Тарихи хабар

Летт бауырымыз осы айдағы JW.ORG теледидарлық эфирін тарихи деп мәлімдемемен ашады. Содан кейін ол біздің тарихи маңызды деп санауымызға болатын бірнеше себептерді атап өтті. Алайда оның тізімдемеуінің тағы бір себебі бар. Біз бірінші рет қаражат сұрау үшін теледидарлық хабар тарату құралын қолдандық, бұл көбіміз өмір сүреміз деп ойлаған емеспіз.
Мен қазір Құрама Штаттарда тұратын канадалық бауырласпен болған әңгіме есімде. 70 жылдардың аяғында бауырластар канадалық теледидармен үкіметпен лицензиялық келісімнің бөлігі ретінде қамтамасыз етуге міндеттелген ақысыз тарату уақытын пайдалана бастады. Киелі кітаптың әртүрлі тақырыптарын зерттеу үшін талқылау форматын қолданатын апта сайынғы бағдарлама шығарылды. Канададағы филиалы салынып жатқаннан бастап, Бетелде Телестудия жасауға қаражат бөлінді. Алайда, біршама жұмыстар атқарылғаннан кейін Басқарушы кеңестен бүкіл жобаны жүзеге асыруға болатын нұсқаулар берілді. Бұл ұят сияқты көрінді, бірақ содан кейін 80-тің телегангелистік жанжалдары пайда болды, кенеттен Басқарушы кеңестің шешімі орынды болып көрінді. Ескі таймерлер үшін бізді қызықтыратын нәрсе - қазір Басқарушы кеңестің телевангельистерге қалай қарағанымызды көру.
Әрине, Летт бауырлас бұл тұжырыммен келіспейтін еді. 8: 45 минут белгісі туралы ол былай дейді:

«Бірақ мен қазір есіме түскен құнды нәрселерге тоқталғым келеді. Материалдық игіліктер немесе материалдық көмек. Өзіңіз білетіндей, 130 жыл ішінде бұл ұйым ешқашан қаражат сұраған емес және ол қазір басталмақ емес. Біз Иеһова Куәгерлерінің әрқайсысына ай сайын дүние жүзі бойынша қаржыландыруға жіберілетін доллар мөлшерін көрсететін мәлімдемелер жібермейміз ”

Бұл құланның қателігі. Өтінішті біз қолданбайтын процестің анықтамасы біздің тәжірибеге басқа тәсілдермен араласпайтынымызды білдірмейді. «Сұрау» дегеніміз осылайша анықталады:

  • Біреуден (бірдеңе) сұраңыз немесе алуға тырысыңыз
  • (Біреуден) бір нәрсе сұраңыз
  • Біреуді жинап алып, жезөкше ретінде біреудің немесе біреудің қызметін ұсын

Летт бауырлас 30 минут ішінде ұйымның қаржылық қажеттіліктері туралы сөйлескенін көргеннен кейін, оның дискурсы алғашқы екі анықтамаға сәйкес келетініне күмән келтіруге болмайды. Бірақ ол «олай емес» дегендей, біз олай емес деп санаймыз. Мысалы, ол былай дейді:

«Кейде біз ұйымның қаржылық қажеттіліктері туралы сөйлесуден ұялатын шығармыз. Бұл түсінікті, өйткені біз өз тараптарымызды қайырымдылық көмекке мәжбүрлейтін діни және басқа ұйымдармен байланыстырғымыз келмейді ».

Летт бауырлас басқа діндер мәжбүрлеуді қалай білдіреді? Қаражатқа қажеттілік тікелей Құдайдан келеді деп талап ету мәжбүрлі болып санала ма? Егер сізді Құдай сіздің ақшаңызды қалайды деп сендірсе, оны бермеу Құдайға мойынсұнбау дегенді білдіреді, иә? Бұл басқа діндер бізден аулақ болғымыз келетін мәжбүрлеу әдістерін қолданады деп айтатын әдіс емес пе? Әрине.
Бұл оның осы мәлімдемеден кейін бірден қолданатын әдісі. Басқарушы кеңестің көбірек ақша сұрағанын дәлелдеу үшін ол Мысырдан шығу 35: 4, 5-ке сілтеме жасап, Мұса: “Ехоба бұйырды ...”, - деп Мұса исраилдіктерден киелі шатыр немесе шатыр салу үшін қаражат сұрайды Келісім сандығы. Бірақ бұл шынымен Мұса бұл сұрақты жасамай ма? Бұл Мұса арқылы Құдай. Исраилдіктердің бұған күмәндануы үшін ешқандай себеп болуы мүмкін емес еді, өйткені Мұса оны Құдайдың өкілі немесе байланыс арнасы ретінде анықтау үшін барлық сенімділік құжаттарымен келді. Керісінше, Басқарушы кеңестің мүшелері Қызыл теңізді бөліп, Гудзон өзенін қанға айналдырған жоқ. Құдай оларды өзінің өкілдері деп жариялаған жоқ. Дәл осы лауазымға тағайындауды өздері жариялады. Сонымен, олардың Құдай үшін сөйлейтініне қандай негізде сенеміз? Олар өздерін Құдайдың арнасы деп санап, Ехобаның атынан қаражат сұрап жатыр ма? Дегенмен, бұл бізді шақыру немесе мәжбүрлеу емес деп санайды.
Сенім грамоталарын ашу үшін Летт бауырлас былай дейді:

«Осы туралы ойланып көріңізші, бүгінде қанша баспа компаниясы Иеһованың ұйымы шығаратын тілдерді басып шығарады? Жауабы, жоқ. Неге бұл? Себебі олар қаржылық пайда таба алмайды ».

Бұл тұжырымның жалған екенін дәлелдеу үшін маған бірнеше секунд уақыт кетті. Міне тұлға Құдай сөзін Ехоба Куәгерлеріне қарағанда көбірек тілдерде басып шығарады және коммерциялық емес негізде жасайды. (Сондай-ақ қараңыз) Агептегі Киелі ұйымдар) Интернетте тағы бірнеше минут өткізіңіз, сіз Летттің өзіне-өзі қызмет ету туралы декларацияны өтірік беретін көптеген басқа ұйымдарды таба аласыз.
Қосымша ақша сұрауды тереңдету үшін Летт бауырлас жалғастыруда:

«Біріншісі, бұл саладағы қаржылық қажеттілік соңғы кездердегідей емес, қарқынмен өсті».

Неліктен мұндай қажеттіліктер бұрын-соңды болмаған қарқынмен жеделделді? Бұл бұрын-соңды болмаған өсуге байланысты ма? Қарайық. Ол жалғастырады:

«Америка Құрама Штаттарындағы Патшалық сарайларына қажеттіліктің жақында жасалған талдауы 1600 жаңа патшалық сарайлары немесе күрделі жөндеулер болашақта емес, дәл қазір қажет» деп көрсетті.
«Ал бүкіл әлемде біз 14,000-тен көп ғибадат ету орындарына мұқтажбыз, болашақтағы өсуді қоспағанда»

Өткен жылы Америка Құрама Штаттарында 1% өсу қарқыны болды. 2015 жылдық кітабына сәйкес, АҚШ-тағы Ехоба куәгерлерінің саны 18,875-ға артты. Егер біз 70 баспагерлердің қауымының орташа санын алсақ, бұл тек 270 қауымдарды білдіреді. Көптеген залдар бірнеше қауымдарды жинауға арналған болғандықтан, 135 қосымша патшалық сарайларының өсуіне байланысты консервативті қажеттілік туындайды, өйткені қазіргі залдардың ешқайсысында бұл жаңа жиналыстарға орын жоқ. Алайда бізге бұл санды бірнеше есе көп қажет ететіндігі айтылады. Неліктен?
Летт сәйкес, бүкіл әлем бойынша 14,000 залдарға қажеттілік бар. Бұл 30,000 қауымдары үшін жеткілікті болар еді. Дегенмен, 2015 жылдық кітабына сәйкес, өткен жылы қауымдардың жалпы саны тек 1,593-ға өсті. Егер біз әр қауымға бір залды ұсынсақ та, бұл қосымша 12,500 патшалық сарайлары не үшін шұғыл түрде қажет екенін түсіндіруге мүмкіндік береді.
Егер олар бізден ақша сұрап жатса, онда ұйымның жеке статистикасына сүйене отырып, дүниежүзілік өсу бәсеңдеген кезде бұл кенеттен кеңейту не үшін қажет екенін түсіндіруі керек.
Летт бауырлас өз аудиториясына қаражат ешкімнің қалтасын жабуға кетпейді деп сендіреді. Қалай болғанда да, олар өздерін «адал және ақылды құл» атағына ие болған көптеген адамдардың қателіктері мен теріс қылықтары үшін төлеуге барады. Ондаған саналы саясаттың нәтижесінде Ұйым қауымның ең осал мүшелерін қорғай алмағаны үшін балаларға қатысты зорлық-зомбылыққа қатысты миллиондаған долларлық үкімдермен жазаланды. Соттардың қарауында әлі де көптеген істер бар. Мұса киелі шатырды салуға көмек сұраған кезде, қаражат басқа, тұрақсыз мақсаттарға жұмсалмаған. Мұса күнә жасаған кезде, ол күнәлары үшін өзі төледі. Ол жауапкершілікті өзіне алды.
Егер Басқарушы кеңес екіжүзділіктен, яғни фактілерді бұрмалаудан аулақ болса, онда ол ақша сұрайтын адамдарға дәл осы ақша қайда кететінін айтуы керек.
Қаражатты бұрын-соңды болмаған және тарихи түрде сұрау қажеттілігін одан әрі түсіндіру үшін Летт бауырлас сөзін жалғастырады:

«Алайда біз басылымдарды жергілікті тілдерге аудару тәсілін жеделдетіп жатырмыз. Бұл аймақтық аударма кеңселерін немесе RTO-ны салуды немесе сатып алуды қамтиды. Олар стратегиялық тұрғыдан елдің ана тілінде сөйлейтіндердің ең көп шоғырланған бөлігінде орналасады. Еліміздің әртүрлі аймақтарындағы құрылымдарды ұсыну жергілікті кеңседе қымбат құрылысты кеңейту қажеттілігін азайтады. Бірақ келесі екі жылда 170-тен жоғары нысандар қажет - RTO-лар. Елге және материалдардың құнына байланысты RTO әрқайсысының миллионнан бірнеше миллионға дейін болуы мүмкін. Демек, қаржымызды ұлғайтудың тағы бір себебі бар ».

Иегова Куәгерлері көптеген онжылдықтар бойы барлық негізгі тілдерде аударма жасап келеді. Бұл қосымша RTO жергілікті тілдерге арналған. Олардың әрқайсысының құны бір миллионнан бірнеше миллион долларға дейін. Дегенмен, бұл филиалды кеңейтуге қарағанда арзан деп ойлаймыз. Аударма кеңсесіне тек адамдар, үстелдер, орындықтар және компьютерлер қажет. Біз тек құрлықта да ақысыз жұмыс күшін пайдаланып, материалды пайдалану ғана қажет болғандықтан, алысқа бару және басқа жерден сатып алу немесе салу арзанға түседі деп сенуіміз керек. Летт бауырымыз қазірдің өзінде иемденіп жатқан және тегін жұмыс күшін пайдаланып отырған жердегі ана тілінің бірнеше аудармашысына бірнеше кеңсе қосу бірнеше миллион доллардан асады деп отыр?
Жарайды, егер біз осы РТО-ны жергілікті халыққа жақын жерде табуымыз керек болса, онда біз жер арзанырақ жерлер туралы сөйлесеміз. Мысалы, Манхэттенде немесе Чикаганың орталығында немесе Темза жағалауында байырғы популяциялар көп емес. Бірнеше аудармашыны орналастыратын кеңсе құру үшін кем дегенде миллион, көбінесе бірнеше миллион тұрады деп сенуіміз керек. Біз Летттің санына сүйене отырып шамамен жарты миллиард доллар туралы айтамыз.

Жаңа саясат

Летт бауырластың айтуынша, көбірек ақша қажет болуының тағы бір себебі - бұл ұйым қауымның барлық ипотекасын алып тастады. Бұл не үшін жасалды?

«Іс жүзінде ипотека кейбір қауымдар мен аудандарда қиындық туғызбау үшін алынып тасталды ...». Сол кезде түсіндірілгендей, мұндай шығындар бүкіл бауырластыққа теңестірілуі керек еді ».

Егер оның сөздері шын болса - егер ол көп ресурстарсыз қауымдарға қиындықты теңестіріп, қиындық тудырмады деп айтқан кезде өтірік айтпаса, онда неге несие төлемдерін тоқтатқан хатта « көлбеу 2 парағындағы соманы шешу туралы талап шектен асқанда несиенің бастапқы төлемі қанша? Ақсақалдарға алдыңғы несие төлемімен бірдей мөлшерде жарна сұрауға шешім қабылдауға бағыттаған кезде барлық қарыздар жойылады және мұны сүйіспеншілікпен және әділ келісім деп айту екіжүзділікке жатады.

Летттің жалған эквиваленттің құлдырауы

Залға берілген қарызды жою шынайы және Құдайдың батасымен жүзеге асырылғанын көрсету үшін Летт бауырлас келесі пікірталастармен айналысады:

«Біз сондай-ақ аудандық бақылаушылардан және басқа бауырластардан кейбір бауырластардың жақында енгізілген саясаттағы кейбір өзгерістер туралы жаңсақ пікірде болуы мүмкін дегенді естідік. Мәселен, Патшалық сарайы немесе мәжіліс залы қарызы бар барлық қауымдарға олардың ипотекалық несиелері жойылғандығы туралы айтылды. Енді сіз бұл туралы ойласаңыз, бұл таңқаларлық емес пе? Олардың барлық несиелері жойылды. Банк үй иелеріне барлық несиелері жойылғанын және олар ай сайын банкке жай ғана қолдарынан келгенін жіберіп отыруы керек екенін айтады деп елестете аласыз ба? Мұндай жағдай тек Ехобаның ұйымында ғана орын алуы мүмкін ”.

Бұл тұжырым туралы жаңылыстыратын нәрсе - екі жағдайдың баламасы жоқ. Несиені кешіретін банктің мысалын келтіріп, оны ұйым жасаған нәрсеге тең етіп жасасақ, содан кейін банк Басқарушы кеңестің жасағанын жасамайтынын көреміз.
Елестетіп көріңізші, банк көптеген үй иелеріне қарызға ақша берді және көптеген жылдар бойы ай сайынғы ипотека төлемдерін алып келді. Содан кейін бір күн, банк мәселелері барлық ипотекалық күшiн жою саясаты өзгеруі, бірақ егер олар үй иелері сол ипотекалық сомасын төлеуге жалғастыру сұрайды. Банкроттық рецепті сияқты көрінеді, бірақ ұстаңыз, одан да көп нәрсе бар. Осы келісімнің шеңберінде банк барлық жылжымайтын мүлікке меншік құқығын алады. Тұрғындарға - бұдан былай үй иелері емес - олардың үйлерінде шексіз болуға рұқсат етілмейді, бірақ банк кез-келген үйді сату туралы шешім қабылдауы керек, өйткені ол пайда әкелуі мүмкін деп санайды, бұл тұрғын үйдің рұқсатынсыз талап етіледі. Керісінше, бұл ақша алып, адамға басқа үй салып, айырмашылықты қалтаға басады. Тұрғынға үйін сатуға және табысты қалтаға салуға тыйым салынады.
Бұл ұйым жасаған нәрсеге тең және әлемде егер жер заңдары рұқсат етсе, дәл осылай жасау мүмкіндігіне ие бола алмайтын банк жоқ.

Тәжірибелік қолдану

Мұның мәні неде екенін түсіну үшін үлкен метрополитен орталығындағы кедей аудандағы қауымды қарастырайық. Бұл кедей бауырластар ұйымнан қарапайым патшалық сарайын салу үшін несие алды. Ол салынған депрессияға байланысты залдың жалпы құны тек 300,000 долларға дейін қосылды. Дегенмен, олар төлемдер жасау үшін көптеген жылдар бойы күресіп келді. Содан кейін оларға өздері қабылдаған залдағы ипотека, яғни жергілікті қауымдастықтың атынан жасалатын ипотекалық несие жойылғанын айтады. Олар қатты қуанады. Олардың қауымында өте қиын жағдайға тап болған бірнеше адам бар, сондықтан олар босатылған қаражатты бірінші ғасырдағы қауымның іс-әрекетіне сай қаржылай көмек көрсету үшін жұмсауды шешеді. (1 Тиметей 5: 9 және Джеймс 1: 26 қараңыз)
Осы аралықта қаланың сол аймағында гентрификация болды. Меншік құндылығы өсті. Енді мүлік бір миллион долларға алынады. Жергілікті жобалау комитеті мүлікті сатуға және бірнеше миль қашықтықта коммерциялық аймақтағы жақсы залды шамамен 600,000 долларға сатып алуға болады деп шешеді. Жергілікті бауырластар өз қуанышында. Төрт жүз мың доллар пайда көп қауымның қасіретін жеңілдетеді. Алайда олардың қуаныштары ұзаққа созылмайды. Оларға зал оларға жатпайды дейді. Ол Ұйымға тиесілі және сатудан түскен пайда бүкіл дүниежүзілік жұмыс үшін ұйымға түсуі керек. Осы жылдар бойы ағайындылар өздері ойлаған залда ипотека төлеп жүрді, бірақ енді олай емес екенін білді. Бұған қоса, олар дүниежүзілік жұмыс үшін ай сайын белгіленген соманы төлеу туралы шешім қабылдауы керек. 29, 2014 бетіндегі наурыз айындағы хаттарға сәйкес, егер бірнеше ай бойы олар өздері қабылдаған міндеттемелерін орындамаса, «ақсақалдар ай сайын шешілетін қайырымдылық көмекке қауым қаражатынан қанша қаражат жұмсалатындығын анықтауы керек. (-і) және солай жетіспеушілік келер айларда жасалуы керек ».
Летт бауырлас несиені жою саясатын түсіндіріп:

«Зайырлы әлемдегі кейбір кәсіпкерлер мұны саясаттың жағымсыз өзгерісі деп ойлауы мүмкін».

Егер зайырлы кәсіпкерлер осы саясаттың өзгеруінің шынайы сипатын толық білсе, олар өздері қатысуға бел буған болар еді.

Материалдық заттардың жинақталуы

Бірінші ғасырдағы мәсіхшілердің сыйыну орындарын тұрғызу үшін садақалар қолданылғаны туралы ешқандай дәлел жоқ. Барлық жарналар басқалардың қайғы-қасіретін жеңілдетуге және толығымен ерікті болды. Дәл осы себепті Летт бауырлас бүкіләлемдік құрылыс бағдарламасының негізін табу үшін Еврей жазбаларына қайта оралуға мәжбүр болды. Бірақ бұл негіздеме мұқият тексеруден кейін нәтижеге жете алмады. Иә, Иеһова адамдардан кездесу шатырының құрылысына үлес қосуды сұрады. Бұл шатыр оларды ұлт ретінде біріктірді, өйткені олар қайда өмір сүрсе де, жылына үш рет оған келуі керек еді. Бұл шатыр жүздеген жылдар бойы сақталды. Ехоба бұдан артық ештеңе сұрамады. Ол өзінің есімі үшін ғибадатхананы ағаш пен тастан тұрғызуды сұрамады.

“Сол түні Ехобаның Натанға сөзі келіп, былай деді: 5 “Менің қызметшім Дәуітке барып, мынаны айт: Ехоба мынаны айтады:“ Маған үй тұрғызу керек пе? 6 Мен Исраил халқын Мысырдан алып шыққан кезден бастап осы уақытқа дейін бір үйде тұрмадым, бірақ шатырда және шатырда жүрдім. 7 Мен бүкіл исраилдіктермен бірге жүрген кезімде мен өз халқым Исраилді бағуды тағайындаған Исраилдің ру басшыларының ешқайсысына: «Неге мен үшін балқарағай үйін салмадыңыз? '' '«(2Sa 7: 4-7)

Иеһова Сүлейменнің ғибадатханасын салуға жұмсалатын қаражат пен жұмыс үшін ерікті садақаны қабылдағанымен, ол оны сұрамады. Сондықтан ғибадатхана сыйлық болды және оған салынған барлық қаражат оны салуға кірісті. Қаражат алу үшін алдау қолданылған жоқ. Қаражат басқа мақсаттарға пайдаланылмады. Ғибадатхананы тұрғызу идеясы Дәуіт оны салуға бәрінен көбірек берді.

Фактілерді зерттеу

Летт ағамыз бізді бауырларымызды ақша беруге мәжбүрлемейміз, қаражат сұрамаймыз және бауырларымызға ауыртпалық түсірмейміз дейді.
Несиелерден бас тарту туралы хатта әр қауымдағы ақсақалдар кеңесіне жиналған ақшаны алып, оны жергілікті филиалға жіберуге нұсқау берілген. Егер бұл жай ғана сұраныс болса, бұл сұраныс болар еді, бірақ фактілер керісінше. Әр түрлі ақпарат көздерінен ақсақалдар кеңесі бұл қаражатты жіберуге құлықсыз болған қауымдарда оларға осы ақшаны жіберуге қысым жасағаны туралы айтылды. Қазір аудандық бақылаушының кез келген ақсақалды тағайындауға немесе жоюға құқығы бар, сондықтан оның сөздері зор күшке ие болады. Біз мәжбүрлемейміз деп айту жалған болып шықты.
Бірақ одан да көп. Жақында ағайындылар акт залын жалдау құны жүз пайызға немесе одан да көпке өскенін білгенде қатты таң қалды. Бұл мәжіліс залдары Ұйымның меншігінде және Басқарушы кеңестің нұсқауы бойынша әр түрлі аудандық конгресс комитеттері жалға алу ақысын осы аудандағы жариялаушылардың санына қарай көтерді. Кейбір үлкен тізбектерде бір күндік жиын үшін 20,000 XNUMX доллардан асатын шығындар туралы баяндалады, ол бұрынғыдан екі есеге артық. Үй иесі сізге келіп: «Мен жалдау ақысын екі есеге көбейттім, бірақ сізді көбірек төлеуге мәжбүрлеп жатқанымды сезбеңіз», - деп елестетіп көріңіз.
Біздің бауырларымыз бұл әлі де ерікті жарна деп дау айтуы мүмкін. Рас, жиналыста қаржылық есеп біздің 12,000 доллар жетіспейтіндігімізді оқыған кезде өзімізді кінәлі сезінуіміз мүмкін. Біз көмекке көмектесу үшін өзімізді міндетті сезінуіміз мүмкін. Бірақ мұны істеу біздің қолымызда. Бұл пайымдаудың кемшілігін көптеген бауырластар біле бермейді, бірақ бір тізбектегі оқиғадан жақсы көруге болады. Бізге хат жіберілді. Ол аудандық комитеттен барлық жергілікті ақсақалдар кеңестеріне жіберілді. Бұл ұйымның аудандық есеп нұсқаулығындағы мәжіліс залындағы жалдау ақысы барлық жергілікті қауымдардан айырмашылықты енгізу арқылы алынуы керек деген нұсқауына сілтеме жасады. Бұл ашық және құжатталған мәжбүрлі түрде қаражат сұрау «артықшылық» болып саналды. Сондықтан әр қауымнан жиналыс үшін ақша төлеу үшін бірнеше жүз долларлық қайырымдылық қаражатын беру қажет болды. Ассамблеяда қаражат сұралды. Жергілікті қауымдарға хат арқылы қаражат мәжбүр болды. Бауырластардың жалдау ақысын төлей алмауының себебі - жалға алудың ерікті өсімі болды. Летттің сөзімен айтқанда, Басқарушы кеңес ешкімге ауыртпалық түсіргісі келмейді.
Қорытындылай келе: Летт бауырластың жүзі Басқарушы кеңес бізге қажеттілік туралы айтып отырады. Бұл қаражат сұрамайды. Бұл бізді мәжбүрлемейді. Бұл бізге ауыртпалық түсіргісі келмейді. Біздің жүктемелерімізді жеңілдету және теңестіру үшін қарыздар сүйіспеншілікпен жойылды. Қаражаттар ақылға қонымды және ақылды түрде пайдаланылады және тек ізгі хабарды уағыздауға, кездесуге және аударуға арналған мүлік сатып алуға көмектесетін жұмыста пайдаланылады.
Фактілер мынаны көрсетеді: 1) Ұйым патшалық пен мәжіліс залының барлық меншігіне иелік етеді; 2) барлық қауымдар Ұйымға ай сайын белгіленген соманы аудару үшін міндетті шешімдер қабылдауға жіберілді; 3) барлық қауымдар ұйымға жинақталған жинақ ақшасын жіберу үшін жіберіліп, қысым жасалды; 4) барлық мәжіліс залдарындағы жалдау ақысы күрт көтеріліп, Ұйымға жіберілу үшін артық қаражат талап етілді; 5) акт залдарын жалға беру тапшылығы осы аудандағы барлық қауымдардың тікелей қаражаты есебінен шешілуі керек.

Иеһованы қымбат заттарыңмен құрметтеу

Летт бауырлас эфирдің өтініш бөлігін мына сөздермен ашады:

«Басқарушы кеңес мені осы айда бүкіл сенім үйіне жеткізгісі келетін хабардың тақырыбы ретінде Pr 3: 9-ны қолдануды өтінді».

“Ехобаны құнды заттарыңмен құрметте” деген сөз Киелі кітапта бір рет қана кездеседі. Алайда, оны осы үндеу барысында қолдану, бұл ақша сұрағанда қолданылатын стенографиялық жаңа фразаға айналады деп қатты айтады. Кейіннен, Летт күнтізбелік жоспарды қолдауға арналған аяттарды қате қолдана отырып, соңғы жылдары мазалайтын тәжірибеге айналды. Летт бауырлас мәсіхшілерге арнап сөйлесіп жатқанын ескерсек, ол ғимараттың құрылысы мен әкімшілік шығындарды қаржыландыруға сұранымдарды мәсіхшілердің Жазбаларынан қолдаса жақсы болар еді. Осындай қолдау табуға тырысып,

«Осы сәтте мен Пауылдың Еврейлерге арналған хаттың 11-тарауында келтірген сөздеріне сүйенемін, өйткені ол көптеген сенгіш ерлер мен әйелдерді атап өтті, бірақ содан кейін 32-тармақта жазылғандай:« және тағы не айтам, өйткені уақыт болмайды ... туралы әңгімелесетін болсам, мені ... ”деп, содан кейін ол Ехобаны құнды заттарымен мадақтаған басқаларды тізіп берді”.

Кейде біз бірдеңе естиміз және реакция тек YIKES! Басқа сөздер ойға оралуы мүмкін, бірақ мәсіхші ретінде оларға дауыс беруден аулақ. Летт не туралы айтып отыр:

«Сенімдері арқылы олар патшалықтарды жеңді, әділдік орнатты, уәделер алды, арыстандардың аузын жауып тастады, 34 от күшін сөндірді, семсердің ұшынан құтылды, әлсіз мемлекеттен қуатты болды, соғыста күшті болды, басып кіретін әскерді қуып шықты . 35 Әйелдер өлгендерін қайта тірілуімен қабылдады, бірақ басқа ер адамдар азаптауға ұшырады, өйткені олар қайтадан жақсы тірілуге ​​қол жеткізулері үшін босатуды қабыл алмады. 36 Ия, басқалары өз сынақтарын мазақтап, ұрып-соғу арқылы қабылдады, шын мәнінде, бұған қоса, шынжырлар мен түрмелер. 37 Оларды таспен атқылап, сынап көрді, оларды екіге бөлді, семсермен қырып тастады, қой терісінде, ешкі терісінде жүрді, мұқтаждық кезінде, азап шегіп, қудалады; 38 және әлем оларға лайық емес еді. Олар шөлдерде, тауларда, үңгірлер мен жердің шұңқырларында қаңғып жүрді ”(Евр. 11: 33-38)

Мұны оқығаннан кейін сіздің аузыңыздан шыққан бірінші (немесе тіпті соңғы) сөздер «Иә, шынымен де. Олар бағалы заттарымен Ехобаны мадақтады »?

Фарисейлердің екіжүзділігі

“Дін мұғалімдері мен парызшылдар, екіжүзділер, сендер қасіретке қаласыңдар! Себебі сіз ақталған қабірлерге ұқсайсыздар, олар сыртқы жағынан әдемі көрінеді, бірақ ішінде өлі адамдардың сүйектері мен әр түрлі арамдықтар бар. 28 Осылайша сіз сыртқы жағынан да әділ болып көрінесіз, бірақ іштеріңіз екіжүзділік пен заңсыздыққа толы »(23: 27, 28).

Иса дін мұғалімдерінің, фарисейлердің және сол кездегі дінбасылардың зұлымдықтарын әшкерелеу кезінде сөздерді елемеген. Матай 14-де Иса екіжүзділер туралы айтқан жағдайларды жазады. Марк бұл терминді төрт рет қолданады; Лұқа, екі; және Джон мүлдем жоқ. Әрине, Иоаннның күнінде дін мұғалімдері мен парызшылдар римдіктермен Иеміздің оларға шығарған үкімінің кесірінен өлтірілген болатын, сондықтан бұл сол кездегі жағдай сияқты болды. Сөйтсе де, Мэтьюдің оларға баса назар аударғандығына күмәндануға болады, өйткені ол жек көретін салық жинаушы ретінде олардың екіжүзділіктерін басқаларға қарағанда қатал бастан кешірді. Олар оған төмен қарап, одан аулақ болуға мәжбүр болды, өйткені олар одан бетер бас тартуға және одан аулақ болуға лайық еді.
Шындығында, біз бәріміз екіжүзділікті жек көреміз. Бізді солай сымды. Өтірік айтқанды жек көреміз. Бұл бізді қорқынышты етеді. Ауырсыну мен жиіркенішті сезінген кезде от алатын мидың бөліктері - өтірік естігенде жанатын бөліктер. Екіжүзділік - өтіріктің ерекше жеккөрінішті түрі, өйткені адам - ​​ол Шайтан болсын, адам болсын - сені оған сенбеуге және сенуге мәжбүр етеді. Ол әдетте сіздің сеніміңізді қандай да бір жолмен пайдалану үшін жасайды. Сондықтан оның әр әрекеті үлкен өтіріктің бір бөлігіне айналады. Бізді осылай сатқызған адамдар бізге қамқор болғанымызды білген кезде, бұл табиғи түрде қанымызды қайнатады.
Иса парызшылдарды екіжүзділігі үшін қозғау салғанда, ол мұны шәкірттеріне деген сүйіспеншіліктен және өзіне қауіп төндіргендіктен жасады. Діни басшылар оны әшкерелегені үшін оны жек көріп, өлтірді. Тыныш болу оңай болар еді, бірақ қалайша ол адамдарды осы ерлердің озбырлығынан құтқара алады? Олардың өтіріктері мен екіжақтылығын ашуға тура келді. Сонда ғана оның шәкірттері адамдардың құлдығынан құтылып, Құдай балаларының даңқты бостандығына қол жеткізе алды.
Иеһова Куәгерлерінің ұйымы, христиан дінінің барлық бұтақтарындай, жақсы ниеттен басталды. Оның ізбасарлары кейбір өтірік пен адамның бұрынғы сенімдерінің шектеулерінен босатылды. Алайда, барлық бауырластар сияқты, ол да алғашқы күнәнің құрбанына айналды - адамдардың басқаларды басқаруды қалауы. Барлық ұйымдастырылған діндерде ер адамдар Мәсіхтің қауымын басқарады, олар мойынсұнушылық пен мойынсұнушылықты талап етеді. Құдайдың атымен біз Құдайды жалбарамыз. Адамдарды Мәсіхтің жолымен жүруге шақырғанда, біз оларды адамдарды ізбасар етеміз.
Мұндай надандықтың уақыты өтті. Қазір оянып, ер адамдарға қандай екендіктерін көрудің уақыты келді. Мәсіхшілер қауымының шынайы билеушісі Иса Мәсіхті танатын кез келді.
Ер адамдардан айырмашылығы, оның қамқорлығы мейірімді және жүктемесі жеңіл.

Мелети Вивлон

Мелети Вивлон мақалалары.
    55
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x