Қауымның кітап оқуы:

7 тарау, пар. 1-8
Біздің апта сайынғы кездесулерімізде және исраилдіктердің тарихына арналған басылымдарда қанша уақыт өткізетінімізді байқадыңыз ба? Біздің назарымыз Мәсіхке емес, Иеһоваға аударылғандықтан, оның есімі Еврей жазбаларында 7,000 есе дерлік, грек тілінде бір рет емес қолданылғандықтан, қисынды. Алайда мен тағы бір себеп бар деп ойлаймын. Мысалы, осы аптадағы оқудан:

“Ол өзінің еркінің бәрін орындай алатындықтан, біз:“ Өзінің күшін өз халқын қорғау үшін Ехобаның қалауы ма? ”Деп сұрай аламыз.
5 Жауап, бір сөзбен айтқанда, иә! Ехоба бізді өз халқын қорғайтындығына сендіреді. »(Cl 68-б. 4-5 абзацтар)

Израильге назар аудару бізге заттарды ұйымдасқан түрде қолдануға мүмкіндік береді. Басты назар ұлтқа, топқа, оның халқына бағытталған. Исраилдіктерге қарап, бұл өте маңызды, өйткені олар Ехобадан ерекше халық болған; қасиетті халық, Ехобаның ерекше меншігі болған халық болуға шақырған халық. Бұл христиан дәуірінде өзгерген жоқ. Христиандар - «таңдалған нәсіл ... қасиетті халық, ерекше иелікке ие халық». (Заңды 7: 6; 1 Петр 2: 9Мәселе мынада: исраилдікті басқа ұлттан ажырату оңай болғанмен, шынайы мәсіхшілер оңай анықталмайды. (Мат. 13: 24-30)
Бидай мен арамшөп туралы астарлы әңгіме Құдай халқын басқаратын адамдар үшін қиын. Діни конфессияны орнату арқылы адамдар ғасырлар бойы халықтарды өздеріне бөліп алды және бүгінгі күнге дейін. Бұл жұмыстың жалпы аспектісі - мүшелікке олардың Құдайдың қорғалған адамдары екенін үйрету, ал олардың барлық қарсыластары айыпталады. Рас, Ехоба Исраил халқын халық ретінде қорғап, оларды халық ретінде жазалады. Себебі сіз исраилдік болып туылдыңыз. Бұл Мәсіхпен өзгерді. Енді сіз өзіңіздің және Құдайдың таңдауы бойынша рухани Исраилдің мүшесі боласыз. Сіздің азаматтығыңыз киелі рухпен жазылған. Бұл қандай-да бір нақты діни конфессияға мүшелікке байланысты емес. Біздің әрқайсысымыз жеке өмір сүруімізге және әрекетімізге байланысты сақталады немесе сотталады. Мүшелік жасайды емес оның артықшылықтары бар. ' (Римдіктерге 14: 12) Егер мүшелікке ықпал етілсе, бұл істей алмайды, сондықтан біз Израиль халқына қазіргі Иеһова Куәгерлеріне сабақ ретінде назар аударамыз.
Осы ойды көрсету үшін біз келесі аптадағы оқуға көшеміз.
Ехобаның қызметшілері ретінде біз осындай қорғанышты күтуіміз мүмкін топ ретінде. (73 б. 15 абзац)
Курсив менікі емес. Олар кітаптың өзінен туындайды. - деді Нуф.

Теократиялық қызмет мектебі

Киелі кітапты оқу: Мысырдан шығу 27-29
Осы аптада сәл құрғақ оқып, біз исраилдіктер өздерінің айналасындағы халықтардан ерекшеленіп, Иеһованың атымен аталатын халық болуы үшін жаңадан пайда болған ғибадаттың барлық сипаттамаларын аяқтадық.
Бір қызықты жайт, заң бойынша әрбір ер адам санаққа тіркелгенде жарты шекелден төлеуге тура келді. Байларға артық төлем жасауға рұқсат етілмеді. Барлығы Құдай алдында тең деп есептелді.

Теократиялық қызмет мектебі

1 жоқ: шығу 29: 19-30
№ 2: Иса Мұса заңын “салтанатты” және “моральдық” бөліктерге бөлмеген (rs 12-б., 1-абз.) 347 пар. 3-б. 348 пар. 1
Шынайы; және біз бұл фактіні заңның моральдық бөлігі жақсы нәрсемен алмастырылғанын көрсету үшін қолданамыз, демек, сенбі күнін қасиетті етіп сақтау туралы нұсқау бізден әр аптаның жетінші күні демалуымызды талап етеді. Бірақ қазға арналған тұздық - бұл гандерге арналған тұздық. Біз қанды қолдануға қатысты кейбір талаптарды тек Мұса заңында жазылған ережелер бойынша ақтаймыз. Біз Куәгерлерге өз қандарын шығарып, оны жоспарлы түрде қолдану үшін сақтауға рұқсат етпейміз, өйткені Мұсаның заңы бойынша жерге қан төгілуі керек еді. Бұл талап Нұхқа берілмеді. Бұл жерде жұмыста өзіндік екіжүзділік бар.
№ 3: Ыбырайым - мойынсұну, риясыздық және батылдық - Ехобаға ұнамды қасиеттерIT-1 29 пар., абз. 4-7

Қызмет кездесуі

15 мин: Оған барлық халықтар ағылады
Бұл бөліктің тақырыптық мәтіні - Исаия 2: 2, онда былай делінген:
“Күндердің соңғы уақытында [“ соңғы күндер ”, NWT сілтеме] Ехобаның үйінің тауы таулардың басында орнатылады, және ол таулардың үстіне көтеріліп, бәріне жетеді халықтар ағылады ».
Соңғы күндер бірінші ғасырда басталды, содан кейін Ишая пайғамбарлығы оның орындалуын бастады. Бұл біздің күнімізге дейін жалғасуда, бірақ біздің көзқарасымыз бұл біздің күнімізде ХНУМХ-да судья Рутерфордтың жетекшілігімен Киелі кітап зерттеушілерінің халықаралық ассоциациясының көптеген үміткерлерінің ішінен Иегованың таңдауы арқылы орындала бастады. Сонымен, барлық халықтардың ағымы біз үшін және біз үшін ғана. (2: 17, 10: 34 актілері)
15 мин. «Қызметтегі шеберліктерімізді жетілдіру. Өз сөзімізді айтуға дайындық»
 

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    5
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x