[Ws3 / 18 б. 8 - мамыр 07 - мамыр 13]

«Неге кешіктіріп жатырсың? Тұр, шомылдыру рәсімінен өт. ”Елшілердің істері 22: 16

[Ехобаның сөздері: 18, Иса: 4]

Алдыңғы шолуларда біз жақында қазіргі куәгерлердің балалары ерте және ерте жастағы шомылдыру рәсімінен өтуге итермеленген қазіргі кездегі ұйымның осы проблемалық аспектісіне қатысты болдық. (Қараңызшы Жастар - құтқарылу жолымен жұмыс істей беріңіз және Ата-аналар, балаларыңызға құтқарылу үшін ақылды болуға көмектесіңіз.)

Тақырып жеткілікті кінәсіз естіледі. Кез-келген шынайы мәсіхші балаларына Інжілді түсіну және Иса Мәсіхке деген сенімдерін ересек болған кезде Құдай мен Мәсіхке қызмет еткісі келетін дәрежеде өсуіне көмектескісі келеді. Алайда бұл мақаланың мақсаты емес. Оның мақсаты - балаларды мүмкіндігінше тезірек шомылдыру рәсімінен өткізу. Бұл жыл соңындағы статистиканы жақсартады және жастарды ұйыммен байланыстырады, өйткені шомылдыру рәсімінен кейін кету автоматты түрде аулақ болады. Бірінші абзац мұны айтқан кезде айқын көрсетеді “Бүгінде мәсіхші ата-аналар балаларына дана шешімдер қабылдауға көмектескісі келеді” Тәжірибеге сілтеме жасағаннан кейін, баланың 1934-да шомылдыру рәсімінен өту туралы шешімі қайта жазылды.

Жоғарыда келтірілген Жазбалармен дәлелденгендей, бірінші ғасырда бірде-бір бала шомылдыру рәсімінен өтпеген. Бұл шешім қабылдаған ересек адамдар (анықтағандай, жастар жетілмеген).

Ата-аналардың ұйым қалаған мақсатқа жететініне көз жеткізу үшін, бірінші абзац Джеймс 4: 17 келтіреді, бұл оның мәлімдемесінің дәлелі болып табылады. “Шомылдыру рәсімін кейінге қалдыру немесе оны кешіктіру рухани қиындықтарға әкелуі мүмкін”. Бұл тармақ контекстен тыс шығарылған (көптеген сияқты). Онда «Сондықтан, егер біреу білсе қалай істеу керек дұрыс, бірақ оны жасамаса, бұл оған күнә ». Жақып алдыңғы тармақтарда не туралы айтқан? Шомылдыру рәсімінен өту керек пе? Жоқ

  • Олардың арасындағы төбелес;
  • Сезімтал ләззат алу үшін құмарлар;
  • Өзгелерде болғанды ​​қалау;
  • Өзгелерді өлтіру (сөзбе-сөз емес, бірақ кейіпкерге қастандық жасау);
  • Заттар үшін дұға ету, бірақ олар дұрыс емес мақсат сұрағаны үшін оны ала алмау;
  • Кішіпейілдіктің орнына тәкаппар болу;
  • Олардың күнделікті жоспарларында Құдайдың еркін ескермеу;
  • Өзін-өзі болжайтын мақтаныш.

Ол шомылдыру рәсімінен өткен мәсіхшілермен сөйлесіп, дұрыс нәрсені және қалай дұрыс істеу керектігін білді, бірақ олар мұны істемеді, керісінше әрекет етті. Демек, бұл олар үшін күнә болды.

Джеймс жетілмеген жастарға шомылдыру рәсімі туралы айтқан жоқ, олардың көпшілігі тіпті 18 жасқа дейін өмірде қандай жұмыс істегілері келетінін білмейді. Олар сонымен бірге жұбайлардың қандай жеке тұлға болатынын сирек біледі. Бұл екеуі де шешімдерге әсер етеді, бірақ ата-аналарға айту керек »Балалары шомылдыру рәсімінен өтпес бұрын, олар мәсіхшілік шәкірт болуға дайын екендеріне сенімді болыңыз ».  Егер балалар ерлі-зайыптылар мен мансапты ақылмен таңдай алмаса, олар қалайша жас кезінде мәсіхшілік шәкірт болуға жауапты бола алады? Егер олар дұрыс нәрсені білмесе, дұрыс нәрсені істей алудан басқа, «ақылсыздық баланың жүрегіне байланысты» болса, олар қалай «дұрыс нәрсені жасауды» біле алады? (Нақыл сөздер 22: 15).

Римдіктер 7: 21-25 бізге ойға тамақ береді. Егер елші Пауыл сияқты ересек адам өзі қалаған кезде де дұрыс нәрсені істеуге тырысса, дұрыс нәрсені білмейтін, кейде дұрыс істегісі келмейтін (ақылсыз) жас шомылдыру рәсімінен өтуге дайын бола ала ма?

Осы тармақтың екінші абзацында шомылдыру рәсімінен өту үшін бір жасқа арналған стандартты қою әрекеті жалғасады, өйткені аудандық бақылаушылар бұл туралы ойланған, өйткені олардың жастары мен жиырмасыншы жылдары ұйымда өскен, бірақ әлі шомылдыру рәсімінен өтпегендер болған. Мұны білдіру арқылы ата-аналар мен ұйымдағы балалар жасөспірімдерге жетпес бұрын шомылдыру рәсімінен өтуі үшін қосымша қысым жасайды. Мұның бәрі кейбір аудандық бақылаушылардың жеке пікірлеріне негізделген.

Мақаланың қалған бөлігі ата-аналардың баласын шомылдыру рәсімінен өтуіне көмектесетін (итермелейтін) кез келген ескертулерді жоюға қолданылады.

Мынадай мәлімдемелер жасалды:

 

Мақала мәлімдемесі Түсініктеме
Тақырып: Менің балам ерте ме? Шомылдыру рәсіміне қатысты алдыңғы мақалада келтірілгендей, бірде-бір бала ересек болғанға дейін қартаймайды.
“Нәресте шомылдыру рәсімінен өте алмайды”. Нәресте - бұл мәдениетке байланысты 1 немесе 2 жасқа дейінгі бала. Бұл мәлімдеменің бәрі 2 жасқа сәйкес шомылдыру рәсімінен өту үшін ең төменгі жас мөлшерін құрайды.
“Алайда Киелі кітапта салыстырмалы түрде айтсақ, тіпті кішкентай балалар да Киелі кітаптағы шындықты түсініп, оны түсіне алатынын көрсетеді”. Сондықтан бұл мәлімдемені куәгер ата-аналар 2-тен 12-ге (13-тен 19 = жасөспірімге) дейінгі балаларда шомылдыру рәсіміне арналған ашық мезгілде қабылдауы мүмкін. Мұны не үшін айтамыз? Себебі өте әділетті ата-аналар өз балаларын қауым, аудандық және т.б. шомылдыру рәсімінен өткен ең кішкентай шағында шомылдыру рәсімінен өткізіп, құдалыққа ие болғысы келеді, өйткені олар Басқарушы кеңестің ақыл-парасатты қолданудың орнына, барлық сөздерін жасырын түрде орындайды. .

Кейбір кішкентай балалар Киелі кітаптағы кейбір шындықтарды түсініп, түсінетін болса да, бұл шомылдыру рәсімінен өту үшін Ехоба мен Иса Мәсіхке сене алады деген сөз емес.

“Тімоте жас кезінде шындықты өзіне арнаған шәкірт болған”. Жас жасты қалай анықтайды? Ол қолданылатын контексте 2 жасы мен 12 жасы арасындағы кез-келген нәрсені білдіруі мүмкін. Бұл жалпы болжам және толықтай қолдау таппаған немесе Жазба ұсынған. (Сондай-ақ, келесі түсініктемені қараңыз.)
«ХНУМХ жастары, ТОМОТ жасөспірім шағында, ол қауымның ерекше мәртебесіне ие болатын мәсіхші шәкірт болған. 20: 16-1 актілері. ” Бұл нақты болуы мүмкін. Армия үшін 17 жасында римдік ер адамдар (кем дегенде байлар) «ер адамдар» немесе «ересектер» (әр түрлі міндеттер үшін) деп есептелді, ал ертерек 20 басқа нәрселер үшін. Елшілердің істері ХNUMX-ке сәйкес: 16-1 Пауыл жасөспірім де, балада да емес, оны алғаш рет кездестіргенде, Тиметей «адам» болған.
“Кейбіреулер жас кезінде ақыл-ойы мен эмоционалды жетілу деңгейіне жетеді және шомылдыру рәсімінен өтуді қалайды” Бұл жерде мен оқырмандардан сұраймын, сіздің тәжірибеңізде кез-келген жас ата-анасы немесе ақсақал шомылдыру рәсімінен өтуге ниет білдірді ме? (1 Коринттер 13: 11) 2: 37-41, Актілер 8: 12-17, Актілер 8: 35-38, Актілер 9: 17-20, 10: 44-48: 16 - XNXX, 13: 15, 16, 27, 33, 18, 7, 8, 19, 1, 5, HNUMX актілері XNUMX: XNUMX-XNUMX; Елшілердің істері XNUMX: XNUMX-XNUMX, Елшілердің істері XNUMX: XNUMX-XNUMX, Елшілердің істері XNUMX: XNUMX-XNUMX шомылдыру рәсімінен ересектерден басқа қандай болды? Не біреу жетілген немесе жетілмеген. Егер қандай да бір мөлшерде жетілмеген болса, онда олар қалай жетілген шешім қабылдауға болады? Ол басқаша айту үшін ағылшын тілін бұрмалайды.
Тақырып: Менің баламның білімі жеткілікті ме? Өткен аптада “Күзет мұнарасын” зерттеу мақаласында шомылдыру рәсімінен өтуге қажетті дәл білім, жеткіліксіз білім туралы айтылды. Қайсысы?
«Менің балам Құдайға бағышталу және шомылдыру рәсімінен өту үшін жеткілікті білім ала ала ма?» «Менің балам шомылдыру рәсімінен өту үшін жеткілікті білім мен түсінікке ие бола ма?» Деген сұрақ туындайды. Мәселен, полиция детективінде қылмысты шешудің барлық нұсқалары болуы мүмкін, бірақ егер ол қалай байланыстыруды және оның қалай болғанын және қылмысты кім жасағанын дәлелдеуді түсінбесе, ақпаратпен аз жұмыс жасай алады.
Айдар: Менің балам сәттілікке тәрбиеленуде ме? Нақты сұрақ: менің балам болашақ қажеттіліктері үшін рухани және зайырлы түрде дұрыс тәрбиеленіп жатыр ма? Сәттіліктің рухани және зайырлы болуы көп нәрсеге байланысты және көптеген жағдайларда біздің бақылауымыздан тыс оқиғалар әсер етеді.
«Кейбір ата-аналар алдымен білім алып, мансапқа жету үшін ұлы немесе қызы шомылдыру рәсімінен кейінге қалдырған дұрыс деп тұжырымдайды. Мұндай ойлау жақсы ниетпен болуы мүмкін, бірақ бұл олардың баласына шынайы жетістікке жетуге көмектеседі ме? Ең бастысы, бұл Жазбаларға сай ма? Иеһованың Сөзі бізді не нәрсеге шақырады? (Уағыздаушы 12: 1 оқыңыз) Бұл жерде біз тағы басқалардың араласуына жол бердік, бұл жағдайда ата-аналар өздерінің ересек балаларына тыйым салады. Мәселе мынада: мәселенің негізгі себебіне емес, нәтижеге назар аудару.

Ұйымда шомылдыру рәсімінен өткендерге Киелі кітапқа сәйкес келмейтін ауыртпалықтар жүктелгендіктен, ата-аналар оларды ұрпақтары үшін азайтуға немесе одан аулақ болуға тырысты. Біз өткен аптада шомылдыру рәсімінен өтуді қалайтын кейбір қажет емес ауыртпалықтарды атап өттік. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін ғана ауыртпалық көбейеді. Иса Матай 11: 28-30-да оның қамытының мейірімді (ауыр емес) және жүгінің жеңіл екенін айтты. Рухтың христиандық қасиеттерімен жұмыс жасау және оларды көрсету ауыр жүк пе? Бұл біраз жұмысты қажет етуі мүмкін, бірақ нәтиже біз үшін үлкен қуаныш. Ұйымдағы өмір жүгіру жолымен салыстырыңыз.

Жас кезінде Құдайға қызмет етудің жоғары білім мен мансапқа қандай қатысы бар? Жазушы Сүлеймен патша мансапты және жоғары білім алып, жас кезінде Құдайға қызмет еткен. Оның проблемасы кейінірек өмірде пайда болды.

«Ата-ана үшін дүниелік істерді бірінші орынға қою бала үшін шатасып, оның мүдделеріне қауіп төндіруі мүмкін». Бұл тағы да орынды деп санайды, бірақ бұл жерде ата-ана үшін 'рухани қасиеттерді дамытудан гөрі зайырлы істерге көбірек көңіл бөлу баланы шатастырып, оның мүдделеріне қауіп төндіруі мүмкін. Матай 5: 3.
Тақырып: Менің балам күнә жасаса ше? Бұған кепілдік бар, өйткені біз бәріміз жетілмегенбіз. Алайда олар: «Менің балам ауыр күнә жасаса ше?» Деп нені білдіреді?
“Бір қызын шомылдыру рәсімінен өткізуге кедергі болатын себептерін түсіндіре отырып, бір мәсіхші ана:“ Мұның басты себебі - қауымнан шығарылған іс болды деп айтуға ұяламын ”, - деді. Ол ұялмауы керек. Қауымнан шығару туралы келісім ұйымға сай қолданылады, ол Киелі кітапқа қайшы, христиан емес және «дүниежүзілік үкіметтер» мойындайтын адамның негізгі құқықтарына қайшы келеді. Тәжірибенің қазіргі жағдайына, атап айтқанда қатаң аулақ болуға қатысты бұл 1952 жылға дейін басталған жоқ. Сол уақытқа дейін аулақ жүрген және сол сияқтыларға қарсы басқа діндерге қарсы мақалалар болды.
“Иеһова алдында есеп беру шомылдыру рәсімінен өтуге негізделмейді. Қайта, бала Иеһованың көз алдында ненің дұрыс, ненің жаман екенін білсе, бала оның алдында жауап береді. (Джеймс 4: 17 оқыңыз.) » Шомылдыру рәсімінен өткенімізге немесе болмағанымызға қарамастан, бәріміз Құдай мен Мәсіхтің алдында өз іс-әрекетіміз үшін жауап береміз. Жоғарыда талқыланған бірінші абзацтағыдай, Джеймс 4: 17 балаға Иеһованың көз алдында ненің дұрыс және бұрыс екенін біліп алғаннан кейін жауап береді деген пікірді қолдайды.
Джеймс 4 қолдану: 17 Күзет мұнарасының мақала жазушысы осы жерде қолданылатын «біледі» сөзінің мағынасын дұрыс түсінбейді (немесе «біледі» деп әдейі теріс қолданады). Грекше «біледі» деген сөз «білуді, білікті болуды» білдіреді.Лексикон II, 2c) Сондықтан бұл сөз көп тәжірибе жинап, маман болуды ойластырады. Балаларды сирек кез-келген жағдайда білікті деп атауға болады. Білуге ​​және дұрыс нәрсені істеуге дағдыланған балаларды шақыру қызықты.
Тақырып: Басқалары көмектесе алады Шындықты үйрету мен іс-әрекетте өзімізге дұрыс үлгі көрсетуіміз керек.
«14 абзацында Бро Расселлдің 15 минутты жасөспіріммен рухани мақсаттар туралы сөйлесу үшін алған тәжірибесі келтірілген.» Неліктен Бро Расселдің мысалын қолданасыз? Ұйымның қазіргі ілімдеріне сәйкес, Бро Расселл дұрыс нәрсені қалай жасау керектігін білмеді. Ол бәріне көкке баратындығын үйретті, ол Рождество мен Пасханы тойлады, Крест, Пирамидалар, басылымдарда ежелгі Мысырдың қанатты күн дискісінің символын қолданды, 1874-ті Исаның көрінбейтін қатысуының бастауы ретінде үйретті және т.б. Немесе қазіргі Басқарушы кеңес мұны ешқашан жасамаған шығар?
Тақырып: Балаңызға шомылдыру рәсімінен өтуге көмектесіңіз Кімнің атынан шомылдыру рәсімінен өту керек? Иеһова мен ұйым, немесе Матай 28: 19 «оларды Әке, Ұл және Киелі Рухтың атымен шомылдыру рәсімінен өткізеді» дейді?
“Бұл әркімнің бағышталуы, шомылдыру рәсімінен өтуі және Құдайға адал қызмет етуі, оны келе жатқан ұлы азап кезінде құтқарылуға дайындайды 24: 13 » Жоғарыда айтылғандай, бағышталу Жазбаларға негізделмейді. Шомылдыру рәсімінен өту Құдайға, Исаға және оның төлем құрбандығына деген сенімнен басқа ештеңені білдірмейді. Адал қызмет ету адамның жүрегінде болмай-ақ жасалуы мүмкін. Сондай-ақ, адал қызмет дегеніміз - бұл жазба анықтамасына қайшы келетін ұйымдардың анықтамасы. Матай 24 келтірген жазба: 13 1-те басталған азапқа қатыстыst Яһудея мен Иерусалимнің жойылуымен ғасыр. Антиквариаттық орындалуға ешқандай Жазбалық негіз жоқ.
«Бала туылғаннан бастап, ата-ана шәкірт дайындауға ниет білдіріп, баласына Ехобаның бағышталған және шомылдыру рәсімінен өткен қызметшісі болуға көмектесуі керек» Кімнің шәкірттері? John 13: 35 басқа жазба орындарының арасында Иса былай дейді: “Сенің кім екеніңді бәрі білетін болады менің шәкірттерім ... ». (Елшілердің істері 9: 1, Елшілердің істері 11: 26) Мәсіхтің шәкірттері болуымен қатар біз Мәсіхтің құлдары (қызметшілері )піз, бірақ әдеттегідей ол туралы әрең айтылады. (тақырыпты қараңыз)
«Ата-аналар, балаларыңыздың Иеһоваға шомылдыру рәсімінен өткен қызметшісі болғанын көргенде, қуаныш пен қанағат сезінсін!» Соңғы параграф үшін олар Блоссом деп аталатын жас қыздың шомылдыру рәсімінен өткеніне оралды. Бұл тәжірибеде математика дұрыс жинақталмаған. Егер Блоссом 1935 жылы шомылдыру рәсімінен өткен болса, онда бүгін 5 жасында шомылдыру рәсімінен өткенде ол 88 жаста болар еді. Биыл (2018) шомылдыру рәсімінен өткеннен 83 жыл кеш, бірақ 17-тармақта «60 жылдан кейін », ол «80 жылдан кейін» болуы керек кезде. Жалғыз басқа түсініктеме - олар кем дегенде 20 жыл бұрын немесе одан да көп тәжірибе келтірген. Егер солай болса, онда олар мұны көрсетуі керек. Олар жақында тәжірибе жинады ма, әлде жақында ай сайынғы эфирде мұны мұқият жасау туралы мәлімдемелеріне қарамастан, заттарды тексеруге мән бермейді ме?

 

Алайда бұл нені келтіретініне назар аударыңыз w14 12/15 12-13 абзац 6-8 дейді:

”Бұл мысалдан не білуге ​​болады? Ең алдымен, біз Киелі кітапты зерттеп жүрген адамның рухани өсуіне бақылау жасай алмайтынымызды мойындауымыз керек. Қарапайымдылық оқушыны шомылдыру рәсімінен өтуге мәжбүрлеу немесе мәжбүрлеу азғыруларынан аулақ болуға көмектеседі. Біз адамға көмектесу және қолдау үшін қолдан келгеннің бәрін жасаймыз, бірақ кішіпейілділікпен өзімізді бағыштау туралы шешім сол адамға тиесілі екенін мойындаймыз. Арналу дегеніміз - Құдайға деген сүйіспеншілікке негізделген дайын жүректен бастау керек нәрсе. Ештеңе де Ехобаға ұнамсыз болар еді.Псалмы 51: 12; Псалмы 54: 6; Psalms 110: 3. «

Осы пікірлер осы аптаның мақаласындағы айқын және нәзік қысымға қалай сәйкес келеді? Біз сізге оқырман шешім қабылдауға мүмкіндік береміз.

Қорытындылай келе, оның тұсаукесеріндегі өте шатастыратын мақала. Үлкен әділдердің түсінбеуі үшін ашық, бұл шындық пен жаңылыстыратын тұжырымдардың нақты қоспасы.

 

 

Тадуа

Тадуа мақалалары.
    57
    0
    Өз ойларыңызды ұнатар едіңіз, түсініктеме беріңіз.x