Күзет мұнарасындағы мақала: Құдай Патшалығы қашан билік ете бастады? –1 бөлімі

[Мақаланы талдау 10, 1 қазан, 2014 қазан]]

Егер сіз осыны оқып отырсаңыз, сіз оны, мүмкін, сізге үнемі келіп тұратын Иеһова Куәгерінен, 1, 2014 қазан көшірмесінен алған шығарсыз. Күзет мұнарасы. 10 беттегі мақала Жазбадан Исаның аспаннан ғасырлар бойы көрінбей басқарып келе жатқандығын дәлелдеуге тырысады. Сегіз миллионға жуық Иегова Куәгерлері ұстанатын бұл наным сіз үшін айқын көрінуі мүмкін, егер сізде дәлелденетін дәлел болмаса. Дегенмен, егер сіз мақаланы зерттесеңіз, Жазба орындарында бұл пікірді растайтын көптеген дәлелдер бар.
Осында?
Мен Иеһова Куәгері болғаннан гөрі өмірімде болғаннан гөрі алдын-ала айтуым керек. Жазбалардан біз көп нәрсені дұрыс түсінеміз деп санаймын, бірақ басқа христиандық конфессиялар сияқты бізде де дұрыс емес. Кейбір маңызды нәрселер дұрыс емес. 1914-дің пайғамбарлық маңыздылығына деген сенім олардың бірі. Сондықтан мен ар-ұжданыммен қазан айын ұсынбаймын Күзет мұнарасы үйме-үй уағыздау ісінде.
Құдай Сөзі туралы өзгелерге сыни тұрғыдан ойлауды үйрететін кез-келген нәрсені зерделеу өте маңызды. Бұл Құдайдың бізге берген нұсқауы. (Еврейлер 5: 14; 1 Джон 4: 1; 1 Салоникалықтар 5: 21)
Мақала достық сұхбаттасқан екі адамның жағымды, қайшылықсыз түрінде ұсынылған. Ехоба куәгерінің дауысын Кэмерон, ал үй иесі - Джон. Кэмеронның дәлелдері бетте сенімді. Алайда, ол мұқият зерделеумен жақсы нәтиже бере ме? Көрейік.
Алдымен айта кетейін, мен бұл мақала оны көпшілік үшін, одан кейін көпшілікке арналған деп күдіктендіре алмаймын. «Дәлелдеуге» кіріспес бұрын ол ешқандай негіз қалдырмайды, сондықтан біздің оқытумен таныс адамдар ғана оны оңай ұстануға мүмкіндік алады. Мұны шешу үшін мен Исаның көкте көрінбейтін етіп билік ете бастағаны туралы сенімі Даниел 4 тарауындағы бір пайғамбарлықты түсіндіруде жатыр деп түсіндіремін. Тарихи жағдай: яһудилер Вавилондық Набуходоносорға тұтқынға алынып, енді құлға айналды. Патша түсінде үлкен ағашты кесіп алып, «жеті рет» тұрды. Даниял түс туралы түсіндірді және ол Набуходоносор патша өмір сүрген кезде орындалды. Дәл осы арман 1914-ке қатысты біздің түсіндіруімізге негіз болады. Ақыры, сол патша қайтыс болып, оның орнына таққа оның баласы келді. Содан кейін, көптеген жылдар өткен соң, оның ұлы Мидтер мен Парсылардың басқыншы әскері құлатып, өлтірілді. Бұл бірізділікті ескеру маңызды, себебі бұл мақаланың оқырманды адастырудан басталатындығын көрсетеді.
Соған жетейік. 10 беттің екінші бағанында Джон Набуходоносор патшаның арманы туралы пайғамбарлықты оқығанда 1914 туралы ештеңе айтылмайтындығын дәлелдейді. Кэмерон «тіпті Даниел пайғамбар да жазған рухының толық мағынасын түсінбеді!» Деген пікірге құлақ асады. Техникалық тұрғыдан дәл, өйткені ол бірнеше пайғамбарлықтарды жазған және өз мойындауымен олардың барлығын түсінбеген. Алайда бұл тұжырым қателеседі, өйткені ол Даниел толық түсінген бір пайғамбарлықтың контекстінде жасалған. Мұны жай оқығаннан көруге болады Daniel 4: 1-37. Пайғамбарлықтың орындалуы толық түсіндірілген.
Соған қарамастан, біз оны түсінбеген деп екінші реттік орындалу бар деп санаймыз. Алайда, біз оны дәлелдей алмайынша бұл шағым жасауға құқығымыз жоқ; бірақ мұны істеудің орнына, Кэмерон бұл жалған мәлімдемеден: «Даниел түсінбеді, өйткені бұл Құдайдың адамзат үшін толық уақытты анықтайтын уақыты әлі келген жоқ Даниел кітабындағы пайғамбарлықтардың мағынасы. Бірақ қазір, біздің уақытта, біз болады оларды толығымен түсін ». [Boldface қосылды]
Интернетті пайдаланып, біз, Ехоба куәгерлері, Даниялдың пайғамбарлықтарын түсіндіруді бірнеше рет өзгерткенімізді білуге ​​бірнеше минут кетеді. Сондықтан көпшілікке мәлімдеу үшін өте батыл мәлімдеме, сондықтан біз «қазір оларды толық түсінеміз». Алайда, осы сәтке назар аудармай, мақалада келтірілген жайттың шынайы екеніне көз жеткізейік. Бізге дәлелдер қажет, және мақала Даниел 12: 9: «сөздер құпия сақталуы және сақталуы керек. соңына дейін. «
Нәтижесінде Набуходоносордың арманының мәні біздің уақытымызға дейін құпия болып, жасырын сақталған. Сондай-ақ, Иегова Куәгерлері осы заманның ақыры «соңғы күндермен» синонимдес деп санайды және біз соңғы күндер 1914-тен басталды деп санаймыз.
Бірақ Даниел 12: 9 сөздері Набуходоносордың түсіне қатысты ма?
Сәйкес Жазбаларды түсіну - І том (577-бет) Күзет Мұнарасы Киелі кітап және трактаттар қоғамы басып шығарған Даниел кітабы 82 жылдық уақытты қамтиды. Құдайдың Даниел 12: 9-дағы сөздері сол кезеңдегі барлық пайғамбарлық жазбаларға қатысты ма? Осы өлеңнің мәнмәтініне сүйене отырып, біз негативті түрде жауап беруіміз керек, өйткені 9-тармақ Даниялдың алдыңғы аяттағы: “Уа, мырзам, бұның нәтижесі қандай болады?” - деген сұрағына жауап береді. Қандай заттар? 10-дан 12-ге дейінгі тарауларда айтылғандай, ол аяндарда көрген нәрселер ол Персия Кирінің үшінші жылындағы Небухаднезардың түсін түсіндіргеннен кейін көп уақыт өткен соң алынған. (Да 10: 1)
Уақыт кестесіне қайта оралайық. Набуходоносордың түсінде. Бұл оның өмірінде орындалды. Ол өледі. Оның ұлы таққа отырады. Оның баласын мадайлықтар мен парсылар құлатты. Содан кейін Дарий Мид пен Персияның Кирінің билігі кезінде Даниел аян алады және оның соңында: «Мұның нәтижесі қандай болды?» - деп сұрайды. Сосын оған бұл туралы білу керек емес деп айтылады. Даниел бірнеше ондаған жыл бұрын айтқан бір пайғамбарлықтың екінші рет орындалуы туралы сұрамады. Ол барлық көрген таңғажайып белгілердің бәрі жаңа көруді аяқтағанын білгісі келді. Daniel 12 қолдануға тырысудың екі себебі бар: 9 - керемет ағаш туралы пайғамбарлыққа. Біреуі - біздің түсіндіруімізге себеп болып табылады, ал екіншісі - Елшілердің істері 1: 6, 7. (Толығырақ кейінірек.)
Мақала осындай бұрмаланған бұрыс қолданудан басталуы алаңдатады және қалған түсініктемеге қарап бізді аса сақ болуға шақыруы керек.
Екінші бағанның жоғарғы жағындағы 11 парағында Кэмерон: «Түптеп келгенде, пайғамбарлықтың екі орындалуы бар» дейді. Біз мұны қалай білеміз деп сұрағанда, ол Даниел 4: 17-ке сілтеме жасайды, «сондықтан адамдар өмір сүретін адамдар мұны білуі мүмкін. Ең Жоғарғы - билеуші адамзат патшалығы және ол оны қалағанына береді ».
Менің ойымша, біз билеуші ​​әлемдік державаның патшасын тақтан түсіріп, оны қалпына келтіре отырып, Иеһова Құдай адамдарға тек оның қалауы бойынша билік жүргізеді, және ол өзі қалаған адамды өзі тағайындай алады немесе тағайындай алады. қалайды. Иеһова өзінің Мәсіхті патша етіп тағайындағысы келгенде, оны орындайды және оны ешкім тоқтата алмайды деген ойға жету оңай. Бұл пайғамбарлықтан оңай айтуға болады және Даниел кітабының басты тақырыбы Құдай Патшалығына қатысты.
Алайда пайғамбарлықтың Патшалық келгенде қашан болатынын алдын-ала білуге ​​мүмкіндік беретін қорытынды жасауға негіз бар ма? Бұл біздің сеніміміздің мәні. Алайда, ол жерге жету үшін тағы бір секіру керек. Кэмерон: «Пайғамбарлықтың екінші рет орындалуымен Құдайдың билігі біраз уақытқа тоқтатылады», - дейді (12 б., 2 б.) Қандай билік? Адамзат патшалығының үстемдігі.
Бұл үзілістің не екенін түсіндіру үшін Кэмерон бұдан әрі Израиль патшалары Құдайдың билігін білдіретінін түсіндіреді. Осылайша, билік б.з.д. 607 жылы үзіліп, жеті рет ұзындығын есептеу негізінде 1914-те қалпына келтірілді. (Осы сериядағы “Күзет мұнарасының” мақаласын күндерді қарастырмас бұрын күтеміз.)
Сіз сәйкессіздікті байқадыңыз ба?
Даниел 4: 17 Құдайдың “адамзат патшалығын” басқаруы туралы айтады. Бұл басқару тоқтатылды. Егер бұл рас болса, оны исраилдік патшалардың ұрпақтарына қолдану Исраилді «адамзат патшалығына» айналдырады. Бұл өте секіріс, солай емес пе? Құдай Адам мен Хауаны биледі. Олар оның билігінен бас тартты, сондықтан оның адамзаттың үстінен патшалығы үзілді. Содан кейін, егер біз Кэмеронның қисынына құлақ асатын болсақ, оның патшалығы адамзаттың үстінен Израиль халқын басқара бастаған кезде қайта орнатылды. Бұл Мұсаның заманында, бірінші патша (Саул) исраилдік тағында отырғанға дейін жүздеген жылдар бұрын болған. Сондықтан оның патшалығына жердегі патшаның қатысуы қажет емес еді. Егер Вавилонның үстемдігі Құдайдың исраилдіктерге үстемдік етуіне кедергі келтірсе, онда патшаларға дейінгі кезеңдегі билердің філістірлер, аморлықтар, эдомдықтар және басқалар басқарған жылдары солай еткен. Құдай Патшалығы үзіліп, содан кейін бірнеше рет қайта басталды.
Құдай өзі қалаған кез-келген адамды тағайындай алады деген тұжырым жасаудың мағынасы көп емес пе? адамзат патшалығы, ол мұны білдіреді: Ыбырайымның ұрпақтарының бір бұтағы сияқты адамзаттың кейбір бөлігі емес, бүкіл адамзат? Сонымен, бірінші адам - ​​алғашқы Адам оны қабылдамағанда, оның адамзат патшалығына билігі тоқтатылды деген сөз емес пе? Бұдан біз соңғы Адам Иса пайғамбар патша билігін алып, халықтарды жаулап алған кезде тоқтау болатынын көреміз. (1 Коринттер 15: 45)

Қысқаша

Осы уақытқа дейін Кэмеронның дәлелдерін қабылдау үшін Даниел 4: 1-37 екі орындалуы бар, бұл туралы Киелі кітапта ештеңе айтылмаған. Даниелдегі басқа пайғамбарлықтардың барлығы біреуінде орындалады, сондықтан бұл ереже оның басқа жазбаларына да сәйкес келмейді. Әрі қарай, екінші реттік орындалу уақытты есептеуді қамтиды. Содан кейін белгілі бір уақытқа жету үшін, біз Құдайдың «адамзат патшалығы» деген сөзімен «Исраил патшалығын» білдіргенін болжауымыз керек.
Басқа көптеген болжамдар қажет, бірақ біз оларды келесі айдың мақаласы шыққанға дейін тоқтатамыз. Әзірге, ақырғысына тоқталайық: Кэмерон Даниел 12: 9-дан үзінді келтірді («Бұл сөздер құпия сақталуы керек соңына дейін«) Біз қазір (Иеһова Куәгерлері) осы сөздерді толық түсінетін боламыз. Неліктен бұл маңызды? Киелі рухтың ғажайып сыйларын алған бірінші ғасырдағы мәсіхшілерді Иса мен оның елшілері тәлім алған және Киелі кітаптың соңғы кітаптарын жазған мұны да түсінеді деп неге сенбеске? Мұның жауабын Елшілердің істері xNUMX: 1:

«Олар жиналып, одан:» Ием, Исраилдің патшалығын дәл қазір қалпына келтірудесіз бе? «- деп сұрады. ⁷ Ол оларға: «Әкемнің өз юрисдикциясында белгілеген уақыттар мен кезеңдерді білу сенің қолыңда емес» (Ac 1: 6, 7)

Біз бұл нұсқаулықтың бізге қатысты еместігін түсіндіруіміз керек, сондықтан біз Даниел 12: 9-ті 4 тараудағы пайғамбарлыққа қате жібереміз, Даниел оны 10-тен 12-ке дейінгі тарауларда дәл осы контексте жазған көріністермен шектелудің орнына, ондаған жыл бұрын пайда болған XNUMX тарауындағы пайғамбарлыққа бұрыс қолданамыз. . Киелі кітапты зерттеп жүрген кез-келген адам, Құдайдан нақты тыйым салуға қатысты Жазбалардағы бұрмалануларға негізделген алыпсатарлық мәлімдемені қабылдауды сұрағанда, дабыл қағуы керек.
Неліктен біз 100 жылдық расталудан кейін қазір өте жұқа болып табылатын фантастикалық интерпретацияны шығаруға тырысамыз? Бұл туралы келесі мақалада білеміз.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.