Иеһова кішіпейіл қызметшілерін бағалайды

“Иеһова ... кішіпейілдерге назар аударады” (Забур 138: 6)

 [9 / 19 p.2 зерттеу мақаласы 35: 28 қазан - 3 қараша, 2019]

Осы аптадағы зерттеу мақаласында талқыланған сұрақтар:

1. Кішіпейілділік дегеніміз не?
2. Неліктен кішіпейілділік дамытуымыз керек?
3. Кішіпейілділігімізді қандай жағдайлар тексере алады?

Кішіпейілділік деген не?

Нақыл сөздер 11: 2: «Менмендік келді ме? Содан кейін масқара болады; даналық қарапайымдармен бірге ». Нақыл сөздер 29: 23: «Адамның тәкаппарлығы оны кішірейтеді, ал кішіпейіл адам даңққа ие болады» деп толықтырады.

3 тармағына сәйкес филипптіктер 2: 3-4 «бұлКішіпейіл адам бәрінен өзінен жоғары екенін мойындайды ». Анықтамасы «жоғары« «атақ, мәртебе немесе сапа бойынша жоғары». Сондықтан, Ұйымның пікірінше, кішіпейіл әркімнің өзіне қарағанда жоғары дәрежеге немесе мәртебеге ие болатын қандай да бір қасиеті бар екенін мойындайды, бірақ Филиппилердегі аяттар нені білдіреді?

Иса Матай 23: 2-11-де жазылған шәкірттеріне басқаларға үстемдік ететін кітап мұғалімдері мен парызшылдар сияқты болмау керектігін ескертті. Шәкірттер парасайлықтан «жердегі адамдарға» қарағанда дәрежесі, мәртебесі мен сапасы жағынан жоғары сияқты ойлаудан аулақ болу керек еді. Иса «сендердің барлығың бауырластарсыңдар ... өйткені сенің біріңнің мұғалімің» және «араларыңдағы ең үлкені сенің қызметшің болуы керек [сөзбе-сөз: топырақта жүру]» деп үйреткен. (Матай 23: 7-10) Ол мұны «кім өзін-өзі жоғарылатса, ол кішіпейіл болады, ал кім өзін төмендетсе, ол жоғарылайды» деген сөзімен дәлелдеді. (Матай 23:12)

Біз өзімізді басқалардан жоғары санамауымыз керек болса да, өзімізді басқалардан жоғары қоюдың қажеті немесе қажеті бар ма? Егер осылай етсек, бұл кішіпейілділік танытуға тырысатын адамдарға қиындық тудыруы мүмкін емес пе? Ф.-да филиппилер туралы дұрыс түсінік T-де берілген-берілмегенін білу үшін Пауылдың сөздерін мұқият қарастырайықол Күзет мұнарасы мақала.

Грек тіліндегі аудармаға шолу Филиппиндер 2: 3-4 төмендегіні хабарлайды:

«Ешнәрсені өзімшілдікке немесе бекершілдікке байланысты жасамаңыз, бірақ кішіпейілділікпен бір-біріңізді өздеріңізден асып түсетіндей бағалаңыз».

«Құрметтеу» дегеніміз - «басқаларды құрметтеу және оларға құрмет көрсету» және «құрметтеу» және мағынадан гөрі басқа мағына береді «Күзет мұнарасы» біз басқаларды өзімізден жоғары ұстауымыз керек деген мақала. «Артықтау« грек тілінен аударғанда «артық» деген мағынаны білдіреді. Демек, бұл аятты: «кішіпейілділікпен, өзгелерден өзгеше қасиеттерге ие адамдар ретінде құрметтеп, құрметтеу» деп түсіну орынды болар еді.

Шын мәнінде, біз басқаларды құрметтей отырып, оларды құрметтей және құрметтей отырып, оларды жоғары бағалай алатынымыз рас емес пе, тіпті олар бізден жақсы нәрсені жасай алмайтын шығар? Неліктен? Біз олардың еңбекқорлығын, көзқарастарын және жағдайларын дұрыс пайдалануды бағалаймыз. Мысалы, біреуден гөрі материалдық тұрғыдан жақсы болуы мүмкін, бірақ бай адам әлі де аз бай адам өзінің сатып алуының ұтымдылығын қоса алғанда, соңын қанағаттандыруға қаншалықты тырысып, құрметтей алады. Осылайша, материалдық жағдайы төмен адам бола тұра, адам көп ақша табатын адамға қарағанда, біртұтас кіріске ($ немесе £ немесе € және т.б.) ие бола алады.

Сонымен қатар, жақсы неке құрметтеу және құрметтеу (құрметтеу) принциптерін қабылдауға және қолдануға негізделген. Әр серіктес кейбір қасиеттер бойынша екіншісінен асып түсетіндіктен, серіктестіктің біреуі немесе біреуі жетекшілік етіп, пайдасын тигізетін жағдайлар болады. Ешқайсысы екіншісінен артық емес, өйткені адамдар әр түрлі деңгейдегі әр түрлі қасиеттерді танытады. Сондай-ақ, басқа себеппен сәтті некеде құрмет пен таңдану қажет. Әйелі физикалық күші жағынан әлсіз болса да, оның некеге қосқан үлесі оны жасай алатын күшті сыйлары үшін құрметтелуі керек.

Нағыз кішіпейілділік - бұл ақыл мен жүректің жағдайы. Кішіпейіл адам өзіне сенімді әрі ашық бола алады, ал сыпайы адам менмен бола алады.

Неліктен кішіпейілділік дамытуымыз керек?

Бұл сұраққа жауап жазбаша түрде нақты. 8 тармағында былай делінген:

Кішіпейілділікті дамытудың басты себебі - бұл Ехобаға ұнамды. Елші Петір осыны анық айтқан. (1 Петр 5: 6 оқыңыз) ».

1 Петр 5: 6 «Өзіңді уақытында жоғарылату үшін Құдайдың құдіретті қолының астында өздеріңді кішіпейілдеріңдер» деп оқиды. Ұйым бұл туралы кеңейте отырып, оны жариялайды Абзацтағы “Менің ізбасарым бол”  9:

«Әрқашан өз жолында жүретін және басқалардың ұсыныстарын қабылдаудан бас тартатын адамдармен қарым-қатынас бізге өте ұнамайды. Керісінше, бауырластарымызға “жанашырлық, бауырмалдық, жанашырлық және кішіпейілділік” көрсеткенде, жағымды болатындығын көреміз.

Ұйым өз кеңесіне құлақ асатындығын көрейік.

Әпке[i] жақында жолдан таю үшін қауымнан шығарылдыСіз өзіңізді адал да ақылды құл деп ойлайсыз ба?«Басқарушы кеңестің Даниел 1: 1 және Daniel 2: 1 туралы ілімдеріне сұрақ қою үшін;» Бұл оның Басқарушы кеңес берген түсіндірмені емес, Жазбалық мәлімдемені қабылдаумен байланысты болды (Ұйымның түсіндірмесі 3 деп түсіндіреді)^rd Жохақым патшалығының жылы оның 3 емес еді^rd жылы, бірақ оның 11 болды^th жыл [ii] ). Оның сот комитетінің ақсақалдарының бірінің айтуынша, «Даниел пайғамбар - бүгінде Иеһова қолданатын арна емес ”! Бұл түсінік Даниел кітабының Басқарушы кеңестің көзқарастарын жоғарылату кезінде маңыздылығын төмендететін сияқты.

Ұйымның кішіпейілділік танытуы туралы шешім қабылдау кезінде біз келесі сұрақтардың үстінен ой жүгірте аламыз:

Соңғы рет Басқарушы кеңес қандай да бір Куәгерлерден немесе басқалардан ұсыныстар қабылдады?

Олар Куәгерлердің балаларын зорлық-зомбылықтан жақсы қорғауға бағытталған саясатты өзгертті ме?[iii]

Ұстамауға қарсы болғанына қарамастан, олар қауымнан шығарылу туралы ережелерін өзгертті ме?[iv] 1950-ге дейінгі басқа шіркеулердің тәжірибесінде қалай?

Кішіпейілділігімізді қандай жағдайлар тексере алады?

“Күзет мұнарасы” мақаласына сәйкес, әсіресе кішіпейілділікті қажет ететін үш жағдай бар (олар Ұйымның басылымдарында қайталанбайды). Бұлар:

• Бізге кеңес келгенде
• Басқалары қызметтің артықшылықтарын алған кезде
• Біз жаңа жағдайларға тап болған кезде

13 абзацында көрсетілген, Джейсон есімді ақсақал былай дейді: “Басқалардың артықшылықтарға ие болғанын көргенде, неге мені таңдамадым?” Сіз өзіңізді осылай сезінесіз бе? ». Мұның көптеген себептері болуы мүмкін. Мүмкін кейбіреулер шынайы шығар, мүмкін Джейсон ақсақал қажетті дағдылар мен қабілеттерге ие емес, мүмкін бұл бетбұрыстың нәтижесі болуы мүмкін. Джейсон бұл артықшылықтардың бәріне ұнамай қалуы мүмкін.

қорытынды

Бұл мақала Басқарушы кеңеске кішіпейілділік танытуға мүмкіндік бермейді. Армагеддонның келуі туралы олардың ондаған бірнеше рет орындалмаған болжамдары туралы ой жүгіртетін болсақ, біз өзімізден олар ұйымдағы барлық адамдардан неге кешірім сұрамағанын сұрауымыз керек. Бұл олардың көрсеткен кішіпейілділіктің жетіспеуі ме? Біз оны басқа жарықтан көре аламыз ба?

_________________________________________________________

[i] Жақында қауымнан шығарылған бұл апа рецензия авторы ретінде белгілі.

[ii] Re Daniel 2: 1 қараңыз Даниелдің пайғамбарлығына назар аударыңыз Кітап, p46 4 тарауы және 2 тармағы, Күзет мұнарасы, Інжіл және Трактаттар қоғамы шығарған.

[iii] Бұл сайтты іздеу осы мәселені және Ұйымның әрекет етпейтінін талқылайтын көптеген мақалаларды ұсынады.

[iv] Ұйымнан шеттетілудің тарихы туралы өте жақсы, терең және нақты мақаланы мына жерден оқуға болады. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php

Тадуа

Тадуа мақалалары.