Киелі кітапты зерттеу - 2 тарау. 23-34
Ынталы уағыз
Шынайы мәсіхшілер Құдай Патшалығын жариялауға дайын және дайын; осылайша уағыздау олардың өміріндегі басты элемент болып табылады. Расселдің кезінде оның кітаптарын Киелі кітап зерттеушілері кітап таратушылар деп таратты. Бүгінгі күні кең таралмағанымен, француз тілінен шыққан бұл сөз 19 кезінде жиі қолданылғанth ғасыр, әсіресе діни сипаттағы «кітап, газет және сол сияқты әдебиеттерді сатушыға» сілтеме жасау. Сондықтан бұл атау Расселдің басылымдарын сатқандар үшін жақсы таңдалған. 25-параграф осындай біреудің жұмысын сипаттайды.
«Олардың қатарында Чарльз Капен де болды. Кейін ол былай деп есіне алды: «Мен Пенсильваниядағы аумақты бақылау үшін Америка Құрама Штаттарының үкіметтік геологиялық қызметі жасаған карталарды қолдандым. Бұл карталар барлық жолдарды көрсетіп, әр округтің барлық учаскелеріне жаяу жетуге мүмкіндік берді. Кейде ел ішінде үш күндік сапардан кейін «Жазбаларды зерттеу» сериясындағы кітаптарға тапсырыс беріп, мен жылқылар мен арбаларды жалдап, жеткізілім жасай аламын. Мен көбінесе тоқтап, фермерлермен түнедім. Бұл автокөлікке дейінгі күндер еді ». - абзац 25
Демек, бұл адамдар Киелі кітапты қолына алып, Патшалық туралы ізгі хабарды тарату үшін барған жоқ сияқты. Керісінше, олар Киелі жазбаларды бір адамның түсіндіруімен жазылған діни әдебиеттерді сатты. Міне, Расселдің өзі өзінің негізгі жұмысы туралы не ойлады Жазбаларды зерттеу:
«Екінші жағынан, егер ол [оқырман] тек СІЗДЕРДІ ЗЕРТТЕУЛЕРДІ олардың сілтемелерімен оқыған болса және Інжілдің бір парағын оқымаған болса, онда ол екі жылдың соңында жарықта болар еді, өйткені оған жарық болар еді Жазбалар »деп жазылған. (WT 1910 б. 148 бет)
Көпшілік мұны жақсы ниетпен істегенімен, олар өздерін тапқан кірістерімен қамтамасыз ете алды. Бұл ХХ ғасырда да жалғасын тапты. Менің есімде, бір миссионер жас кезімде депрессия кезінде ізашарлар әдебиеттерді сатудан тапқан пайдасының арқасында көптеген адамдардан гөрі жақсы болғанын айтты. Көбіне адамдарда қолма-қол ақша болмағандықтан, олар өніммен төлейтін еді.
Ынталандырылған мәсіхшілер соңғы 2,000 жыл ішінде Патшалық туралы ізгі хабарды уағыздады. Сонымен, неге Ұйым Пастор Расселдің әдебиетін сататын бірнеше жүздеген адамның жұмысына назар аударады?
“Шынайы мәсіхшілер уағыз ісінің маңыздылығы туралы үйретілмеген болса, Мәсіхтің билік етуіне дайын бола алар ма еді? Әрине, жоқ! Өйткені бұл іс Мәсіхтің қатысуының ерекшелігі болуы керек еді. (Мэтт. 24: 14Құдай халқы бұл өмірді құтқаратын жұмысты өмірлерінің басты белгісіне айналдыруға дайын болуы керек еді.Абзац - абзац 26
Куәгерлер бұл жұмыс Мәсіхтің қатысуымен жүзеге асады деп санайды, дегенмен Киелі кітапта уағыздау туралы айтылады алдындағы Мәсіхтің қатысуы. (Матай 24: 14) Куәгерлер Мәсіхтің қатысуы 1914 жылы басталды деп сенгендіктен, олар өздері ғана сенеді - олар өздері ғана орындайды деп есептейді Матай 24: 14. Бұл бізден Мәсіх Патшалығы туралы ізгі хабардың 2,000 жылдың көп уақытында уағыздалмағанын, тек Расселдің кезінен бастап уағыздала бастағанын қабылдауды талап етеді. Әрине, Матай 24: 14 Мәсіхтің қатысуы туралы ештеңе айтпайды. Онда тек Матай жазған кезде Ізгі хабар уағыздалатын уақыттың соңына дейін барлық ұлттарға жалғасатын болады делінген.
Куәгерлердің уағызына құлақ аспайтын адамдар Армагеддонда мәңгілікке өледі деген жалған сенім, Куәгерлердің осы стилі үшін үлкен құрбандықтарға баруға күш береді.
Құдай Патшалығы дүниеге келді!
«Соңында, маңызды 1914 жыл келді. Осы тараудың басында талқылағанымыздай, көктегі ғажайып оқиғаларды көрген адамдар болған жоқ. Алайда елші Жоханға аян берілген. Мұны елестетіп көріңізші: Жақия көкте “керемет белгінің” куәсі болды. Құдайдың “әйелі” - көктегі рухани жаратылыстардың ұйымы - жүкті және ер бала туады. Бізге бұл символикалық бала, жақында “барлық халықтарды темір шыбықпен бағып жүретін болады”. Алайда ол дүниеге келген сәтте баланы “Құдайға және оның тағына апарады”. Көктегі қатты дауыс: Енді құтқарылуға, құдірет пен Құдайымыздың Патшалығына және оның Мәсіхтің билігіне ие болды ”(Аян). 12: 1, 5, 10. - абзац 27
Егер JWs-ге жатқызған оқиғалар орын алса, 1914 жыл өте маңызды болар еді. Дәлелдер қайда? Дәлелсіз, бізде мифологиядан басқа ештеңе жоқ. (Пұтқа табынушылық діндер мифологияға негізделген. Біз ешқашан мұндай наным-сенім жүйелеріне еліктегіміз келмейді.) Осы аптадағы зерттеуде мұндай дәлелдер жоқ, бірақ Джонның Құдай Патшалығының дүниеге келуіне қатысты өте символикалық көрінісін түсіндіруге мүмкіндік береді.
Бұл көріністегі “әйел” Құдайдың көктегі рухани жаратылыстар ұйымын білдіреді делінген. Бұл интерпретацияның негізі неде? Киелі кітапта Періштелер көктегі ұйым деп еш жерде айтылмаған? Киелі кітапта Ехобаның барлық рухани ұлдары оның әйелі деп еш жерде айтылмаған? Соған қарамастан, баспагерлерге тиісті құқығын беру үшін осы жұмысты жасауға тырысайық.
Аян 12: 6 «Әйел далаға қашып кетті, ол жерде Құдай дайындаған және оны 1,260 күн тамақтандыратын орын бар». Егер бұл әйел Ехобаның рухани жаратылыстарының көктегі ұйымын бейнелейтін болса, онда біз нағыз белгіні алмастырып, мынаны айта аламыз: «Құдайдың барлық жаратылыстары Құдайдың рухани жаратылыстарының Құдай дайындаған және олар тамақтанатын орны бар шөлге қашып кетті. Құдайдың рухани жаратылыстары 1,260 күн ішінде ”.
1,260 күн бойы Құдайдың барлық рухани жаратылыстарын тамақтандыратын «олар» кім және періштелердің бәрі неге Құдай дайындаған жерге қашуы керек? Жоханның пайғамбарлығы бойынша, осы уақытқа дейін Шайтан мен жындарды Құдайдың рухани жаратылыстарының бір бөлігі Михаил Архангелдің басшылығымен көктен қуып жіберді.
Мұның қалай жүзеге асатынын білу үшін символға нақты нәрсені енгізуді жалғастырайық.
«Бірақ ұлы бүркіттің екі қанаты Құдайдың рухани жаратылыстарының бәріне шөлге ұшып кетуі үшін беріліп отырды, ол жерде олар уақыт, уақыт және жарты рет қоректенетін болады. жылан. 15 Ал жылан Құдайдың рухани жаратылыстарының бәрін өзенге батырып тастау үшін суды өзен сағасынан ағызып жіберді ». (Re 12: 14, 15)
Қазір Шайтанның жер бетіне жабылғанын және осы рухани жаратылыстардан тұратын Құдайдың көктегі ұйымынан алшақ жатқанын ескерсек, жылан (Шайтан Ібіліс) оларды суға батырып жібере ме?
28-параграф бізге Михаил Бас періште Иса Мәсіх екенін үйретеді. Даниелдің кітабында Михаил ең басты князьдердің бірі ретінде сипатталған. (Da 10: 13) Бұл оның құрдастары болғанын білдіреді. Бұл теңдесі жоқ, сондықтан теңдесі жоқ «Құдай Сөзі» туралы түсінгенімізге сәйкес келмейді. (Джон 1: 1; Re 19: 13) Бұл пайымдауларға Майкл ретінде Иса асқақ болса да, періште болатындығын қосыңыз. Бұл еврейлерге 1-тармақтың 5-тарауында айтылғандарға сәйкес келеді:
«Мысалы, ол періштелердің қайсысына:« Сен менің ұлымсың; Мен бүгін сенің әкеңмін » Тағы да: «Мен оның әкесі боламын, ал ол менің ұлым болады»? »(1: 5)
Мұнда Исаны Құдайдың барлық періштелері басқаша етіп бөліп тұр.
Дегенмен, егер Ібіліс қуылған кезде Иса көкте болғанда, ол Шайтанға қарсы айып тағылған болар еді. Біз Даниелдің дәлелдеріне қарамастан немесе Ұйым Майклдың Исаның болғаны туралы дұрыс айтады немесе бұл соғыс кезінде Иса көкте болмаған деп тұжырымдаймыз.
29 параграфы алдыңғы шолуларда көрген ревизионистік тарихтың тағы бір бөлігін қамтиды. Баға қою Аян 12: 12, оқырман Ұлы Отан соғысы шайтанның 'қатты ашуы мен жерге және теңізге қасірет әкелуі' салдарынан болды деп сенеді. Ақиқатында, Киелі кітапты Зерттеушілер шайтан қуылған кезде ешқашан сенімді болған емес.
1925: 1914 шайтанды құлату, бірақ одан кейін де жалғасты:
Шайтанның дүниесі жойылып, оны көктен қуып жіберетін уақыт келді; және Жазбаның дәлелі, мұндай құлатудың басталуы 1914-та болған. (Жасау 1927 б. 310).
1930: Қуып кету 1914 және 1918 арасында болды:
Шайтанның көктен құлауының нақты уақыты туралы айтылған жоқ, бірақ ол 1914-1918 жылдар аралығында болды, содан кейін Құдай халқына ашылды. (Жеңіл 1930, том 1, 127 беті).
1931: Қуаттану міндетті түрде 1914-де орын алды:
(...) Құдайдың мәлімдеуінше, Шайтанның билігі мәңгілікке аяқталатын уақыт келді; 1914 жылы шайтан көктен жерге құлатылды; (Патшалық, әлем үміті 1931 б. 23 б.).
1966: 1918-та қуылу аяқталды:
Нәтижесінде Шайтан 1918-ті толықтай жеңді, ол және оның зұлым күштері аспан әлемінен жердің түбіне лақтырылған кезде шығарылды. (Күзет мұнарасы 15, 1966 б. 553 бет).
2004: 1914-да қуыру аяқталды:
Демек, Шайтан Ібіліс кінәлі кінәлі және оның 1914-тен көктен қуылуы «жер мен теңіз үшін қасірет, өйткені Ібіліс аз уақыттың бар екенін біліп, қатты ашуланғандықтан сендерге келді. » (Күзет мұнарасы 1, 2004 бет. 20 бет).
Осы хронологиялық вакилляцияны мағынасыз ететін бір нәрсе - бұл басылымдарда Мәсіхтің таққа отыратын күнін 1914 жылдың қазанында үнемі белгілеген. Ұйым оның Патша ретіндегі алғашқы әрекеті Шайтанды жерге құлату екенін үйреткендіктен, біз ығыстыру сол жылдың қазан айына дейін болмауы мүмкін екендігіне сенімді.[i] Інжілде айтылғандай, шайтан қатты ашуланып, жер бетіне үлкен қайғы әкелді. Осылайша, Куәгерлер бірінші дүниежүзілік соғыстың басталуын көктегі көрінбейтін Мәсіх Патшалығының айқын дәлелі ретінде қолданды. Бұл ұзақ уақыт бойы Бірінші дүниежүзілік соғыс 1914 жылды соңғы күндердің басталуы және ұрпақтың өлшемін өлшеудің басталуы ретінде белгілейді деген JW доктринасының негізі болды. Матай 24: 34.[ii] Егер 1914-1918 жылдар арасындағы кезең алдыңғы бес жылдағыдай (1908-1913) бейбіт болса, Рассел мен Резерфордтың басшылығындағы Киелі кітап зерттеушілері үшін теологиялық шляпаларын іліп қоюға ештеңе болмас еді. Бірақ олардың бақыты бойынша, немесе, мүмкін, олар үшін, өкінішке орай, - біз ол кезде өте үлкен соғыс өткіздік.
Бірақ мұның бәрінде проблема бар. Егер адам қарап, ойлануды ойласа, бұл өте үлкен проблема.
Соғыс шілде айының басында басталды Сомме шайқасы. Бұған Еуропа халықтарының алдыңғы он жыл ішінде қару-жарақпен айналысқандығы туралы тарихи шындықты қосыңыз және мұның бәрі шайтанның көктен лақтырылуына ашуланғанының салдарынан болды деген ой таңертеңгі шық алдында сөніп қалады. күн. JW теологиясына сәйкес, соғыс басталған кезде Шайтан әлі көкте болған.
Балама түсінік
Мүмкін сіз бұл қосымшаның не екенін білгіңіз келетін шығар Аян 12 JW 1914 орындалуы тарихи оқиғалармен байланысты емес болғандықтан. Бұл шешімді өзіңіз үшін жасау үшін ойлануға болатын бірнеше фактілер бар.
Мәсіх патша болып, б. З. 33 жылы Құдайдың оң жағында отырды (2 әрекеттері: 32-36) Алайда, ол қайта тірілгеннен кейін бірден көкке көтерілмеді. Шын мәнінде ол шамамен 40 күн бойы жерді кезіп жүрді, ол осы уақытта түрмедегі рухтарға уағыздады. (1 Елшілердің істері: 3; 1Pe 3: 19-20) Олар неге түрмеде отырды? Мүмкін, олар көктен лақтырылып, жердің айналасында шектелген бе? Егер солай болса, онда Иса қуып шығаруды кім жасады, өйткені Иса әлі жерде болған? Сонда бұл періштелер арасындағы басты князьдердің біріне, Майкл сияқты адамға түспес пе еді? Бұл оның жын-перілермен бірінші рет күресуі емес еді. (Da 10: 13Содан кейін Иса Құдайдың оң жағында отыру үшін күту үшін көкке апарылды. Бұл, әрине, сәйкес келеді Аян 12: 5 сипаттайды. Олай болса, әйел кім екен Аян 12: 1? Кейбіреулер Израиль халқын, ал басқалары христиан қауымы деп болжайды. Көбінесе оның не екенін білуден гөрі, оның не екенін білу оңайырақ. Бір нәрсеге сенімді бола аламыз: көктегі Ехобаның рухани жаратылыстары заңға сәйкес келмейді.
Тестілеу уақыты
Ұйымның тарихты қайта қарау әдісі кейде оқиғаларды қайталау емес, оларды көбейту сияқты болады. Мұндай жағдай 31 тармағында көрсетілгендей.
Малахи алдын ала айтқандай, тазарту процесі оңай болмайды. Ол былай деп жазды: “Оның келетін күніне кім шыдай алады және ол келгенде кім тұра алады? Өйткені ол тазартқыштың оты сияқты және кір жуатындардың шұғыры сияқты болады »(Мал. 3: 2Бұл сөздер қаншалықты рас болды! 1914-тен бастап, Құдайдың жердегі халқы үлкен сынақтар мен қиындықтарға кезікті. Бірінші дүниежүзілік соғыс жүріп жатқан кезде, көптеген Киелі кітап зерттеушілері қуғынға ұшырап, түрмеге жабылды.« - абзац 31
Кейбір болжамдар бойынша, бүкіл әлемде қандай-да бір түрде Расселлмен байланысқан 6,000 ғана Киелі кітап зерттеушілері болған. Сондықтан «көптеген Киелі кітап зерттеушілері» деген тіркесті осы санмен байыптау керек. Расселдің Інжіл Зерттеушілері қатарынан тыс басқа да адал христиандар болды, олар өздеріне қарсы тұрып, өз адамдарына қару көтермегені үшін қудаланды. Бірақ бұл дегеніміз Малахи 3: 2 орындалды ма?
Біз мұны білеміз Малахи 3 бірінші ғасырда орындалды, өйткені Исаның өзі осылай айтқан. (Mt 11: 10) Малахидің пайғамбарлығын ескере отырып, Иса бірінші ғасырда келгенде, біз оның қызмет бөлігі тазарту жұмысы болды деп күткен едік. Сол тазартудан алтын мен күміс шығады, ал дросс жойылады. Бұл жағдай дәлелдеді. Ол барлық қарсыластарын дәл сол күйінде көрсете отырып, оларды көпшілік алдында қиратты. Содан кейін осы тазарту процесінің нәтижесінде шағын топ құтқарылды, ал көпшілігі Рим қылышымен жойылды. Егер мұны 1914 - 1918 жылдардағы оқиғамен салыстыратын болсақ, онда ұйым сол жылдары Киелі кітапты зерттеушілер үшін осындай тазарту процесі жүріп жатқанын алға тартып, тауға молехилл жасамақ болған. Исаның бастаған тазарту жұмысы ғасырлар бойы жалғасып келеді. Бұл арқылы бидай арамшөптерден ерекшеленеді.
Тарихты призмадан қарау
Зерттеудің соңғы үш абзацын оқи отырып, адамдар Пастор Расселге орынсыз зорлық-зомбылық көрсетіп жатыр, бірақ Резерфорд мұндай жаратылысқа табынуды доғарды және оны қабылдамайды және өзі үшін көтермелемейді деген сенім пайда болады. Сонымен қатар Резерфорд Расселдің мұрагері болды және жолдан таюшылар Ұйымды одан өз мақсаттары үшін тартып алуға тырысты деп ойлауға болады. Бұлар «ақиқаттың біртіндеп ашылуына» қарсы күрескен қарсыластар болды (шайтан сияқты). Сондай-ақ, көптеген адамдар хронологиялық болжамдардың орындалмай қалғанынан көңілдері қалғандықтан, Құдайға қызмет етуді тоқтатты деп сенуге болады.
Тарих фактілері өзгерген басқа көріністі - айқын көріністі ашады. (Есіңізде болсын, бұның барлығы 1919 жылы өзінің адал және ақылды құлын таңдай алу үшін Исаның тазартқыш ретінде әрекет етуінің бөлігі болуы керек еді.) MN 24: 45-47)
Чарльз Тейз Расселлдің өсиеті мен өсиеті Құдайдың халқын тамақтандыруға басшылық ету үшін бес мүшеден тұратын редакциялық кеңесті шақырды, бұл қазіргі Басқарушы кеңеске ұқсас. Ол өзінің өсиетінде осы жоспарланған комитеттің бес мүшесін атады, ал Дж.Ф. Резерфорд бұл тізімде болмаған. Аталғандар:
ВИЛЬЯМ E. БЕТ
ВИЛЛИАМ Э. ВАН АМБУРГ
Хенри Клей роквелл
EW BRENEISEN
FH ROBISON
Рассел де бұған бағыт берді жарияланған материалдарға аты-жөні немесе авторы тіркелмейді және қосымша нұсқаулар берді:
«Менің осы талаптардағы мақсатым - комитет пен журналды менмендіктен, мақтаншақтықтан немесе басшылық рухынан сақтау ...»
«Комитетті ... кез-келген… басшылық рухынан сақтау үшін». Судья Резерфорд Ұйымның басшысы ретінде тағайындалғанға дейін бірнеше айға созылған асқақ амбиция. Осы ережеге сәйкес жаратылысқа табыну жалғасып, кеңейе түсті. Біз «ғибадат» - грек тіліне аударылатын сөз екенін есте ұстауымыз керек proskuneó бұл «тізе бүгу» дегенді білдіреді және біреудің еркіне мойынсұнып, екіншісіне тағзым етуді білдіреді. Иса көрсетті proskuneó ол Зәйтүн тауында тостағанның алынып тасталуын сұрап дұға еткен кезде, содан кейін: «Бірақ мен қалағанымды емес, сенің қалағаныңды» деп қосты. (Mark 14: 36)
Мына фотодан алынды Пайғамбар сейсенбі, шілде 19, 1927, онда Резерфорд біздің «генералиссимо» деп аталады (ең алдымен генерал немесе әскери жетекші). Бұл оның іздеген және ізбасарлары болған Киелі кітап зерттеушілерінен алған атақ-даңқтың бір ғана мысалы. Рутерфорд сонымен қатар оның президенттік қызметі кезінде жарияланған барлық кітаптардың авторы болды және олардың әрқайсысында оның аты болғанын ескере отырып, олар үшін толық несие алды. Бұл кезде Құдай Патшалығының ережелері кітап бізді жаратылыстарға табыну 1914-тен кейін жойылды деп сендірер еді, бұл оның кеңейіп, өркендегендігінің тарихи дәлелі.
Кітап сонымен қатар ұйымда діннен безушілік болды деп сендірген болар еді. Тарих көрсеткендей, төрт «бүлікші» директор судья Резерфорд президент болып сайланғаннан кейін автократтың барлық белгілерін көрсетіп жатыр деп алаңдаған. Олар оны алып тастауға тырысқан жоқ, бірақ президенттің атқару комитетінің рұқсатынсыз істей алатындығына шектеу қойғысы келді. Олар Расселдің қалауымен басқарушы кеңес алғысы келді.
Рутерфорд, бұл адамдар бұл шабуыл жасау туралы жариялаған құжатта мұндай адамдардан қорқатындығын білместен растады Егін жинау.
«Отыз жылдан астам уақыт бойы WATCH TOWER Інжіл мен тракт трактісі қоғамының президенті өз істерін тек қана басқарды, ал Директорлар кеңесінің де жұмысы аз болды. Бұл сын кезінде айтылмайды, бірақ сол себепті Қоғам жұмысы бір ойдың бағытын талап етеді. «
Көпшілік Ехобаны тастап кетті деген айыпқа келетін болсақ, бұл тарихи фактілердің бұрмаланғанының тағы бір мысалы. Куәгерлерді ұйымнан шығу Ехобадан кетумен тең деп санауға үйретеді. Көпшілігі Резерфордтың мінез-құлқы мен ілімдері үшін ұйымнан кетіп қалды. Google-де «Резерфорд тез тұр» деген сөзді қолданып іздеу кезінде Киелі кітапты зерттеушілердің барлық ұйымдары Резерфорд ұйымның бейтараптығына нұқсан келтіреді деп ойлағандықтан бөлініп шыққанын анықтауға болады.
Расселлдің пайғамбарлық хронологиясына негізделген белгілі бір үміттердің орындалмағаны үшін көпшілік көңілін қалдырғандықтан, олар бұл туралы нақты айтқан жоқ. Көптеген адамдар 1914-де көкке барады деп күтті, бірақ бұл сәтсіз болған кезде олар Бірінші дүниежүзілік соғыс Армагеддонға айналады деген ілімге үміт артты. 10 жылдан кейінгі 1914 жылдағы құбылмалы өсуді қалай түсіндіруге болады? 1925 үшін 90,000 хабарланған рәміздерден дәм татқанда. Бұл Рутерфордтың «Қазіргі уақытта өмір сүріп жатқан миллиондаған адамдар ешқашан өлмейді» науқанының нәтижесі, ол 1925-де аяқталады деп болжады. Бұл кітап, Құдай Патшалығы билік етеді, «шындықтың біртіндеп ашылуы» деп атайды. «Біртіндеп ашылған шындық» бір адамның жабайы қиялы болып шыққан кезде, көпшілігі құлап кетті. 1928 жылға қарай Резерфордтың ұйымымен байланыстырылған адамдар немесе олардың саны 18,000-ға жетті. Алайда біз бұлар Құдайдан алшақтап кетті деп ойламауымыз керек, керісінше Резерфордтың ілімдерінен аулақ болдық. Иеһова мен ұйымның синонимдері (біреуін қалдыр, екіншісін қалдыр) деген идея - адамдардың ілімдері мен бұйрықтарына мойынсұнғыш болу үшін жасалған тағы бір өтірік. Біз қазір оқып жатқан кітаптың мақсаты осы мақсатта болған сияқты.
Келесі аптаға дейін….
__________________________________________________
[i] «Исаның Патша ретіндегі алғашқы әрекеті Шайтан мен оның жындарын көктен қуып шығару болды». (w12 8 /1 б. 17 Иса қашан патша болды?)
[ii] “Сонда Иеһова Исаны бүкіл адамзатқа Патша етіп тағайындады. Бұл 1914 қазанында болды, Шайтанның зұлым дүниесінің “соңғы күндері” басталды. ”(W14 7 / 15 б. 30 б. 9 абзац)
Өте жақсы мақала! Өте мұқият!
Аянның жақсырақ екенін түсіну үшін ГБ орналастырған бекіністерді ашудың керемет орны.
Мелети, сіз мәтінде Киелі кітап зерттеушілері туралы кейбір статистиканы, мысалы, олардың 6,000 ж. Шамамен 1914-ы немесе 90,000 ж. 1925 қатысушы туралы айтасыз. Мен оны қате деп таптым. JWfacts соңғы статистикасы бар. Тарихи сандарды қайдан іздеу керек?
Мұны тексеріңіз мақала 90,000 6,000 нөміріне арналған көздер үшін. Мен XNUMX-ны қайдан алғанымды есіме түсіре алмаймын, бірақ біраз зерттеймін. Бұл қайтып оралады, сондықтан мен жадқа сүйенемін, бірақ егер басқа біреу бұл фигураға көмектесе алса немесе менікі дұрыс емес болса, мені түзете алады.
Генералиссиму Резерфорд туралы күлкілі. Оның мұндай атаққа ие болғанын білмедім. Бір қызығы, бұл Доминикан Республикасында бірінші темірмен басқарған диктатор «Генералиссимо» Трухильоға берген бірдей атақ. Бірнеше жыл бұрын Исаның таққа отыруы туралы мен WW1 шайқасында Википедиядан біраз оқып отырып, балықшылықтың болатынын білдім. Соғыс 2 қазаннан бірнеше ай бұрын басталғанын және сол шайқастарда миллиондаған адамның қаза тапқанын көргенде мен таңқалдым. Егер Мәсіх 2 қазанда таққа отырса және оның патша ретіндегі алғашқы әрекеті Шайтанды қуып шығару болса деп ойладым... Ары қарай оқу »
Мен сенің ойыңды Исаның патша болып тағайындалған / тағайындалған кезі, Еоракам. Мен келісемін дегенге бармаймын, өйткені менің ойымша әңгіме екі бөлек мәселе туралы: патшалық билікті қамтамасыз ету және Мәсіхтің қайта оралуы туралы. (Лұқа 19:12). Алайда, осы жерге кірудің орнына, мен мақаланы дайындаймын, сондықтан өзекті түсініктемелер арқылы біз қоғамдастықтың пікірін біліп, ортақ шешімге келе аламыз ба? Мен әрқашан сіздің ойларыңыз бен зерттеулеріңізді бағалаймын.
Менің ойымша, WW1914-мен 1 жылғы бүкіл бизнес қызыл майшабақ. Інжіл зерттеушілері сол кезде негізінен американдық дін болған. Америка 1917 жылға дейін соғысқа кірген жоқ. Егер Шайтан 1914 жылы шынымен қуылған болса, ол алдымен «Құдайдың халқын» қудалаған болар еді деп ойламайсыз ба?
Мен телефоннан тыңдаған кездесуді өте жақсы қорытындыладым. Мен енді залда бола алмаймын, өйткені жеке өзім үшін бұл екіжүзділік болар еді. .. (дегенмен мен мұның бәріне бірдей келе бермейтінін түсінемін). Бұл менің дәл қазір сезініп отырғаным. Мен әлі де қатысатын шығармын. Сондықтан түсініксіз. Отбасы өте көп (шүкір кішкентай). Менің ойым. Аудионы тыңдап, дирижердың осы өзін-өзі жеңілдететін сабақтан / сессиядан / гипно-сессиядан жауап алуға тырысқан азабы ыңғайсыз болды. Ауырсыну күшейе түседі. Көрермен азаяды. Бір қызығы, бөлшектер... Ары қарай оқу »
Шағын нүкте. Сіз «Соғыс шілде айының басында Сомме шайқасынан басталды» деп айтасыз.
Соғыс 1914 шілдеде басталды, Сомме шайқасы 1916 шілдесінде басталды.
«Соғыс шілде айының басында Сомме шайқасынан басталды». Бұл шайқас 1916 жылдың шілдесінен қарашасына дейін, соғыстың басталғанына 2 жыл өткенде болды. WW1 28 ж. 1914 шілдесінде Австрия-Венгрия Сербияға соғыс жариялаған кезде басталды, бұл WT 2 ж. Қазанына дейін 1914 ай бұрын.
Сұрақ: Егер Иса бас періште Михаил болмаса, ол кім және ол кім?
Иса - Құдайдың Ұлы. Майкл - Құдайдың періштелік ұлдарының бірі, бас періштелердің бірі. Иса періште емес, ол Майкл да емес. Сондықтан біз Құдайға Михаил арқылы емес, Иса арқылы дұға етеміз. Уильям Миллер Майклды оның теориялары мен пайғамбарлық болжамдарына сәйкес келетін Иса деп ойлады. Сонымен, жетінші күн адвентистері мен JW-ді жасаңыз, өйткені олардың тамыры бір.
Heb 1: 10-14 Ps 102-пен салыстырыңыз: 25-27; Джон 12: Иса 41-пен 6.
Осы жазбалардан Нікөдем қандай тұжырым жасады?
NT жазушылары Исаны Иеһовамен өте жақын мағынада білетін сияқты. Олар терминдерді өзара алмастыратын сияқты. Бұл Ұлдың Әкемен бірдей заттан жасалған деген пікіріне сәйкес келеді (Джон 1: 1; Phil 2: 6)
Өз сұрағым туралы ойлау мені осы тұжырымға әкелді және мен Жазба орындарының түсіндірмелерін бағалаймын:
Еврейлерге 1: 3-4-те Исаның өзінің (яғни Құдайдың) болмысының дәл бейнесі екендігі айтылған, бұл мені Исаның періште емес екенін, оның Әкесімен бірдей зат, яғни құдайға ұқсас рух екенін түсінуге итермелейді дейді. періштелерден жоғары болу. Менің ойымша, бұл Ишая 9: 6-7-де Исаның құдіретті құдай екеніне байланысты.
Сәлеметсіз бе, Колетт, мен біраз уақыт бұрын JW достарыммен осындай пікірталас өткіздім. Иса құдіретті Құдай ма? Олар бұған «иә, шайтанды осы дүниенің құдайы деп атайтыны сияқты, Исаның өзі Зб 82: 6-ға сілтеме жасаған« сендер құдайларсыңдар; Сіздер бәрінен де Жоғарының балаларысыңдар ”.
Мені сұрауға итермелейтін нәрсе: бір ШЫНДЫҚ Құдай болса, Иса - ШЫНДЫҚТЫ құдіретті Құдай ма, әлде жалған құдіретті Құдай ма?
🙂
Тамаша сұрақ. Сіз дискуструтқа жариялайсыз ба? Rev 5-тегі Тоқтыға берілген ғибадаттың табиғаты туралы керемет пікірталас жатырмыз. Барлығы Matt 4: 4 және Римдіктер 10: 1
Никодимус, жоқ, мен дискуссияға қатысты белсенділік танытпадым, бірақ мен қазір JW ой-пікірін тастап кетуге дайынмын деп ойлаймын. Сілтеме үшін рақмет, көресіз.
Колетт, Никодим: уақыт өте келе мен NT-тен 40-тан астам жазба жинадым, бұл Иса тірілгеннен кейін де Әкеден кем екенін көрсетеді. Дәл солай, қайта тірілген Исаның Құдайға ие екендігі туралы кем дегенде 9 жазба бар (Эф. 1:17). Исаның басы - Құдай (1Қор. 11: 3) және оның ұлылығын, даңқын және «барлық есімдерден жоғары есімді» Әкесі берді (Фил 2: 9). Джон 1: 1, Кол 1:15 және басқалары сияқты қиын аяттарға қатысты Мен Бе Дунның «Аудармадағы шындық» кітабын ұсынған болар едім. ИТ Иеһованың қасиеттерін немесе шығармаларын NT Исаға жатқызу өздігінен емес... Ары қарай оқу »
Тайик, сол тізімге маған электрондық хат жібере алар ма едіңіз? Бұл болашақ мақалалар үшін пайдалы болады. Оған жіберіңіз meleti.vivlon@gmail.com. Алдын-ала рахмет, пікіріңіз үшін рахмет.
Әрине, Мелети. Сіздің қажырлы еңбегіңіз үшін рахмет. Сіздің мақалаларыңыз көп күтті және бағаланады.
Құрметті Тихик Сіздің үлесіңіз үшін рақмет. Менің түсінуім бойынша, Иса Әкесімен бірдей субстанцияда (Евр. 1: 3) - құдай тәрізді рухани жаратылыс, оған тең келмейді, дәл мен басқа адаммен бірдей зат (немесе өмір формасы) болғаным сияқты болу, (сонымен қатар тең емес немесе бірдей адам) және жануар сияқты басқа тіршілік формасынан өзгеше және одан жоғары.
Егер сіз оны бұрын көрмеген болсаңыз, онда бұл тақырыптағы керемет пікірталас:
https://www.youtube.com/watch?v=5xVkKkpo-lk
Православие ұстанымы - Әке мен Ұл - бөлек адамдар, бұл Жазбада өте айқын. Өзіңіз айтқандай, Киелі кітапта Ұлдың Әкесімен бөлісетіні және көптеген жағдайларда бәрінің жаратушысы болу сияқты басқа да қасиеттер бар екендігі айтылады. (Джон 1: 3; 1 колонкасы: 15-18)
Ұл (тең емес) Әке. Алайда қазіргі уақытта Иса Әке сияқты бірдей күшке ие. Қазіргі уақытта Ұлы әкеге бағынбайды: 1Co 15: 28 Ал оған бәрі бағынған кезде, Ұлдың өзі бәрін оған бағындырған адамға бағынады, сонда Құдай бәрінде де болады. .
Сондықтан былай делінген: Joh 5: 23, барлық адамдар Әкені қалай құрметтесе, Ұлды да солай құрметтейді. Ұлына құрмет көрсетпеген адам оны жіберген Әкені құрметтемейді.
Егер сізде дискуструт туралы есептік жазбаңыз болса, дәл қазір сол кітап туралы жақсы пікірталас бар. Егер сіз әлі зерттеу жүргізбеген болсаңыз, онда сіз православиелік христиандық ілімде Ұлдың Әкеге бағынатындығын білесіз. Олар затты бөліседі, бірақ Ұлға бағынады. Еркек пен әйел адам сияқты, әйел де ер адамға бағынады. Иса мен Әке - екеуі де Құдай (YHWH), бірақ Ұлы - бағынады. Мысалы, табиғатты салыстыру үшін мына жерге назар аударыңыз: http://biblehub.com/hebrews/1-4.htm http://biblehub.com/greek/1313.htm Әке мен қолданылатын тілмен салыстырғанда.... Ары қарай оқу »
Мен негізгі аудармада Heb 1 арқылы оқуды және OT-ге шекті сілтемелерді іздеуді ұсынамын. Бұл IMO-ны соққыға салу.
Кешіріңіз, менің CLAM отырысы Meleti мақаласы жарияланғанға дейін өткізілді. Жоқ-жоқ, мен түсініктеме ала алдым - өкінішке орай, мені дирижер таңдап алған жоқ. Кездесуде отырғанымда мен Резерфорд мырза туралы біраз ақпарат іздеп, мына қызықты мақалаға тап болдым: Дж.Ф. Резерфорд ақталады деп өтірік айтты ма? Бұл тез оқылады (шамамен 10-15 минут), бірақ өте ұсынылады. Мен мақаланың көзін тексеруге уақыт таппағаныммен, ол өте жақсы жазылған және мен не туралы күмәндануға негіз жоқ деп ойлаймын... Ары қарай оқу »
Пікіріңіз үшін және сол сілтеме үшін рақмет, Deo_ac_veritati. Біздің JW бауырларымыз мүлдем білмейтін «бай рухани мұрамыздың» көп бөлігі бар.
Қоғамның директорлары «егін жинау» шабуылына 15 жылы 1917 қарашада «Күзет мұнарасы Библия мен трактаттар қоғамының акционерлеріне арналған фактілер» атты жеке басылымымен жауап берді. Қараңыз: http://watchtowerdocuments.org/documents/1917_Facts_For_Shareholders.pdf Заңды директорлар 1918 жылғы қаңтардағы жылдық кездесуге дайындық кезінде өз істерін егжей-тегжейлі баяндап берді: «Көргеніміздей, бізде Bro бар. Резерфордтың 1 жылғы 1917 қарашадағы «Мұнарадағы» өзінің мәлімдемесі, Басқарма бастапқыда ұйымдастырылғаннан кейін директорлар үшін ешқашан сайлау болмады, сондықтан Жарғы мен сот шешімдеріне сәйкес Директорлар кеңесі 20 маусымда құрылды.... Ары қарай оқу »
Осы сілтеме үшін рахмет, Руфус. Бірнеше жыл бұрын «Harvest Siftings» те, төрт режиссердің айыбы да есімде. Біздің тарихымыз туралы егжей-тегжейлі қазіргі GB нұсқасының сандырақталған нұсқасынан алыс.