Сонда Ехоба Құдай әйелден: “Бұл не істедің?” - деді. (Genesis 3: 13)
Хауа ананың күнәсін сипаттаудың бірнеше әдісі болуы мүмкін, бірақ олардың бірі «қол тигізуге құқығы жоқ нәрсені қозғау» болады. Бұл кішігірім күнә емес еді. Адамзаттың барлық азаптарын осыдан іздеуге болады. Жазбаларда Құдайдың сол тұзаққа түскен қызметшілерінің мысалдары көп.
Саулдың құрбандыққа арналған құрбандықтары:
Ол жеті күн күтіп, Самуил белгілеген уақытқа дейін күтті, бірақ Самуил Гилгалға келмеді және адамдар одан кетіп жатты. Ақырында Саул: “Маған түгелдей өртелетін құрбандықтар мен татулық құрбандықтарын әкел”, - деді. Бірақ ол өртелетін құрбандықты ұсынып болғаннан кейін, Самуил келді. Саул оны қарсы алып, батасын берді. Сонда Самуил: - Не істедің? - деп сұрады. (1 Samuel 13: 8-11)
Узаханың кемені ұстап алуы бар:
Бірақ олар Наконның қырманына келгенде, Ұзия қолын шынайы Құдайдың сандығын ұстап алып, оны ұстап алды, өйткені малдар оны ренжітті. Сонда Ехобаның Ұзаға деген қаһары төгіліп, ақиқат Құдай оны сол жерде өлтірді, ол сол жерде шынайы Құдайдың сандығының жанында қайтыс болды. (2 Samuel 6: 6, 7)
Ғибадатханада Узияхтың түтететін хош иісі бар:
Алайда ол күшті болғанда, жүрегі өзінен-өзі тәкаппар болып кетті және ол хош иісті зат түтететін түтетпе түтін түтету үшін Иеһованың ғибадатханасына кіріп, Құдайы Ехобаға қарсы опасыздық жасады. Бірден діни қызметкер Азария мен 80 басқа Ехобаның батыл діни қызметкерлері оның соңынан кірді. Олар Ұзиях патшаға қарсы шығып, оған: “Ұзиях, сенің Ехобаға хош иісті зат түтетудің қажеті жоқ! Тек хош иісті заттарды түтететін діни қызметкерлер ғана, өйткені олар Һаронның ұрпақтары, қасиетті адамдар. Қасиетті жерден шығыңдар, өйткені сен опасыздық жасадың, әрі бұл үшін Ехоба Құдайдың даңқына ие болмайсың ”. Бірақ қолында хош иісті зат түтету үшін қоқысы бар Ұзиях ашуланды; Діни қызметкерлерге ашуланған кезде, түтін түтету үстелінің жанында Ехобаның үйінде діни қызметкерлердің көз алдында алапес пайда болды. (2 Шежірелер 26: 16-19)
Бүгінгі күн туралы не деуге болады? Иеһова Куәгерлерінің 'ұстауға құқығы жоқ нәрсеге қол тигізуінің' тәсілі бар ма? Келесі тармақты қарастырыңыз:
Бұл күн мен сағатты ешкім де, көктегі періштелер де, Ұл да білмейді, тек Әкелер біледі. (Матай 24: 36)
Енді 2018-тің сәуірдегі зерттеуіндегі келесі дәйексөзді қарастырыңыз Күзет мұнарасы:
Бүгінде бізде Иеһованың 'ұлы да қорқынышты' күні жақын деп сенуге толық негіз бар. - w18 сәуір, 20-24, пар. 2.
«Жақын» дегенді қалай түсінуге болатынын білу үшін 15 жылғы 2014 қаңтарға көз жүгіртейік Күзет мұнарасы атты мақала «Сенің Патшалығың келсін! ”Бірақ қашан?:
Дегенмен, Матайдың 24-те айтқан сөздері: 34 бізге, ең болмағанда, “осы ұрпақтың” ешқашан жойылмайтынына сенімділік бер. Бұл Құдай Патшалығының Патшасы зұлымдарды жойып, әділетті жаңа дүниені орнатуға аз уақыт қалғанына деген сенімімізді арттырады.-2 Пет. 3:13. (w14 1 / 15 бет. 27-31, абзац 16.)
Көріп отырғаныңыздай, «жақында» дегеніміз - қазіргі кезде өмір сүріп жатқан адамдардың өмір сүру мерзімі, ал мақалада бұрын сөйлем анық көрсетілгендей, бұл адамдар «жылдарға жетілген». Осы қисын бойынша біз өзіміздің жақын екенімізді есептей аламыз және осы ескі дүниенің қанша уақытқа созылатындығына жоғарғы шек қоя аламыз. Бірақ біз оның ақыры қашан келетінін білуге тиіс емеспіз бе? Көптеген Куәгерлер, соның ішінде мен де, күн мен сағатты білеміз деп ойламаймыз, тек ақырзаман өте жақын деп түсіндірді. Бірақ Жазба орындарын мұқият талдау біздің өзімізді оңай ақтай алмайтынымызды көрсетеді. Исаның аспанға көтерілуінің алдында не айтқанына назар аудар:
Жиналған соң, олар Исадан: “Ием, дәл қазір Исраилдің патшалығын қалпына келтіріп жатырсың ба?” - деп сұрады. Ол оларға: “Әкем тағайындаған уақыттар мен кезеңдерді білу сенің қолыңда емес. меншікті юрисдикция. (Елшілердің істері 1: 6, 7)
Біздің юрисдикциямызға кірмейтін нақты күн ғана емес, «уақыт пен жыл мезгілі» туралы білетіндігіңізге назар аударыңыз. бізге тиесілі емес. Ақырзаманның жақындығын анықтайтын кез-келген болжам, әрбір есептеу - бұл бізге рұқсат етілмеген нәрсені алуға талпыныс. Хауа сол үшін өлді. Ұза осылай істегені үшін қайтыс болды. Бұл әрекеті үшін Ұзиях алапеспен ауырды.
Уильям Барклай Күнделікті зерттеу Киелі кітап, мынаны айту керек еді:
Матай 24: 36-41 Екінші келу туралы айтады; және олар бізге ең маңызды шындықтарды айтады. (i) Олар бізге сол оқиғаның уақыты тек Құдайға және жалғыз Құдайға белгілі екенін айтады. Демек, бұл анық Екінші Келу уақыты туралы алыпсатарлық - бұл кінәлау, өйткені мұндай жорамал жасайтын адам Құдайдан ғана құпияларды құпияға түсіруге тырысады. Алыпсатарлық жасау кез-келген адамның міндеті емес; оның міндеті - өзін-өзі дайындау және қарау. [Көңіл аудару минасы]
Күпірлік? Бұл шынымен де маңызды ма? Көрнекі түрде, сіз үйлендіңіз және сіздің себептеріңіз бойынша бұл күнді құпия ұстадыңыз делік. Сіз өзіңіздің достарыңызға көп нәрсе айтасыз. Содан кейін бір досыңыз сізге келіп, күнін айтуыңызды сұрайды. Жоқ, сен жауап бересің, мен оны керек уақытқа дейін құпияда ұстаймын. «Жүр» деп досыңды «айт!» Деп талап етеді. Ол қайта-қайта талап етеді. Сіз өзіңізді қалай сезінер едіңіз? Оның гиперпенттілігі жұмсақ ренжітуден өте ренжітуге, ашуланшақтыққа дейін қанша уақытты алады? Оның әрекеті сіздің тілектеріңізге және сіз өзіңіз дұрыс деп тапқан күнді көрсету құқығыңызға өте құрметсіз болмай ма? Егер ол күн сайын және аптаның артынан күнде болса, достық сақталып қалар ма еді?
Бірақ мұнымен тоқтаған жоқ делік. Енді ол басқа адамдарға сізде шынымен де оған - және тек оған ғана - күнді, егер олар мерекеге кіргісі келсе, сіз және оған тек сізге билеттер сатуға рұқсат берілгенін айта бастайды. Уақыт өте келе ол күндерді белгілейді, тек үйлену тойларсыз өтіп кету үшін. Адамдар сізді қажетсіз кешіктіріп жатыр деп ойлап, сізге ашуланады. Сіз бұл үшін достарыңызды жоғалтасыз. Көңілсіздікке байланысты суицидтер де бар. Бірақ сіздің бұрыннан келе жатқан досыңыз мұнымен таза өмір сүреді.
Бұл шынымен де соншалықты маңызды ма деп ойланасыз ба?
Бірақ бір секунд күте тұрыңыз, Матай 24, Марк 13 және Лұқа 21-дегі белгі туралы не деуге болады? Иса бұл белгіні дүниенің ақыры жақындағанын білу үшін берген жоқ па? Бұл әділ сұрақ. Люктің жазбасы қалай басталатынын көрейік:
Сонда олар Исадан: “Ұстаз, бұлар қашан болады және бұл қашан орын алатын болады?” - деп сұрады.Алданбаңыздар, өйткені көп адамдар менің атымнан келіп, айтады, «Мен олмын», және «Белгіленген уақыт жақын. '1 Олардың артынан жүрме. (Лука 21: 7, 8)
Лұқаның жазбасы «уақыт жақындады» дегендерге құлақ аспау туралы ескертуден басталатынын және Матайдың жазбасының аяғында Иса күнді де, сағатты да ешкім білмейтінін айтқанын ескерсек, бұл белгі басталмайтын сияқты. соңына дейін онжылдықтарда (немесе тіпті ғасырда) айқын болу керек.
Шұғылдық туралы не деуге болады? Соңы жақын деп ойлау бізге сергек болуға көмектеседі емес пе? Исаның айтуы бойынша емес:
Сондықтан сергек болыңыз, өйткені сен білмейсің Раббың қай күні келеді. «Бірақ бір нәрсені біл: егер үй иесі ұрының қай сағатта келе жатқанын білсе, ол ояу болып, үйінің бұзылуына жол бермес еді. Сондықтан сендер де дайын болыңдар, өйткені Адам Ұлы сен ойламаған уақытта келеді. (Matthew 24: 42-44)
Назар аударыңыз, ол бізге «сергек болыңыз» деп айтпайды, өйткені белгі бізге ақырзаманның жақын екенін білуге мүмкіндік береді, керісінше, біз сергек болуды айтады, өйткені біз білмеймін. Егер бұл «біз ойлағандай емес» уақытта болса, онда біз оны білу мүмкін емес. Соңы кез келген уақытта келуі мүмкін. Бұл біздің өмірімізде аяқталмауы мүмкін. Шынайы христиандар бұл тұжырымдамаларды екі мыңжылдықта теңгеріп келеді. Бұл оңай емес, бірақ бұл біздің Әкеміздің еркі. (Матай 7:21)
Құдай мазақ етілмейді. Егер біз «Құдайдан құпияларды Құдайға ғана танытуға» бірнеше рет және өкінбестен тырыссақ, немесе одан да жаманы, біз бұған дейін жасадық деп алаяқтықпен мәлімдесек, біз не жинаймыз? Егер біз өзіміз мұндай мәлімдеме жасаудан аулақ болсақ та, «уақыт жақындады» деп менмендікпен мәлімдегендерді мақұлдауымен тыңдағанымыз үшін біз бата аламыз ба? «Сіз не істедіңіз?» Деген сөзді естуге кезегіміз келмес бұрын, неге біз «не істейміз?» Деген сұрақ бойынша ойлануға уақыт бөлмейміз бе?
______________________________________________________________
1ESV «уақыт жақын». Қоңырау соғыңыз ба?
Осы мақаладағы керемет логика мен кеңестер үшін Андреға рахмет. Мен Уильям Барклэйстің Исаның келуін түсіндіруге тырысқан бағасымен келісуім керек еді, және оның қандай қорлық екенін атап өту үшін мен мыналарды ұсынамын. Британдық мемлекет қайраткері сэр Джон Багот Глуббтың зерттеуі барлық империялардың 6 кезеңнен өтетіндігін көрсетті. 1) пионер 2) жаулап алу 2) сауда 4) байлық 5) ақыл 6) ыдырау Бұл үлгі грек, рим, мор, моңғолдардан сіз қандай әлемдік державаға немесе империяға қарамасаңыз да қайталанады, сіз бұл үлгіні ұстайсыз. Бұл кезде батыс... Ары қарай оқу »
Менің Киелі жазбаларымның бірінде осы тармақтар бірге келтірілген. Мен мұны қызықты деп ойладым, өйткені мен бұған дейін бірде-бір күзет мұнарасы арасында ешқандай байланыс орнатқанын көрмедім. (Даниял 8: 13,14,17) Содан кейін мен қасиетті біреудің сөйлегенін естідім, ал басқа бір қасиетті адам сөйлеп тұрған адамға: «Тұрақты құрбандық туралы аян қашанға дейін қолданылады, ал заң бұзушылық қорқынышты тудырады, сондықтан қасиетті жерді де, үй иесін де таптауға мүмкіндік беру үшін қалай? »деп сұрады. Ол маған: «2,300 кешке және таңертең; сонда қасиетті орын қайта қалпына келтіріледі ». Сондықтан ол оған жақындады... Ары қарай оқу »
gracefulbranches, түсіндіргеніңіз үшін көп рахмет. Менің назарымды аударған нәрсе Аян 11: 1,2 тармағындағы жазба болды, өйткені ол маған Расселдің пирамидологиямен әуестенгенін есіме түсірді. Мүмкін ол Джеза пирамидасын өлшегенде, оған жазба қолданылады деп ойлаған шығар, пирамида Құдайдың ғибадатханасы. және қандай да бір өлшеуіш таяқша ... Тек ой..ол
іздеу
AndersT мақаласы үшін рахмет.
Көп талқыланатын тақырыптың мағынасы көп. Алитиас туралы ойлар етеккір тақырыбына одан да көп нәрсені қосты және мен бұл «болмысқа» қатысты болмас едім. Біз «олардың істегендерінің» нәтижесін көбірек түсінген сайын көре аламыз.
Шынында да осында барлық пікірлер ұнады!
Библияны оқу мен түсінудегі негізгі қиындықтардың бірі - бұл екі жақты пікірлер. Бұл не? Забуршы Лұқа 21: 31-дің мағынасын, осы тармақты бүгін қалай түсінуге болатынын сұрайды. Мәселе «бүгін». Жазбаның екі есе орындалатынына біз неге сенімді болуымыз керек? Неліктен біз бұл тармақты екі есе орындау және басқаларды тастап кету үшін анықтама ретінде таңдап алуымыз керек? Біз күткен 2000 жыл күтіп тұрған кезде, бірақ ол «жақын» екенін естігенде, Мәсіх оларға «жақын» патшалық туралы қалай айтқан? Бұл патшалықтың жақын екенін түсінген қисынды емес... Ары қарай оқу »
Сәлем, Коррадо, сіздің сұрақтарыңыздың бірі: мәселе «бүгін». Неліктен Жазбалардың екі есе орындалатынына сенімді болуымыз керек? Мен бұған қалай қарайтынымды айта аламын, Бүгін бізде Құдайдың жазылған сөзі және Исаның сөздерін «тыңдау» үшін Киелі Рухтың күші бар. Ол Жерде болған кезінде Апостолдар және басқалар Құдайдың Исаның көмегімен Құдайдың тілінен сөйлеген сөзін (NT) тыңдайтын. Қасиетті Жазбалар (NT) және (OT) бүгінгі біздің игілігімізге, олар сияқты... Ары қарай оқу »
Люк 21: 31-ны сіз қалай жасауға тырысып жатқандығымен қалай келісесіз? Бұл біз мүлдем ештеңе білмеуіміз керек. Осы тармақты оқығанда, мен ақырзаман жақын қалғанын көремін немесе оған мән бермеуім керек пе?
Сәлеметсіз бе, Псалмби, біріншіден, практикалық тұрғыдан алғанда, менің негізгі жалпы негізім - анық және бір мағыналы жазбалар түсініксіз аяттарды теріске шығарады. Исаның бізге тиесілі емес уақыттар мен жыл мезгілдері туралы білуі, біз ойлаған уақытта аяқталуы және 'ақырзаман жақын' дейтіндерге ермеу туралы айтқан сөздері мүмкін болатындай айқын. Екінші жағынан, Матай 24, Марк 13 және Лұқа 21-де айтылған белгіні қалай түсіндіру керектігін ешкім білмейді, ойлы адамдар бұл тарауларды оқып, әртүрлі тұжырымдар жасайды.... Ары қарай оқу »
Сәлем AndereStimme,
TY, қанағаттанарлық жауап үшін мен олардың есептеулері мен пайғамбарлық мәлімдемелерімен тым таныспын, әділеттілік үшін, олар сіз ойлаған кезде көп уақыт болған емес. Бізге осылай көрінуі мүмкін, өйткені біз оны қысқа ғұмырымыздың бәрін білдік. Кинда мені таң қалдырады!
Лу ХНУМХ: 21, Құдай Патшалығының жақын екендігі туралы айтқым келеді.
соңы автоматты түрде өзімен бірге келетіндігін білдірмейді, салыстырыңыз (1Co 15: 51,52). Біз екі оқиғаның айырмашылығын есте ұстауымыз керек.
Дұрыс, біз бүкіл Жазба кітаптарымен үйлесімді және үйлесімді, әрі түсінікті қарапайым түрде түсінуге болатын негіз және негіз ретінде түсінуіміз керек. Осы Лұқа 21: 31-ге қатысты шәкірттер екі есе сұрақ қойғанын және Исаның жиі айтатын және қызықтыратын және толғандыратын егжей-тегжейлі екі маңызды оқиға туралы ақпарат болғанын ұмытпауымыз керек. шәкірттері үшін. Сондай-ақ, Иса дұрыс емес болуы мүмкін көптеген маңызды оқиғаларды болдырмады... Ары қарай оқу »
Алития:
Хабакук 3: 17-19
17T, бірақ інжір ағашы гүлденбеуі керек,
Жемістерде жемістер болмайды,
зәйтүн жемісі сәтсіздікке ұшырайды
ал өрістер жеміс бермейді,
отар бүктен кесіліп алынады
діңгектерде ешбір табын жоқ,
18yet Мен Жаратқан Иеге қуанамын;
Мен құтқаратын Құдайыма қуанамын.
19GOD, Ием, менің күшім;
Ол аяғымды бұғыдай етеді;
ол мені биік жерлерімде жүруге мәжбүр етеді.
Осы жігерлендіретін өлеңдерді де жақсы көріңіз
Ізгі тілектер,
Мария
Қоңырау соғылды Дин Донг: «Уақыт жақындады» деген КТ Расселдің айтқан сөзі осында келтірілген Киелі кітап хронологиясы Адам атадан басталатын алты мыңжылдық күндердің аяқталатынын және ұлы Жетінші күн, мың Мәсіхтің билік құрған жылдары 1873 жылы басталды. Осы томдықта Мыңжылдықтың басы деп мәлімдеген осы 43 жылдағы оқиғалар, біз әлі де осы жерде көрсетілгендей, Киелі кітаптың толық растайтын пайғамбарлықтарын табамыз. Осы 43 жыл ішінде біздің күндегі барлық өнертабыстар орындалды. Алғашқылардың бірі болып саналатын тігін машинасы іске қосылды... Ары қарай оқу »
Мен тек ақырғы уақытта тыйым салынған жемістер сияқты жалғыз қалуға болатын нәрсені және көктен бүкіл әлемде дауыстап шығатын кейінгі апаттар туралы бір нәрсені қосқым келеді, мәселе ORG-ге байланысты. сен ??? Мен 1921 жылы «Иса қай кезде қайтады» деген астындағы 224 беттен «Құдайдың арфасы» кітабын кесіп, жаптым. Мұндағы ойдың өзі соншалықты менмендіктің және жазба ескертпесінің мәнін жоққа шығару... Ары қарай оқу »
Бұл өте жақсы теңдестірілген және қарапайым мақала. Рахмет AS. Мұндай тақырып жақсы талқыланған кезде, ол рухани тамақ сияқты сезінеді. Онда болмағандардан мағынаны анықтауға тырысады.
Есте сақтау оңай. Мен «уақыт пен жыл мезгілдерін білу сенікі емес» (Елшілердің істері 1: 7) және Barclays түсініктемелері, сонымен қатар сіздің ойларыңыз туралы пікірлер желісін қатты бағаладым. Жарайсың.
Рахмет LJ. Менің ойымша, бұл аргументтің артықшылығы - бұл проблеманың негізін қалайды және симптомдарға бой алдырудан аулақ болады. Біз бұл есептеулерді жүргізбеуіміз керек екенін анықтағаннан кейін, есептеулердің нақты бөлшектері маңызды болмай қалады.
AndereStimme мақаласы үшін рахмет, мен осы тақырып бойынша ойларыммен бөліскім келеді. Бәрінен бұрын мен итальяндықпын және ағылшын тілім үшін кешірім сұраймын. Адамдар хроноцентристік болып табылады, олар олардың өмірі ерекше деп санайды, және олардың өмірінде ерекше оқиғалар болады. Мен оның себептеріне баға бергім келмейді, бірақ эсхатология - Ехоба Куәгерлерінің МӘСЕЛЕСІ. Бұл культті қозғалыста ұстап тұратын отын - эсхатология. Мен JW-ге табынуды анықтаймын және бұл мен үшін өкінішті, бірақ күннің соңында мен бұған 50 жылдан астам уақыт сендім... Ары қарай оқу »
Рахмет Корадо. Маған покер ұқсастығы ұнайды.
Ақырзаманның жақындауы JW-ге таптырмас нәрсе, өйткені бұл сенбі күні таңертең бауырластарды төсектен шығаратын рычаг. Шектеу факторы қайта тірілгені сондықтан сенімдімін; онсыз иінтіректің ұзындығы едәуір жоғалған.
Христиан Грек Жазбаларында ақырзаман туралы әрдайым айтылады, мен бұл күнді белгілей алмайтынымызды білемін, бірақ басқа діндердің бәрі бірдей жасайды және менің ойым .......... ?????????? ???
Мұның мәні (бәрібір бір нүкте) бәрі мағынасыз деген пікірмен өмір сүру, өйткені соңы келесі минуттарда болуы мүмкін, қысқа мерзімде шешім қабылдауға әкеледі және болашаққа ешқандай зиян келтірмейді. өмір туралы идеяны ұстанған кез келген адамға. Бұл ойға бейім адамдарда үлкен үміт тудырады және бұл олардың жеке өмірін мәсіхші сияқты өмірден, отбасылық өмірлерімен және өмірлерімен айналысуды өзгерте бастайды.... Ары қарай оқу »
Бұл ақылға қонымды бақылау, Алития. Біздің жеке өміріміз бен өмірімізге ақырзаман жақында келеді деген көзқарас әсер еткені өкінішті. Бізде жағымды жақтар бар, мысалы, біз Иеһованы және Исаны және Жазбаларды біліп, олар туралы көбірек біліп алдық, бірақ бұл жерде осы сайттың күш-жігері қажет емес, сондықтан біз WT басылымдарынан тыс шығуға дайын боламыз. . Алайда, ДТ-ның күш-жігері бізді жақсырақ етуге көмектесті.
Иә, біз позитивті және ойлауымыз керек, не болуы немесе болмауы мүмкін емес деп санай білуіміз керек, бұл бұрын пайда болған және жағымсыз жаттығулар, мысалы, негативтерді ойластырған Асаф сияқты қате тұжырымға келді. ал зұлымдар өркендеп, Құдайға деген сенімі оған зиянды және зиянды деп ойлады. Мен Асафтың Забур 73: 13,14-тегі сөздерін жақсы көремін, ол жерде: «Мен бекер жүрегімді тазартып, қолдарымды кінәсіздіктен жудым; Мені күні бойы азаптады... Ары қарай оқу »
шын мәнінде қымбат JB - бұл Мәсіхтің болуы немесе келуі (WTS не айтқанымен ешқандай айырмашылық жоқ) бірінші ғасырда болған. 33 ж. Мәсіх таққа отырды, ал оның аз ғана уақыты, 37 жыл болды, ал қазір ол және оның жындары тұңғиықта. Ұлы Бабыл қазірдің өзінде оны жойып жіберді (бірінші ғасыр Иерусалим, б.з. 70 ж.) Және Аян дұрыс көрсетілгендей, б.з. 5 жылынан бастап б.з. 70 қыркүйегіне дейін Ұлы азап 70 айға созылды. Неге десеңіз, сіз романнан Джудиге дейін оқыған болсаңыз, осының бәрі... Ары қарай оқу »
Қызықты коллаждар, бұл жерде корадалар, ешнәрсе алынған жоқ немесе пирамидаларға қатысы жоқ деп үміттенемін!
Алитиядан аулақ болыңыз, ешқандай пирамидалар мен анти-типтер жоқ, тек Библияны және оның ішкі үйлесімдігін құрметтеңіз