бірақ біз онымен сөйлесуді қаншалықты жиі бастаймыз? ” Оған қалайша “ең жақын Досымызға” дұға етуіміз керек? Бұл сияқты?
«Біздің көктегі досымыз, сенің атың қастерленсін ...»
Кешіріңіз, құрметті оқырман, егер бұл өте жағымсыз көрінетін болса, бірақ бұл ілім Христиан дінінің бүкіл тұжырымдамасын соншалықты ашуландыратын және соншалықты ренжітетіндіктен, ол конструктивті мазаққа айналдырудан басқа таңдау қалмайды. (Прецедент бар: 1 Kings 18: 27)
Мақала: «... Иеһова - біздің Әкеміз, біздің Құдайымыз және Досымыз.» Бұл бізді үйрететін нәрсе емес, өйткені жаңылыстырады. Орташа куәгер зерттеуді оның Құдайдың ұлы және оның досы екендігіне сенімді қалдырады. Егер олар бұл туралы Басқарушы кеңес үйрететін болса, онда олар назар аудармады.
(w12 7 / 15 б. 28 б. 7 абзац)
Иеһова мәлімдегенімен оның майланған майланғандары ұлдар сияқты және басқа қойлар дос ретінде әділ Мәсіхтің төлем құрбандығының негізінде осы дүниеде өмір сүріп жатқан кезімізде, әрқайсысымызға қатысты келіспеушіліктер туындайды.
Мен сізден сұраймын: мен тек оның досымын, бірақ Құдай қалайша менің Әкем бола алады? Бұл мағынасы жоқ. Иеһова менің Әкем және Досым бола алады, ал мен оның ұлы мен досы бола аламын. Бірақ ол менің әкем және Досым бола алмайды, ал мен оның досы емес, оның досымын. Мен біреу 2 плюс 2 миллионға тең деп дау айтқандай сезінемін және мен мұның қаншалықты ақымақтық екенін көрсетуге тырысамын, бірақ ол оны ала алмай жүр.
Онда 2 тармаққа сәйкес Ыбырайым Иеһованың досы деп аталған. 1) 2Жаңа 20: 7О, біздің Құдай, сен осы елдің тұрғындарын өз халқың Исраилден қуып шығарып, оны досың Ыбырайымның ұрпақтарына мәңгі иелік етіп берген жоқсың ба? Ехоба Ыбырайымды өзінің досы деп атаған жоқ, оны халық атады. 2) sa 41: 8 «Бірақ сен, уа, Исраил, сен менің қызметшімсің, сен, Жақып, мен таңдағансың, менің досым Ыбырайымның ұрпағы, бұл жерде менің досымның сөзі ЕРЕЖЕде оқылады. Меніңше, бұл... Ары қарай оқу »
Бір түзету, ИСА 41: 8-де Ыбырайымға арналған сөзді ДОСТЫҚ деп аударуға болады. Алайда, бұл BELOVED сөзіне қатысты болғандықтан, Дос деген ағылшын тіліндегі сөз Махаббаттың мағынасын қамтымайды. Менің сүйікті досым деп айтуға болады, бұл қарым-қатынастың түрін (қарқындылығын) көрсетеді, ал Менің Досым әлдеқайда жалпы, аз қарқынды. Қалай болған күнде де, менің ойымды өзгертпейді, өйткені біртіндеп таңқаларлық жайт, зерттеу мақаласы Иеһовамен дос болуға арналған және бұл Ыбырайымның ДОҒЫС деп аталатынына ғана негізделген. Бір сұрақ... Ары қарай оқу »
Крис, сенің жауабыңа немесе пікіріңе ешкім тыйым салмады. Нені меңзеп отырғаныңызды білмеймін.
Егер сіз менің пікірлеріңізге жауаптарымды мұқият оқып шықсаңыз, мен кез-келген ұйымдасқан дінді, өзіміздің, ЛДС-ті немесе басқаларды қорғаған емеспін, керісінше шіркеулік иерархиядан кейінгі кез-келген діни конфессияның кемшіліктерін көрсеткенімді көресіз деп ойлаймын. бұл, сайып келгенде, Құдайға ерушілерге еру дегенді білдіреді.
Крис, мен Мелетимен келісемін, мен JW жиналыстарына қатысудан басқа (менің отбасымның бір бөлігі) мен жергілікті баптисттік шіркеуге барамын, олардың әңгімелерін тыңдау маған өте ұнайды, бұл кішкентай шіркеу және мен білмеймін егер олар халықаралық баптисттік шіркеу қозғалысының бөлігі болса немесе басқа болса да. Мен олардың үйрететіндерімен келіспейтін шығармын, әйтеуір, мен әлі күнге дейін өз нанымымды айта аламын, т.с.с. JW Інжілді зерттеудің негізі. Олар ашық, олар әлі ешкім JW туралы жағымсыз ештеңе айтпаған сияқты. Барлық басқа шіркеулер JW-ден діннен шыққан сияқты.Шағын шіркеу болмауы мүмкін... Ары қарай оқу »
Мен LDS шіркеуіне барғанды жақсы көремін. Мен бұған өзімді кінәлі сезінемін, өйткені олар керісінше деп санайды. Менің ашуымның көпшілігі бізде шындық бар деп ойлаудан туындайды, бірақ басқа шіркеулер де мүмкін. Мен Ехобаның шіркеуді бұзып жатқанын көрмеймін, өйткені олар өз жолдарының 100% -ына сенбеді. Менің достарым Он бір шіркеуге барады22. Оның мені шындық бар деп ойлайтыны ашуландырады, бірақ мен одан Мәсіх туралы көбірек көремін. Менің ойымша, Ехоба JW-ді одан артық құрметтемейді.
Крис, барлық христиандық діндер әр түрлі дәрежеде белгіні жіберіп алмауға бейімділігіне қарамастан, сіз Мормон кітабы мен Інжіл арасындағы айқын қайшылықтарды қалай келісесіз? Мұны ескерткенде, сіз оны Киелі кітаптың жалғасы ретінде қалай көресіз?
Иеһова қалай біздің әкеміз бола алады, бірақ оның балалары бола алмайды? Енді олар бізбіз дейді? Менің ойымша, ақыр аяғында біз жүрген жолымызбен жәннатқа барамыз деп сенеміз. Мен Ехобаның куәгерлерімен 5 жыл болдым. Мен мормонизмді зерттеу туралы ойланамын. Ол жерде «олар мен біздерден» жалыққанын айтқан XJW бар. Ол бәріміз Құдайдың балаларымыз деді.
Бұл қуырғыш табадан отқа секіргенмен бірдей, Крис. Сіз ұйымдасқан діннің бір түрін екіншісіне, бір шіркеу иерархиясын екіншісіне ауыстырған боларсыз. Мормондар Киелі кітапты дұрыс аударылған жерде қабылдайды. Бұл ыңғайлы саңылау оларға Мормон кітабын Інжілден жоғары қоюға және екеуінің арасындағы қайшылықты түсіндіруге мүмкіндік береді. Кез келген келіспеушіліктер Киелі кітапты нашар аударуға байланысты. Джозеф Смит өзінің аянын Періште Морониден алған деп болжайды. Бұл мені Пауылдың ғалаттықтарға ескертуі туралы ойлауға мәжбүр етеді: (Ғалаттықтарға 1: 8). . .Дегенмен, біз немесе көктегі періште болса да... Ары қарай оқу »
Маға сене бер. Мен мормонизмді ұзақ уақыт зерттедім. Мен өзіміздікіндей объективті түрде қарауға тырысамын. Джозеф Смит біздің ГБ сияқты қателіктер жіберді. Ол мінсіз болған жоқ. Мен Мормон кітабын оқыдым. Мен ешбір дінде 100% шындық жоқ дегенді білдіремін. Бірақ Иса өзінің шынайы ізбасарлары бір-біріне деген сүйіспеншілікке ие болады деген кезде, мен оларды өздерімен бірге көремін. Мен шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін жаңадан келгенге деген махаббатты бомбалауды көреміз. Мен олармен махаббат пен шынайы достықты көремін. Мен Мәсіхті көріп тұрмын. Мен JW-ді көргенде ГБ-қа табынудан басқа ештеңе көрмедім... Ары қарай оқу »
Егер сіз біздің кейбір сенімдеріміз жалған деп Ехоба Куәгерлерінен бас тартсаңыз, онда сіз мормондардан бас тартуыңыз керек. Өзара сүйіспеншілік туралы айтатын болсақ, мен 1991 жылы Парсы шығанағындағы соғыстың ортасында екі Мормон миссионерімен сөйлескенім есімде. Мен олардан Иракта мормондар бар ма деп сұрадым, олар бар екеніне мақтанышпен сендірді. Мен олардан мормондар соғыста соғысады ма деп сұрадым. Мен, әрине, олардың жауабын білдім, өйткені олар американдық христиан діндерінің патриоттары болып табылады. Олар «иә» деп жауап беріп, бағынуға міндетті екендіктерін айтты... Ары қарай оқу »
Жауапты бұғаттадыңыз ба? WTS-де олар педофилдерді жасырды және тағы басқалар. Сондай-ақ, Резерфордтың нацистердің JW-ді неге қудалайтындығы туралы байланысын зерттеңіз. Олар көрінгендей ақ-қара емес. Бізде жалған пайғамбарлықтар да бар. Біз құқық қорғау органдарымен айналыспауымыз керек деп айтамыз, бірақ менің куәгер достарымда құқық қорғау органдарында жұмыс бар. Егер мен қосылсам, онда мен барлық патриоттыққа бармайтыныма сенімдімін. Мен Рождествоны тойлауды бастамас едім. Менің ойымша, мен лддерге қосыламын деген кішкентай эксперимент менің ойымды дәлелдеді. Сіз әлі де JW-ді қорғайсыз. Сіз біздің қаншалықты жалған екенімізді айтасыз... Ары қарай оқу »
Сәлем, сіздің жазбаңыз өте ұнады. Сізге мақаланы жүйелі түрде бөліп, оның жалған пікірін ашық айтқаныңыз ұнайды. Ұзақ уақыт бойы біз жиналыстарда түсініктеме беруді тоқтатты, өйткені WT мақалалары күлкілі болып келеді және жалпылау ессіз болып барады. Бұл жай ғана жазба бөліміндегі ағайындылардың бұл тақырыпта ешқашан терең ойланбағанын көрсетеді. Бұл оқырмандарды жай қалдырады және рухани зиянды тағам деп аталуға жақсы.
PS «жаңарту» моральды көтеретін «жаңа жарық» болуы мүмкін. Мұны WTBTS Writing Dept оқып жатыр деп үміттенемін.
Маған «жаңа жарық» жағы ұнайды. Біз оны солардың басқаруымен жүргізуіміз керек. Олар мүмкіндіктен секіріп кетуі мүмкін. 🙂
Мелети, WTBTS пабына сілтеме жасай отырып, сіздің соңғы пікіріңізге қатысты. w12 7 б. 15 аб. Сіз келтірген 28. Мүмкін, WTBTS барлық JW-ді «жаңарта» алады: «майланған» - ұлдар және достар, ал «басқа қойлар» ұлдар. Енді «басқа қойлар» да жаңартылуы мүмкін келесі Мемориалда (биылғы Еске алу кеші соңғы емес деп есептесеңіз). «OS» тым болмаса, тек дос емес, ұл болып қала алады.
Бәріне сәлем! Катринаға керемет баға ұсыныстары үшін рахмет. Олардың мағынасы өте зор. Осы шығарманы оқып отырып, мен өзімді Ехобаның досымын деп айтуға батылы жете алмадым. Мен үшін ол біздің Әкеміз. Бірінші абзацтағы сұраққа жауап беру кезінде мен ойлап тапқан ой Alaskadedotter (Welcome Alaskadedotter!) Тармағын кеңейтуге мүмкіндік береді. Әкенің көптеген қасиеттері мен қасиеттері бар, ол олардың балаларына химиялық, рухани және моральдық жағынан берері сөзсіз. Біз әкемізді қаншалықты білетін болсақ, соғұрлым олардан үлгі ала аламыз... Ары қарай оқу »
Маған Алскадедоттермен салыстыру өте ұнады. Әрі қарай кеңейту: егер мен Құдайдың досымын десем, онда ол менімен оның балаларымен салыстырғанда тең дәрежеде қарым-қатынас орнатады. Егер Құдай Джон болса, Джон болса ересек болса, мен Джонның досымын, онда мен Джонмен тікелей қарым-қатынаста боламын. Мен ересек адам ретінде оның балаларына үстемдік етемін. Джонның балалары маған басшылық етпейді немесе кеңес бермейді, өйткені мен ересекпін, бірақ мен Джонстың досы ретінде мен оның балаларына қалай әрекет ету немесе сөгіс беру керектігін айтайын... Ары қарай оқу »
Бұл жыр 15 мені күзет мұнарасында Құдайдың шатырында қонақта болатындығына көз жеткізді .Шындықты айтатын адам .Ол өзінің тілімен жала жапқан емес .Жолдасына жамандық жасаған жоқ. Ол өзінің жақын танысына қарсы ешқандай қорлық көрген жоқ. Оның ақшасын ол пайыздарға берген жоқ. Бұл маған түсінікті .Мен ұлдармен және достық мәселесімен де келісемін. Бұл хабар христиан жазбаларынан көрінеді. Мен үшін R және F жай емес екендігі анық. Н.Т.Кевті оқу
alskadedotter ... қош келдіңіз! Дос пен әкенің айырмашылығы туралы пікіріңізді бағалаймын. Мен бұл туралы ойлаған емеспін. Эрик, мен келісемін, мұның бәрі дос мәртебесін бағалау өте тиімді болып көрінеді, (бірақ менің пікірім сіздікінен өзгеше), өйткені ГБ барлық ақшаны KH жинақ шоттарынан сұрауға / алуға дайын және ай сайынғы «кепіл» алуға дайын. »/ Қайырымдылық. Олар абай болған жөн, достар Құдайдың балалары сияқты материалдық жағынан онша қолдау көрсетпеуі мүмкін. Мен олардың Нью-Йоркті сатудан алған МИЛЛИАРД долларынан өтіп үлгергеніне сене алмаймын... Ары қарай оқу »
Жохан 15:13 ″ Достар үшін өз өмірін қиюдан асқан сүйіспеншілік жоқ. 14 ″ Сіз менің бұйрығымды орындасаңыз, сіз менің достарымсыз.…
Тек біреу Мәсіхті Құдай деп ойламаса ....
Катрина. Біз Мәсіхпен достық қарым-қатынас орната аламыз (мен өзімнің JW-ді қалай қолдана алатынымызды білмеймін ... бірақ мен терең ойға шомамын), бірақ Ехоба онымен достықты дамытуға шақырған жоқ.
2Cor 6: 17 ″ Сондықтан келіңіз, - дейді Иеміз. «Олардың араларынан шығып, таза емес болып саналмаңдар; Мен сізді қарсы аламын. 18 ″ Ал мен сендерге әке боламын, сендер маған ұл-қыз боласыңдар, - дейді Құдіретті Ие. Римдіктерге 8:14 Құдайдың Рухының жетегінде жүргендер - Құдайдың балалары. Римдіктерге 8:16 Рухтың өзі біздің рухымызбен біздің Құдайдың балалары екенімізді дәлелдейді. Римдіктерге 8:19 Жаратылыс Құдайдың балаларының ашылуын асыға күтеді. Римдіктерге 8: 14-17,29... Ары қарай оқу »
Мен бұл пікірді ерекше бағаладым:
«Дәуіт ешқашан ойламаған нәрсені Иса ашты: адамдар Құдайдың ұлдары болып, көкте уәде етілген Мәсіхпен бірге билік ету мүмкіндігін ашты. »
Бұл екі-екі сөйлемнен жақсы көрінеді. Библияны менің қолымның ұшымен ұстап тұрсам да, оның қаншалықты таңғажайып екенін түсіне алмаймын!
6-параграфтың неліктен менің ашуланғаны туралы сұрамаңыз: “Құдаймен достығымды дамытамын ба? Мен оған арқа сүйеймін және сүйікті Дос Ехобаға деген сүйіспеншілігім күннен күнге артып келе жатыр ма? ”- деп сұрайды. Мүмкін, бұл «прогресс», «сенім» және «сүйікті» сияқты сөздер, біздің өзімізде болуы керек нәрсе. Оларсыз біздің достығымызды бұзуға кінәліміз, бірақ! Адал да ақылды құлға сеніңіз, өйткені олар 'үлкен ағасы' болып табылады, өйткені олар Иеһованың және Исаның мүдделерін ойлайды және олар біздің жетістікке жетуімізді қалайды! Неде? Біздің әрқайсымыздың жетім күйімізге енуіміз керек пе? Сіздерсіздер... Ары қарай оқу »
Дәл сол баяғы ескі мелетий жазбалары дінді біз көрген нәрсеге сәйкес келуі керек, керісінше, дінді Киелі жазбалармен безендірудің орнына. Забур 15 v 2 шатырында кімдер қонақта болады? Шындықты жүрегінде айтқан адам жеткілікті деді kev
Күзет мұнарасын талдағаныңыз маған ұнады. Сондай-ақ сұрауға болады: егер Құдай біздің досымыз болса, біздің Әкеміз болмаса, біз қалайша бауырлас бола аламыз? Егер екі ер адамның әкесі бір болса, олар ағайынды. Егер олардың досы бірдей болса, бұл ештеңе білдірмейді. «Басқа қойлар» тек Құдайдың досы деген бұл ілім интуитивті және күлкіліге қарсы болып қана қоймайды, оның қараңғы себебі бар. Бұл “Күзет мұнарасының” мәсіхшілер екі деңгейлі жүйеде екендігі туралы ілімін қолдайды. Элиталар (нағыз майланған, теңдестірілген емес жаңа қатысушылар емес) және тұрақты мүшелер. Мүмкін... Ары қарай оқу »
Сіздің жазбаңыз өте ұнады. Ұзақ уақыт бойы мен басқаларды ұнатамын, ешқашан бұл тақырыпта терең ойлаған емеспін. Мен жай ғана WT мақаласы туралы айтып, жауаптардың астын сыздым. Осы мақаланы оқып, менің әкем мен досымды салыстыра отырып бір нәрсе есіме түсті ... Досқа қатысты - дос болу үшін сіздің нұсқауларыңыз жоқ - досыңызға - досыңызға бағынатын өсиеттеріңіз бен ережелеріңіз жоқ. Әкенің сенің үстіңдегі билігі жоқ ... .. Досыңмен сіз толықтай бола аласыз... Ары қарай оқу »
Alskadedotter-ге қош келдіңіз және сол ойластырылған түсініктеме үшін рахмет. Мен достар арасындағы қарым-қатынастың бұл жағын қарастырған емеспін, бірақ сіз дұрыс айтасыз. Құдайды менің досымдай болу маған ешқандай талап қоймайды. Дос маған өмірімді қалай өткізуге болатындығын айтуға құқылы емес. Ол тек кеңес бере алады. Ал әкенің ерекше беделі бар. Сонымен қатар, біз әрине әкемізді қуантып, оның бізбен мақтануын қалаймыз. Шынында да, Басқарушы кеңес бізге осы төмендетілген мәртебені үйрету арқылы Құдаймен қарым-қатынасымыздың күшін бұзады.