(Luke 8: 10) . . .Ол былай деді: «Сізге Құдай Патшалығының қасиетті құпияларын түсінуге мүмкіндік берілді, ал қалған бөліктері мысалдарда, олар қарап тұрса да, олар бекерге көрінуі мүмкін, ал естігенімен, бірақ сезім.
Көңіл көтеру үшін осы өлең туралы кішкене сұрақ-жауап қалай?
- Иса кіммен сөйлесіп жатыр?
- Қасиетті құпия кімге ашылды?
- Олар қашан ашылады?
- Олар кімнен жасырылды?
- Олар қалай жасырылған?
- Олар біртіндеп ашыла ма?
Егер сіз жауап берсеңіз, сіз өтпелі баға аласыз.
- Шәкірттері.
- Шәкірттері.
- Ол кезде 2,000 жыл бұрын.
- Исаны қабыл алмағандар.
- Суреттер арқылы.
- Ия, егер сіз барлық жауаптарды бірден бермеген болсаңыз. Жоқ, егер сіз ол қате жауап берген болса, қайтадан қате, содан кейін қайтадан қате, содан кейін ақыры дұрыс (мүмкін) жауап берді деп айтсаңыз.
(Бұл тест тривиалды болып көрінуі мүмкін, өту балын алу өте маңызды.)
Біздің облыстық конгресте[i] Жұма күндізгі сессия барысында бізді 20 минуттық «Патшалықтың қасиетті құпиялары біртіндеп ашылды» атты дискурсқа шақырды.
Ол дәйексөз келтіреді Мат. 10: 27 Иса шәкірттеріне: “Мен саған не айтамын қараңғыда ... үйдің төбелерінен уағыз айт ”. Әрине, Исаның бізге айтқан сөздері Киелі кітапта барлығына оқуға арналған. Қасиетті құпиялар 2,000 жыл бұрын оның барлық шәкірттеріне ашылды.
Шамасы, бірақ құжатсыз тағы бір процесс жүріп жатыр. Иеһова біртіндеп ашқан Құдай Патшалығына қатысты біраз өзгерістер болды. Содан кейін әңгіме біз «үй ішінен уағыздауымыз керек» бесеу туралы түсіндіріледі.
#1 нақтылауы: Ехобаның есімі және оның бүкіләлемдік билігі
Баяндамашы төлем төлем Ехоба Куәгерлерінің басты сенімі болғанымен, Құдайдың есімі мен егемендігі арамызда бірінші орынға ие болғанын айтады. Ол: “Ехобаның есімінің басқалардан бөлек және жоғары аталуы дұрыс”, - деді. Бұл аксиоматикалық болса да, сұрақ туындайды: бұл төлемге назар аударуды ауыстыруы керек пе? Егемендік мәселесі төлем үшін маңызды ма? Киелі кітапта Құдайдың билігі немесе адамзаттың құтқарылуы туралы хабар бар ма? Әрине, егер егемендік туралы болса, Исаның уағыздауында басты тақырып болған деп күтуге болады. Бұл сөз бүкіл христиандық жазбаларға себілуі керек. Дегенмен, бұл бір рет те болмайды.[ii] Алайда Иеһованың есімі, мәсіхшілердің назарында, христиан жазбаларында кездесетіні сөзсіз. Тағы бір рет емес - егер сіз ерлер оны өз еркімен енгізген NWT қолданбасаңыз.
Иеһованың есімін қолданудың еш жаман жері жоқ. Басқа діндердің оны Киелі кітаптан алып тастауға тырысқаны еш күмән тудырмайды. Бірақ біз осы жерде уағыздаудың негізгі бағыты туралы айтып отырмыз. Мұны кім орнатты? Құдай ма, жоқ па?
Біздің уағыздаудың негізгі бағытын елшілер мен бірінші ғасырдағы мәсіхшілердің уағыздау бағытын зерттей отырып анықтай алатынымыз сөзсіз. Олар Исаның қандай хабарын “үйдің төбесінен уағыздады”? Осы жазба сілтемелерін нұқыңыз, сонда сіз судья боласыз. (2 актілері: 38; 3: 6, 16; 4: 7-12, 30; 5: 41; 8: 12, 16; 9: 14-16, 27, 28; 10: 43, 48; 15: 28; 16: 18)
#2 нақтылануы: Ехоба куәгерлері деп аталады
Бұл шын мәнінде керемет тұжырым. Біз Рутерфорд 1931 жылы Иегова куәгерлерінің есімін таңдаған кезде, бұл Құдайдан аян алғанына қарамастан, аян берген деп мәлімдейміз. «Құпияның» ашылуының негізін Рутерфорд түсінді Isaiah 43: 10. Спикер мұны «Жазбалық атау» деп атайды. Бұл біршама алыс болуы мүмкін, ойламайсыз ба? Егер сіз сот ісінде мен туралы куәлік етсеңіз және мен «сіз менің куәгерісіз» дейтін болсаңыз, бұл сізге жаңа есім бергенімді білдіре ме? Сандырақ. Мен сіз ойнайтын рөлді айтып бердім.
Қалай болғанда да, оларға рухында берейік Нақыл сөздер 26: 5. Егер мұны исраилдіктерге айтқан болса, оларға “Жазбалық есім” берген болса, Иеһова Исаны мәсіхшілерге қандай “Жазбаша есім” берді? Тағы да сен судьясың: (Мат. 10: 18; 1 актілері: 8; 1 кор. 1: 6; Аян: 1: 9; 12: 17; 17: 6; 19: 10; 20: 4)
Жазбаларға негізделген көптеген дәлелдерді ескере отырып, біздің осы екі нақтылауға қатысты ұстанымымыз оларды құпия, қасиетті немесе басқаша болудан шеттетеді. Бұл адамдардың Киелі кітапқа сай емес тұжырымдары. Сұрақ туындайды: Неліктен бізден бұл ілімдер Құдайдың құпия аяндары ретінде келеді деп сендіруді сұрайды?
Иса парызшылдарды 'киімнің шаштарын үлкейту' үшін сынады. (Mt 23: 5Мұсаның заңы бойынша исраилдіктерді қоршаған халықтардың бүліншілік ықпалынан алшақтату үшін, бұл шашақтар міндетті түрде белгілі болды. (Nu 15: 38; 22: 12) Мәсіхшілер осы дүниеден бөлек болуы керек, бірақ бұл бөліну жалған ілімге негізделмеген. Біздің басшылық әлемнен бөліну туралы емес, олар басқа христиан діни секталарынан бөліну туралы емес. Олар Исаның басты рөлін түсініп, Ехобаның есімін Киелі жазбада қалай айтса да, соншалықты ерекше атап өту арқылы қол жеткізді.
Құдайдың егемендігі - басты мәселе, бірақ бұл Киелі кітаптың негізгі тақырыбы емес. Біз Құдайға мойынсұнудамыз немесе адамдарға, басқаларға да, адамдарға да мойынсұнамыз. Бұл оңай. Барлығы негізделетін мәселе осы. Бұл қарапайым және өзін-өзі анықтайтын мәселе. Күрделілік осы мәселенің қалай шешілетіндігінен туындайды. Бұл мәселені шешу қасиетті құпияға айналды, ол барлық нәрсені қозғалтқан оқиғалардан бірнеше жыл өткеннен кейін 4,000 жылдан кейін ғана ашылды.
Ізгі хабардың табиғаты өзгерген сайын, оны жариялау және өзгерту күнә екенін түсінеміз. (Ga 1: 8)
#3 нақтылауы: Құдай Патшалығы 1914-те құрылды
Баяндамашының түсіндірмесіне сүйене отырып, біз Расселлге Құдай Патшалығының 1914-те орныққандығы туралы аян біртіндеп ашылған қасиетті құпия деп тұжырымдауымыз керек. Біз «біртіндеп» айтамыз, өйткені Расселл қателесуді 1874-ге орналастырды, ал Мәсіхтің ұлы азапта 1914-те болуы керек еді. 1929-те Рутерфордқа 1914-ді Мәсіхтің қатысуының бастауы ретінде ілгерілету туралы аян келді. Егер сіз қазіргі түсінік Құдайдан келген аян деп ойласаңыз, онда осы жылдың маңыздылығы туралы Құдай сөзінде шынымен не айтылғанын тексергіңіз келеді. Нұқыңыз Мұнда егжей-тегжейлі тексеру үшін немесе «1914Осы параққа қатысты барлық жазбалардың толық тізімін алу үшін осы парақтың сол жағындағы санатына кіріңіз.
#4 нақтылауы: Көкте 144,000 патшалық мұрагерлері бар екендігі
Бұрын біз 'басқа қойлар' да Құдайға қызмет етуде немқұрайдылық танытқаны үшін өлшенбеген орта деңгейдегі адамдар сияқты көкке барады деп ойлаушы едік. Бұл қате пікірді Рутерфорд 1935-те сөйлеген сөзінде түзеткен. Бұл Ехоба Басқарушы кеңес арқылы ашқан төртінші қасиетті құпия.
Өкінішке орай, Рутерфорд - Басқарушы кеңестің сол кездегі мүшесі ретінде 1931-тегі редакциялық комитетті таратып, осы қате көзқарасты осы күнге дейін жалғасып келе жатқан басқа қате пікірмен «түзетті». (Тарихи дәлелдерге сүйене отырып, JW вернакулярлық жүйесіндегі «прогрессивті», «бірнеше рет қате оқыту, бірақ әрдайым абсолютті шындық ретінде соңғы анықтаманы қабылдау»).
Тағы да біз бұл туралы көп жаздық пән, сондықтан біз бұл дәлелдерді мұнда қайталамаймыз. (Қосымша ақпарат алу үшін «Майланғандар«)
Нақтырақ #5: Патшалық туралы иллюстрациялар.
Шамасы, екі сурет қыша дәні мен ашытқы туралы қасиетті құпияны үдемелі түрде ашудың бір бөлігі ретінде нақтыланды немесе нақтыланды. 2008-ке дейін біз бұған сендік, және барлық жағынан Құдай Патшалығы сияқты христиан әлеміне қатысты суреттер. Қазір біз оларды Ехоба куәгерлеріне қолданамыз.
Міне, «оқырман парасаттылықты қолдануы керек». Конгресс дискурсының тақырыбына сәйкес Лұқа 8: 10, Иса шындықты оған лайық емес адамдардан жасыру үшін астарлы әңгімелерде айтқан.
Бізге, Ехоба куәгерлері ретінде, Исаның барлық мысалдарының бірнеше рет қайта-қайта түсіндірілуі шынайы мәсіхшілерге ескерту болуы керек.
Күзет мұнарасының 1986-2013 индексінде «Сенімдер нақтыланды» деп аталатын бөлім бар. Бұл өте адасушылық. Сұйықтықты тазартқанда, оның мөлдірлігі бұлттанатын заттарды алып тастайсыз, бірақ бүкіл процесс барысында негізгі сұйықтық өзгеріссіз қалады. Сіз қант сияқты бір нәрсені тазартқанда, сіз қоспалар мен басқа элементтерді кетіресіз, бірақ қайтадан негізгі зат өзгеріссіз қалады. Алайда, осы иллюстрациялар жағдайында біз түсінігіміздің мәнін түбегейлі өзгерттік және бірнеше рет жасадық, тіпті түсіндіруімізді бірнеше рет өзгерттік, бұрынғы түсінікке қайта оралу үшін ғана қайта оралдық.
Түсіндіруге деген бұрмаланған әрекеттерді Иеһованың қасиетті құпияларын біртіндеп ашу деп жіктеу біз үшін қалайша менмендік.
Сондықтан сізде бар. Осы дискурсты өзіңіз тыңдап отырғанда, есіңізде болсын, Иса өзінің қасиетті құпияларын 2,000 жыл бұрын өзінің шынайы шәкірттеріне ашқан. Сондай-ақ Пауылдың біздің ойымыздан тез өзгеріп кетпеуге шақырған сөзін есіңізде сақтаңыз, бұл «Құдай рухының жетелеуімен жазылған». - 2 Th 2: 2
____________________________________________
[i] Біз оларды 2015 дейін «аймақтық конгрестер» деп атай алмаймыз.
[ii] Бұл Еврей жазбаларында екі ескертпеден басқа, СДТ-да кездеспейді.
[…] Биылғы конгресстің жұма сессияларындағы екі бөлім - бұл бір ғана жағдай. («Патшалықтың қасиетті құпиялары біртіндеп ашылуда» және «Ұлы Вавилон қалай жабылды […]
Мелети немесе конгресте осы баяндаманы тыңдаған кез келген адам:
Бөлімнің соңына қарай сұхбатта «жаңа жарықтың» қандай мысалы келтірілгені есіңізде ме? Мен бұл сөйлесуді NJ халықаралық ағыны арқылы ғана естідім, онда ағасы ФДС-ті тек ГБ деп түсіндіріп, оны қаншалықты жігерлендіргенін айтты.
Егер мен бұл ұсыныс айтылған болса, немесе әр түрлі конвенцияларда әр түрлі заттар болса, мені қызықтырады.
Менің есімде, бауырлас жаңа «қайталанатын буындар» ілімін қамтитын «жаңа нұр» туралы айтқан.
Интернеттен табуға болатын Нью-Джерси интернационалында ФДС-ті қайта ГБ ретінде қайта атау туралы ағасы болған. Бұл оның жүрегіне әсер етті, өйткені бұл оның айтқандарының бәріне сене алатындығына сендірді (парафраз жасау).
Бұл күні Исраилдік конгрестің бірінде Иеһовадан гөрі көп айтылды. Мен шошып кеттім.
Конгресстегі 2 күнді аяқтады. Сол күні қайта тірілуге арналған клип Исаның не істейтініне қатысты болды. Бәрі Иса алғашқы 2 күндері болды. Қоғамда өзгеріс болды ма? Мен өзімді христиан сияқты сезіндім, бірақ емес
Осы демалыс күндері Иеһова. Менің көзқарасым толығымен өзгерді. Достар жақсы.
JW-дің Исамен жеке қарым-қатынасы жоқ, өйткені 1954 жылдан бастап оларды WT ұйымы оған дұға етпеуге бағыттайды. Олар Ехоба туралы біліп, оған дұға ету арқылы жеке қарым-қатынасты сақтайды. Сонымен, олар Исамен сөйлеспей, онымен жеке қарым-қатынастан бас тартады. Иса христиандарды Жохан 14: 14-те жазылған дұға етуге шақырды, онда грек тіліндегі грек тіліндегі JW грекше «Менен менің атымнан бірдеңе сұрасаңыз, мен істеймін» дейді. Жаңа... Ары қарай оқу »
Бірақ сіз өзіңіз христиан әлеміндегілердің айтқанын орындайсыз: «JW Мәсіхпен байланысы жоқ». Барлық JW? Сіз Мәсіхтің бізді қалай соттайтынын білесіз дейсіз бе? JW-дің Мәсіхпен қандай қатынасы бар екенін қайдан білуге болады? Иса үлгі дұғасында ол Құдайға сиынды. Сондықтан біз осылай жасауымыз керек. Мен қатысамын, мен майланбаймын. Сіздің көзқарасыңыз бойынша кез-келген адамның құтқарылуын шоғырландырады. Елшілердің істері 9:14 Мәсіхке сиыну емес. Елшілердің істері 9:21 дұға емес. Біз Мәсіхті шақырамыз. Оған дұға жасамаңыз. Сіз айтқан басқалар жоқ... Ары қарай оқу »
Міне, Исаның дұға ету туралы айтқан сөздері. «Бірақ сен дұға еткенде бөлмеңе кір, есігіңді жапқанда, жасырын жерде тұрған Әкеңе дұға ет; Жасырын көріп тұрған Әкең сені ашық түрде марапаттайды. Бірақ сіз дұға еткен кезде, басқа ұлт өкілдеріндей бос сөздерді қайталамаңыз, өйткені олар көп сөздері үшін естіледі деп ойлайды. Сондықтан олар сияқты болмаңдар. Әкең сенен не қажет екенін сенен сұрамас бұрын біледі. Сондықтан осылай дұға етіңіз: көктегі Әкеміз, сіздің есіміңіз қастерлі болсын.... Ары қарай оқу »
“Адамдар біреудің атын атайды - бұл дұға” деп ойламаңыздар, мен Исаны шақыру үшін оған дұға етуді де қолдаймын. QARA ЖӘНЕ ЕХОВА МЕН ИСАҒА ШАҚЫРУ Еврейше Qara «Қоңырау». Құдайдың есімін шақыру - Оның көмегін шақыру; осы мағынада қоңырау қабылдау қажеттілігі туындаған және жауап беруге қабілетті және дайын адамға бағытталған дұға болып табылады. Бұған мысал 1 Патшалықтар 18:24, 36, 37-де жазылған. Ілияс 24-тармақта Ехобаның есімін атайтынын айтады.... Ары қарай оқу »
«Адамдар біреудің атын атайды - бұл дұға» деп ойламаңыздар. Мен Исаны шақыру үшін оған дұға етуді де қолдаймын. QARA ЖӘНЕ ЕХОВА МЕН ИСАҒА ШАҚЫРУ Еврейше Qara «Қоңырау». Құдайдың есімін шақыру - Оның көмегін шақыру; осы мағынада қоңырау қабылдау қажеттілігі туындаған және жауап беруге қабілетті және дайын адамға бағытталған дұға болып табылады. Бұған мысал 1 Патшалықтар 18:24, 36, 37-де жазылған. Ілияс 24-тармақта Ехобаның есімін атайтынын айтады.... Ары қарай оқу »
«Ештеңеден қорықпаңыз, барлық жағдайда дұға етіп, жалбарыну арқылы ризашылықпен Құдайға тілектеріңізді білдіріңіз ...» (Філіпіліктерге 4: 6). «Сиондағы мақтау сені күтеді, уа, Құдай; Саған берілген ант орындалады. Уа, дұғаларды тыңдайтындар, бәрің де саған келемін ”. (Забур 65: 1-2) «... Сендерге өте маңызды шындықты айтамын, Әкемнен Менің атымнан не сұрасаң, ол Ол береді. Осы уақытқа дейін Менің атымнан ештеңе сұраған жоқсыз. Сұраңыз, сонда қуаныш аласыз ”. (Жохан 16: 23-24) «Менің атымнан не сұрасаң да аласың... Ары қарай оқу »
Әрине, біз Мәсіхтен де, Әкеден де сұрай аламыз. Пауыл 2 Кор 12: 7—10 тармақтарда жазылғандай Иеміз Исадан жалбарынғаны анық. Джон 14: 14-те сіз NWT-ге сілтеме жасайсыз, бірақ грек тіліндегі 14-тармақта «егер сіз менің атымнан бірдеңе сұрасаңыз, мен істеймін» деп жазылған. Корольдік интерлинарды тексеріңіз.
Мен сіздермен дауласқым келмейді. Мен NWT-ге сілтеме жасаған жоқпын. Мен сізді библиялық пікірсайыста шығара аламын. Алайда мен мормондармен және баптистермен шайқаста болдым, соның бәрін адамдарға түсіндіріп жатқан грек грамматикасының ережелерінен өткір. Себебі мен пікір таласқанды жақсы көремін. Алайда, бұл тиімсіз. Егер біз екеуін де дұға етіп шақыра алатын болсақ, өйткені олар бір болғандықтан, сіз неге Исаға дұға жасамайсыз? Мен Исаның айтқанындай құдайдан дұға етемін. Маған грек сөзі маған айтпағанда, оның мағынасы қандай болуы мүмкін деп ойлаймын... Ары қарай оқу »
Джон 14:14 және «Жаңа әлем аудармасы» Роберт Боуман өзінің «Иегова куәгерлерін түсіну», Бейкер кітап үйі, 1991: «Джон 14:14 туралы да айту керек. NWT-де: «Егер сіз менің атымнан бірдеңе сұрасаңыз, мен оны орындаймын» деп жазылған. KIT-тегі [Патшалықаралық сызықтық аударма] грек мәтіні мені сұрағаннан кейін сұрайды, сондықтан оны аудару керек: “Егер сіз менің атымнан бірдеңе сұрасаңыз, мен оны орындаймын”. Грецияның кейбір қолжазбаларында бұл сөз алынып тасталғаны рас, бірақ ертеректердің көпшілігінде оны енгізген және Грек Жаңа өсиетінің ең жаңа басылымдары... Ары қарай оқу »
http://sahidicinsight.blogspot.com/2010/11/john-1414-to-me-or-not-to-me-that-is.html?m=1
Менің ойымша, сіз Джон 14: 14. Мұны оқыңыз.
Микен, мен Жазбаларды жеке оқып шығуымның негізінде олар бірдей мәртебеге ие болуы мүмкін деген пікірмен бөлісудемін. Исаға немесе Иеһоваға сиынған әркім құтқарылады Жоел 2:32, Елшілердің істері 2:21 Екеуі де құтқарушы / тек құтқарушы Ишая 43: 11 Лұқа 2:11 Жохан 4:42 Біз Иеһоваға және Иса Жоханға 14: 1 (а) Жохан 14 (ә) Екеуі де періштелермен бірге ғибадат етеді Аян 7:11 Еврейлерге 1: 4-6 Екеуі де ғибадат етіледі Аян 5: 13-14 Аян 11: 15-17 (Иеһованың есімі ҰШТ-да жазылған) Мен Алайда намазға қатысты шешім қабылданбады. Мен бейіммін... Ары қарай оқу »
Құдай мен Тоқтының таққа отырғандығы сияқты, дұғаларыңыз да дұрыс орынға жетуі керек. Rev 22: 1, 3.
Мен Микенмен келісемін. Исаға дұға ету мені ақтау ретінде түсіндіруді талап етеді, ал Иеһоваға дұға ету мен үшін Исаға мойынсұнуымды талап етеді.
▪ Қорынттықтарға 2-хат 12: 7—9-тармақтарды қоғамның түсіндірмесін “Күзет мұнарасындағы” 15 жылғы 1987 қарашадағы 29-бетке орналастырған пайдалы болар деп ойладым. Мырза маған: «Менің күшім әлсіздікте жетілдірілді», - деді ме? Елші Пауыл Иеміз Иеһова туралы айтқанға ұқсайды. Пауылдың сөздеріне мән бере отырып, мұның неге солай екенін түсініп қана қоймай, Құдай мен оның Ұлы арасындағы қарым-қатынасты бағалай түсеміз. Пауыл: “Мен... Ары қарай оқу »
Мен Исаның айтқанымен жүремін. Ол әкесіне сиыныңдар дейді. Мен дұрыс деп санайтын немесе ойламайтын нәрсені болжау үшін грекше қазба жасамаймын. Менің ойымша, жылдар бойы ақ пен қараны көрмесем, қалағанымды жасауға тырысатын емеспін. Сіз «күмән туындаған кезде оны алып тастаңыз» дегенді естідіңіз. Егер мен «менің ойымша» немесе «сенемін» деп айтуға тура келсе, онда бұл ақ пен қара емес, мүмкін, шүкір. Иса әкесіне дұға ету үшін тікелей айтты. мен емеспін... Ары қарай оқу »
Киелі кітапқа сәйкес, Иса Құдайдың қасында көктегі ең жоғары орынды иеленеді дегенге күмән жоқ. Алайда бұл Құдайға дұға ету керек дегенді білдіре ме? Көптеген адамдар Исаны жақсы көргендіктен оған дұға етеді, бірақ Исаның өзі оған бағышталған дұғалар туралы не ойлайды? Неліктен мұндай сұрақ туындайды? Себебі, Забур 65: 2-дегі Киелі кітапта Ехоба Құдай “дұғаларды тыңдайтын” және Заб. 5: 1—3 Забур жыршысы Дәуіт: “Менің сөздеріме құлақ салыңдар, уа, Ехоба; Менің күрсінгенімді түсін. Назар аударыңыз... Ары қарай оқу »
Сіз Джон 14: 14-те жазылғанды оқымағаныңыз анық. Логикалық емес адамдармен дауласа алмайды.
Жохан 14:14: біздің «атауды» және ежелгі еврей тіліндегі қолданыста айырмашылық бар. Біз атауларды затбелгі ретінде қолданамыз, сондықтан грек-римдік батыстан шыққан адам «атауды» қолданғанда ол адамға, оның жеке басына немесе мінезіне онша сілтеме жасамайды. Біз дұғаларымыздың соңына оны механикалық түрде жауып қойғаны үшін дұғаларымыз қабыл болады деп ойлаумен ғана «Иса» есімін қоямыз. Бұл батыстық мәдениеттің проблемасы - көзқараста. Бізде «ерік» «Иса мен Құдайдың еркінен» бұрын болады деген көзқарас қалыптасқан, содан кейін біз неге дұға етеміз деп ойланамыз... Ары қарай оқу »
Екі куәгер ережесінің Еврей және Грек жазбаларында негізі бар. Алайда, бұл бір ғана заң. Ұйымда біз оны сәйкесінше келтіреміз, бірақ Мұса заңының басқа заңдық тәжірибелерін ескермейміз, бұл қолайсыздықты тудырады. Демек, Құдай заңын қолдануымыз екіжүзділікті көрсетеді. Мысалы, Леуіліктер 5: 1-де не айтылған және w87 9/1 б. 13 Күзет мұнарасындағы “сөйлейтін уақыт” мақаласы - қашан? ” біздің сот процесінде орын берілмейді. w87 9 б. 1 “сөйлейтін уақыт” - қашан? Леуіліктер 13: 5-де Киелі кітаптағы тағы бір нұсқаулық бар: «Қазір... Ары қарай оқу »
Мен сіздің мелетияңызды бағалаймын .мен бірге мәселе құдайлар туралы заңдарда емес, оны дұрыс қолданбауда. Бұл 2 куәлік адамнан көрген немесе басынан кешіргендері туралы үндемеуін талап етпейтіні анық. Мұны мұны 22-25-27 дуэтрономиясында далада зорланған жас қыз туралы, оны жеткізетін ешкім жоқ деп сипатталған сценарийден көруге болады. Бұл, шынымен де, балаларға жасалған зорлық-зомбылық әрекеттеріне өте ұқсас жағдай... Ары қарай оқу »
«Екі куәгер ережесі» туралы көбірек талқылау үшін әділетсіздік мынаны айтты:
«Куәгерлердің екі ережесі абсолютті емес бастаушы болып табылады.
Бұл өте қарапайым.
Олар ескі Мозайк заңынан үзінді келтіріп отыр, ол ПАВЛ айтқандай, ЖОҒАРЫЛҒАН - бұл қоғамның басылымдарда бірнеше рет айтқан ойы !! «
Оның егжей-тегжейлі түсініктемесі үшін және ұйымның Мозияк заңы туралы өз білімін алу үшін ... және осы сұрақты дұрыс талқылауға қою үшін мына жерге өтіңіз:
http://discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=376
Егер мен 2 куәгерлік ережесі жойылса, бұл қарындасқа сенбеймін, егер неге xaum 1 тиметріне 5 v 19 ұсынды? Неліктен Иисус оны Матай 18 v 16 им.-де қайталағанын айтқан жоқ
Иса Джондағы екі куәлік қағиданы қайталады: 17 & 18 және Пауыл 1 Тим 5:19. Бұл ақсақалдарға тиісті органдарға қылмыстық іс-әрекеттер туралы айыптаулар немесе мойындаулар туралы хабарлауға тыйым салмауы керек Рим 13: 1.
Конгресстегі «жаңа нұр» Пауыл аян арқылы көрген үшінші аспанға қатысты, мүмкін болашақ жұмаққа қатысты: *** it-2 б. 576 Жұмақ *** Рухани жұмақ. Інжілдің көптеген пайғамбарлық кітаптарында Исраилдің жер аударылған жерлерінен қаңырап бос тұрған жеріне қайта оралуына қатысты Құдайдың уәделері кездеседі. Құдай сол қараусыз қалған жерді өңдеп, егіп, мол өнім беріп, адамзат пен хайуанаттардың мол болуына себепші етеді; қалалар қайта қалпына келтіріліп, қоныстанған болар еді, ал адамдар: “Қаңырап жатқан сол жер бар... Ары қарай оқу »
Бұл маған да қатысты, сондай-ақ максвел Кев
және куәлік, Екі куәгерлік ереже - балаларға қатысты зорлық-зомбылыққа қатысты. Егер бала ағасы жыныстық қатынаста болды деп мәлімдесе, бұл зорлық-зомбылықтың куәсі болған екінші адам болмаса, ол сенімді болып саналмайды. Бұл қисынсыз, өйткені жыныстық актілердің көпшілігі жеке өмірде болады, сондықтан ешқандай куә болмас еді. Бала ағасының оларды қорлағанын дәлелдей алмайтындықтан, олар көбінесе өтірікші болып, бауырласты мазалауға тырысқаны үшін қауым тарапынан қуғынға түседі. Осы екі куәгерлік саясат көбіне жиі орын алатын балаларды қорлауды мазақ етеді... Ары қарай оқу »
2 сценарийді қайталап көрейік: 1. Біздің көшбасшылық кінәлі екендігіміз олардың тестілеу әдісін жаңартудан бас тартуына байланысты ма? Олар әр өнімнің белгісіне сенімді екеніне сенімді ме? Олар заманауи әдіспен қайта тестілеуге құлықсыз ба, өйткені олар нәтижеден қорқады ма? Олар ұзақ уақыт бойы сақталған тауарларды сөреден шығарып, ерітіп, қоқыс тастауы мүмкін деп қорқады ма? Немесе, 2. Көшбасшылық жаңа құрал-жабдықтарға ие ме және олар ұсынылған барлық өнімді жақсартылған әдістермен қайта тексеріп көрді ме? Міне, мен үшін мәселенің түйіні:... Ары қарай оқу »
Мен тақырыптан кеткенімді түсінемін, бірақ менің пікірлерім Мелетидің баяндамасы мен талқылауының алғышарттарымен байланысты. Біртіндеп ашылған қасиетті құпияларға арналған 24 караттық «белгі» ескі сынаушының оқуы болды, бұл шындықтардың қайсысына (бар болса) шляпаларымызды іліп қоюға болады?
Максвелл
Ештене етпейді. Сіздің пікіріңіз мен үшін уақтылы болды, өйткені мен сәрсенбіде заңсыз адам туралы мақала дайындап жатырмын, ал сіздің пікіріңіз мені маңызды деп санамайтынымды түсінуге мәжбүр етті. Сондықтан сіз маған көпшіліктен аулақ болуға көмектестіңіз қате.
Пікірлеріңізге рахмет maxwell.always оларды қызықты деп санайды Ive 2-ші сценарий болуы мүмкін деген ойға келді, бірақ Иса туралы айтпағанда кім айта алады .. Лука 12 қызықты 47-ші аят .Ол өз қожайынының еркін түсінетін, бірақ оның еркіне сай дайындалып немесе істемеген құл. көптеген соққылармен ұрып-соғу керек, бірақ түсінбеген және соққыларға лайықты істерді аздаған адамдармен ұрып-соғуға болады, өйткені көп берілгендер одан және адамдар енгізген адамдардан талап етіледі.... Ары қарай оқу »
Кев, Мен бұл жерде мақтаныш туралы көп айтамын. Олар өткен мен қазіргі қателіктерге иелік етсе, олар өздерінің бет-әлпетінен айырылып, ҒЗТКЖ-ға деген сенімділіктен қорқады. Олар өзін-өзі тағайындаған өкілеттік лауазымына қолдаудың жоғалуынан қорқады. Бұл ойлаудағы мәселе, егер олар өз қателіктерін мойындамаса және бұрынғы қателіктерін қайталай берсе, олар күн сайын одан да сенімділікті жоғалтады. Мен R&F оянып, кофені иіскеп жатыр деп ойлаймын. Егер олар істесе, олар ұрысады, ал егер жоқ болса, олар ұрысады. Бірақ аз... Ары қарай оқу »
Басқарушы органға шынымды айтсам, мен әрқашан олардың құдайлардың өкілі боламын деп ойладым, өйткені олар пайғамбарлық сыйлықтар жойылып кеткенін түсіндім .. Мен олардың мүмкін, немесе тіпті болуы мүмкін деген пікірді қабылдай алдым және қабылдадым. Матта 24-тің адал құлы. Мен бұл құдайлардың өкілі сияқты салмақты көтереді деп ойламадым .Мен олардың бұрын қателіктері болғанын білдім. Мен олар шын жүректен құдайға қызмет етіп, шынайы түсінік берген адамдар еді... Ары қарай оқу »
Kev Менің ойымша, біз FADS / GB-ға бәріміз күмән келтірдік. Бірнеше жыл бұрын емес, сіз және мен мүмкін емес болған жағдайда, сіз және мен өз тақырыптарымыз бойынша өзіндік ғылыми зерттеулер жүргізе отырып, түпнұсқа тілдік сөздердің анықтамасына және «қораптан тыс» теологиялық түсіндірмеге қол жеткізе аламыз. Бұрынғы жылдары мұндай ресурстарға тек бірнеше адам ғана ие болды. Мен өзім үшін бірнеше мыңдаған куәгерлермен таныс болып өскендіктен, түпнұсқа тілдерді зерттегендерді немесе теологиялық түсініктемелерден тыс оқығандарды білгенім немесе естігенім есімде жоқ. Мен... Ары қарай оқу »
Жақсы айтты, Максвелл. Мен бұл туралы сіздің көзқарасыңызбен толық келісемін.
Мұны шебер айтты, MSJW.
Менде мүлдем тақырыптан тыс сұрақ бар: мен екі куәгер ережесіне қатысты адамдардың пікірлерін тыңдаймын. Мен, әрине, бір ғана куәгердің дәлелдері бойынша сотталып, сотталғанды қаламаймын, маған не жетіспейді? (Немесе бұл туралы discussthetruth.com сайтында тақырып бастау керек пе?)
Андерстимме мен жеке куәгерлік екі ереженің жазба және заңды екенін сезінеді 1 Тимоти 5в 19, егде жастағы адамға қарсы айыптауды екі немесе үш куәгердің дәлелі бойынша қабылдағанын мойындамайды. Мен бүгін түнде соттың айыптау үкімі ретінде аударылған барлық грек сөздері туралы көптеген зерттеулер жүргіздім .Осы аяттың бірі Катагория g2724 шағымданушы заң бойынша катагорос шағымданушыға негізделген қылмыстық айып .Біз топтастырудың қауіпті екенін түсінеміз бұл айыптаудың айналасында, егер бір адам басқаларына қарсы сөйлесе. Әрине, бұл болды... Ары қарай оқу »
Қауымда қаралатын сот істерін қарастыру туралы Киелі кітапта не айтылатынын зерттей келе, мен өзім әрекет ете алмасақ та, қауымда болатын қылмыстық әрекеттер туралы есеп беруге міндеттіміз деген қорытындыға келдім. Олар әділеттілік үшін “Құдайдың қызметшісі” және біз бұл тағайындауды құрметтеуіміз керек. Бұл «Қауымнан шығару - қылмыстық сипаттағы күнәлармен жұмыс жасау» тақырыбында толығырақ талқыланады. Мен екі дос туралы білемін, оларға жасөспірім балалар тарапынан зорлық-зомбылық жасады деп жалған айып тағылды. Бірі - биологиялық әкесімен бірге тұрғысы келетін өгей қызы... Ары қарай оқу »
Мелети-
«Екі куәгер туралы ереже Киелі кітапқа сәйкес келеді және« жоғары билікке »бағыну талап етіледі.
Сіз бұл екі тармақты жақсы үйлестірдіңіз. Мен толық келісемін.
X-JW біздің конгресстердің сыртында плакаттарды тағып, дініміздің кемшіліктері туралы дау тудыратын сөздер айтқан кезде, мен өзімнің қатысушы бауырларымның: «Олардың бүкіл діндері бізді мақсат тұтқандарына қаншалықты өкінішті» дегенін қаншалықты жиі естідім. Біз не істедік? Біз бүкіл дінімізді жалған діннің өтірігін ашуға құрған жоқпыз ба? Ал біз ашылған кезде біз не істейміз? Христиан әлемімен бірдей. Біз шығарамыз. Исаның көзінен сабан алып тастамақ болған адамды Иса қалай атады? «Екі жүзді! Алдымен сөрені (бөрене, тақтай) өз көзіңізден алыңыз, және... Ары қарай оқу »
JW халық тіліндегі «прогрессивті» дегеніміз «оқытуды бірнеше рет қате жіберу, бірақ әрдайым соңғы анықтаманы абсолютті шындық ретінде қабылдау» дегенді білдіреді ... Қандай керемет жиынтық-Оны жақсы көр!
GodsWordIsTuth, Мелетидің бір мақаласында ойға оралатын тағы бір тармақ Матай 7: 15,16 «Сізге қой жамылып келген жалған пайғамбарлардан сақ болыңыз, бірақ олардың ішінде ашкөз қасқырлар бар. Сіз оларды жемістер арқылы танисыз ... .. »Олар қазір жемістерін беріп жатыр және олар өздерінің қасқырларына тән ерекшеліктерін көрсетіп жатыр. Біз адамдарды неліктен сонша адастырғанын білеміз - қой жамылғысы үшін, бірақ қазір бәрі ашылып, адал бауырластар азат етілетін болады.
Бұл сайттағы менің сүйікті мақалаларымның бірі. Бұл мақалада Г.Б.-ның Ехобаны “пайғамбарлар” ретінде көрсетемін деген сөзіне негізделген және Киелі кітапқа негізделген жауап бар. «Жауап алу үшін адамдар Еремия құрған қалдықтардың қарапайым уағызын тыңдауы керек, өйткені бұл адамдар Еремияның пайғамбарлықтарының қазіргі кезде орындалуы. Кім оларды пайғамбар етіп, олар өздері талап еткен билікпен сөйлесті? Еремияны кім пайғамбар етті? »Деп сұрады. Күзет мұнарасы 1959 ж. 15 қаңтар. 39-41 б. «Сонымен, Ехобаның оларға көмектесетін, қауіп-қатерден сақтайтын және оларға көмектесетін пайғамбары бар ма?... Ары қарай оқу »
Сонымен, біз Әкем мен Ұлым үйдің төбелерінен шығарған «түзетуге болатын» шындықты айқайладық па? Керемет! Резерфордтың Ишая 43: 10-ды түсінуі «құпияның» ашылуына негіз болды. Спикер мұны «Киелі кітаптағы атау» деп атайды, 'жаңа DF'ing ережелерінде 3 адамның шешімі бойынша баланстың бұдан былай JW-дің бірі болмайтындығы қандай таңқаларлық. Иса Құдай қосқан нәрсені ешкім ажыратпасын дегенде, бұл неке адамның Құдайға бағышталуынан да қасиетті дегенді білдіре ме? Бұл менің біркелкі миым ба немесе біреудің бұрмаланған ойы ма?... Ары қарай оқу »
Өте жақсы нүкте Sw
Олар айтатын бұл құпия - бұл құпия сөздің құпиялығы 3466 деген сөз емес, ауызды жабу дегенді білдіреді және діни жораларға кіргізетін құпия. Мен бұл сөзге қатысты біраз уақыт бұрын зерттеу жүргіздім, оның кейбіреулері білетін білім туралы ойлары бар сияқты. Басқаша айтқанда, клубта болу керек құпияны білу үшін .Ефес 3: 5-тен кейінгі ұрпақтарға бұл құпия адам баласына белгілі болмады, өйткені ол қазір оған белгілі болды.... Ары қарай оқу »
Осы мақала үшін рахмет, Мелети. Барлық келтірілген жазба орындарының барлығы сақталған және ақпарат қоғам туралы сұрақ қоя бастаған кез-келген адамға өте пайдалы болады - мұны біздің қолымызда ұстаған жақсы. Мен F сұрағын дұрыс қабылдамадым ба деп қорқамын, бірақ ешқашан қарсы болмаңыз - ешкім бәрін білмейді!
“Резерфорд - 1934 жылы редакция комитетін таратқан Басқарушы кеңестің сол кездегі жалғыз мүшесі ретінде”
Мелитидің кішкене ғана нүктесі, Рутерфорд 1931-тегі редакциялық комитетті таратып жіберді. Күзет мұнарасының 1-тегі қазан айындағы санында редакция құрамына ең соңғы болып Дж.Ф. Рухерфорд, ВЕ Амбург, Дж.Хемери, Р.Х. Барбер және Э.Д. Ковард кірді. Кейіннен бірде-бір комитеттің тізіміне екі офицер ғана енгізілген жоқ.
Рахмет Микен. Мен есімнен кетіп бара жаттым. Мен бұл тұжырымды түзеттім.
Мен үйреткендей, WT бойынша қасиетті құпия 1.4000 еді, тұқым көкке кетеді, өйткені Мәсіхке дейін ешкім аспанның баратын жері туралы білмейді, тек жердегі үміт болады.
Спикер айтқан Патшалық туралы иллюстрациялардың қызығы неде: WT-дің қыша мен ашытқы суреттері жолдан тайған христиан әлеміне сілтеме жасайтынын түсіну - бұл WE Vine кем дегенде 1940 жылдан бастау алған түсіндірме. Ашытқы мен қыша қараңыз. Идеяның WT тұрғысынан да, WT емес идея ретінде де әлдеқайда бұрын пайда болғанын білу қызықты болар еді. Бірнеше жыл бұрын біз осы астарлы әңгімелердегі «жаңа жарық» деп аталатын нәрсені зерттегенде, маған WT жаңа түсіндірмесі бұрын үйретілген нәрсеге қаншалықты сәйкес келетініне таңқалдым.... Ары қарай оқу »
Жарық шынымен де жаңа болған жоқ, тіпті бізден де болған жоқ дейсіз бе !? Мен есеңгіреп қалдым, ағайын. Шок! 🙂 Байсалдылықпен, сол түсінік үшін рахмет. Мен бүгін Лұқа 12: 1, 2-ді оқып отырдым, және менің көңілімнен бұрын бір нәрсе шығып кетті. Парызшылдардың ұйытқысы олардың екіжүзділігі болды. Сондықтан оларды бүлдірген және оларға ұқсастарды бүлдіретін нәрсе - екіжүзділік. Бір нәрсе болып көрінгенімен, екінші нәрсе; жалған фронт құру және онымен байланысты барлық нәрсе. Мұны көрсеткеннен кейін ол «құпия түрде ашылмайтын ешнәрсе жоқ және жасырын ештеңе жоқ... Ары қарай оқу »
Жақсы ұпайлар бауырым ... бірақ бір саланы түзету керек деп ойлаймын. Мен сіздің сөздеріңіз бойынша келтіремін: Мұса заңы израильдіктерді оларды қоршаған ұлттардың бұзушы ықпалынан аулақ ұстау үшін көрінетін идентификация құралы ретінде бұйырды. (Ну 15:38; Дн 22:12) Іс жүзінде Израиль халқы киетін Цицит ағасы, онда ешқандай көрінетін идентификациялар жоқ, оның орнына олар Құдайдың ілімдері мен нұсқауларын сақтау үшін ТЕК көрнекі ЕСІМДЕР болуы керек. Кейінірек дәстүрлер Құдайдың бастапқыда қалағанын өзгертті. Сондықтан Иса сынға алды... Ары қарай оқу »
Мұны шешкеніңіз үшін рахмет, Петр. Менің JW тәрбиесінің тағы бір мұрасы. 🙂
Шалом аға. Сол үшін рахмет
Менің білуімше, Киелі жазбаларда бір ғана «қасиетті құпия» бар. Онда Иса Мәсіхтің Құдайдың ниетін жүзеге асырудағы рөлі мен рөлі анықталады (Рим 16: 25,26; Қол 2: 2). Бұл құпия Жазбалар арқылы толығымен ашылды және бірінші ғасырдың екінші жартысынан бастап христиандар мен халықтарға толықтай қол жетімді болды. Рим 16: 25-те қолданылған «аян» (ἀποκάλυψις εως, ἡ - апокалупсис) сөзі сөзбе-сөз ашуды, ашуды, ашуды, ашуды білдіреді. Ашық киім біреудің киімін шешіп, жалаңаш күйінде жалаңаш күйінде жатуы туралы ойды тудырады. Бұл а... Ары қарай оқу »